# Jab Sarnigoon Hua Alam-e-Kahkashan-e-Shab **Urdu title:** جب سرنگوں ہوا علم کہکشان شب **Section:** Noha & Marsiya -- Fatima Zahra Imamia Centre devotional library **Page:** https://fzic.org/library/noha/jab-sarnigoon-hua-alam-e-kahkashan-e-shab-50013 **Form:** Marsiya **Poet:** Mirza Salamat Ali Dabeer **Source: Urdu text: Urdu Wikisource (public domain). Roman Urdu and English: prepared by the Centre.** ## About this text A marsiya on Hurr. Ashura dawns like an army taking the field; Umar ibn Saad, Shimr and Hurmala boast, and Zainab (a) bids her brother farewell. Hurr, ashamed of having hemmed Imam Husain (a) in, crosses over with his brother, his son and his slave, answers the taunts of Umar ibn Saad and is forgiven. He fights and falls, dying with his head on the Imam's knee, and Fatima's (a) kerchief is bound on his throat. ## Text **Stanza 1** Urdu: جب سرنگوں ہوا علم کہکشان شب خورشید کے نشاں نے مٹایا نشان شب تیر شہاب سے ہوئی خالی کمان شب تانی نہ پھر شعاع قمر نے سنان شب آئی لو صبح زیور جنگی سنوار کے شب نے زرہ ستاروں کی رکھ دی اتار کے Roman Urdu: Jab sarnigoon hua alam-e-kahkashan-e-shab Khursheed ke nishan ne mitaya nishan-e-shab Teer-e-shahab se hui khaali kaman-e-shab Taani na phir shua-e-qamar ne sinan-e-shab Aayi lo subh zewar-e-jangi sanwar ke Shab ne zirah sitaron ki rakh di utar ke English: When the standard of night's Milky Way was lowered, the sun's banner wiped out the banner of night; night's bow was emptied of its meteor arrows; the moonbeam levelled night's spear no more. See, morning came, arrayed in the ornaments of war; night took off its mail of stars and laid it aside. **Stanza 2** Urdu: شمشیر مشرقی جو چڑھی چرخ پر شتاب پھر تیغ مغربی نے دکھائی نہ آب و تاب تھا بس کہ گرم خنجر بیضائے آفتاب باقی رہا نہ چشمۂ نیلوفری میں آب محتاج ماہتاب ہوا آب و تاب کا باغ جہاں میں پھول کھلا آفتاب کا Roman Urdu: Shamsheer-e-mashriqi jo charhi charkh par shitab Phir tegh-e-maghribi ne dikhai na aab-o-taab Tha bas ke garm khanjar-e-baiza-e-aftab Baqi raha na chashma-e-neelofari mein aab Mohtaj mahtab hua aab-o-taab ka Bagh-e-jahan mein phool khila aftab ka English: When the sword of the east swiftly climbed the sky, the blade of the west showed its sheen no more; so hot was the shining dagger of the sun that no water was left in the azure spring. The moon came to need a lustre of its own; in the garden of the world the flower of the sun opened. **Stanza 3** Urdu: تھی جوش خوں کے عارضہ میں مبتلا شفق فصاد صبح آیا لیے نشتر و طبق کھولی شفق کی فصد تو رنگ افق تھا فق گل رنگ تھا صحیفۂ گردوں ورق ورق خون شفق میں سرخ قضا نے قلم کیا اور خط و خال روز شہادت رقم کیا Roman Urdu: Thi josh-e-khoon ke aariza mein mubtala shafaq Fassad-e-subh aaya liye nishtar-o-tabaq Kholi shafaq ki fasd to rang-e-ufuq tha faq Gul rang tha saheefa-e-gardoon waraq waraq Khoon-e-shafaq mein surkh qaza ne qalam kiya Aur khatt-o-khaal-e-roz-e-shahadat raqam kiya English: The red of dawn was suffering from a rush of blood; the bloodletter of morning came with lancet and basin; when he opened the vein of the dawn, the horizon turned pale; the book of the heavens was rose-red, page after page. Fate reddened its pen in the blood of the dawn and wrote out the features of the day of martyrdom. **Stanza 4** Urdu: صرف نگاہ داشت ہوا شاہ خوش نہاد دفتر کشا نے کھول دیا دفتر مراد چہرہ پہ صبح کے جو کیا آب زر سے صاد کافور ہوگئی شب تاریک کی مداد رتبہ سے سرفراز کیا ماہتاب کو عہدہ ہراولی کا دیا آفتاب کو Roman Urdu: Sarf-e-nigahdasht hua shah-e-khush nihad Daftar kusha ne khol diya daftar-e-murad Chehra pe subh ke jo kiya aab-e-zar se saad Kafoor ho gayi shab-e-tareek ki midad Rutba se sarfaraz kiya mahtab ko Ohda haraawali ka diya aftab ko English: The King of noble nature turned to keeping watch; the keeper of records opened the register of wishes; when he set his mark of approval in liquid gold on the face of morning, the ink of the dark night vanished like camphor. He raised the moon in rank and gave the sun the command of the vanguard. **Stanza 5** Urdu: طغرا نویس روز نے پھر جس قدر لکھا وہ حرف حرف موجب حکم قدر لکھا خورشید کو ہراول فوج سحر لکھا حرؔ کو ہراول شہ والا گہر لکھا چہرہ جو دو ہراولوں کا ایک جا ہوا پر حرؔ کا نام مہر سے روشن سوا ہوا Roman Urdu: Tughra navees-e-roz ne phir jis qadar likha Wo harf harf mujib-e-hukm-e-qadar likha Khursheed ko haraawal-e-fauj-e-sahar likha Hur ko haraawal-e-shah-e-wala guhar likha Chehra jo do haraawalon ka ek ja hua Par Hur ka naam mehr se raushan siwa hua English: Then all that the day's writer of decrees set down he wrote letter by letter as Destiny commanded: he wrote down the sun as vanguard of the army of dawn, and Hurr as vanguard of the King of noble lineage. When the muster of the two vanguards was entered together, the name of Hurr shone brighter than the sun. **Stanza 6** Urdu: شب نے نکالا پنبۂ اختر جو کان سے غل نوبت سحر کا سنا آسمان سے اور شور کوس رحلت سرور جہان سے فریاد وا حسینؑ حرم کی زبان سے نعرہ سنا اذاں کا خیام امام سے اور اقتل الحسینؑ کا غل فوج شام سے Roman Urdu: Shab ne nikala pamba-e-akhtar jo kaan se Ghul naubat-e-sahar ka suna aasmaan se Aur shor kos-e-rehlat-e-sarwar jahan se Faryad wa Husain haram ki zaban se Nara suna azan ka khiyam-e-Imam se Aur uqtul-ul-Husain ka ghul fauj-e-Shaam se English: When night took the cotton of the stars out of its ears, it heard from the sky the din of the drums of dawn, and the beat of the drum for the master's departure from the world, and the cry 'Alas, Husain (a)!' on the lips of the women; it heard the call to prayer from the Imam's tents, and from the army of Syria the cry 'Kill Husain (a)!' **Stanza 7** Urdu: مصروف دار و گیر میں تھا خسرو سحر دریا کے بندوبست میں تھی فوج بد گہر ظاہر میں آب نہر پہ قبضہ تھا سربسر باطن میں سب کی ملک میں تھی آتش سقر آواز آرہی تھی مزار رسولؐ سے مہر بتولؑ چھن گیا ابن بتول سے Roman Urdu: Masroof daar-o-geer mein tha khusrau-e-sahar Darya ke bandobast mein thi fauj-e-bad guhar Zahir mein aab-e-nahr pe qabza tha sar ba sar Batin mein sab ki milk mein thi aatish-e-saqar Aawaz aa rahi thi mazar-e-Rasool se Mehr-e-Batool chhin gaya Ibn-e-Batool se English: The king of dawn was busy seizing and arresting; the base-born army was busy holding the river; outwardly they had taken the river's water entirely, inwardly the fire of Hell was what they all possessed. A voice was coming from the tomb of the Prophet (s): 'The dowry of Batool (a) has been snatched from Batool's son!' **Stanza 8** Urdu: چاروں طرف تھا بس کہ ہجوم سپاہ شام گویا سیاہ پوش تھا آب رواں تمام ماتم پہ تھا کہ مالک کوثر ہے تشنہ کام غم سے الٹ دیئے تھے حبابوں نے اپنے جام دریا جو دور پیاس میں تھا شہ کی فوج سے منہ پر طمانچے مارتا تھا دست موج سے Roman Urdu: Chaaron taraf tha bas ke hujoom-e-sipah-e-Shaam Goya siyah posh tha aab-e-rawan tamam Matam pe tha ke malik-e-Kausar hai tishna kaam Gham se ulat diye the hababon ne apne jaam Darya jo door pyaas mein tha shah ki fauj se Munh par tamanche maarta tha dast-e-mauj se English: So thick on every side was the throng of the army of Syria that all the flowing water seemed dressed in black; it was in mourning that the master of Kausar was parched; in grief the bubbles had turned their cups upside down. Since the river was kept far from the King's thirsty army, it struck its own face with the hand of its waves. **Stanza 9** Urdu: خیمہ میں ابن سعد کے مجمع تھا بے شمار بیٹھا تھا زرد رو سر کرسئ زر نگار جاسوس پہلوؤں میں کھڑے تھے امیدوار اور حکم صف کشی کا نقیبوں کو انتظار جو قصد تھا وہ دین کے برباد ہونے کا جو ذکر تھا وہ فاطمہؑ زہرا کے رونے کا Roman Urdu: Khema mein Ibn-e-Saad ke majma tha be shumar Baitha tha zard ru sar-e-kursi-e-zar nigar Jasoos pehluon mein khare the ummeedwar Aur hukm-e-saf kashi ka naqeebon ko intezar Jo qasd tha wo deen ke barbad hone ka Jo zikr tha wo Fatima Zahra ke rone ka English: In the tent of Ibn Saad there was a countless crowd; he sat pale-faced on a gilded chair; spies stood at his sides, hoping for reward, and the heralds waited for the order to draw up the ranks. Every purpose there was the ruin of the faith; every word spoken was of the weeping of Fatima (a) Zahra. **Stanza 10** Urdu: کہنے لگا رفیقوں سے خوش ہو کے وہ شریر اک خواب میں نے دیکھا ہے آج اے جوان و پیر کہنے لگے یہ دست ادب باندھ کر شریر ارشاد ہو وہ دیکھا ہے کیا خواب اے امیر بولا وہ فکر جنگ سے تھا اضطراب میں اپنے نبیؐ کو ذبح کیا میں نے خواب میں Roman Urdu: Kehne laga rafeeqon se khush ho ke wo shareer Ik khwab main ne dekha hai aaj ae jawan-o-peer Kehne lage ye dast-e-adab baandh kar shareer Irshad ho wo dekha hai kya khwab ae amir Bola wo fikr-e-jang se tha iztirab mein Apne Nabi ko zibah kiya main ne khwab mein English: That wicked man said gleefully to his companions, 'Young and old, I have had a dream today.' The wicked men folded their hands respectfully and said, 'Tell us, commander, what is the dream you have seen?' He said, 'I was restless with thoughts of battle; in my dream I slaughtered our own Prophet (s).' **Stanza 11** Urdu: سب نے کہا کہ فتح مبارک ہو اے عمر کاٹا سر حسینؑ تو کاٹا نبیؐ کا سر چلایا شمر خواب ہے اپنا عجیب تر گویا سوار ہوں شہ بیکس کے سینہ پر مطلق کیا نہ پاس رسولؐ انام کا خنجر سے میں نے قطع کیا سر امامؑ کا Roman Urdu: Sab ne kaha ke fatah mubarak ho ae Umar Kaata sar-e-Husain to kaata Nabi ka sar Chillaya Shimr khwab hai apna ajeeb tar Goya sawar hoon shah-e-bekas ke seena par Mutlaq kiya na paas Rasool-e-anam ka Khanjar se main ne qata kiya sar Imam ka English: All said, 'Congratulations on the victory, Umar ibn Saad! Cut off Husain's (a) head and you cut off the Prophet's (s) head.' Shimr cried, 'My dream is stranger still: it is as if I sit astride the chest of the helpless King; with no regard at all for the Messenger (s) of mankind, I cut off the Imam's (a) head with a dagger.' **Stanza 12** Urdu: یہ سن کے حرملہ نے کہا خواب سن مرا گویا کیے ہیں تو نے دو خلعت مجھے عطا ہیں دو نشانے تیر کے میرے جدا جدا اک بازوئے حسینؑ اور اک طفل کا گلا بیٹے کا اور پدر کا لہو مل کے بہ گیا وہ مرگیا تڑپ کے یہ چپ ہو کے رہ گیا Roman Urdu: Ye sun ke Hurmula ne kaha khwab sun mera Goya kiye hain tu ne do khilat mujhe ata Hain do nishane teer ke mere juda juda Ik bazu-e-Husain aur ik tifl ka gala Bete ka aur pidar ka lahu mil ke beh gaya Wo mar gaya tarap ke ye chup ho ke reh gaya English: Hearing this, Hurmala said, 'Hear my dream: it is as if you have given me two robes of honour; my arrow has two separate targets, one the arm of Husain (a), the other a child's throat; the blood of son and father flowed out together; the one writhed and died, the other fell silent.' **Stanza 13** Urdu: بولا عدو ہے کہنے کی کیا اس میں احتیاج سب کچھ تمہارے واسطے ہے بعد فتح آج جس زخم کا رفو ہو نہ جس درد کا علاج آج ابن فاطمہؑ کے لیے اس کا ہو رواج سادات کی ردائیں بھی لوشہ کا سر بھی لو خلعت بھی لو خطاب بھی لو مال و زر بھی لو Roman Urdu: Bola adu hai kehne ki kya is mein ehtiyaj Sab kuchh tumhare waaste hai baad-e-fatah aaj Jis zakhm ka rafu ho na jis dard ka ilaj Aaj Ibn-e-Fatima ke liye us ka ho rawaj Sadat ki radaen bhi lo shah ka sar bhi lo Khilat bhi lo khitab bhi lo maal-o-zar bhi lo English: The enemy said, 'What need is there to say it? After today's victory everything is yours; the wound that cannot be stitched, the pain that has no cure, let that be the custom today for the son of Fatima (a); take the veils of the Sayyid women, take the King's head too; take robes of honour, take titles, take wealth and gold.' **Stanza 14** Urdu: جاسوسوں کو قریب بلا کر کہی یہ بات لو تم بھی اب کہو خبر شاہ نیک ذات کیوں کر بغیر آب کٹی یہ تمام رات کیا گزری شب کو پیاسوں پہ اب کیا ہے واردات نامہ تو کوئی اہل وطن کو لکھا نہیں بہر کمک کسی کو طلب تو کیا نہیں Roman Urdu: Jasooson ko qareeb bula kar kahi ye baat Lo tum bhi ab kaho khabar-e-shah-e-nek zaat Kyun kar baghair aab kati ye tamam raat Kya guzri shab ko pyaason pe ab kya hai wardaat Nama to koi ahl-e-watan ko likha nahin Bahr-e-kumak kisi ko talab to kiya nahin English: Calling the spies close, he said this: 'Now you too tell me the news of the noble King: how did he get through this whole night without water? What befell the thirsty in the night, and how do things stand now? He has not written a letter to the people of his homeland, has he? He has not sent for anyone to help him? **Stanza 15** Urdu: کس کس کو شہ نے اسلحہ بخشا ہے کچھ سنا شمشیر حیدری ہوئی کس شیر کو عطا پچھلے کو خیمہ گاہ میں کیوں حشر تھا بپا ہم کو تو دیتے ہوئیں گے شپیرؔ بد دعا مشتاقئ اجل ہے کہ شوق جہاد ہے جاسوس نے کہا کہ فقط حق کی یاد ہے Roman Urdu: Kis kis ko shah ne aslaha bakhsha hai kuchh suna Shamsheer-e-Haidari hui kis sher ko ata Pichhle ko khemagah mein kyun hashr tha bapa Hum ko to dete hoyen ge Shabbir bad dua Mushtaqi-e-ajal hai ke shauq-e-jihad hai Jasoos ne kaha ke faqat Haq ki yaad hai English: Have you heard to whom the King has given weapons? To which lion was the sword of Haidar given? Why was there an uproar in the camp late in the night? Shabbir must be cursing us. Is it a longing for death, or zeal for fighting in God's way?' The spy said, 'It is only the remembrance of God.' **Stanza 16** Urdu: ہر سجدے میں شفاعت امت کی تھی دعا کیسی مدد حسینؑ کو ہے احتیاج کیا اکبرؑ سے شاہ کہتے تھے بیٹا وطن کو جا تنہائی کی اجل میں ہے پیارے بڑا مزا کب اسلحہ کسی کو دیا ہے حسینؑ نے تقسیم سب کو صبر کیا ہے حسینؑ نے Roman Urdu: Har sajde mein shafaat-e-ummat ki thi dua Kaisi madad Husain ko hai ehtiyaj kya Akbar se shah kehte the beta