# Namak-e-Khwan-e-Takallum Hai, Fasahat Meri **Urdu title:** نمک خوان تکلم ہے، فصاحت میری **Section:** Noha & Marsiya -- Fatima Zahra Imamia Centre devotional library **Page:** https://fzic.org/library/noha/namak-e-khwan-e-takallum-hai-fasahat-meri-50001 **Form:** Marsiya **Poet:** Mir Babar Ali Anees **Source: Urdu text: Urdu Wikisource (public domain), with evident transcription errors corrected. Roman Urdu and English: prepared by the Centre.** ## About this text Mir Babar Ali Anees (1803-1874) was an Urdu poet of Lucknow, known above all for his marsiyas, the elegies for the martyrs of Karbala. In the opening bands of this marsiya he speaks of his own craft and of his family, in which he was the fifth generation to praise Imam Husain (a); the poem then tells the day of Ashura, from the dawn prayer to the martyrdom of Imam Husain (a) and the lament of Zainab (a). ## Text **Stanza 1** Urdu: نمک خوان تکلم ہے، فصاحت میری ناطقے بند ہیں سن سن کے بلاغت میری رنگ اڑتے ہیں وہ رنگیں ہے عبارت میری شور جس کا ہے وہ دریا ہے طبیعت میری عمر گزری ہے اسی دشت کی سیاحی میں پانچویں پشت ہے شبیرؔ کی مداحی میں Roman Urdu: Namak-e-khwan-e-takallum hai, fasahat meri Natiqe band hain sun sun ke balaghat meri Rang urte hain wo rangeen hai ibarat meri Shor jis ka hai wo darya hai tabiyat meri Umr guzri hai isi dasht ki sayyahi mein Paanchvin pusht hai Shabbir ki maddahi mein English: My eloquence is the salt of the feast of speech; Tongues fall silent as they hear my rhetoric again and again; Colours fade before it, so vivid is my writing; My nature is that river whose roar is everywhere. My life has passed in roaming this very wilderness; This is the fifth generation in the praise of Shabbir. **Stanza 2** Urdu: ایک قطرے کو جو دوں بسط تو قلزم کردوں بحر مواج فصاحت کا تلاطم کر دوں ماہ کو مہر کروں ذروں کو انجم کردوں گنگ کو، ماہر انداز تکلم کر دوں درد سر ہوتا ہے بے رنگ نہ فریاد کریں بلبلیں مجھ سے گلستاں کا سبق یاد کریں Roman Urdu: Ek qatre ko jo doon bast to qulzum kar doon Bahr-e-mawwaj-e-fasahat ka talatum kar doon Mah ko mehr karoon zarron ko anjum kar doon Gung ko, mahir-e-andaz-e-takallum kar doon Dard-e-sar hota hai be rang na faryad karen Bulbulen mujh se gulistan ka sabaq yaad karen English: If I give a single drop expanse, I would make it an ocean; I would raise a tempest in the surging sea of eloquence; I would make the moon a sun, and turn specks of dust into stars; The mute I would make a master of the art of speech. Colourless wailing gives a headache; let them not lament without art: Let the nightingales learn the lesson of the garden from me. **Stanza 3** Urdu: اس ثنا خواں کے بزرگوں میں ہیں کیا کیا مداح جدّ اعلیٰ سے نہ ہوگا کوئی اعلیٰ مداح باپ مداح کا مداح ہے دادا مداح عم ذی قدر ثنا خوانوں میں یکتا مداح جو عنایات الٰہی سے ہوا نیک ہوا نام بڑھتا گیا جب ایک کے بعد ایک ہوا Roman Urdu: Is sana-khwan ke buzurgon mein hain kya kya maddah Jadd-e-ala se na hoga koi ala maddah Baap maddah ka maddah hai daada maddah Amm-e-zi qadr sana-khwanon mein yakta maddah Jo inayat-e-ilahi se hua nek hua Naam barhta gaya jab ek ke baad ek hua English: What eulogists there are among the elders of this singer of praise! No eulogist could be loftier than the great forefather; The eulogist's father is a eulogist, his grandfather a eulogist; The honoured uncle, a peerless eulogist among the singers of praise. Whoever was born by the grace of God was born virtuous; The name kept growing as one came after another. **Stanza 4** Urdu: طبع ہر ایک کی موزوں قد زیبا موزوں صورت سرو ازل سے ہیں سراپا موزوں نثربے سجع نہیں، نظم معلیٰ موزوں کہیں سکتہ نہیں آ سکتا، کجا ناموزوں تول لے عقل کی میزاں میں جو فہمیدہ ہے بات جو منہ سے نکلتی ہے وہ سنجیدہ ہے Roman Urdu: Taba har ek ki mauzoon qad-e-zeba mauzoon Surat-e-sarv azal se hain sarapa mauzoon Nasr be saja nahin, nazm-e-mualla mauzoon Kahin sakta nahin aa sakta, kuja namauzoon Tol le aql ki meezaan mein jo fahmeeda hai Baat jo munh se nikalti hai wo sanjeeda hai English: The nature of each is measured, each graceful stature well-proportioned; Like the cypress, they have been well-formed from head to foot since eternity. Their prose is never without rhyme, their exalted verse is in perfect metre; Nowhere can a faltering pause enter, let alone a line out of metre. Let whoever is discerning weigh it in the scales of reason: every word that leaves their lips is weighed and measured. **Stanza 5** Urdu: خلق میں مثل خلیق اور تھا خوش گو کوئی کب نام لے دھو لے زباں کوثر و تسنیم سے جب بلبل گلشن زہرا و علی عاشق رب متبع مرثیہ گوئی میں ہوئے جس کے سبب ہو اگر ذہن میں جودت ہے کہ موزونی ہے اس احاطے سے جو باہر ہے وہ بیرونی ہے Roman Urdu: Khalq mein misl-e-Khaleeq aur tha khush go koi kab Naam le dho le zaban Kausar-o-Tasneem se jab Bulbul-e-gulshan-e-Zahra-o-Ali ashiq-e-Rab Muttaba marsiya goi mein hue jis ke sabab Ho agar zehn mein jaudat hai ke mauzooni hai Us ihate se jo baahar hai wo bairooni hai English: When was there anyone else in the world as sweet of speech as Khaleeq? Let one take his name only when the tongue has been washed with Kausar and Tasneem. The nightingale of the garden of Zahra and Ali, a lover of the Lord, for which he became the one whom all followed in the writing of elegy. If there is brilliance in a mind, that brilliance is a sense of measure; whoever is outside this circle is an outsider. **Stanza 6** Urdu: بھائی خوش فکرت و خوش لہجہ و پاکیزہ خصال جن کا سینہ گہر علم سے ہے مالا مال یہ فصاحت، یہ بلاغت، یہ سلاست یہ کمال معجزہ گر نہ اسے کہیے تو ہے سحر حلال اپنے موقع پہ جسے دیکھیے لاثانی ہے لطف حضرت کا یہ ہے رحمت یزدانی ہے Roman Urdu: Bhai khush fikrat-o-khush lehja-o-pakeeza khisal Jin ka seena guhar-e-ilm se hai mala maal Ye fasahat, ye balaghat, ye salasat ye kamal Mojiza gar na ise kahiye to hai sehr-e-halal Apne mauqe pe jise dekhiye lasani hai Lutf Hazrat ka ye hai rahmat-e-Yazdani hai English: My brothers, fine in thought, sweet in tone and pure in character, whose breasts are filled to overflowing with the pearls of knowledge: such eloquence, such rhetoric, such fluency, such mastery! If one does not call it a miracle, then it is lawful magic. Whichever of them you see, in his own