watan ko ja Tanhai ki ajal mein hai pyare bara maza Kab aslaha kisi ko diya hai Husain ne Taqseem sab ko sabr kiya hai Husain ne English: 'In every prostration his prayer was to intercede for the community; what help? What need has Husain (a)? The King was telling Akbar (a), "Son, go home; there is great sweetness, my dear, in dying alone." When has Husain (a) given weapons to anyone? Husain (a) has shared out patience among them all. **Stanza 17** Urdu: پچھلے کے پہر رونے کا مضموں ہے دردناک شپیرؔ نے سکینہؔ کا کرتا کیا تھا چاک منہ پر ملی پھر اس کے یتیموں کی طرح خاک کہتے تھے سب نہ صلح ہوئی اے امام پاک فرماتے تھے حسینؑ کہ کل صلح ہوئے گی لیکن وہ صلح ہوگی کہ سب خلق روئے گی Roman Urdu: Pichhle ke pahar rone ka mazmoon hai dardnak Shabbir ne Sakina ka kurta kiya tha chaak Munh par mali phir us ke yateemon ki tarah khaak Kehte the sab na sulh hui ae Imam-e-pak Farmate the Husain ke kal sulh hoye gi Lekin wo sulh hogi ke sab khalq roye gi English: The story of the weeping in the last watch of the night is painful: Shabbir had torn Sakina's shirt, then rubbed dust on her face as on an orphan's; all were saying, "No peace was made, O pure Imam." Husain (a) said, "Tomorrow peace will be made, but it will be such a peace that all creation will weep." **Stanza 18** Urdu: حضرت نے بے کسی سے کہا جب کہ یہ سخن مل کر گلے سے بھائی کے رونے لگی بہن پہنائے اپنے بیٹوں کو چھوٹے سے دو کفن زینبؔ ہوئی جوانئ اکبر پہ نوحہ زن غش پر غش آیا بادشۂ بے نظیر کو اکبرؑ نے بخشوایا جو مادر سے شیر کو Roman Urdu: Hazrat ne bekasi se kaha jab ke ye sukhan Mil kar gale se bhai ke rone lagi behan Pehnaye apne beton ko chhote se do kafan Zainab hui jawani-e-Akbar pe nauha zan Ghash par ghash aaya badsha-e-be nazeer ko Akbar ne bakhshwaya jo madar se sheer ko English: When the Hazrat spoke these words in his helplessness, his sister embraced her brother and began to weep; she dressed her sons in two small shrouds; Zainab lamented over Akbar's youth. Faint after faint came over the peerless King when Akbar (a) asked his mother to forgive him her milk. **Stanza 19** Urdu: پیاسے تو ہیں حسینؑ پر اس ضبط پر فدا اک چشمہ خیمہ گاہ میں اس وقت تک رہا پینے دیا کسی کو نہ خود شاہ نے پیا دھویا کفن کو غسل کیا اور وضو کیا نہر بہشت بہر طہارت خود آئی تھی گویا رسول زادے کے گھرمیں خدائی تھی Roman Urdu: Pyaase to hain Husain par is zabt par fida Ik chashma khemagah mein is waqt tak raha Peene diya kisi ko na khud shah ne piya Dhoya kafan ko ghusl kiya aur wuzu kiya Nahr-e-bahisht bahr-e-taharat khud aayi thi Goya Rasool zade ke ghar mein khudai thi English: Husain (a) is thirsty, yet, my life for such restraint, a spring remained in the camp until that hour: the King let no one drink from it, nor drank himself; he washed his shroud, bathed and made his ablutions. The river of paradise had come of itself for his purification, as if the power of God dwelt in the house of the Prophet's grandson. **Stanza 20** Urdu: لیتے ہوئے خبر جو پھرے ہم ہر ایک جا پر سوئے پشت خیمہ نہ اپنا قدم بڑھا آتی تھی ہائے ہائے پسر کی وہاں ندا شپیرؔ کہتے تھے یہ مری ماں کی ہے صدا خیمہ کے گرد نعرۂ شیر آشکار تھا آئی صدا وہ شیر خدا بے قرار تھا Roman Urdu: Lete hue khabar jo phire hum har ek ja Par soo-e-pusht-e-khema na apna qadam barha Aati thi haaye haaye pisar ki wahan nida Shabbir kehte the ye meri maan ki hai sada Khema ke gird nara-e-sher aashkar tha Aayi sada wo sher-e-Khuda be qarar tha English: As we went about everywhere gathering news, our feet would not go towards the back of the tent: from there came the cry "Alas, alas, my son!"; Shabbir was saying, "This is my mother's voice." Around the tent the roar of a lion could be heard; a voice came: it was the Lion of God in distress.' **Stanza 21** Urdu: ہے آج تو ہر ایک طرح اپنی ہی ظفر ہاں اب سلاح باندھیں جوانان ذی ہنر دوڑے نقیب باندھ کے دامن ادھر ادھر دو لاکھ مستعد ہوئے قتل حسینؑ پر انصاف کہہ رہا تھا کہ یہ کیا خیال ہے اے ظالمو بتولؑ کا یہ ایک لال ہے Roman Urdu: Hai aaj to har ek tarah apni hi zafar Haan ab silah baandhen jawanan-e-zi hunar Daure naqeeb baandh ke daaman idhar udhar Do laakh mustaid hue qatl-e-Husain par Insaf keh raha tha ke ye kya khayal hai Ae zalimo Batool ka ye ek laal hai English: 'Today the victory is ours in every way; come, let the skilled young men buckle on their arms.' The heralds tucked up their skirts and ran this way and that; two hundred thousand made ready to kill Husain (a). Justice was saying, 'What thought is this? You tyrants, this is the one son left to Batool (a)!' **Stanza 22** Urdu: جب مورچے بندھے تو علم یک قلم کھلے تیر جفا کمانوں کی میزان میں تلے قرنا کا زور و شور وہ نوبت کے غلغلے جن کی صدا سے خون ہو خشک اور تن گھلے ترکش کے تیر دیکھ کے آتا تھا دھیان میں غل کے سبب سے انگلیاں دیتے تھے کان میں Roman Urdu: Jab morche bandhe to alam yak qalam khule Teer-e-jafa kamanon ki meezan mein tule Qarna ka zor-o-shor wo naubat ke ghulghule Jin ki sada se khoon ho khushk aur tan ghule Tarkash ke teer dekh ke aata tha dhyan mein Ghul ke sabab se ungliyan dete the kaan mein English: When the lines were drawn up, the standards all unfurled at once; the arrows of cruelty were weighed in the scales of the bows; the blare of the horns, the clamour of the drums, at whose sound the blood would dry and the body waste away! Seeing the arrows in the quivers, one would think they were putting their fingers in their ears against the din. **Stanza 23** Urdu: جاروب کش نے آئینہ رن کو بنادیا سقوں نے حرب گاہ میں دریا بہا دیا پیغام صور شور دہل نے سنا دیا بانگ نقیب نے دل اعدا بڑھا دیا غل تھا کہ کوئی دم میں شہ دوسرا نہیں زینبؑ کا اب جہاں میں کوئی آسرا نہیں Roman Urdu: Jaroob kash ne aaina ran ko bana diya Saqqon ne harbgah mein darya baha diya Paigham-e-soor shor-e-duhl ne suna diya Baang-e-naqeeb ne dil-e-aada barha diya Ghul tha ke koi dam mein shah-e-dosara nahin Zainab ka ab jahan mein koi aasra nahin English: The sweepers made the battlefield a mirror; the water-carriers poured a river over the field of war; the din of the drums brought the message of the Last Trumpet; the heralds' call raised the spirits of the enemy. The cry went up that in a moment the King of both worlds would be no more, that Zainab (a) now had no one to lean on in the world. **Stanza 24** Urdu: اب آن کر حسینؑ کا دیکھو جلال و جاہ بن میں شگفتہ ہے چمن قدرت الہٰ میدان میں سپاہ ہے خیمہ میں بادشاہ انجم تو محو سیر ہیں برج شرف میں ماہ کیا باوفا سپاہ شہ دیں پناہ ہے دو دن کے پیاس ان کی وفا پر گواہ ہے Roman Urdu: Ab aan kar Husain ka dekho jalal-o-jaah Ban mein shagufta hai chaman-e-qudrat-e-ilah Maidan mein sipah hai khema mein badshah Anjum to mahv-e-sair hain burj-e-sharaf mein mah Kya ba wafa sipah-e-shah-e-deen panah hai Do din ke pyaas un ki wafa par gawah hai English: Now come and see the majesty and glory of Husain (a): in the wilderness the garden of God's power is in bloom; the army is on the field, the King is in his tent; the stars are on the move, the moon is in its house of exaltation. How loyal is the army of the King, the refuge of the faith! Two days of thirst bear witness to their loyalty. **Stanza 25** Urdu: تھی بس کہ آمد آمد ابن ابو تراب تھا ہاتھ میں خضر کے عصائے پر آب و تاب الیاسؑ آب پاش تھے با دیدۂ پر آب فرش زری بچھائے تھے فراش ماہتاب حالت تھی غیر بنت رسالت پناہ کی بالوں سے جھاڑتی تھی زمیں قتل گاہ کی Roman Urdu: Thi bas ke aamad aamad-e-Ibn-e-Abu Turab Tha haath mein Khizr ke asa-e-pur aab-o-taab Ilyas aab paash the ba deeda-e-pur aab Farsh-e-zari bichhaye the farrash-e-mahtab Haalat thi ghair bint-e-risalat panah ki Baalon se jhaarti thi zameen qatlgah ki English: Since the son of Abu Turab was about to come, Khizr held a gleaming staff in his hand; Ilyas (a), with tearful eyes, was sprinkling water; the moon, as attendant, had spread a golden carpet; the daughter of the refuge of prophethood was distraught: she was sweeping the ground of the place of slaughter with her hair. **Stanza 26** Urdu: قربان بارگاہ حسینؑ و نثار فوج خیمہ فلک شکوہ تو یہ فوج عرش اوج جنت رواق زینت آفاق حورو زوج دریا زرہ نہنگ سپر برق تیغ موج کیا ان کے ااگے صولت سہراب و زال ہے زال ان کے رعب و دبدبہ سے پیر زال ہے Roman Urdu: Qurban bargah-e-Husain-o-nisar-e-fauj Khema falak shukoh to ye fauj arsh auj Jannat rawaq zeenat-e-aafaq hoor-o-zauj Darya zirah nahang sipar barq tegh mauj Kya un ke aage saulat-e-Sohrab-o-Zaal hai Zaal un ke raub-o-dabdaba se peer-e-zaal hai English: My life for the court of Husain (a), my life for his army! The tent is as majestic as the sky, the army as high as the Throne; galleries like paradise, the adornment of the world, with houris for consorts; mail like a river, shields like crocodiles, swords of lightning, surging like waves. What is the might of Sohrab and Zaal before them? For awe of their majesty Zaal is a feeble old woman. **Stanza 27** Urdu: رخ ایک کا مفسر والشمس والضحٰے خال ایک کا مترجم و النجم اذا ہوا چہرہ کسی کا زلف میں کالبدر فی الدجا فرق بلند ایک کا تفسیر والسما خود اوج سر ہے خود کا سر سے عروج ہے ہر خود سر مشرح ذات البروج ہے Roman Urdu: Rukh ek ka mufassir-e-wash-shams waz-zuha Khaal ek ka mutarjim-e-wan-najm iza hawa Chehra kisi ka zulf mein kal-badr fid-duja Farq-e-buland ek ka tafseer-e-was-sama Khod auj-e-sar hai khod ka sar se urooj hai Har khod-e-sar musharrah-e-zat-ul-burooj hai English: One man's face is a commentary on 'By the sun' and 'By the morning light'; another's mole translates 'By the star when it sets'; another's face among his locks is like the full moon in the dark; another's lofty head is an exegesis of 'By the sky'. The helmet is the crown of the head, yet the helmet owes its height to the head; every helmet on a head expounds 'the sky of the constellations'. **Stanza 28** Urdu: اکبر کھڑے ہیں ساغر عرفاں پیے ہوئے دوچار ہمسنوں کو جلو میں لیے ہوئے دست قضا میں نقد جوانی دیے ہوئے دل میں خدا سے عہد شہادت کیے ہوئے نقشہ تھا اک نبیؐ کا اس افلاک کے تلے اٹھارہویں برس میں چھپا خاک کے تلے Roman Urdu: Akbar khare hain saghar-e-irfan piye hue Do chaar hamsinon ko jilau mein liye hue Dast-e-qaza mein naqd-e-jawani diye hue Dil mein Khuda se ahd-e-shahadat kiye hue Naqsha tha ik Nabi ka is aflak ke tale Atharahvin baras mein chhupa khaak ke tale English: Akbar stands, having drunk the cup of the knowledge of God, with a few companions of his own age in his train, having placed the coin of his youth in the hand of Fate, having pledged martyrdom to God in his heart. Beneath these heavens he was the very image of the Prophet (s); in his eighteenth year he was hidden beneath the dust. **Stanza 29** Urdu: چہرہ سے تابہ ناف ہے پیغمبر زمن محبوب عصر ثانٔی محبوب ذوالمنن ہے ناف یا کہ عکس فگن غنچۂ دہن بالکل خطا ہے کہیے اگر نافۂ ختن کب نافۂ ختن میں بھلا بوئے ناف ہے یہ ناف روح پرور عبد مناف ہے Roman Urdu: Chehra se ta ba naaf hai Payghambar-e-zaman Mahboob-e-asr saani-e-mahboob-e-Zulminan Hai naaf ya ke aks fagan ghuncha-e-dahan Bilkul khata hai kahiye agar nafa-e-Khutan Kab nafa-e-Khutan mein bhala boo-e-naaf hai Ye naaf rooh parwar-e-Abd-e-Manaf hai English: From face to navel he is the Prophet of the age, the beloved of the age, a second beloved of the Lord of favours. Is it a navel, or the reflected bud of his mouth? It is quite wrong to call it a musk-pod of Khotan: when has a musk-pod of Khotan had the scent of this navel? This navel is the delight of the spirit of Abd Manaf. **Stanza 30** Urdu: نیلے ہیں لب جو پیاس سے تو حسن ہے نیا غنچہ دہن کا غنچۂ نیلوفری بنا قاسم میں خلق و حلم ہے میراث مجتبا مظلومیت حسینؑ کی یاں سر سے تابہ پا یہ آفتاب حسن ہے وہ ماہ حسن ہے وہ شاہ حسن ہے یہ شہنشاہ حسن ہے Roman Urdu: Neele hain lab jo pyaas se to husn hai naya Ghuncha dahan ka ghuncha-e-neelofari bana Qasim mein khulq-o-hilm hai meeras-e-Mujtaba Mazloomiyat Husain ki yaan sar se ta ba pa Ye aftab-e-husn hai wo mah-e-husn hai Wo shah-e-husn hai ye shahanshah-e-husn hai English: His lips are blue with thirst, which gives a new beauty: the bud of his mouth has become a lotus bud. In Qasim, gentleness and forbearance are the inheritance of Mujtaba; here the wrongs of Husain (a) show from head to foot. This one is the sun of beauty, that one the moon of beauty; that one is the king of beauty, this the emperor of beauty. **Stanza 31** Urdu: شوکت نثار شوکت عباسؑ نامور اللہ کی ہے سیف تو شپیر کی سپر حمزہ حشم عقیل شیم صاحب ہنر تیار مثل جعفر طیار جنگ پر کہتے ہیں گو علم مرا نخل مراد ہے سقہ سکینہؑ کا ہوں یہ رتبہ زیاد ہے Roman Urdu: Shaukat nisar-e-shaukat-e-Abbas-e-namwar Allah ki hai saif to Shabbir ki sipar Hamza hasham Aqeel shiyam sahib-e-hunar Tayyar misl-e-Jafar-e-Tayyar jang par Kehte hain go alam mera nakhl-e-murad hai Saqqa Sakina ka hoon ye rutba ziyad hai English: Majesty itself would give itself for the majesty of the famed Abbas (a): he is the sword of Allah and the shield of Shabbir, with the grandeur of Hamza, the nature of Aqeel, a master of every skill, ready for battle like Jafar the Flier. He says, 'Though my standard is the tree of my desire, I am Sakina's (a) water-bearer, and that rank is higher.' **Stanza 32** Urdu: لہرا رہا ہے سبز پھریرہ بآب و تاب پنجے پہ اس علم کے ہے قربان آفتاب دو فتحہ ایک لفظ علم پر ہیں انتخاب دونو جہاں میں ہے یہ علم دار لاجواب کیوں کر گرہ کشائی میں بے مثل یہ نہیں شکل کلید چوب علم میں گرہ نہیں Roman Urdu: Lehra raha hai sabz pharera ba aab-o-taab Panje pe is alam ke hai qurban aftab Do fatha ek lafz-e-alam par hain intikhab Dono jahan mein hai ye alamdar la jawab Kyun kar girah kushai