place he is matchless; this is the favour of the Master, it is the mercy of God. **Stanza 7** Urdu: کیوں نہ ہو بندۂ موروثیٔ مولا ہوں میں قلزم رحمت معبود کا قطرہ ہوں میں جس میں لاکھوں در و مرجاں ہیں وہ دریا ہوں میں مدح خوانِ پسرِ حضرتِ زہرا ہوں میں وصف جوہر کا کروں یا صفت ذات کروں اپنے رتبے پہ نہ کیوں آپ مباہات کروں Roman Urdu: Kyun na ho banda-e-maurusi-e-Maula hoon main Qulzum-e-rahmat-e-mabood ka qatra hoon main Jis mein laakhon durr-o-marjaan hain wo darya hoon main Madh-khwan-e-pisar-e-hazrat-e-Zahra hoon main Wasf jauhar ka karoon ya sifat-e-zaat karoon Apne rutbe pe na kyun aap mubahat karoon English: Why should it not be so? I am the hereditary servant of the Master. I am a drop from the ocean of the mercy of the Worshipped One. I am that sea in which there are countless pearls and corals. I am one who sings the praise of the son of the revered Zahra. Should I describe my gift, or the qualities of my being? Why should I not myself take pride in my own rank? **Stanza 8** Urdu: مبتدی ہوں مجھے توقیر عطا کر یارب شوقِ مداحیِٔ شپیر عطا کر یارب سنگ ہو موم وہ تقریر عطا کر یارب نظم میں رونے کی تاثیر عطاکر یا رب جد و آبا کے سوا اور کوئی تقلید نہ ہو لفظ مغلق نہ ہوں گنجلک نہ ہوں تعقید نہ ہو Roman Urdu: Mubtadi hoon mujhe tauqeer ata kar ya Rab Shauq-e-maddahi-e-Shabbir ata kar ya Rab Sang ho mom wo taqreer ata kar ya Rab Nazm mein rone ki taseer ata kar ya Rab Jadd-o-aba ke siwa aur koi taqleed na ho Lafz mughlaq na hon ganjlak na hon taqeed na ho English: I am a beginner; grant me honour, O Lord. Grant me the longing to sing the praise of Shabbir, O Lord. Grant me such speech that stone turns to wax, O Lord. Grant my verse the power to move to tears, O Lord. Let me follow no one but my grandfather and my forefathers; Let no word be obscure, none tangled, and let there be no convoluted phrasing. **Stanza 9** Urdu: وہ مرقع ہو کہ دیکھیں اسے گر اہل شعور ہر ورق میں کہیں سایہ نظر آئے کہیں نور غل ہو یہ ہے کششِ مو قلم طرۂ حور صاف ہر رنگ سے ہو صنعت صانع کا ظہور کوئی ناظر جو یہ نایاب نظیریں سمجھے نقشِ ارژنگ کو کاواک لکیریں سمجھے Roman Urdu: Wo muraqqa ho ke dekhen use gar ahl-e-shuoor Har waraq mein kahin saya nazar aaye kahin noor Ghul ho ye hai kashish-e-moo qalam-e-turra-e-hoor Saaf har rang se ho sanat-e-sane ka zuhoor Koi nazir jo ye nayab nazeeren samjhe Naqsh-e-Arzhang ko kawak lakeeren samjhe English: Let it be such an album that if people of discernment look at it, On every page they see shadow in one place and light in another. Let the cry go up: "This is the stroke of a brush made from a houri's tress!" From every colour let the craft of the Maker be clearly manifest. Any beholder who grasps these rare examples Would take the paintings of the Arzhang for hollow lines. **Stanza 10** Urdu: قلمِ فکر سے کھینچوں جو کسی بزم کا رنگ شمعِ تصویر پہ گرنے لگیں آ آ کے پتنگ صاف حیرت زدہ مانیؔ ہو تو بہزادؔ ہو دنگ خوں برستا نظر آئے جو دکھاؤں صفِ جنگ رزم ایسی ہو کہ دل سب کے پھڑک جائیں ابھی بجلیاں تیغوں کی آنکھوں میں چمک جائیں ابھی Roman Urdu: Qalam-e-fikr se khenchoon jo kisi bazm ka rang Shama-e-tasveer pe girne