mein be misl ye nahin Shakl-e-kaleed chob-e-alam mein girah nahin English: The green pennant waves in all its splendour; the sun gives itself for the hand that crowns this standard; two fathas are set upon the one word alam: in both worlds this standard-bearer has no equal. Why should he not be peerless at loosening knots, when, like a key, the staff of his standard has no knot? **Stanza 33** Urdu: مڑ کر نجف کو کہتا ہے وہ شیر بے نظیر اماں حسینؑ کے لیے بخشو حقوق شیر سوئے نجف دعا ہے کہ ہوں آپ دست گیر آتی ہے یہ علی کی ندا اے مہ منیر کٹوا کے سر کو ہوجیو فدیہ حسینؑ کا عباسؑ تجھ پہ دین ہے یہ والدین کا Roman Urdu: Mur kar Najaf ko kehta hai wo sher-e-be nazeer Amman Husain ke liye bakhsho huqooq-e-sheer Soo-e-Najaf dua hai ke hon aap dastgir Aati hai ye Ali ki nida ae mah-e-muneer Katwa ke sar ko ho jiyo fidya Husain ka Abbas tujh pe dain hai ye walidain ka English: Turning towards Najaf, that peerless lion says, 'Mother, for Husain's (a) sake forgive me what I owe for your milk'; towards Najaf he prays, 'Be my support.' The voice of Ali comes: 'O shining moon, give up your head and become the ransom of Husain (a); Abbas (a), this is the debt you owe your parents.' **Stanza 34** Urdu: ہیں پاس پاس مسلم و زینب کے یادگار اک جا یہ چار چاند ہیں یا آفتاب چار ذیقدر و ذی مراتب و ذی جاہ و ذی وقار جان باز و سر فروش و نمودار و نامدار عارض وہ پھول سے کہ تصدق بہار ہے وہ کمسنی کہ جس پہ جوانی نثار ہے Roman Urdu: Hain paas paas Muslim-o-Zainab ke yadgar Ik ja ye chaar chaand hain ya aftab chaar Zi qadr-o-zi maratib-o-zi jaah-o-zi waqar Jaanbaz-o-sar farosh-o-namudar-o-naamdar Aariz wo phool se ke tasadduq bahar hai Wo kamsini ke jis pe jawani nisar hai English: Side by side stand the sons left by Muslim and Zainab, four moons in one place, or four suns, worthy, high in rank, honoured and dignified, ready to give their lives and heads, distinguished and renowned; their cheeks like flowers for which spring would give itself, so tender in years that youth itself would give itself for them. **Stanza 35** Urdu: مصحف ہے ان کا روئے مبیں غیرت قمر کچھ کچھ عیاں ہے سبزۂ خط روئے پاک پر جس حسن سے کہ سورۂ اخلاص مختصر سورہ تو مختصر پہ فضیلت زیادہ تر چہروں سے آشکار حسینؑ و حسن کا رنگ سوکھے ہوئے لبوں پہ تصدق چمن کا رنگ Roman Urdu: Mushaf hai un ka roo-e-mubeen ghairat-e-qamar Kuchh kuchh ayan hai sabza-e-khat roo-e-pak par Jis husn se ke soora-e-Ikhlas mukhtasar Soora to mukhtasar pe fazeelat ziyada tar Chehron se aashkar Husain-o-Hasan ka rang Sookhe hue labon pe tasadduq chaman ka rang English: Their radiant faces are a Quran that shames the moon; on their pure faces the down of a first beard faintly shows, with the grace with which the Sura of Sincerity is brief: the sura is short, but its merit is all the greater. In their faces shows the likeness of Husain (a) and Hasan; the colour of the garden would give itself for their parched lips. **Stanza 36** Urdu: دیکھی شکوہ فوج سنو شہ کا ماجرا آخر ہوا وظیفۂ آخر جو شاہ کا کی ہاتھ اٹھا کے بار گہہ حق میں یہ دعا یارب رسول پاک کی امت کا ہو بھلا سہل است گر رود سر من برسر سنین زینبؑ اگر اسیر شودوائے بر حسینؑ Roman Urdu: Dekhi shukoh-e-fauj suno shah ka majra Aakhir hua wazeefa-e-aakhir jo shah ka Ki haath utha ke bargah-e-Haq mein ye dua Ya Rab Rasool-e-pak ki ummat ka ho bhala Sahl ast gar rawad sar-e-man bar sar-e-sinin Zainab agar aseer shavad waaye bar Husain English: You have seen the splendour of the army; now hear what befell the King. When the King's last devotions were ended, he raised his hands and prayed at the court of God: 'O Lord, may good come to the community of the pure Messenger. It is easy if my head should go upon the spear-point, but if Zainab (a) is made captive, woe to Husain (a)!' **Stanza 37** Urdu: زینب نے رو کے سبط پیمبر سے یہ کہا بھیا ہزار جان سے تم پر بہن فدا سایہ میں آپ کے مرا سر ہوئے بے ردا میرا گلا بندھے نہ کٹے آپ کا گلا زنداں ہو بے ردائی ہو اور شور شین ہو زینب کو سب قبول ہے لیکن حسینؑ ہو Roman Urdu: Zainab ne ro ke sibt-e-payambar se ye kaha Bhaiya hazar jaan se tum par behan fida Saya mein aap ke mera sar hoye be rida Mera gala bandhe na kate aap ka gala Zindan ho be radai ho aur shor-e-shain ho Zainab ko sab qubool hai lekin Husain ho English: Weeping, Zainab said to the grandson of the Prophet, 'Brother, your sister would give a thousand lives for you; let my head go unveiled, so long as I am in your shade; let my neck be bound, so long as your throat is not cut; prison, the loss of my veil, the clamour of disgrace: Zainab accepts it all, so long as Husain (a) lives.' **Stanza 38** Urdu: بولے حسینؑ بس کہ ہوا ٹکڑے دل مرا میں جانتا ہوں ماں کی طرح مجھ پہ ہو فدا جب صبر دے خدا تمہیں اور حشر میں جزا پر میری زندگی میں تو ہو تم نہ بے ردا کیوں کر خلاف مرضئ رب قدیر ہو شپیر ذبح ہوئے تو زینبؑ اسیر ہو Roman Urdu: Bole Husain bas ke hua tukre dil mera Main jaanta hoon maan ki tarah mujh pe ho fida Jab sabr de Khuda tumhen aur hashr mein jaza Par meri zindagi mein to ho tum na be rida Kyun kar khilaf-e-marzi-e-Rab-e-Qadeer ho Shabbir zibah hoye to Zainab aseer ho English: Husain (a) said, 'Enough: my heart is broken in pieces. I know you would give yourself for me like a mother; God will give you patience then, and reward at the Gathering, but while I live you will not be unveiled. How could it go against the will of the Almighty Lord? Let Shabbir be slaughtered first; then let Zainab (a) be made captive.' **Stanza 39** Urdu: باہیں گلے میں ڈال کے زینبؑ نے دی ندا لپٹی ہوں فضہ اکبرؑ و عباسؑ کو بلا آئے جو گھر میں اکبرؑ و عباس یہ کہا لو ہم سے بھائی جان بھی اب ہوگئے خفا اماں بھی مرگئیں مرے بابا بھی مر گئے مرجاؤں گی جو یہ بھی مجھے چھوڑ کر گئے Roman Urdu: Baahen gale mein daal ke Zainab ne di nida Lipti hoon Fizza Akbar-o-Abbas ko bula Aaye jo ghar mein Akbar-o-Abbas ye kaha Lo hum se bhai jaan bhi ab ho gaye khafa Amman bhi mar gayin mere baba bhi mar gaye Mar jaaoon gi jo ye bhi mujhe chhor kar gaye English: Throwing her arms around his neck, Zainab (a) called out, 'I am holding him fast; Fizza, call Akbar (a) and Abbas (a).' When Akbar (a) and Abbas came in, she said, 'See, now even my dear brother has turned against me. My mother died, my father died too; I shall die if he too goes and leaves me. **Stanza 40** Urdu: میں تو ابھی ہوں چار بزرگوں کی سوگوار ناسور دل میں چار ہیں سینے میں داغ چار اب داغ پانچواں کیا قسمت نے روبہ کار کیوں ماں کے ساتھ مر نہ گئی میں جگر فگار جس کو کہ آسرا ہو فقط ایک بھائی کا حال اس بہن سے پوچھیے زہراؑ کی جائی کا Roman Urdu: Main to abhi hoon chaar buzurgon ki sogwar Nasoor dil mein chaar hain seene mein daagh chaar Ab daagh paanchwan kiya qismat ne ru ba kaar Kyun maan ke saath mar na gayi main jigar figar Jis ko ke aasra ho faqat ek bhai ka Haal us behan se poochhiye Zahra ki jaai ka English: I am still in mourning for four of my elders: four wounds fester in my heart, four scars are on my breast; now fate has brought on a fifth scar. Why did I not die with my mother, wounded to the heart as I am? Ask the sister whose only refuge is one brother, ask her, the daughter of Zahra (a), how she fares.' **Stanza 41** Urdu: اس ذکر سے قیامت کبرا ہوئی عیاں بھائی بہن کے اشک تھے رخسار پر رواں سرکھولے گرد بیبیاں کرتی تھیں یہ بیاں لٹتے ہیں پر ہلا نہیں سکتا کوئی زباں شہ کہتے ہیں کہ آج کا دن امتحاں کا ہے جانا وہاں ضرور ہے وعدہ جہاں کا ہے Roman Urdu: Is zikr se qayamat-e-kubra hui ayan Bhai behan ke ashk the rukhsar par rawan Sar khole gird bibiyan karti thin ye bayan Lutte hain par hila nahin sakta koi zaban Shah kehte hain ke aaj ka din imtihan ka hai Jaana wahan zaroor hai wada jahan ka hai English: At these words the Great Doom itself appeared; the tears of brother and sister ran down their cheeks; the ladies around them, bareheaded, were saying, 'We are being ruined, yet no one may say a word.' The King says, 'Today is the day of trial; I must go to the place I have promised.' **Stanza 42** Urdu: فرما کے حکم صبر کا سب کو بصد شتاب عصمت سرا سے پھر تو برامد ہوئے جناب عباسؑ لائے مرکب ابن ابوتراب چومے عناں نے ہاتھ گری پاؤں پر رکاب یوں زیب زیں وہ سرور دنیا و دیں ہوا قرآن پاک رحل پہ جلوہ گزیں ہوا Roman Urdu: Farma ke hukm sabr ka sab ko ba sad shitab Ismat sara se phir to baraamad hue janab Abbas laaye markab-e-Ibn-e-Abu Turab Choome inan ne haath giri paaon par rakab Yun zeb-e-zeen wo sarwar-e-dunya-o-deen hua Quran-e-pak rahl pe jalwa guzeen hua English: Commanding them all to be patient, in great haste the noble one came out from the sanctuary of the women; Abbas (a) brought the mount of the son of Abu Turab; the reins kissed his hands, the stirrup fell at his feet. So the master of this world and the faith graced the saddle, as the holy Quran is set upon its stand. **Stanza 43** Urdu: رخش حسینؑ قدرت حق صنع کبریا دل دل خرام برق لجام و براق پا خورشید زین بدر جبین و قمر ضیا گل کو نہ اس بدن کی نزاکت کہوں میں کیا گر بوسہ زن نسیم دم سیر باغ ہو فورا نمود جلد سے لالہ کا داغ ہو Roman Urdu: Rakhsh-e-Husain qudrat-e-Haq sun-e-Kibriya Duldul khiram barq lagam-o-Buraq pa Khursheed zeen badr jabeen-o-qamar ziya Gul ko na is badan ki nazakat kahoon main kya Gar bosa zan naseem dam-e-sair-e-bagh ho Fauran namood jild se lala ka daagh ho English: The steed of Husain (a): the power of God, the handiwork of the Almighty, with the gait of Duldul, a bridle of lightning, the feet of Buraq, a sun for a saddle, a full moon for a brow, as radiant as the moon; what shall I say of the delicacy of its body, if not that of the rose? If the breeze should kiss it as it rides through a garden, at once the tulip's dark spot would show on its skin. **Stanza 44** Urdu: وہ رفرف و براق پہ کرتا تھا افتخار یعنی سوار دوش نبیؐ ہے مرا سوار میکائیل و جبرئیل عناں بوس بار بار سرعت یہ تھی کہ باگ ہلی اور فلک کے پار ہر گاہ بدر سم کی ضیا آسماں پہ تھی برق لجام وہ کہ چمک کہکشاں پہ تھی Roman Urdu: Wo Rafraf-o-Buraq pe karta tha iftikhar Yaani sawar-e-dosh-e-Nabi hai mera sawar Mikail-o-Jibreel inan bos baar baar Surat ye thi ke baag hili aur falak ke paar Har gah badr-e-sum ki ziya aasmaan pe thi Barq-e-lagam wo ke chamak kahkashan pe thi English: It boasted over Rafraf and Buraq: 'My rider is the one who rode on the Prophet's (s) shoulders.' Michael and Gabriel kissed its reins again and again; such was its speed that the rein had only to stir and it was beyond the sky. Always the light of its moonlike hooves was on the heavens; its bridle was such lightning that its gleam lay on the Milky Way. **Stanza 45** Urdu: حاضر حضور شہ میں ہوا لشکر خدا حضرت نے سب کو حکم صف آرائی کا دیا روح الامیں نے بڑھ کے کیا صاف راستا پھیلی جو شہ کے چہرۂ پر نور کی ضیا عالم تھا حسن رخ میں عجب آب و تاب کا چوتھے فلک پہ پھر گیا منہ آفتاب کا Roman Urdu: Hazir huzoor-e-shah mein hua lashkar-e-Khuda Hazrat ne sab ko hukm saf aarai ka diya Rooh-ul-Ameen ne barh ke kiya saaf rasta Phaili jo shah ke chehra-e-pur noor ki ziya Aalam tha husn-e-rukh mein ajab aab-o-taab ka Chauthe falak pe phir gaya munh aftab ka English: The army of God presented itself before the King; the Hazrat ordered them all to draw up in ranks; the Trusted Spirit went ahead and cleared the way. When the light of the King's radiant face spread, the beauty of his face had a wondrous brilliance: on the fourth heaven the sun turned its face away. **Stanza 46** Urdu: فوج عدد سے جنگ کا پیغام لائے تیر اہل ستم نے اہل وفا پر چلائے تیر دو دن کی بھوک پیاس میں پیاسوں نے کھائے تیر بولے حسینؑ ادھر سے نہ کوئی لگائے تیر پوچھا سبب جو شہ نے کہا کچھ خبر بھی ہے اک عاشق حسینؑ ہمارا ادھر بھی ہے Roman Urdu: Fauj-e-adad se jang ka paigham laaye teer Ahl-e-sitam ne ahl-e-wafa par chalaye teer Do din ki bhook pyaas mein pyaason ne khaaye teer Bole Husain idhar se na koi lagaye teer Poochha sabab jo shah ne kaha kuchh khabar bhi hai Ik aashiq-e-Husain hamara udhar bhi hai English: Arrows brought the message of war from the enemy's army; the cruel shot arrows at the loyal; hungry and thirsty for two days, the thirsty took the arrows. Husain (a) said, 'Let no one shoot an arrow from this side.' When they asked why, the King said, 'Do you not know? There is one of ours over there too, a lover of Husain (a).' **Stanza 47** Urdu: یاں صبر تھا عروج پہ زوروں پہ واں ستم کی ابن سعد نحس نے تیغ زباں علم بولا کہاں ہے حُرّ جری صاحب حشم لایا ہے گھیر کر وہی شہ کو مع حرم اب تیغ ہو یزید کی اور حر کا ہاتھ ہو اور زیر تیغ حلق شہ خوش صفات ہو Roman Urdu: Yaan sabr tha urooj pe zoron pe waan sitam Ki Ibn-e-Saad-e-nahs ne tegh-e-zaban alam Bola kahan hai Hur-e-jari sahib-e-hasham Laaya hai gher kar wahi shah ko ma haram Ab tegh ho Yazid ki aur Hur ka haath ho Aur zer-e-tegh halq-e-shah-e-khush sifat ho English: Here patience was at its height, there cruelty was in full force; the ill-starred Ibn Saad drew the sword of his tongue and said, 'Where is brave Hurr, the man of rank? It was he who hemmed in the King with his women and brought him here; now let it be Yazid's sword in Hurr's hand, and the throat of the virtuous King beneath the sword.' **Stanza 48** Urdu: حر صبح سے علاحدہ گوشہ میں تھا کھڑا انگشت حیف لب کے تلے اور یہ تھی حیا اللہ توبہ آہ بڑی میں نے کی خطا سید کو گھیر کر یہاں لایا غضب کیا نرغہ ہے ظالموں کا شہ خوش خصال پر پانی ہے بند ساقئ کوثر کے لال پر Roman Urdu: Hur subh se alahida gosha mein tha khara Angusht-e-haif lab ke tale aur ye thi haya Allah tauba aah bari main ne ki khata Sayyid ko gher kar yahan laaya ghazab kiya Nargha hai zalimon ka shah-e-khush khisal par Paani hai