lagen aa aa ke patang Saaf hairat-zada Mani ho to Behzad ho dang Khoon barasta nazar aaye jo dikhaoon saf-e-jang Razm aisi ho ke dil sab ke pharak jaayen abhi Bijliyan teghon ki aankhon mein chamak jaayen abhi English: If with the pen of thought I draw the colours of some gathering, Moths would come flocking to fall upon the painted candle; Mani would be plainly struck with wonder, and Behzad astounded; If I show the battle line, blood would be seen raining down. Let the battle be such that every heart leaps at once, And the lightning of the swords flashes in their eyes at once. **Stanza 11** Urdu: روزمرہ شرفا کا ہو سلاست ہو وہی لب و لہجہ وہی سارا ہو متانت ہو وہی سامعیں جلد سمجھ لیں جسے، صنعت ہو وہی یعنی موقع ہو جہاں جس کا عبارت ہو وہی لفظ بھی چست ہوں مضمون بھی عالی ہووے مرثیہ درد کی باتوں سے نہ خالی ہووے Roman Urdu: Rozmarra shurafa ka ho salasat ho wahi Lab-o-lehja wahi saara ho matanat ho wahi Sameen jald samajh len jise, sanat ho wahi Yani mauqa ho jahan jis ka ibarat ho wahi Lafz bhi chust hon mazmoon bhi aali howe Marsiya dard ki baaton se na khaali howe English: Let it be the everyday idiom of the well-born, with the same fluency; Let the whole speech and tone be theirs, with the same gravity; Let the artistry be such as the listeners grasp quickly, That is, wherever the occasion calls for something, let the wording be just that. Let the words be taut and the theme lofty too; Let the marsiya never be empty of words of sorrow. **Stanza 12** Urdu: ہے کجی عیب مگر حسن ہے ابرو کے لیے تیرگی بد ہے مگر نیک ہے گیسو کے لیے سرمہ زیبا ہے فقط نرگسِ جادو کے لیے زیب ہے خالِ سیۂ چہرۂ گلرو کے لیے داند آنکس کہ فصاحت بہ کلامے دارد ہر سخن موقع و ہر نکتہ مقامے دارد Roman Urdu: Hai kaji aib magar husn hai abru ke liye Teergi bad hai magar nek hai gesu ke liye Surma zeba hai faqat nargis-e-jadu ke liye Zeb hai khal-e-siyah-e-chehra-e-gulru ke liye Danad aan kas ke fasahat ba kalame darad Har sukhan mauqa-o-har nukta maqame darad English: Crookedness is a flaw, yet it is beauty in an eyebrow; Darkness is bad, yet it is good in tresses; Collyrium becomes only the bewitching narcissus eye; A black mole is an adornment for a rose-like face. He knows this who has eloquence in his speech: Every word has its occasion, and every subtle point its place. **Stanza 13** Urdu: بزم کا رنگ جدا، رزم کا میداں ہے جدا یہ چمن اور ہے زخموں کا گلستاں ہے جدا فہم کامل ہو، تو ہر نامے کا عنواں ہے جدا مختصر پڑھ کے رلا دینے کا ساماں ہے جدا دبدبہ بھی ہو، مصائب بھی ہوں، توصیف بھی ہو دل بھی محفوظ ہوں، رقت بھی ہو تعریف بھی ہو Roman Urdu: Bazm ka rang juda, razm ka maidan hai juda Ye chaman aur hai zakhmon ka gulistan hai juda Fahm kamil ho, to har naame ka unwan hai juda Mukhtasar parh ke rula dene ka saman hai juda Dabdaba bhi ho, masaib bhi hon, tauseef bhi ho Dil bhi mahfooz hon, riqqat bhi ho tareef bhi ho English: The colour of the feast is one thing, the field of battle is another, This garden is one thing, the garden of wounds is another; If understanding is complete, every letter has its own heading; The means of reciting briefly and moving to tears is something else again. Let there be grandeur, let there be sufferings, let there be praise as well; Let hearts be delighted too, let there be tender weeping, and acclaim as well. **Stanza 14** Urdu: ماجرا صبحِ شہادت کا بیان کرتا ہوں رنج و اندوہ و مصیبت کا بیاں کرتا ہوں تشنہ کاموں کی عبادت کا بیاں کرتا ہوں جاں نثاروں کی اطاعت کا بیاں کرتا ہوں جن کا ہمتا نہیں، ایک ایک مصاحب ایسا ایسے بندے نہ کبھی ہوں گے ، نہ صاحب ایسا Roman Urdu: Majra subh-e-shahadat ka bayan karta hoon Ranj-o-andoh-o-musibat ka bayan karta hoon Tishna kamon ki ibadat ka bayan karta hoon Jaan nisaron ki itaat ka bayan karta hoon Jin ka hamta nahin, ek ek musahib aisa Aise bande na kabhi hon ge, na sahib aisa English: I tell the story of the morning of martyrdom, I tell of grief and sorrow and affliction, I tell of the worship of those parched with thirst, I tell of the obedience of those who gave their lives, Each companion such that none could equal them; There will never be such servants again, nor such a master. **Stanza 15** Urdu: صبح صادق کا ہوا چرخ پہ جس وقت ظہور زمزمے کرنے لگے یادِ الٰہی میں طیور مثلِ خورشید برآمد ہوئے خیمے سے حضور یک بیک پھیل گیا چار طرف دشت میں نور شش جہت میں رخِ مولا سے ظہور حق تھا صبح کا ذکر ہے کیا، چاند کا چہرہ فق تھا Roman Urdu: Subh-e-sadiq ka hua charkh pe jis waqt zuhoor Zamzame karne lage yaad-e-ilahi mein tuyoor Misl-e-khursheed baramad hue kheme se huzoor Yak bayak phail gaya chaar taraf dasht mein noor Shash jihat mein rukh-e-Maula se zuhoor-e-haq tha Subh ka zikr hai kya, chaand ka chehra faq tha English: When the true dawn appeared upon the sky, The birds began to sing in remembrance of God; Like the sun, the Master came forth from the tent; All at once light spread on every side across the desert. In all six directions the Truth was made manifest by the Master's face; What is there to say of the dawn? The face of the moon turned pale. **Stanza 16** Urdu: ٹھنڈی ٹھنڈی وہ ہوائیں وہ بیاباں وہ سحر دم بدم جھومتے تھے وجد کے عالم میں شجر اوس نے فرشِ زمرد پہ بچھائے تھے گہر لوٹی جاتی تھی لہکتے ہوئے سبزے پہ نظر دشت سے جھوم کے جب بادِ صبا آتی تھی صاف غنچوں کے چٹکنے کی صدا آتی تھی Roman Urdu: Thandi thandi wo hawaen wo bayaban wo sahar Dam badam jhoomte the wajd ke alam mein shajar Os ne farsh-e-zumurrad pe bichhaye the guhar Looti jaati thi lahakte hue sabze pe nazar Dasht se jhoom ke jab baad-e-saba aati thi Saaf ghunchon ke chatakne ki sada aati thi English: Those cool, cool breezes, that wilderness, that dawn! Moment by moment the trees swayed as if in ecstasy. The dew had scattered pearls upon the emerald carpet. The eye was enraptured by the swaying greenery. Whenever the morning breeze came swaying from the plain, The sound of buds bursting open came clearly. **Stanza 17** Urdu: بلبلوں کی وہ صدائیں، وہ گلوں کی خوشبو دل کو الجھاتے تھے، سنبل کے وہ پر خم گیسو قمریاں کہتی تھیں شمشاد پہ یاہو یاہو فاختہ کی یہ صدا سرو پہ تھی ، کو کو کو وقت تسبیح کا تھا عشق کا دم بھرتے تھے اپنے معبود کی سب، حمد و ثنا کرتے تھے Roman Urdu: Bulbulon ki wo sadaen, wo gulon ki khushboo Dil ko uljhate