band saqi-e-Kausar ke laal par English: Since dawn Hurr had been standing apart in a corner, biting his finger in regret, and this was his shame: 'Allah, I repent! Alas, I have done a great wrong; I hemmed in the Sayyid and brought him here: what an outrage! The tyrants have closed in on the virtuous King; water is barred to the son of the Cupbearer of Kausar.' **Stanza 49** Urdu: حر سے کہا برادر و فرزند نے یہ کیا اے رستم زمانہ ہزاروں سے تو لڑا ستردوتن سے تیرے لرزتے ہیں دست و پا حر نے کہا میں خوف سے کانپوں نہ کیوں بھلا یاں تو مقابلہ پسر مصطفی کا ہے اور بعد اس کے سامنا اک دن خدا کا ہے Roman Urdu: Hur se kaha biradar-o-farzand ne ye kya Ae Rustam-e-zamana hazaron se tu lara Sattar do tan se tere larazte hain dast-o-pa Hur ne kaha main khauf se kaanpoon na kyun bhala Yaan to muqabala pisar-e-Mustafa ka hai Aur baad is ke saamna ik din Khuda ka hai English: His brother and his son said to Hurr, 'What is this? O Rustam of the age, you have fought thousands, yet your hands and feet tremble before seventy-two men.' Hurr said, 'Why should I not tremble with fear? Here the fight is against the son of Mustafa, and after it, one day, we must face God. **Stanza 50** Urdu: دل میں مرے ٹھنی ہوئی ہے رات سے یہ بات حتما یہی ہے قصد جو فضل خدا ہے سات جاکر ملوں امام سے خود باندھ کر میں بات شاید اسی وسیلہ سے ہوئے مری نجات جی میں یہ ہے کہ صابر و شاکر کا ساتھ دوں ہوں منحرف خدا سے جو کافر کا ساتھ دوں Roman Urdu: Dil mein mere thani hui hai raat se ye baat Hatman yahi hai qasd jo fazl-e-Khuda hai saat Ja kar miloon Imam se khud baandh kar main baat Shayad isi waseela se hoye meri najat Ji mein ye hai ke sabir-o-shakir ka saath doon Hoon munharif Khuda se jo kafir ka saath doon English: Since last night this has been settled in my heart; this is my firm intent, if the grace of God is with me: to make up my mind and go myself to join the Imam; perhaps by that means I may be saved. I mean to stand by the patient and the grateful; I would be turning from God if I sided with the unbeliever.' **Stanza 51** Urdu: اب اپنی تم کہو کہ تمہارا ہے قصد کیا دونوں نے کی یہ عرض کہ جو آپ کی رضا حاضر غلام حر بھی ہوا اور یہ کہا یہ خانہ زاد بھی ہے فدائے شہ ہدا عشق دلی ہے مجھ کو شہ خوش صفات سے مجھ کو نہ چھوڑیے گا کہیں اپنے سات سے Roman Urdu: Ab apni tum kaho ke tumhara hai qasd kya Donon ne ki ye arz ke jo aap ki raza Hazir ghulam-e-Hur bhi hua aur ye kaha Ye khana zad bhi hai fida-e-shah-e-huda Ishq-e-dili hai mujh ko shah-e-khush sifat se Mujh ko na chhoriye ga kahin apne saat se English: 'Now tell me of yourselves: what do you intend?' Both replied, 'Whatever you wish.' Hurr's slave too came forward and said, 'This servant born in your house is also devoted to the King of guidance; I love the virtuous King with all my heart; do not leave me behind anywhere.' **Stanza 52** Urdu: حر نے دیا یہ حکم سمندوں کو سج کے لاؤ جلدی کا ہے یہ وقت بسرعت قدم بڑھاؤ کثرت سے فوج شام کی ہرگز نہ خوف کھاؤ نام حسینؑ لے کے عنان فرس اٹھاؤ نکلو عذاب نار سے داخل جناں میں ہو حاضر جناب سرور کون و مکاں میں ہو Roman Urdu: Hur ne diya ye hukm samandon ko saj ke lao Jaldi ka hai ye waqt ba surat qadam barhao Kasrat se fauj-e-Shaam ki hargiz na khauf khao Naam-e-Husain le ke inan-e-faras uthao Niklo azab-e-naar se dakhil jinan mein ho Hazir janab-e-sarwar-e-kaun-o-makan mein ho English: Hurr gave the order: 'Saddle the horses and bring them; this is a time for haste: step out quickly; have no fear at all of the numbers of the army of Syria; take up your reins in the name of Husain (a); come out from the torment of the Fire and enter the gardens of paradise; present yourselves before the master of all creation.' **Stanza 53** Urdu: حر اور پسر برادر و عبد نکو شعار گھوڑوں پہ اپنے اپنے دلاور ہوئے سوار آئے دلیر پیش بن سعد نابکار فرمایا حر نے او ستم اطوار ہوشیار اب لمحہ بھر بھی یاں مجھے رہنا حرام ہے کیوں کفر سے جدا نہ ہوں حر میرا نام ہے Roman Urdu: Hur aur pisar biradar-o-abd-e-neko shiar Ghoron pe apne apne dilawar hue sawar Aaye daler pesh-e-Bin Saad-e-nabakar Farmaya Hur ne o sitam atwar hushyar Ab lamha bhar bhi yaan mujhe rehna haraam hai Kyun kufr se juda na hoon Hur mera naam hai English: Hurr, his son, his brother and his good slave, brave men, mounted each his own horse; the bold men came before the worthless Ibn Saad. Hurr said, 'You man of cruel ways, take heed: now it is forbidden for me to stay here even a moment; why should I not part from unbelief? My name is Hurr.' **Stanza 54** Urdu: اس حال جانگزا کی نہ تھی کچھ خبر مجھے میں کیا کہوں ہوئی ہے یہ کیوں کر سحر مجھے تیری طرح نہیں ہوس مال و زر مجھے بار گراں ہے دوش پہ اپنے یہ سر مجھے دنیا کے جال میں کہیں دیں دار آتے ہیں دیکھ اس طرح سے حق کے طلبگار جاتے ہیں Roman Urdu: Is haal-e-jaan guza ki na thi kuchh khabar mujhe Main kya kahoon hui hai ye kyun kar sahar mujhe Teri tarah nahin hawas-e-maal-o-zar mujhe Baar-e-giran hai dosh pe apne ye sar mujhe Dunya ke jaal mein kahin deendar aate hain Dekh is tarah se Haq ke talabgar jaate hain English: I knew nothing of this heart-rending state; how can I say how I have lived to see this dawn? Unlike you, I have no greed for wealth and gold; this head is a heavy burden on my shoulders. Do the faithful ever fall into the net of the world? Look: this is how the seekers of God go. **Stanza 55** Urdu: تھا شام سے یہ قصد کہیں جلد ہو سحر ہوں داخل سپاہ شہنشاہ بحر و بر کہنے کو یہ نہ ہو کہ یہ غالب تھا دل پہ ڈر چھپ کر حجاب شب میں گیا حر بصد خطر اب جس میں دم ہو بڑھ کے غضنفر کو ٹوک لے تو حکم ساری فوج کو دے مجھ کو روک لے Roman Urdu: Tha shaam se ye qasd kahin jald ho sahar Hoon dakhil-e-sipah-e-shahanshah-e-bahr-o-bar Kehne ko ye na ho ke ye ghalib tha dil pe dar Chhup kar hijab-e-shab mein gaya Hur ba sad khatar Ab jis mein dam ho barh ke ghazanfar ko tok le Tu hukm saari fauj ko de mujh ko rok le English: Since evening I have meant, as soon as dawn came, to join the army of the emperor of sea and land, so that no one could say that fear had mastered my heart and Hurr slipped away in dread under cover of night. Now let anyone with courage step up and challenge the lion; give the order to your whole army: let it stop me!' **Stanza 56** Urdu: بولا یہ ابن سعد کہ اے آزمودہ کار چہرہ سے ہے نمود ترے خوف و اضطرار باتیں بنا رہا ہے بگڑ کر بہ انتشار ہونے کو اب ہے جنگ رسالہ سے ہوشیار ہے خون خشک برق دم ذوالفقار سے تو ڈر گیا حسینوں کی کارزار سے Roman Urdu: Bola ye Ibn-e-Saad ke ae aazmooda kaar Chehra se hai namood tere khauf-o-iztirar Baaten bana raha hai bigar kar ba intishar Hone ko ab hai jang risala se hushyar Hai khoon khushk barq-e-dam-e-Zulfiqar se Tu dar gaya Husainon ki karzar se English: Ibn Saad said, 'You, a seasoned man of war, your fear and alarm show on your face; you talk wildly in your confusion. The battle is about to begin: stay alert with your troop. Your blood has dried at the lightning of Zulfiqar's edge; you are afraid of battle with Husain's men. **Stanza 57** Urdu: یہ جان لے کہ نوکری پر آئے گا زوال یہ یاد رکھ نہ چھوٹ کے ہوگا کبھی بحال ہوں گے اسیر ظلم و ستم سےترے عیال افسوس کچھ نہیں تجھے ناموس کا خیال ذلت کا سامنا ہو تو افسر کی موت ہے منہ موڑنا وغا سے دلاور کی موت ہے Roman Urdu: Ye jaan le ke naukari par aaye ga zawal Ye yaad rakh na chhoot ke hoga kabhi bahal Hon ge aseer zulm-o-sitam se tere iyal Afsos kuchh nahin tujhe namoos ka khayal Zillat ka saamna ho to afsar ki maut hai Munh morna wagha se dilawar ki maut hai English: Know this: you will lose your post; remember, once dismissed you will never be restored; your family will be made captive by oppression and cruelty; alas, you have no thought at all for your honour. For an officer, to face disgrace is death; for a brave man, to turn from battle is death. **Stanza 58** Urdu: کیا خوب واہ رشتۂ نوجوڑتا ہے تو برسوں کا سلسلہ جو ہے وہ توڑتا ہے تو بیڑے کا اپنے ساتھ عبث چھوڑتا ہے تو حاکم سے ایسے وقت میں منہ موڑتا ہے تو کیوں کر سنوں میں آج ترے اس کلام کو کل کی ہے بات گھیر کے لایا امام کو Roman Urdu: Kya khoob wah rishta-e-nau jorta hai tu Barson ka silsila jo hai wo torta hai tu Bere ka apne saath abas chhorta hai tu Hakim se aise waqt mein munh morta hai tu Kyun kar sunoon main aaj tere is kalam ko Kal ki hai baat gher ke laaya Imam ko English: How fine! You are making a new tie and breaking the bond of years; for nothing you desert your own company; you turn away from the ruler at such a time. How can I listen today to these words of yours? Only yesterday you hemmed in the Imam and brought him here. **Stanza 59** Urdu: کیوں ہاتھ شہ کی باگ پہ ڈالا تھا یا نہیں جو حوصلہ تھا دل کا نکالا تھا یا نہیں غصہ علیؑ کے شیر نے ٹالا تھا یا نہیں تو تیغ حیدری کا نوالا تھا یا نہیں رہتا اگر وہ طور اسی دم تھا خاتمہ بڑھتا گیا کچھ اور اسی دم تھا خاتمہ Roman Urdu: Kyun haath shah ki baag pe daala tha ya nahin Jo hausla tha dil ka nikala tha ya nahin Ghussa Ali ke sher ne taala tha ya nahin Tu tegh-e-Haidari ka niwala tha ya nahin Rehta agar wo taur isi dam tha khatima Barhta gaya kuchh aur isi dam tha khatima English: Well, did you lay hands on the King's reins or not? Did you have your heart's desire or not? Did the lion of Ali (a) hold back his anger or not? Were you not a mouthful for the sword of Haidar? Had that mood held, it would have been your end that moment; had it grown a little more, it would have been your end that moment.' **Stanza 60** Urdu: حر نے کہا اسی کی ندامت یہ ہے مجھے مجھ سے یہ کیا خطا ہوئی حیرت یہ ہے مجھے ہوں ان سے منحرف کہیں طاقت یہ ہے مجھے صدقے ہوں شہ کے قدموں پہ حسرت یہ ہے مجھے سرکاٹ لیں تو جرم کی میرے سزا یہ ہے اور بخش دیں خطا تو سراسر عطا یہ ہے Roman Urdu: Hur ne kaha isi ki nidamat ye hai mujhe Mujh se ye kya khata hui hairat ye hai mujhe Hoon un se munharif kahin taqat ye hai mujhe Sadqe hoon shah ke qadmon pe hasrat ye hai mujhe Sar kaat len to jurm ki mere saza ye hai Aur bakhsh den khata to sarasar ata ye hai English: Hurr said, 'It is for this very thing that I feel remorse; I am bewildered at the wrong I have done; could I ever have the strength to turn against him? My longing is to give myself at the King's feet. If he cuts off my head, that is the punishment for my crime; and if he forgives my wrong, that is pure grace.' **Stanza 61** Urdu: بے حد ہے میرے دل پہ ہجوم غم وملال تا عمر یہ رہے گی ندامت مجھے کمال لشکر سمیت پیاس سے تھا غیر میرا حال محفوظ شور و شر سے رہے مرتضا کا لال رکھا نہ اپنے واسطے پانی پلادیا مرتے ہووں کو ابر کرم نے جلادیا Roman Urdu: Be had hai mere dil pe hujoom-e-gham-o-malal Ta umr ye rahe gi nidamat mujhe kamal Lashkar samet pyaas se tha ghair mera haal Mahfooz shor-o-shar se rahe Murtaza ka laal Rakha na apne waaste paani pila diya Marte huon ko abr-e-karam ne jila diya English: Boundless is the throng of grief and sorrow on my heart; all my life I shall feel this deep remorse. I and my troops were in a sorry state from thirst; may the son of Murtaza be kept safe from all harm! He kept nothing for himself and gave us water to drink; the cloud of his generosity brought the dying back to life. **Stanza 62** Urdu: احساں یہ ان کا دل سے بھلاؤں نہ ہوئے گا منہ قبلۂ امم سے پھراؤں نہ ہوئے گا دوزخ میں اپنے پاؤں سے جاؤں نہ ہوئے گا بت کے لیے میں کعبہ کو ڈھاؤں نہ ہوئے گا سبط نبیؐ کے دل کو دکھایا نہ جائے گا مجھ سے تو دست ظلم اٹھایا نہ جائے گا Roman Urdu: Ehsan ye un ka dil se bhulaoon na hoye ga Munh qibla-e-umam se phiraoon na hoye ga Dozakh mein apne paaon se jaaoon na hoye ga But ke liye main Kaaba ko dhaaoon na hoye ga Sibt-e-Nabi ke dil ko dukhaya na jaaye ga Mujh se to dast-e-zulm uthaya na jaaye ga English: I cannot put this kindness of his out of my heart; I cannot turn my face from the qibla of the nations; I cannot walk into Hell on my own feet; I cannot pull down the Kaaba for an idol. I cannot grieve the heart of the Prophet's (s) grandson; I cannot raise the hand of oppression. **Stanza 63** Urdu: تیری طرح نہیں ہے مجھے حرض ملک و مال لعنت ہے ایسے مال پہ جب ہو برا مآل بس کر چکا اطاعت بے دین و بد خصال تف ایسی نوکری پہ جو ایماں کا ہو زوال بھاتا نہیں یہ عہدۂ و منصب نگاہ کو پامال کر رہا ہوں اس اعزاز و جاہ کو Roman Urdu: Teri tarah nahin hai mujhe hirz-e-mulk-o-maal Laanat hai aise maal pe jab ho bura maal Bas kar chuka itaat-e-be deen-o-bad khisal Tuf aisi naukari pe jo iman ka ho zawal Bhaata nahin ye ohda-o-mansab nigah ko Pamaal kar raha hoon is aizaz-o-jaah ko English: Unlike you, I have no greed for land and wealth; a curse on such wealth when its end is evil! I have done with obeying the faithless and wicked; shame on service that brings the ruin of faith! This office and rank do not please my eye; I am trampling on this honour and dignity.' **Stanza 64** Urdu: حر کے سخن کو کاٹ کے بولا وہ پرفتن اے صف شکن یہ صف شکنوں کا نہیں چلن بیٹا بھی ترے ساتھ ہے اے مورد محن اس چاند کو لگاتا ہے خود ہاتھ سےگہن ترا خیال کس طرف اے باتمیز ہے اولاد سے سوا کوئی دنیا میں چیز ہے Roman Urdu: Hur ke sukhan ko kaat ke bola wo pur fitan Ae saf shikan ye saf shikanon ka nahin chalan Beta bhi tere saath hai ae maurid-e-mihan Is chaand ko lagata hai khud haath se gehan Tera khayal kis taraf ae ba tameez hai Aulad se siwa koi dunya mein cheez hai English: Cutting Hurr short, that mischief-maker said, 'You breaker of ranks, this is not the way of rank-breakers; your son too is with you, you who court affliction: with your own hand you are bringing this moon into eclipse. Where are your wits, you man of sense? Is anything in the world dearer than one's children?' **Stanza 65** Urdu: حر نے کہا کہ اس