the, sumbul ke wo pur kham gesu Qumriyan kehti thin shamshad pe ya hu ya hu Fakhta ki ye sada sarv pe thi, koo koo koo Waqt tasbeeh ka tha ishq ka dam bharte the Apne mabood ki sab, hamd-o-sana karte the English: Those songs of the nightingales, that fragrance of the roses; Those curling tresses of the hyacinth ensnared the heart. On the box trees the turtledoves cried, "Ya Hu, Ya Hu!" On the cypress the dove's call was this: "Ku, ku, ku!" It was the hour of glorification; they professed their love, And all were offering praise and glory to the One they worshipped. **Stanza 18** Urdu: آئے سجادۂ طاعت پہ امامِ دو جہاں اس طرف طبل بجا یاں ہوئی لشکر میں اذاں وہ مصلی کہ زباں جن کی حدیث و قرآں وہ نمازی کہ جو ایماں کے تنِ پاک کی جاں زاہد ایسے تھے کہ ممتاز تھے، ابراروں میں عابد ایسے تھے کہ سجدے کیے تلواروں میں Roman Urdu: Aaye sajjada-e-taat pe Imam-e-do jahan Us taraf tabl baja yaan hui lashkar mein azan Wo musalli ke zaban jin ki hadees-o-Quran Wo namazi ke jo iman ke tan-e-pak ki jaan Zahid aise the ke mumtaz the, abraron mein Abid aise the ke sajde kiye talwaron mein English: The Imam of both worlds came to the prayer-mat of devotion. On that side the drum was beaten; here the call to prayer rose in the camp. Such worshippers, whose speech was Hadith and Quran; Such men of prayer, who were the soul of the pure body of faith; Such ascetics that they stood distinguished among the righteous; Such devout worshippers that they bowed in prostration amid swords. **Stanza 19** Urdu: عرشِ اعظم کو ہلاتی تھیں دعائیں ان کی وجد کرتے تھے ملک، سن کے صدائیں ان کی وہ عمامے، وہ قبائیں، وہ عبائیں ان کی حوریں لیتی تھیں بصد شوق بلائیں ان کی ذکرِ خالق میں لب ان کے جو ہلے جاتے تھے غنچے فردوس کے شادی سے کھلے جاتے تھے Roman Urdu: Arsh-e-azam ko hilati thin duaen un ki Wajd karte the malak, sun ke sadaen un ki Wo amame, wo qabaen, wo abaen un ki Hooren leti thin basad shauq balaen un ki Zikr-e-Khaliq mein lab un ke jo hile jaate the Ghunche firdaus ke shadi se khile jaate the English: Their prayers would shake the Supreme Throne; The angels were moved to ecstasy on hearing their voices. Those turbans of theirs, those tunics, those cloaks! The houris, with a hundred longings, took their troubles upon themselves. As their lips kept moving in remembrance of the Creator, The buds of Paradise kept blossoming for joy. **Stanza 20** Urdu: کیا جوانانِ خوش اطوار تھے، سبحان اللہ کیا رفیقانِ وفادار تھے، سبحان اللہ صفدر و غازی و جرار تھے، سبحان اللہ زاہد و عابد و ابرار تھے، سبحان اللہ زن و فرزند سے فرقت ہوئی، مسکن چھوڑا مگر احمد کے نواسے کا نہ دامن چھوڑا Roman Urdu: Kya jawanan-e-khush atwar the, subhan Allah Kya rafiqan-e-wafadar the, subhan Allah Safdar-o-ghazi-o-jarrar the, subhan Allah Zahid-o-abid-o-abrar the, subhan Allah Zan-o-farzand se furqat hui, maskan chhora Magar Ahmad ke nawase ka na daaman chhora English: What youths of fine manners they were, glory be to Allah! What loyal companions they were, glory be to Allah! Rank-breakers, champions and valiant fighters they were, glory be to Allah! Ascetic, devout and righteous they