کا نہیں کچھ مجھے خطر سو جاں سے ہوں فدائے شہنشاہ بحر وبر ہمراہ اس لیے لیے جاتا ہوں یہ پسر صدقے کروں گا اس کو شبیہ رسولؐ پر لے کر رضا امام سے لڑنے کو آؤں گا میں سب سے پہلے گلشن جنت میں جاؤں گا Roman Urdu: Hur ne kaha ke is ka nahin kuchh mujhe khatar Sau jaan se hoon fida-e-shahanshah-e-bahr-o-bar Hamrah is liye liye jaata hoon ye pisar Sadqe karoon ga is ko shabeeh-e-Rasool par Le kar raza Imam se larne ko aaoon ga Main sab se pehle gulshan-e-jannat mein jaaoon ga English: Hurr said, 'I have no fear for that; with a hundred lives I am devoted to the emperor of sea and land. This is why I take this son with me: I will offer him up for the likeness of the Prophet (s). I will take leave of the Imam and come to fight; I will be the first of all to enter the garden of paradise.' **Stanza 66** Urdu: یہ کہہ کے حر نے باگ کو موڑا بہ عز و شاں نکلا چمک کے فوج سے رہوار خوش عناں ہمراہ تھے برادر و فرزند نوجواں سایہ کی طرح عبد پس پشت تھا رواں لے کر علیؑ کا نام اس انبوہ عام سے وہ پیرو حسینؑ چلے فوج شام سے Roman Urdu: Ye keh ke Hur ne baag ko mora ba izz-o-shaan Nikla chamak ke fauj se rahwar-e-khush inan Hamrah the biradar-o-farzand-e-naujawan Saya ki tarah abd pas-e-pusht tha rawan Le kar Ali ka naam is amboh-e-aam se Wo pairau-e-Husain chale fauj-e-Shaam se English: So saying, Hurr proudly turned his reins; his well-reined steed flashed out of the army; with him were his brother and his young son; his slave followed behind him like a shadow. Calling the name of Ali (a), out of that great throng those followers of Husain (a) left the army of Syria. **Stanza 67** Urdu: نکلا سپاہ شام سے یوں حر نامور جیسے گہن سے مہر مبیں ابر سے قمر مدح و ثنا زبان سے اور آنکھ سے نظر یوسف کنویں سے پردۂ شب سے رخ سحر غل تھا کہ رود نیل سے موسیٰ نکل گئے ظلمت کا خضر پیر کے دریا نکل گئے Roman Urdu: Nikla sipah-e-Shaam se yun Hur-e-namwar Jaise gehan se mehr-e-mubeen abr se qamar Madh-o-sana zaban se aur aankh se nazar Yusuf kunwen se parda-e-shab se rukh-e-sahar Ghul tha ke rood-e-Neel se Musa nikal gaye Zulmat ka Khizr pair ke darya nikal gaye English: Famous Hurr came out of the army of Syria as the bright sun from eclipse, the moon from a cloud, praise from the tongue, sight from the eye, Joseph from the well, the face of dawn from the veil of night. The cry went up that Moses had come out of the Nile, that Khizr had crossed the river of darkness. **Stanza 68** Urdu: پہنچا قریب فوج خدا جب وہ باوفا حر جری نے سبط پیمبر کو دی صدا اے شیر کبریا کے پسر تجھ پہ میں فدا وقت مدد ہے اے جگر و جان مرتضٰی محجوب ہے کمال بہت شرمسار ہے مولا غلام عفو کا امیدوار ہے Roman Urdu: Pahuncha qareeb-e-fauj-e-Khuda jab wo ba wafa Hur-e-jari ne sibt-e-payambar ko di sada Ae sher-e-Kibriya ke pisar tujh pe main fida Waqt-e-madad hai ae jigar-o-jaan-e-Murtaza Mahjoob hai kamal bahut sharmsar hai Maula ghulam afv ka ummeedwar hai English: When that loyal man came near the army of God, brave Hurr called out to the grandson of the Prophet: 'Son of the Lion of the Almighty, my life for you; it is time for help, O heart and soul of Murtaza; your slave is deeply abashed and much ashamed; master, your slave hopes for forgiveness.' **Stanza 69** Urdu: حاضر ہوا جو خدمت شہ میں وہ ذی وقار بس دوڑ کر لیے قدم شاہ نامدار سر رکھ کے شہ کے پاؤں پہ کی عرض بار بار امیدوار رحم و کرم ہے یہ خاکسار میں قابل سزا ہوں سزا مجھ کو دیجئے یہ بات قطع کیجئے سر کاٹ لیجئے Roman Urdu: Hazir hua jo khidmat-e-shah mein wo zi waqar Bas daur kar liye qadam-e-shah-e-naamdar Sar rakh ke shah ke paaon pe ki arz baar baar Ummeedwar-e-rahm-o-karam hai ye khaaksar Main qabil-e-saza hoon saza mujh ko dijiye Ye baat qata kijiye sar kaat lijiye English: When that dignified man came into the King's presence, he ran and clasped the feet of the renowned King; laying his head on the King's feet, he pleaded again and again: 'This humble man hopes for mercy and kindness; I deserve punishment: punish me; end the matter: cut off my head.' **Stanza 70** Urdu: سینے سے سر لگا کے یہ بولے شہ امم اللہ جانتا ہے کہ راضی ہیں تجھ سے ہم کیسا گناہ کیسی خطا اے نکو شیم تیرا تو نام فرد شہادت میں ہے رقم یاں آکے مورد ستم و رنج و آہ ہوں تو عذر خواہ کیا ہے میں ہی عذر خواہ ہوں Roman Urdu: Seene se sar laga ke ye bole shah-e-umam Allah jaanta hai ke raazi hain tujh se hum Kaisa gunah kaisi khata ae neko shiyam Tera to naam fard-e-shahadat mein hai raqam Yaan aa ke maurid-e-sitam-o-ranj-o-aah hoon Tu uzr khwah kya hai main hi uzr khwah hoon English: Pressing his head to his breast, the King of the nations said, 'Allah knows that I am pleased with you; what sin, what wrong, O man of good nature? Your name is written in the roll of martyrdom. Here I have met with cruelty, sorrow and grief; why do you beg pardon? It is I who must beg pardon.' **Stanza 71** Urdu: مہماں ہے تو حسینؑ کا اے حر باوفا حیران ہوں کہ تیری ضیافت کروں میں کیا یہ دن ہے تیسرا کہ نہ پانی ہے نے غذا مرتے ہیں مارے پیاس کے اطفال مہ لقا پانی ملا نہ دودھ ملا بے زبان کو آتے ہیں غش پہ غش چھ مہینہ کی جان کو Roman Urdu: Mehman hai tu Husain ka ae Hur-e-ba wafa Hairan hoon ke teri ziyafat karoon main kya Ye din hai teesra ke na paani hai ne ghiza Marte hain maare pyaas ke atfal-e-mah liqa Paani mila na doodh mila be zaban ko Aate hain ghash pe ghash chhe mahina ki jaan ko English: 'You are the guest of Husain (a), loyal Hurr; I am at a loss how to entertain you: this is the third day without water or food; my moon-faced children are dying of thirst; the little one who cannot speak has had neither water nor milk; the six-month-old soul faints again and again.' **Stanza 72** Urdu: حر نے کہا خطا بھی مری بخشی یا امام شہ بولے عفو ہوگئے تیرے گنہ تمام بھائی کو اور پسر کو دکھا کر وہ نیک نام بولا کہ اور تو کسی قابل نہیں غلام فدوی کا سر تو سبط پیمبرؐ کی نذر ہے عباسؑ کی یہ نذریہ اکبرؑ کی نذر ہے Roman Urdu: Hur ne kaha khata bhi meri bakhshi ya Imam Shah bole afv ho gaye tere gunah tamam Bhai ko aur pisar ko dikha kar wo nek naam Bola ke aur to kisi qabil nahin ghulam Fidwi ka sar to sibt-e-payambar ki nazr hai Abbas ki ye nazr ye Akbar ki nazr hai English: Hurr said, 'Have you forgiven my wrong as well, O Imam?' The King said, 'All your sins are forgiven.' Pointing to his brother and his son, that man of good name said, 'Your slave is fit for nothing more: your servant's head is an offering to the grandson of the Prophet (s); this one is an offering to Abbas (a), this one to Akbar (a).' **Stanza 73** Urdu: شہ سے رضا طلب ہوا پھر حر باوفا فرمایا شاہ دیں نے کہ جلدی ابھی ہے کیا کی حر نے عرض اے جگر و جان مرتضا دعوت کے بدلے کیجئے جنت مجھے عطا للہ روکیئے نہ اب اس تلخ کام کو اکبرؑ کا صدقہ دیجئے رخصت غلام کو Roman Urdu: Shah se raza talab hua phir Hur-e-ba wafa Farmaya shah-e-deen ne ke jaldi abhi hai kya Ki Hur ne arz ae jigar-o-jaan-e-Murtaza Dawat ke badle kijiye jannat mujhe ata Lillah rokiye na ab is talkh kaam ko Akbar ka sadqa dijiye rukhsat ghulam ko English: Then loyal Hurr asked the King's leave; the King of the faith said, 'Why the hurry yet?' Hurr pleaded, 'O heart and soul of Murtaza, instead of a feast, grant me paradise; for God's sake, do not hold back this suffering man now; for Akbar's (a) sake, give your slave leave to go.' **Stanza 74** Urdu: لے کر رضا امام سے باصد شکوہ و شاں پیاسا چلا جہاد کو پیاسوں کا میہماں ڈیوڑھی سے فضہ بولی کہ حیدر نگیبہاں اے حر دعائیں دیتی ہیں زہراؑ کی بیٹیاں خوش خوش چڑھا دلیر سمند دلیر پر گویا سوار شیر ہوا پشت شیر پر Roman Urdu: Le kar raza Imam se ba sad shukoh-o-shaan Pyaasa chala jihad ko pyaason ka mehman Deorhi se Fizza boli ke Haidar nigebahan Ae Hur duaen deti hain Zahra ki betiyan Khush khush charha daler samand-e-daler par Goya sawar sher hua pusht-e-sher par English: Taking leave of the Imam, in all his splendour, the thirsty guest of the thirsty went out to fight in God's way. From the doorway Fizza said, 'May Haidar be your guardian; Hurr, the daughters of Zahra (a) give you their blessings.' Joyfully the brave man mounted his brave steed, as if a lion had mounted a lion's back. **Stanza 75** Urdu: اب ہے یہاں اشارۂ تائید کبریا شکل ہراول شہ دیں کھینچ کر دکھا قربان اس اشارہ کے اس لطف پر فدا اب تک کسی نے حر کا سراپا نہیں لکھا گنجینہ فیض سے ہے خدا کا بھرا ہوا مضمون میرے حصہ کا یہ تھا بچا ہوا Roman Urdu: Ab hai yahan ishara-e-taeed-e-Kibriya Shakl-e-haraawal-e-shah-e-deen khench kar dikha Qurban is ishara ke is lutf par fida Ab tak kisi ne Hur ka sarapa nahin likha Ganjeena faiz se hai Khuda ka bhara hua Mazmoon mere hissa ka ye tha bacha hua English: Now here comes a sign of the Almighty's favour: 'Draw and show the form of the vanguard of the King of the faith.' My life for that sign, my life for that kindness! No one has yet written a portrait of Hurr from head to foot. God's treasury is full of bounty; this theme was left over as my share. **Stanza 76** Urdu: لکھتا ہو حسن چہرۂ حر وفا سرشت شیعہ تو داد دیں گے کے مجھے پنچتن بہشت جس نے لکھا یہ وصف ہوئی خلد سرنوشت رویا جو حر کو سبز ہوئی مغفرت کی کشت حر کی طرح بخیر ہوا کس کا خاتمہ سرزانوئے حسینؑ پہ بالیں پہ فاطمہؑ Roman Urdu: Likhta ho husn-e-chehra-e-Hur-e-wafa sarisht Shia to daad den ge ke mujhe Panchtan bahisht Jis ne likha ye wasf hui khuld sarnavisht Roya jo Hur ko sabz hui maghfirat ki kisht Hur ki tarah ba khair hua kis ka khatima Sar zanu-e-Husain pe baleen pe Fatima English: I write of the beauty of the face of Hurr, loyal by nature; the Shia will praise me, and the Panjtan will give me paradise. Whoever wrote this praise had paradise for his destiny; whoever wept for Hurr, the field of forgiveness turned green for him. Whose end was ever as blessed as Hurr's: his head on the knee of Husain (a), Fatima (a) at his pillow? **Stanza 77** Urdu: مہر مبین مشرق مہروفا ہے حر گنجینۂ محبت آل عبا ہے حر سرتاج شیعیان علی جو بنا ہے حر گویا کہ ابن فاطمہؑ کا نقش پا ہے حر ہے فخر جو غلام حر نیک نام ہو آقا حسینؑ سا ہو تو حر سا غلام ہو Roman Urdu: Mehr-e-mubeen-e-mashriq-e-mehr-o-wafa hai Hur Ganjeena-e-muhabbat-e-Aal-e-Aba hai Hur Sartaj-e-Shiayan-e-Ali jo bana hai Hur Goya ke Ibn-e-Fatima ka naqsh-e-pa hai Hur Hai fakhr jo ghulam-e-Hur-e-nek naam ho Aqa Husain sa ho to Hur sa ghulam ho English: Hurr is the bright sun rising in the east of love and loyalty; Hurr is a treasury of love for the Family of the Cloak; since Hurr has become the crown of the Shia of Ali, it is as if Hurr were the footprint of the son of Fatima (a). It is an honour to be the slave of Hurr of good name; where the master is like Husain (a), let the slave be like Hurr. **Stanza 78** Urdu: مہمان کربلا کا یہ مہماں ہے باوفا آیا تھا پیاسا پیاسا ہی مرنے کو یہ چلا پھر حق کے روبرو ہو نہ کیوں آبرو سوا پیاسا سوائے حر کوئی مہماں نہیں سنا دیکھو تو قدر الفت سبط رسولؐ کی اک خشک آب تیغ کی دعوت قبول کی Roman Urdu: Mehman-e-Karbala ka ye mehman hai ba wafa Aaya tha pyaasa pyaasa hi marne ko ye chala Phir Haq ke rubaru ho na kyun aabru siwa Pyaasa siwaye Hur koi mehman nahin suna Dekho to qadr-e-ulfat-e-sibt-e-Rasool ki Ik khushk aab-e-tegh ki dawat qubool ki English: This guest of the guest of Karbala is loyal: he came thirsty, and thirsty he went out to die; why then should his honour not be greater before God? No one ever heard of a thirsty guest but Hurr. See how he prized his love for the grandson of the Prophet (s): he accepted a feast of nothing but the dry water of the sword. **Stanza 79** Urdu: حال حر شہید پہ اے صاحب شعور تحسین بھی ضرور ہے گریہ بھی ہے ضرور تحسین تو وفا پہ جو کی شاہ کے حضور اور گریہ بے کسی پہ کہ ہے قبر کتنی دور اب بھی بتولؑ وارد مقتل جو روتی ہیں ماں بھی نہ روئے جیسا کہ وہ حر کو روتی ہیں Roman Urdu: Haal-e-Hur-e-shaheed pe ae sahib-e-shuoor Tahseen bhi zaroor hai girya bhi hai zaroor Tahseen to wafa pe jo ki shah ke huzoor Aur girya bekasi pe ke hai qabr kitni door Ab bhi Batool warid-e-maqtal jo roti hain Maan bhi na roye jaisa ke wo Hur ko roti hain English: Over the fate of Hurr the martyr, you who understand, praise is due, and weeping is due too: praise for the loyalty he showed before the King, and weeping for his lonely state: how far away his grave is! Even now, when Batool (a) comes to the place of slaughter and weeps, she weeps for Hurr as not even a mother would. **Stanza 80** Urdu: مانند صبح صاف کرو دل کو اب شتاب تاجلوہ گر ہو چہرۂ حر مثل آفتاب نظارۂ جمال غلام ابو تراب لاریب ہے زیارت شاہ فلک جناب لکھا ہوا تھا حر کی یہی سرنوشت میں دوزخ میں رات کو تھا سحر کو بہشت میں Roman Urdu: Manind-e-subh saaf karo dil ko ab shitab Ta jalwa gar ho chehra-e-Hur misl-e-aftab Nazara-e-jamal-e-ghulam-e-Abu Turab La raib hai ziyarat-e-shah-e-falak janab Likha hua tha Hur ki yahi sarnavisht mein Dozakh mein raat ko tha sahar ko bahisht mein English: Now quickly make your hearts as clear as the dawn, so that the face of Hurr may shine out like the sun: to behold the beauty of the servant of Abu Turab is surely a pilgrimage to the King of heavenly rank. This was what was written in Hurr's destiny: at night he was in Hell, at dawn in paradise. **Stanza 81** Urdu: چہرہ ہے فرد دستخط منشی وفا طغرائے نقش دوستی سبط مصطفا آزار کفر کیلئے ہے نسخۂ شفا عارض دو آفتاب دو آئینہ ضیا اک آفتاب علم کا ہے اک یقین کا اک آئینہ ہے شرع کا اور ایک دین کا Roman Urdu: Chehra hai fard-e-dastkhat-e-munshi-e-wafa Tughra-e-naqsh-e-dosti-e-sibt-e-Mustafa Aazar-e-kufr ke liye hai nuskha-e-shifa Aariz do aftab do aaina-e-ziya Ik aftab ilm ka hai ik yaqeen ka Ik aaina hai shara ka aur ek deen ka English: His face is a document signed by the