were, glory be to Allah! They were parted from wives and children, they left their homes, But they did not let go of the hem of Ahmad's grandson. **Stanza 21** Urdu: اللہ اللہ عجب فوج عجب غازی تھے عجب اسوار تھے بے مثل، عجب تازی تھے لائقِ مدح و سزاوارِ سر افرازی تھے گو بہت کم تھے، پہ آمادۂِ جاں بازی تھے پیاس ایسی تھی کہ آ آ گئی جاں ہونٹوں پر صابر ایسے تھے کہ پھیری نہ زباں ہونٹوں پر Roman Urdu: Allah Allah ajab fauj ajab ghazi the Ajab aswar the be misl, ajab tazi the Laiq-e-madh-o-sazawar-e-sar afrazi the Go bahut kam the, pe amada-e-jaan bazi the Pyaas aisi thi ke aa aa gayi jaan honton par Sabir aise the ke pheri na zaban honton par English: Allah, Allah! What a wondrous army, what wondrous warriors they were! Wondrous, peerless horsemen they were, and wondrous their Arab steeds! They were worthy of praise and deserving of exaltation; Though they were very few, they were ready to lay down their lives. Such was their thirst that their lives kept rising to their lips, Such was their patience that they did not pass their tongues over their lips. **Stanza 22** Urdu: زہد میں حضرت سلماںؔ کے برابر کوئی دولتِ فقر و قناعت میں ابوذرؔ کوئی صدقِ گفتار میں عمارؔ کا ہمسر کوئی حمزۂؔ عصر کوئی مالکِ اشترؔ کوئی ہوں گے ایسے ہی محمدؔ کے جو شیدا ہوں گے پھر جہاد ایسا نہ ہوگا، نہ وہ پیدا ہوں گے Roman Urdu: Zuhd mein Hazrat Salman ke barabar koi Daulat-e-faqr-o-qanaat mein Abuzar koi Sidq-e-guftar mein Ammar ka hamsar koi Hamza-e-asr koi Malik-e-Ashtar koi Hon ge aise hi Muhammad ke jo shaida hon ge Phir jihad aisa na hoga, na wo paida hon ge English: One was the equal of the revered Salman in self-denial, One an Abuzar in the wealth of poverty and contentment, One the peer of Ammar in truthfulness of speech, One the Hamza of his age, one a Malik al-Ashtar. Those who are devoted to Muhammad will be just such as these; There will never again be such fighting in God's way, nor will such men be born. **Stanza 23** Urdu: گو مصیبت میں تلاطم میں، تباہی میں رہے سرکٹے پاؤں مگر راہِ الٰہی میں رہے یوں سرافراز، وہ سب لشکرِ شاہی میں رہے جس طرح تیغِ دو دم دستِ سپاہی میں رہے اس مصیبت میں نہ پایا کبھی شاکی ان کو آبرو ساقیِٔ کوثر نے عطا کی ان کو Roman Urdu: Go musibat mein talatum mein, tabahi mein rahe Sar kate paaon magar rah-e-ilahi mein rahe Yun sarafraz, wo sab lashkar-e-shahi mein rahe Jis tarah tegh-e-do dam dast-e-sipahi mein rahe Is musibat mein na paaya kabhi shaki un ko Aabroo saqi-e-Kausar ne ata ki un ko English: Though they remained in affliction, in turmoil, in ruin, Their heads were cut off, but their feet stayed on the path of God. So honoured did they all stand in the royal army As a two-edged sword stands in a soldier's hand. No one ever found them complaining in this affliction; The Cupbearer of Kausar granted them honour. **Stanza 24** Urdu: وہ تخشع، وہ تضرع، وہ قیام اور وہ قعود وہ تذلل وہ دعائیں وہ رکوع اور وہ سجود یادِ حق دل میں، تو سوکھے ہوئے ہونٹوں پہ درود یہ دعا خالقِ اکبر سے کہ اے ربِ ودود یوں لٹیں ہم کہ، نہ آل اور نہ اولاد رہے مگر احمدؔ کے نواسے کا گھر آباد رہے Roman Urdu: Wo takhashshu, wo tazarru, wo qiyam