secretary of Loyalty, the seal of friendship with the grandson of Mustafa, a prescription to cure the disease of unbelief; his cheeks are two suns, two mirrors of light: one the sun of knowledge, the other of certainty; one the mirror of the law, the other of the faith. **Stanza 82** Urdu: بڑھتا ہے تا دو ہفتہ ہر اک ماہ میں قمر عارض یہ حسن کرتے ہیں پیدا زیادہ تر اک شب بھی روئے حر کے مقابل نہیں مگر یہ بدر رخ تو اوج ابد پر ہے جلوہ گر وہ حسن عارضی ہے تو کیا اعتماد ہے داغی ہے وہ یہ صاف وہ کم یہ زیاد ہے Roman Urdu: Barhta hai ta do hafta har ik mah mein qamar Aariz ye husn karte hain paida ziyada tar Ik shab bhi roo-e-Hur ke muqabil nahin magar Ye badr-e-rukh to auj-e-abad par hai jalwa gar Wo husn aarzi hai to kya etimad hai Daghi hai wo ye saaf wo kam ye ziyad hai English: Each month the moon grows for two weeks; these cheeks grow in beauty all the more; but not for one night can it match the face of Hurr: this full moon of a face shines at the height of eternity. That beauty is passing; what trust can one place in it? That is stained, this is clear; that wanes, this waxes. **Stanza 83** Urdu: کس رو سے یاں ہو قدر مہ و آفتاب کو مصحف پہ ہے شرف رخ پر آب و تاب کو یہ مصحف وفا ہے رسالت مآب کو مثل پسر عزیز ہے ام الکتاب کو جاری ورق پہ چشم سے خوں ناب کیجئے سرخی سے اس صحیفہ پہ اعراب کیجئے Roman Urdu: Kis ru se yaan ho qadr mah-o-aftab ko Mushaf pe hai sharaf rukh-e-pur aab-o-taab ko Ye mushaf-e-wafa hai risalat maab ko Misl-e-pisar aziz hai Umm-ul-Kitab ko Jaari waraq pe chashm se khoon-e-naab kijiye Surkhi se is saheefa pe aerab kijiye English: On what ground could the moon and the sun have any worth here? This radiant face is honoured above the written Quran; to the Prophet it is a scripture of loyalty; it is as dear as a son to the Mother of the Book. Let pure blood flow from your eyes onto its page, and mark the vowels on this scripture in red. **Stanza 84** Urdu: اب وصف خط و خال قلمبند کیجئے اس بند پر ستاروں کو اسپند کیجئے دل مدح رخ کے لکھنے سے خرسند کیجئے نقطہ پہ فخر چاند سے دہ چند کیجئے وصف جبین و عارض و خال آشکارا ہے خورشید میں قمر ہے قمر میں ستارا ہے Roman Urdu: Ab wasf-e-khatt-o-khaal qalamband kijiye Is band par sitaron ko ispand kijiye Dil madh-e-rukh ke likhne se khursand kijiye Nuqta pe fakhr chaand se dah chand kijiye Wasf-e-jabeen-o-aariz-o-khaal aashkara hai Khursheed mein qamar hai qamar mein sitara hai English: Now set down in writing the praise of his features; burn the stars like rue-seed over this stanza; gladden your heart by writing the praise of his face; take ten times more pride in a single dot than in the moon. The praise of brow, cheek and mole is plain to see: a moon within a sun, a star within the moon. **Stanza 85** Urdu: چہرہ ہے ماہ شان دو ابرو کرو خیال یہ کون سا مہینہ ہے جس میں ہیں دو ہلال اب تو یہ ہے ثنا در دنداں کی ہے محال پاؤں دہن تو کچھ در دنداں کی دوں مثال دنداں در عدن پہ دہن رشک درج ہے بتیس آفتاب ہیں اور ایک برج ہے Roman Urdu: Chehra hai mah shaan do abru karo khayal Ye kaun sa mahina hai jis mein hain do hilal Ab to ye hai sana-e-durr-e-dandan ki hai muhal Paaoon dahan to kuchh durr-e-dandan ki doon misal Dandan durr-e-Adan pe dahan rashk-e-durj hai Battees aftab hain aur ek burj hai English: His face has the glory of the moon; consider the two brows: what month is this, that has two crescents? Now the praise of the pearls of his teeth is beyond me; if I could find his mouth, I would offer some likeness for them. His teeth are pearls of Aden, his mouth the envy of a jewel-casket: thirty-two suns in a single mansion of the sky. **Stanza 86** Urdu: اب مدح چشم حر کی نہ کیوں فرض عین ہو جس پر کہ عین عفو جناب حسینؑ ہو مد نظر جسے دل زہرا کا چین ہو یہ عین کیوں نہ شیعوں کو پھر فرض عین ہو ابرو کا ہے اشارہ کہ حاصل مراد ہے میں مد عرض داشت ہویہ عین صاد ہے Roman Urdu: Ab madh chashm-e-Hur ki na kyun farz-e-ain ho Jis par ke ain-e-afv-e-janab-e-Husain ho Madd-e-nazar jise dil-e-Zahra ka chain ho Ye ain kyun na Shion ko phir farz-e-ain ho Abru ka hai ishara ke hasil murad hai Main madd-e-arzdasht ho ye ain saad hai English: Why should the praise of Hurr's eye not now be a duty on each of us, an eye on which rests the very eye of the noble Husain's (a) forgiveness, an eye whose aim is the peace of Zahra's heart? Why then should this eye not be a duty on every Shia? His brow signals that his wish is granted: 'Let me be the stroke on the petition; this eye is the mark of approval.' **Stanza 87** Urdu: فردوس کی نسیم جو آتی ہے خوشگوار ہوتی ہے بند نرگس بیدار بار بار پر وقت جنگ بند ہے کیوں چشم ہوشیار عین عزائے سبط پیمبر ہے آشکار وضع زمانہ دیکھ کے حر کو جو خشم ہے مل کر پلک پلک سے سیہ پوش چشم ہے Roman Urdu: Firdaus ki naseem jo aati hai khushgawar Hoti hai band nargis-e-bedar baar baar Par waqt-e-jang band hai kyun chashm-e-hushyar Ain-e-aza-e-sibt-e-payambar hai aashkar Waz-e-zamana dekh ke Hur ko jo khashm hai Mil kar palak palak se siyah posh chashm hai English: When the pleasant breeze of paradise comes, the wakeful narcissus closes again and again; but why is the watchful eye closed in the hour of battle? It is plainly in mourning for the grandson of the Prophet. Seeing the ways of the world, Hurr is angry: lash pressed to lash, his eye is dressed in black. **Stanza 88** Urdu: دونوں لبوں کے وصف کا مضموں نیا ہے واہ شیرینئ زباں پہ ہیں گویا یہ دو گواہ دو شغل ان لبوں کے ہیں ہر شام و ہر پگاہ ذکر الٰہ و منقبت ضیغم اللہ شیرینی دہن کے رقم گر صفات ہوں ہوں نیشکر قلم شکر ستاں دوات ہوں Roman Urdu: Donon labon ke wasf ka mazmoon naya hai wah Sheerini-e-zaban pe hain goya ye do gawah Do shughl un labon ke hain har shaam-o-har pagah Zikr-e-ilah-o-manqabat-e-Zaighamullah Sheerini-e-dahan ke raqam gar sifat hon Hon neshakar qalam shakaristan dawat hon English: How fresh is the theme of praising his two lips! They are like two witnesses to the sweetness of his tongue; these lips have two tasks every evening and every dawn: the remembrance of God and the praise of the Lion of God. If the qualities of the sweetness of his mouth were to be written, the pens would be sugar-cane and the inkwells fields of sugar. **Stanza 89** Urdu: اک رمز ہے جو کاکل و رخ ہیں یہ آس پاس عالم کو صبح و شام کا کرتے ہیں روشناس کاکل پہ حسن مصرعۂ واللیل کا قیاس رخ سے ہوا ہے مطلع و الفجر اقتباس پیدا قریب چہرہ کے جاوید زلف ہے خورشید رخ ہے سایۂ خورشید زلف ہے Roman Urdu: Ik ramz hai jo kakul-o-rukh hain ye aas paas Aalam ko subh-o-shaam ka karte hain raushanas Kakul pe husn-e-misra-e-wal-lail ka qayas Rukh se hua hai matla-e-wal-fajr iqtibas Paida qareeb chehra ke javed zulf hai Khursheed rukh hai saya-e-khursheed zulf hai English: There is a hidden meaning in his locks and face lying side by side: they make the world acquainted with morning and evening; the beauty of the line 'By the night' is likened to his locks; the opening 'By the dawn' is drawn from his face. His lock, which never fades, lies close beside his face: the face is the sun, the lock the shadow of the sun. **Stanza 90** Urdu: پائے حسینؑ سے جو سر حر کو ہے نیاز یاں ہر بلند پست ہے ہنگام امتیاز کرنا ہے فرق حر پہ سر عرش فخر و ناز روز ازل سے حق نے کیا حر کو سرفراز زانوئے شاہ تکیۂ خواب بہشت ہے اس سر کے ہم نثار کہ کیا سرنوشت ہے Roman Urdu: Pa-e-Husain se jo sar-e-Hur ko hai niyaz Yaan har buland past hai hangam-e-imtiyaz Karna hai farq-e-Hur pe sar-e-Arsh fakhr-o-naaz Roz-e-azal se Haq ne kiya Hur ko sarfaraz Zanu-e-shah takiya-e-khwab-e-bahisht hai Is sar ke hum nisar ke kya sarnavisht hai English: Since the head of Hurr bows low at the feet of Husain (a), here every height is low when it comes to rank; the summit of the Throne must take pride in Hurr's head; from the first day God exalted Hurr. The King's knee is his pillow for the sleep of paradise; I would give myself for that head: what a destiny! **Stanza 91** Urdu: رخ پر عرق کے قطروں کا ہے دھوپ میں وفور یا ہے گہر کا چشمۂ خورشید سے ظہور ہے عازم جہاد جو گرمی میں یہ غیور قطرے نہ سمجھو منہ پہ برستا ہے آج نور پیاسا نثار ہوتا ہے اپنے امام پر نیساں گہر فشاں ہے حر نیک نام پر Roman Urdu: Rukh par araq ke qatron ka hai dhoop mein vufoor Ya hai guhar ka chashma-e-khursheed se zuhoor Hai azim-e-jihad jo garmi mein ye ghayoor Qatre na samjho munh pe barasta hai aaj noor Pyaasa nisar hota hai apne Imam par Neesan guhar fishan hai Hur-e-nek naam par English: In the sun his face is thick with beads of sweat, or pearls are rising from the fountain of the sun; as this proud man sets out in the heat to fight in God's way, do not take them for drops: today light is raining on his face. The thirsty man gives his life for his Imam; the spring rain scatters pearls on Hurr of good name. **Stanza 92** Urdu: ابرو ہیں یا دو مصرعۂ یک بیت ذوالفقار یا پھر عدود و فقرۂ شمشیر آبدار شان جبیں سے رفعت گردوں ہے آشکار ہے واقعی ہلال یہ ابروئے باوقار یہ ماہ نو جبیں پہ جو بے اختلاف ہے رویت کا یہ سبب ہے کہ مطلع بھی صاف ہے Roman Urdu: Abru hain ya do misra-e-yak bait-e-Zulfiqar Ya phir udood-o-faqra-e-shamsheer-e-aabdar Shaan-e-jabeen se rifat-e-gardoon hai aashkar Hai waqai hilal ye abru-e-ba waqar Ye mah-e-nau jabeen pe jo be ikhtilaf hai Royat ka ye sabab hai ke matla bhi saaf hai English: Are these brows, or the two lines of a single couplet of Zulfiqar, or the edges and notches of a gleaming sword? The glory of his brow shows the loftiness of the sky; this dignified brow is truly a crescent moon. That this new moon on his forehead is beyond dispute is because the horizon too is clear for sighting it. **Stanza 93** Urdu: حسن و جمال حر پہ ہے تائید کبریا ماتھے کی وہ نمود وہ رخسار کی ضیا رخ کے عرق نے آب بقا کا مزا دیا چاہ ذقن میں چشمۂ حیواں نہاں کیا اس چاہ میں جو بینئ انور کا نور ہے روشن خضر کے چشمہ پہ یہ شمع طور ہے Roman Urdu: Husn-o-jamal-e-Hur pe hai taeed-e-Kibriya Maathe ki wo namood wo rukhsar ki ziya Rukh ke araq ne aab-e-baqa ka maza diya Chah-e-zaqan mein chashma-e-haiwan nihan kiya Is chah mein jo beeni-e-anwar ka noor hai Raushan Khizr ke chashma pe ye sham-e-Toor hai English: The favour of the Almighty rests on the beauty and grace of Hurr: that splendour of the forehead, that radiance of the cheek! The sweat of his face gave the taste of the water of life; it hid the Fountain of Life in the dimple of his chin. The light of his shining nose that falls into this well is the lamp of Sinai shining over the spring of Khizr. **Stanza 94** Urdu: پیش بیاض گردن حر صبح فرد شام شمع حرم جھکاتی ہے گردن پئے سلام صبح گلو پہ نور کے درجے ہوئے تمام رومال فاطمہؑ کا بندھا ہے یہ وہ مقام بس نور میں تو نور کا پیوند چاہئے رومال فاطمہؑ کا گلو بند چاہئے Roman Urdu: Pesh-e-bayaz-e-gardan-e-Hur subh fard-e-shaam Sham-e-haram jhukati hai gardan pa-e-salam Subh-e-galoo pe noor ke darje hue tamam Rumal Fatima ka bandha hai ye wo maqam Bas noor mein to noor ka paiwand chahiye Rumal Fatima ka guloo band chahiye English: Beside the whiteness of Hurr's neck the dawn is a page of evening; the candle of the sanctuary bows its neck in greeting; on the dawn of his throat every degree of light is complete: this is the place where the kerchief of Fatima (a) is tied. For light, only a patch of light will do; the kerchief of Fatima (a) is the scarf this throat needs. **Stanza 95** Urdu: لوح بقائے مہر وفا حر کا سینہ ہے باب علوم کی یہ ولا کا مدینہ ہے کیا خوب اس سے کعبۂ دل کا قرینہ ہے وہ کعبہ میں کہاں ہے جو دل کا خزینہ ہے کعبہ بھی دل بھی خانۂ رب جلیل ہے پر دل بنائے حق وہ بنائے خلیل ہے Roman Urdu: Lauh-e-baqa-e-mehr-o-wafa Hur ka seena hai Baab-e-uloom ki ye wila ka madina hai Kya khoob is se Kaaba-e-dil ka qareena hai Wo Kaaba mein kahan hai jo dil ka khazeena hai Kaaba bhi dil bhi khana-e-Rab-e-Jaleel hai Par dil binaa-e-Haq wo binaa-e-Khaleel hai English: Hurr's breast is the tablet on which love and loyalty endure; it is a city of devotion to the Gate of all knowledge; how well the Kaaba of the heart is matched in it! Where in the Kaaba is the treasure that the heart holds? The Kaaba and the heart are both the house of the Lord of glory, but the heart was built by God, the Kaaba by the Friend of God. **Stanza 96** Urdu: وہ آستیں میں ہاتھوں کی طلعت کا ہے ظہور فانوس کعبہ میں نظر آتی ہے شمع طور کیا نور کا ہے ناخن انگشت پر وفور تشبیہ ماہ نو سے جو دیں صاحب شعور تشبیہ سے ہلال میں یہ آب و تاب ہو بڑھ کر ہلال بدر نہ ہو آفتاب ہو Roman Urdu: Wo aasteen mein haathon ki talat ka hai zuhoor Fanoos-e-Kaaba mein nazar aati hai sham-e-Toor Kya noor ka hai nakhun-e-angusht par vufoor Tashbeeh mah-e-nau se jo den sahib-e-shuoor Tashbeeh se hilal mein ye aab-o-taab ho Barh kar hilal badr na ho aftab ho English: The radiance of his hands shines out through his sleeves like the lamp of Sinai seen in the lantern of the Kaaba; what a wealth of light there is on his fingernails! If men of understanding liken them to the new moon, the crescent would gain such lustre from the likeness that it would grow not into a full moon but into a sun. **Stanza 97** Urdu: طوبیٰ سے قد حر کی نہ کیوں قدر ہو سوا تعظیم سرو قد کریں جس کی سب انبیا جوش تصور قد موزوں سے بارہا طوبیٰ کی یہ صدا ہے کہ طوبیٰ لکم فدا تصویر قد حر اسے استاد کہتے ہیں یہ وجہ ہے کہ سرو کو آزاد کہتے ہیں Roman Urdu: Tooba se qad-e-Hur ki na kyun qadr ho siwa Tazeem sarw qad karen jis ki sab ambiya Josh-e-tasawwur-e-qad-e-mauzoon se baraha Tooba ki ye sada hai ke Tooba lakum fida Tasveer-e-qad-e-Hur use ustad kehte hain Ye wajh hai ke sarw ko aazad kehte hain English: Why should the stature of Hurr not be worth more than the Tooba tree, when all the prophets, standing tall as cypresses, honour him? Again and again, in the passion of picturing his graceful form, the Tooba cries, 'Blessed are you; I am your ransom!' They call the image of Hurr's stature the cypress's master; that is why they call the cypress free. **Stanza 98** Urdu: اب زیور سلاح کو دیکھیں جوان و پیر خود و سنان و جوشن و تیغ و کمان و تیر ہے نقش نام اکبرؑ و اصغر کا دل پذیر کیا جوشن کبیر ہے کیا جوشن صغیر تیغ و سناں و تیر کا جوہر ہے آشکار لاسیف و لافتےٰ کا یہ محضر ہے آشکار Roman Urdu: Ab zewar-e-silah ko dekhen jawan-o-peer Khod-o-sinan-o-jaushan-o-tegh-o-kaman-o-teer Hai naqsh naam-e-Akbar-o-Asghar ka dil pazeer Kya Jaushan-e-Kabeer hai kya Jaushan-e-Sagheer Tegh-o-sinan-o-teer ka jauhar hai aashkar La saif-o-la fata ka ye mahzar hai aashkar English: Now let young and old look at the adornment of his arms: helmet and spear, mail and sword, bow and arrow. The names of Akbar (a) and Asghar are engraved on them, a delight to the heart: what a Great Jaushan, what a Small Jaushan! The temper of sword, spear and arrow is plain to see; this is the plain testimony of 'No sword but one, no hero but one'. **Stanza 99** Urdu: وصف زرہ سے کھل گیا یہ راز سر بسر گن لو کہ چارآئینہ ہے اور اک سپر یہ پانچ مہریں صاف زرہ پر ہیں جلوہ گر سمجھو نہ تم زرہ سوئے شہ اس نے آن کر محضر لکھا ہے الفت آل رسولؐ پر مہریں یہ پنچتن کی ہیں حسن قبول پر Roman Urdu: Wasf-e-zirah se khul gaya ye raaz sar ba sar Gin lo ke chaar aaina hai aur ik sipar Ye paanch mohren saaf zirah par hain jalwa gar Samjho na tum zirah soo-e-shah us ne aan kar Mahzar likha hai ulfat-e-Aal-e-Rasool par Mohren ye Panchtan ki hain husn-e-qubool par English: From the praise of his mail this secret is wholly revealed: count them: there is a four-plate breastplate and a shield; these five seals shine clearly on the mail. Do not take it for mail: coming to the King, he has written a testimony to his love for the family of the Prophet (s), and these are the seals of the Panjtan, setting their approval on it. **Stanza 100** Urdu: طوبیٰ کی شاخ نیزہ کے شاہد ہیں جبرئل قرص سپر ہے بدر شب قدر کی دلیل تیغ رواں ہے معجزۂ سید جلیل ہے آب بے نظیر تو ہے تاب بے عدیل حیرت ہے ایک قبضہ میں برق و سحاب ہے قدرت یہ ہے خدا کی کہ آتش میں آب ہے Roman Urdu: Tooba ki shakh neza ke shahid hain Jibrail Qurs-e-sipar hai badr-e-shab-e-qadr ki dalil Tegh-e-rawan hai mojiza-e-Sayyid-e-jaleel Hai aab be nazeer to hai taab be adeel Hairat hai ek qabza mein barq-o-sahab hai Qudrat ye hai Khuda ki ke aatish mein aab hai English: Gabriel is witness that his spear is a branch of the Tooba tree; the disc of his shield is the proof of the full moon on the Night of Power; his flowing sword is a miracle of the glorious Sayyid: its temper is peerless and its gleam unmatched. Wonder of wonders: lightning and cloud in a single grip! Such is the power of God: water within fire. **Stanza 101** Urdu: وصف سمند حر میں ہے کلک قلم رواں جس کے حضور موج ہوا نبض ناتواں رکتا نہیں کہیں صفت تیغ دو زباں نظروں پہ چڑھ کے پھرتی ہیں آنکھوں میں پتلیاں برق شرر فشاں دم رفتار رن میں ہے طاؤس مست ہے کہ خراماں چمن میں ہے Roman Urdu: Wasf-e-samand-e-Hur mein hai kilk-e-qalam rawan Jis ke huzoor mauj-e-hawa nabz-e-natawan Rukta nahin kahin sifat-e-tegh-e-do zaban Nazron pe charh ke phirti hain aankhon mein putliyan Barq-e-sharar fishan dam-e-raftar ran mein hai Taoos-e-mast hai ke khiraman chaman mein hai English: My pen runs swiftly in praise of Hurr's horse, before which the wave of the wind is a feeble pulse; like a two-edged sword it stops nowhere; the pupils of the eyes spin as they ride after it. When it runs on the battlefield it is spark-scattering lightning; or is it a peacock in its pride, strutting in a garden? **Stanza 102** Urdu: گر بہر قبض جان عدؤے شہ زماں ہمراہ اس سمند کے ہوئے اجل رواں راکب اشارہ باگ سے اتنا کرے کہ ہاں پھر ہاں کے بعد موت کہاں اوریہ کہاں دونوں کو گر تلاش کرو رزم گاہ میں توسن سر عدو پہ ملے موت راہ میں Roman Urdu: Gar bahr-e-qabz-e-jaan-e-adu-e-shah-e-zaman Hamrah is samand ke hoye ajal rawan Rakib ishara baag se itna kare ke haan Phir haan ke baad maut kahan aur ye kahan Donon ko gar talash karo razmgah mein Tausan sar-e-adu pe mile maut raah mein English: If, to take the life of the enemy of the King of the age, Death should ride along beside this horse, and the rider gave no more sign with the rein than 'Go', then after that 'Go', where would Death be, and where the horse! If you looked for both on the field of battle, you would find the horse over the enemy's head and Death still on the road. **Stanza 103** Urdu: شان و شکوہ آمد حر پر کیا خیال یہ دبدبہ یہ طنطنہ یہ جاہ یہ جلال پڑھتا ہے یوں رجز وہ حضور صف قتال یاروں میں ہوں غلام شہنشاہ خوش خصال ان سے جدا ہوں کفر کا جن کو مزا ملا ان سے ملا ہوں ملنے سے جن کے خدا ملا Roman Urdu: Shaan-o-shukoh-e-aamad-e-Hur par kiya khayal Ye dabdaba ye tantana ye jaah ye jalal Parhta hai yun rajaz wo huzoor-e-saf-e-qital Yaaron main hoon ghulam-e-shahanshah-e-khush khisal Un se juda hoon kufr ka jin ko maza mila Un se mila hoon milne se jin ke Khuda mila English: Think upon the splendour and majesty of Hurr's coming: this awe, this pomp, this dignity, this glory! Before the battle lines he recites his boast: 'Friends, I am the slave of the virtuous emperor; I have parted from those who found relish in unbelief; I have joined the one through whom God is found. **Stanza 104** Urdu: دیتا ہوں اس پہ جان جو زہراؑ کی جان ہے مہماں ہوں اس کا موت کا جو میہمان ہے اس کی امان میں ہوں جو کل کی امان ہے وہ جس پہ مہرباں ہے خدا مہربان ہے اب دامن حسینؑ ہے اور میرا ہاتھ ہے میں اس کے ساتھ ہوں کہ خدا جس کے ساتھ ہے Roman Urdu: Deta hoon us pe jaan jo Zahra ki jaan hai Mehman hoon us ka maut ka jo mehman hai Us ki aman mein hoon jo kul ki aman hai Wo jis pe mehrban hai Khuda mehrban hai Ab daaman-e-Husain hai aur mera haath hai Main us ke saath hoon ke Khuda jis ke saath hai English: I give my life for him who is the life of Zahra (a); I am the guest of him who is Death's guest; I am under the protection of him who protects all; to whomever he is kind, God is kind. Now my hand holds the hem of Husain's (a) robe; I am with him with whom God is.' **Stanza 105** Urdu: بولا یہ ابن سعد یہ سب ہے سنا ہوا ہم کچھ نہیں سمجھتے کہ تو کہہ رہا ہے کیا تو آنکھ چار کرتا ہے آتی نہیں حیا وہ پرورش یزید کی اور یہ تری دغا حق نمک یزید کا کیا خوب اداکیا تو وہ ہے جس نے گوشت سے ناخن جدا کیا Roman Urdu: Bola ye Ibn-e-Saad ye sab hai suna hua Hum kuchh nahin samajhte ke tu keh raha hai kya Tu aankh chaar karta hai aati nahin haya Wo parwarish Yazid ki aur ye teri dagha Haq-e-namak Yazid ka kya khoob ada kiya Tu wo hai jis ne gosht se nakhun juda kiya English: Ibn Saad said, 'We have heard all this before; we do not understand what you are saying. You look us in the eye and feel no shame: Yazid's patronage, and this your treachery! How well you have repaid the salt of Yazid! You are the one who has torn the nail from the flesh.' **Stanza 106** Urdu: غصہ سے حر پکارا کہ بس بس زباں سنبھال حق کو نہ بھول اپنے گریباں میں منہ کو ڈال اور شور بخت کیسا نمک ہے کدھر خیال تو ہی نمک حرام ہے میں ہوں نمک حلال کیوں رحمت خدا کو تو لاتا ہے قہر میں آب و نمک تو آیا ہے زہراؑ کے مہر میں Roman Urdu: Ghussa se Hur pukara ke bas bas zaban sambhal Haq ko na bhool apne girebaan mein munh ko daal Aur shor bakht kaisa namak hai kidhar khayal Tu hi namak haraam hai main hoon namak halal Kyun rahmat-e-Khuda ko tu laata hai qahr mein Aab-o-namak to aaya hai Zahra ke mehr mein English: Hurr cried out in anger, 'Enough, enough! Guard your tongue; do not forget the truth; look into your own heart. And you, ill-starred man, what salt? Where are your wits? It is you who are false to the salt; I am true to it. Why do you turn the mercy of God into wrath? Water and salt came as the dowry of Zahra (a). **Stanza 107** Urdu: ناموس پنچتن پہ یہ فاقہ ہے تیسرا کس نے انہیں بلایا ہے مہمان سچ بتا پاس نمک یہی ہے کہ حضرت پہ ہوں فدا دریا تھا مہر فاطمہ سو تم نے لے لیا ملک یزید ہے کہ یہ ملک بتولؑ ہے اب کل یہ کہیو نانا بھی اس کا رسولؐ ہے Roman Urdu: Namoos-e-Panchtan pe ye faaqa hai teesra Kis ne unhen bulaya hai mehman sach bata Paas-e-namak yahi hai ke Hazrat pe hoon fida Darya tha mehr-e-Fatima so tum ne le liya Mulk-e-Yazid hai ke ye milk-e-Batool hai Ab kal ye kahiyo nana bhi us ka Rasool hai English: This is the third day of hunger for the women of the Panjtan; tell the truth: who invited them here as guests? To honour the salt is to give my life for the Hazrat; the river was Fatima's dowry, and you have taken it. Is this Yazid's realm, or is it the property of Batool (a)? Next you will be saying that the Messenger (s) is his grandfather too! **Stanza 108** Urdu: پشتیں ہویں یزید تو کافر ہے اے عمر پر تیرا باپ کون تھا دل میں خیال کر حیرت ہے سعد کا پسر اور نحس اس قدر میں بد نہیں ہوں نیک نہ تھا گو مرا پدر گل کرکے شمع مرقد خیرالانام کو روشن تو آج کرتا ہے کیا اپنے نام کو Roman Urdu: Pushten hoven Yazid to kafir hai ae Umar Par tera baap kaun tha dil mein khayal kar Hairat hai Saad ka pisar aur nahs is qadar Main bad nahin hoon nek na tha go mera pidar Gul kar ke sham-e-marqad-e-Khair-ul-Anam ko Raushan tu aaj karta hai kya apne naam ko English: Whatever Yazid's forebears, he is an unbeliever, Umar ibn Saad; but think in your heart who your father was: it is a wonder that the son of Saad should be so ill-starred. I am not wicked, though my father was not good. Having put out the lamp at the tomb of the Best of Mankind, is this how you make your name shine today? **Stanza 109** Urdu: خندق میں میرا باپ تھا کفار کی طرف تیرا پدر تھا احمد مختار کی طرف تو آج ہے یزید بداطوار کی طرف اور میں ہوں ابن حیدر کرار کی طرف انصاف کر کہ صاحب عزو شرف ہے کون باطل کی سمت کون ہے حق کی طرف ہے کون Roman Urdu: Khandaq mein mera baap tha kuffar ki taraf Tera pidar tha Ahmad-e-Mukhtar ki taraf Tu aaj hai Yazid-e-bad atwar ki taraf Aur main hoon Ibn-e-Haidar-e-Karrar ki taraf Insaf kar ke sahib-e-izz-o-sharaf hai kaun Baatil ki simt kaun hai Haq ki taraf hai kaun English: At the Trench my father was on the side of the unbelievers, your father was on the side of Ahmad the Chosen; today you are on the side of evil Yazid, and I am on the side of the son of Haidar-e-Karrar. Judge fairly: who is the man of honour and glory? Who stands with falsehood, and who with the truth?' **Stanza 110** Urdu: بولا عمر غرور سے کرتا ہے کیا کلام ماتم میں ترے روئے گا کنبہ ترا تمام مرنے کے بعد لاش سے بھی لیں گے انتقام جائے گا تیرا سر پئے نذر امیر شام حر نے کہا کہ دہشت بیجا نہیں مجھے میں سر بکف ہوں فکر سرو پا نہیں مجھے Roman Urdu: Bola Umar ghuroor se karta hai kya kalam Matam mein tere roye ga kunba tera tamam Marne ke baad laash se bhi len ge intiqam Jaaye ga tera sar pa-e-nazr-e-amir-e-Shaam Hur ne kaha ke dahshat-e-beja nahin mujhe Main sar ba kaf hoon fikr-e-sar-o-pa nahin mujhe English: Umar ibn Saad said, 'What arrogant talk is this? Your whole family will weep in mourning for you; after you die we will take revenge even on your corpse; your head will go as an offering to the ruler of Syria.' Hurr said, 'I have no idle fear; I carry my head in my hand; I care nothing for head or foot.' **Stanza 111** Urdu: یہ کہہ کے حر نے کھینچ لی شمشیر خوش غلاف اور کہہ کے یا حسینؑ ہوا عازم مصاف حر جری کے سر پہ کیا فتح نے طواف غصہ سے مثل مہر ہوا سرخ روئے صاف جنبش سوئے یسار جو قطب یمیں نے کی سکتے میں چرخ آگئے جنبش زمیں نے کی Roman Urdu: Ye keh ke Hur ne khench li shamsheer-e-khush ghilaf Aur keh ke ya Husain hua azim-e-masaf Hur-e-jari ke sar pe kiya fatah ne tawaf Ghussa se misl-e-mehr hua surkh roo-e-saaf Jumbish soo-e-yasar jo qutb-e-yameen ne ki Sakte mein charkh aa gaye jumbish zameen ne ki English: So saying, Hurr drew his finely sheathed sword and, crying 'O Husain (a)!', set out for the fight; Victory circled round the head of brave Hurr; his clear face turned red as the sun with anger. When the pole of the right wing moved towards the left, the heavens stood stunned and the earth shook. **Stanza 112** Urdu: نکلا ادھر سے جنگ کو حجاج کا پسر سردار اہل میمنہ لشکر عمر تلوار ایک ہاتھ میں اک ہاتھ میں سپر بہر مدد گروہ مسلح ادھر ادھر حر نے کہا کہ اس میں تو آج امتحان ہے میں حیدری جواں تو یزیدی جوان ہے Roman Urdu: Nikla idhar se jang ko Hajjaj ka pisar Sardar-e-ahl-e-maimana-e-lashkar-e-Umar Talwar ek haath mein ik haath mein sipar Bahr-e-madad giroh-e-musallah idhar udhar Hur ne kaha ke is mein to aaj imtihan hai Main Haidari jawan tu Yazidi jawan hai English: From that side the son of Hajjaj came out to fight, commander of the right wing of the army of Umar ibn Saad, a sword in one hand and a shield in the other, with armed bands on either side to help him. Hurr said, 'Today this is the test: I am Haidar's young man, you are Yazid's. **Stanza 113** Urdu: وہ حملوں میں نہ ایک رہے گا ہزار میں وہ بولا بے مثال ہے تو روز گار میں غالب ہزار پر ہے صف کارزار میں حر نے کہا اب اور صفائی ہے وار میں اب ہوں غلام ابن شہ ذوالفقار کا تب زور تھا ہزار کا اب سو ہزار کا Roman Urdu: Wo hamlon mein na ek rahe ga hazar mein Wo bola be misal hai tu rozgar mein Ghalib hazar par hai saf-e-karzar mein Hur ne kaha ab aur safai hai waar mein Ab hoon ghulam Ibn-e-shah-e-Zulfiqar ka Tab zor tha hazar ka ab sau hazar ka English: In those charges not one in a thousand will be left.' He said, 'You are matchless in the world; in the battle line you prevail over a thousand.' Hurr said, 'Now my strokes are cleaner still: now I am the slave of the son of the King of Zulfiqar; then I had the strength of a thousand, now of a hundred thousand.' **Stanza 114** Urdu: غصہ سے برق تیغ کا اس نے لگایا وار خورشید پر ہو کیا اثر برق بے مدار حر نے سپر پہ روک کے وہ تیغ آبدار تیغ اپنی تول کر کہا یا شاہ ذوالفقار چالاکی اس کو کہتے ہیں بس اتنی بات میں یہ تیغ اس کے سر پہ وہ تیغ اس کے ہات میں Roman Urdu: Ghussa se barq-e-tegh ka us ne lagaya waar Khursheed par ho kya asar-e-barq-e-be madar Hur ne sipar pe rok ke wo tegh-e-aabdar Tegh apni taul kar kaha ya shah-e-Zulfiqar Chalaki is ko kehte hain bas itni baat mein Ye tegh us ke sar pe wo tegh us ke haat mein English: In anger he struck with his lightning sword; what can aimless lightning do to the sun? Hurr caught that gleaming sword on his shield, weighed his own sword and cried, 'O King of Zulfiqar!' This is what they call quickness: in no time at all this sword was on his head, that sword still in his hand. **Stanza 115** Urdu: بیخود ہوا یہ تیغ جو ں ہی خود پر گئی سینہ میں خود کاٹ کے سن سےاتر گئی چلنے سے اس کے سانس عدو کی ٹھہر گئی ظالم سے پوچھیے کہ جو دل پر گزر گئی تن پر گرہ گرہ سے بکس کر زرہ کھلی یہ کیا ہے بند بند کی پھر تو گرہ کھلی Roman Urdu: Bekhud hua ye tegh jun hi khod par gayi Seena mein khod kaat ke san se utar gayi Chalne se us ke saans adu ki thehar gayi Zalim se poochhiye ke jo dil par guzar gayi Tan par girah girah se bikas kar zirah khuli Ye kya hai band band ki phir to girah khuli English: He lost his senses as soon as this sword came down on his helmet; cutting through the helmet it went whistling into his chest; as it went, the enemy's breath stopped; ask the tyrant what passed through his heart. On his body the mail burst open, knot by knot; nay more, the knot of every joint came undone. **Stanza 116** Urdu: حاضر شریک نام تھا اس کا جواں پسر آکر ہوا شریک پدر نیزہ تان کر یاں نیزہ مارا اور چلا تیر سا ادھر للکارا حر ٹھہرتو جواں مرد ہے اگر رستے سے مثل طالع برگشتہ پھر پڑا پھرنا تھا بس کہ گھوڑے سے دو ہوکے گر پڑا Roman Urdu: Hazir shareek naam tha us ka jawan pisar Aa kar hua shareek-e-pidar neza taan kar Yaan neza maara aur chala teer sa udhar Lalkara Hur thehar tu jawan mard hai agar Raste se misl-e-tale-e-bargashta phir para Phirna tha bas ke ghore se do ho ke gir para English: His young son, who shared his name, was there; he came and joined his father, levelling his spear; he thrust with it here and shot away like an arrow. Hurr challenged him: 'Stand, if you are a brave man!' He turned back from the road like fortune reversed; no sooner had he turned than he fell from his horse in two pieces. **Stanza 117** Urdu: بولی ظفر یہ ضربت ہوش و حواس ہے کیا بات ہے کہ حق ترا جوہر شناس ہے بشاش ہو اگر دل محزوں اداس ہے کوثر پہ کر نگاہ اگر تجھ کو پیاس ہے جرأت پکاری جنگ میں گھبرا نہ جائیو ہاں اے دلیر شمر کا سر لے کے آئیو Roman Urdu: Boli zafar ye zarbat-e-hosh-o-hawas hai Kya baat hai ke Haq tera jauhar shanas hai Bashshash ho agar dil-e-mahzoon udas hai Kausar pe kar nigah agar tujh ko pyaas hai Jurat pukari jang mein ghabra na jaiyo Haan ae daler Shimr ka sar le ke aaiyo English: Victory said, 'This is a blow struck with a clear head; how wonderful that God knows your worth! Be cheerful, if your grieving heart is sad; look to Kausar, if you are thirsty.' Courage cried out, 'Do not lose heart in the battle; come, brave man, bring back the head of Shimr!' **Stanza 118** Urdu: جوش دغا میں ہمت حر ہوگئی فزود آگے بڑھا حسینؑ پہ پڑھتا ہوا درود کیا بزدلوں کی اصل تھی لڑتے جو وہ حسود ذرے تھے بے نمود تو قطرے تھے بے وجود پھر سر بدن پہ تھے نہ بدن راہوارپر تیغ آئی یا کہ برق گری پنبہ زار پر Roman Urdu: Josh-e-dagha mein himmat-e-Hur ho gayi fuzood Aage barha Husain pe parhta hua durood Kya buzdilon ki asl thi larte jo wo hasood Zarre the be namood to qatre the be wujood Phir sar badan pe the na badan rahwar par Tegh aayi ya ke barq giri pamba zaar par English: In the heat of battle Hurr's courage grew; he pressed forward, calling down blessings on Husain (a). What were those cowards worth, that the envious should fight? They were motes without substance, drops without being. Then heads were no longer on bodies, nor bodies on horses: was it a sword that came, or lightning falling on a cotton field? **Stanza 119** Urdu: کرتی تھی تیغ حر تو سر تیغ زن جدا سہمے ہوئے تھے تیر سے ناوک فگن جدا زخموں کے تھے کھلے ہوئے تن پر چمن جدا مردم سے چشم چشم سے سر سر سے تن جدا تھی قہر ضرب گرز تن بے شکوہ کو کیا حر نے ریزہ ریزہ کیا کوہ کوہ کو Roman Urdu: Karti thi tegh-e-Hur to sar-e-tegh zan juda Sehme hue the teer se navak fagan juda Zakhmon ke the khule hue tan par chaman juda Mardum se chashm chashm se sar sar se tan juda Thi qahr zarb-e-gurz tan-e-be shukoh ko Kya Hur ne reza reza kiya koh koh ko English: Hurr's sword parted the swordsmen from their heads; the archers, for their part, shrank from his arrows; gardens of wounds bloomed on every body; pupil from eye, eye from head, head from body, all were parted. The blow of his mace was doom to those inglorious bodies; how Hurr smashed every mountain of a man to pieces! **Stanza 120** Urdu: اعدا حضور تیغ سے کر سکتے کیا فرار شکل کمند تھی خم جوہر سے آشکار یا گل کھلایا واں ہوئی جاکر گلے کی ہار میداں میں باغیوں کی خزاں میں ہوئی بہار زخموں کے گل کھلاتی تھی ہر ایک وار میں کرتی تھی سیر خون کے یہ لالہ زار میں Roman Urdu: Aada huzoor-e-tegh se kar sakte kya farar Shakl-e-kamand thi kham-e-jauhar se aashkar Ya gul khilaya waan hui ja kar gale ki haar Maidan mein baghiyon ki khizan mein hui bahar Zakhmon ke gul khilati thi har ek waar mein Karti thi sair khoon ke ye lala zaar mein English: How could the enemy flee from the presence of that sword? The curve of its temper showed like a noose: here it made flowers bloom, there it went round necks like a garland; on the field, in the rebels' autumn, it was spring. With every stroke it made flowers of wounds bloom; it strolled through a tulip-bed of blood. **Stanza 121** Urdu: لڑتا تھا یوں یزیدیوں سے حیدری جواں بے خوف رن میں حملہ کناں تھا یہاں وہاں ناگاہ اک شقی کی لگی سینہ پر سناں گھوڑے سے گر پڑا وہ جری ہو کے نیم جاں آقا کو دی ندا کہ یہ خادم فدا ہوا مولا غلام حق نمک سے ادا ہوا Roman Urdu: Larta tha yun Yazidiyon se Haidari jawan Be khauf ran mein hamla kunan tha yahan wahan Nagah ik shaqi ki lagi seena par sinan Ghore se gir para wo jari ho ke neem jaan Aqa ko di nida ke ye khadim fida hua Maula ghulam haq-e-namak se ada hua English: So Haidar's young man fought Yazid's men; fearlessly he charged here and there across the field. Suddenly a wretch's spear struck his chest; the brave man fell from his horse, half dead. He called out to his master, 'Your servant has given his life; master, your slave has repaid his debt of salt.' **Stanza 122** Urdu: کس وقت حر کی لاش پہ پہنچا علیؑ کالال تھا وقت نزع توڑتا تھا دم وہ خوشخصال سینہ ذرا تھا گرم بدن برف کی مثال آغوش میں اٹھالیا شہ نے بصد ملال چہرہ کو صاف کردیا گردو غبار سے زانو پہ رکھ لیا سر حر شہ نے پیار سے Roman Urdu: Kis waqt Hur ki laash pe pahuncha Ali ka laal Tha waqt-e-naza torta tha dam wo khush khisal Seena zara tha garm badan barf ki misal Aaghosh mein utha liya shah ne ba sad malal Chehra ko saaf kar diya gard-o-ghubar se Zanu pe rakh liya sar-e-Hur shah ne pyaar se English: At what a moment the son of Ali (a) reached Hurr's body: it was the hour of death; that good man was breathing his last; his breast was a little warm, his body as cold as ice. In deep sorrow the King lifted him into his arms; he wiped the dust and grime from his face, and lovingly the King laid Hurr's head on his knee. **Stanza 123** Urdu: کچھ حرنے آنکھیں کھول کے دیکھا ادھر ادھر پوچھا جو شاہ دیں نے تو بولا وہ خوش سیر اک بی بی رونے آئی ہے خادم کی لاش پر سنتا ہوں گریہ ان کو نہیں دیکھتا مگر شہ بولے فاطمہؑ ترے قربان ہوتی ہیں اے حر یہ میری ماں ترے ماتم میں روتی ہیں Roman Urdu: Kuchh Hur ne aankhen khol ke dekha idhar udhar Poochha jo shah-e-deen ne to bola wo khush siyar Ik bibi rone aayi hai khadim ki laash par Sunta hoon girya un ko nahin dekhta magar Shah bole Fatima tere qurban hoti hain Ae Hur ye meri maan tere matam mein roti hain English: Hurr opened his eyes a little and looked about; when the King of the faith asked him, that good man said, 'A lady has come to weep over your servant's body; I hear her weeping, but I cannot see her.' The King said, 'Fatima (a) is giving herself for you; Hurr, this is my mother weeping in mourning for you.' **Stanza 124** Urdu: یہ سن کے جاں بحق ہوا وہ حیدری جواں لاشے پہ حر کے روئے شہنشاہ انس و جاں فرماتے تھے حسینؑ کہ اے میرے میہماں میں کر سکا نہ کوی ضیافت تری یہاں جب تو ملے گا بادشہ کائنات سے کوثر کا جام دیں گے علیؑ اپنے ہاتھ سے Roman Urdu: Ye sun ke jaan ba haq hua wo Haidari jawan Lashe pe Hur ke roye shahanshah-e-ins-o-jaan Farmate the Husain ke ae mere mehman Main kar saka na koi ziyafat teri yahan Jab tu mile ga badshah-e-kainat se Kausar ka jaam den ge Ali apne haath se English: Hearing this, Haidar's young man gave up his soul to God; the emperor of men and jinn wept over Hurr's body. Husain (a) was saying, 'O my guest, I could not entertain you here at all; when you meet the King of the universe, Ali (a) will give you the cup of Kausar with his own hand.' **Stanza 125** Urdu: ہر چند شہ کے ساتھ تھے اصحاب نیک ذات خود لائے حر کی لاش کو پر شاہ خوش صفات نزدیک خیمہ رکھ دیا اور کھینچ دی قنات رو کر حرم سے سبط نبی نے کہی یہ بات کوئی عزیزیاں نہیں اس خوش صفات کا پرسادو آ کے مجھ کو حر نیک ذات کا Roman Urdu: Har chand shah ke saath the ashab-e-nek zaat Khud laaye Hur ki laash ko par shah-e-khush sifat Nazdeek-e-khema rakh diya aur khench di qanat Ro kar haram se sibt-e-Nabi ne kahi ye baat Koi aziz yaan nahin is khush sifat ka Pursa do aa ke mujh ko Hur-e-nek zaat ka English: Though the King had his good companions with him, the virtuous King brought Hurr's body himself; he laid it near the tent and drew a screen around it; weeping, the grandson of the Prophet said to the women, 'This good man has no kin here; come and console me for good Hurr.' **Stanza 126** Urdu: راضی علیؑ ہیں اس سے تو خوشنود مصطفی غربت میں بیکسوں کا دیا ساتھ مرحبا پیاسے تھے ہم تو اس نے بھی پانی نہیں پیا پہلے سبھو سے ہوگیا یہ فدیۂ خدا محسن کو میرے مژدہ ہو جنت کی سیر کا بخشو ثواب تم اسے اعمال خیر کا Roman Urdu: Raazi Ali hain us se to khushnood Mustafa Ghurbat mein bekason ka diya saath marhaba Pyaase the hum to us ne bhi paani nahin piya Pehle sabhu se ho gaya ye fidya-e-Khuda Mohsin ko mere muzhda ho jannat ki sair ka Bakhsho sawab tum use aamal-e-khair ka English: 'Ali (a) is pleased with him, and Mustafa content; he stood by the helpless in their exile: well done! We were thirsty, so he too drank no water; before all the rest he became a ransom for God. Give my benefactor the good news of the gardens of paradise; grant him the reward of your good deeds.' **Stanza 127** Urdu: یہ ذکر تھا کہ دیکھتے کیا ہیں شہ زمن حر کے گلے سے خون کا دریا ہے موج زن ہاتھ اپنا رکھ کے واں کیا زینبؑ سے یہ سخن کھولو تبرکات کا صندوق اے بہن حر پر ہے صدق و مہر و محبت کا خاتمہ زخمی گلے پہ باندھوں گا رومال فاطمہؑ Roman Urdu: Ye zikr tha ke dekhte kya hain shah-e-zaman Hur ke gale se khoon ka darya hai mauj zan Haath apna rakh ke waan kiya Zainab se ye sukhan Kholo tabarrukat ka sandooq ae behan Hur par hai sidq-o-mehr-o-muhabbat ka khatima Zakhmi gale pe baandhoon ga rumal-e-Fatima English: As he was saying this, the King of the age saw a river of blood surging from Hurr's throat; laying his hand on it, he said to Zainab (a), 'Sister, open the chest of sacred relics; in Hurr truth, kindness and love reach their crown; I will bind the kerchief of Fatima (a) on his wounded throat.' **Stanza 128** Urdu: رومال فاطمہؑ کا جو زیب گلو ہوا افزوں گلوئے حر کی ہوئی زینت و ضیا تھا بضقۂ رسول خدا کا یہ معجزا نے زخم کا اثر تھا نہ تھا خون کا پتا امت نے کچھ نہ پردۂ آل عبا کیا زہراؑ کی بہووں بیٹیوں کو بے ردا کیا Roman Urdu: Rumal Fatima ka jo zeb-e-galoo hua Afzoon galoo-e-Hur ki hui zeenat-o-ziya Tha bazqa-e-Rasool-e-Khuda ka ye mojiza Ne zakhm ka asar tha na tha khoon ka pata Ummat ne kuchh na parda-e-Aal-e-Aba kiya Zahra ki bahuon betiyon ko be rida kiya English: When the kerchief of Fatima (a) adorned his throat, the beauty and radiance of Hurr's throat grew greater; this was a miracle of her who is a part of the Messenger of God: no trace of the wound was left, nor any sign of blood. The community showed no regard for the veils of the Family of the Cloak; they stripped the veils from the daughters and daughters-in-law of Zahra (a). **Stanza 129** Urdu: بس اے دبیرؔ چاک فرشتوں کی جیب ہے اس نظم سے عیاں ہے کہ تائید غیب ہے اپنے سخن کی آپ ثنا سخت عیب ہے تجھ پر کرم حسینؑ کا بے شبہ و ریب ہے خالق سے کہہ کہ عرض یہ میری قبول ہو مرنے کے بعد شہ کی غلامی حصول ہو Roman Urdu: Bas ae Dabeer chaak farishton ki jaib hai Is nazm se ayan hai ke taeed-e-ghaib hai Apne sukhan ki aap sana sakht aib hai Tujh par karam Husain ka be shubha-o-raib hai Khaliq se keh ke arz ye meri qubool ho Marne ke baad shah ki ghulami husool ho English: Enough, Dabeer: the angels have torn their collars; this poem shows it has help from the unseen; to praise one's own verse oneself is a grave fault; beyond all doubt the grace of Husain (a) is upon you. Say to the Creator, 'Accept this plea of mine: after death may I be granted the service of the King.' --- Published by Fatima Zahra Imamia Centre, North Ipswich QLD, https://fzic.org. Free to read.