aur wo quood Wo tazallul wo duaen wo ruku aur wo sujood Yaad-e-Haq dil mein, to sookhe hue honton pe durood Ye dua Khaliq-e-Akbar se ke ae Rab-e-Wadood Yun luten hum ke, na aal aur na aulad rahe Magar Ahmad ke nawase ka ghar aabad rahe English: That humility, that entreaty, that standing and that sitting, That lowliness, those prayers, that bowing and that prostration, The remembrance of God in their hearts, and blessings on their parched lips, And this prayer to the Almighty Creator: "O loving Lord, Let us be plundered so that neither kin nor children remain, But may the house of Ahmad's grandson still flourish." **Stanza 25** Urdu: موم فولاد ہو آوازوں میں وہ سوز و گداز اپنے معبود سے سجدوں میں عجب راز و نیاز سر تو سجادوں پہ تھے عرش معلی پہ نماز شیر دل منتخبِ دہر وحید و ممتاز چاند شرمندہ ہو، چہرے متجلی ایسے نہ امام ایسا ہوا پھر نہ مصلی ایسے Roman Urdu: Mom faulad ho aawazon mein wo soz-o-gudaz Apne mabood se sajdon mein ajab raz-o-niyaz Sar to sajjadon pe the arsh-e-mualla pe namaz Sher dil muntakhab-e-dahr wahid-o-mumtaz Chaand sharminda ho, chehre mutajalli aise Na Imam aisa hua phir na musalli aise English: Such pathos and tenderness in their voices that steel would turn to wax; In their prostrations, a wondrous intimate communion with the One they worshipped; Their heads were on the prayer-mats, their prayer at the exalted Throne; Lion-hearted, the chosen of the age, peerless and distinguished; Their faces so radiant that the moon would be put to shame; Never again was there such an Imam, nor such worshippers. **Stanza 26** Urdu: جب فریضے کو ادا کر چکے وہ خوش کردار کس کے کمروں کو بصد شوق لگائے ہتھیار جلوہ فرما ہوئے گھوڑے پہ شۂ عرش وقار علمِ فوج کو عباس نے کھولا اک بار دشت میں نکہتِ فردوس بریں آنے لگی عرش تک اس کے پھریرے کی ہوا جانے لگی Roman Urdu: Jab fareeze ko ada kar chuke wo khush kirdar Kas ke kamron ko basad shauq lagaye hathiyar Jalwa farma hue ghore pe shah-e-arsh waqar Alam-e-fauj ko Abbas ne khola ik baar Dasht mein nikhat-e-firdaus-e-bareen aane lagi Arsh tak us ke pharere ki hawa jaane lagi English: When those of noble conduct had fulfilled the obligatory prayer, They girded their waists and with the utmost eagerness put on their weapons; The King, dignified as the Throne, appeared in splendour upon his horse; Abbas at once unfurled the standard of the army; The fragrance of highest Paradise began to come into the desert; The breeze of its pennant began to reach the Throne. **Stanza 27** Urdu: لہر وہ سبز پھریرے کی، وہ پنجے کی چمک شرم سے ابر میں چھپ جاتا تھا خورشید فلک کہتے تھے صلِ علیٰ چرخ پہ اٹھ اٹھ کے ملک دنگ تھے سب وہ سماں سے تھا سماں تا بہ فلک کہیے پستی اسے جو اوج ہما نے دیکھا وہ سماں پھر نہ کبھی ارض و سما نے دیکھا Roman Urdu: Lehar wo sabz pharere ki, wo panje ki chamak Sharm se abr mein chhup jaata tha khursheed-e-falak Kehte the sall-e-ala charkh pe uth uth ke malak Dang the sab wo samaan se tha samaan ta ba falak Kahiye pasti use jo auj huma ne dekha Wo samaan phir na kabhi arz-o-sama ne dekha English: That rippling of the green pennant, that gleam of its hand-emblem, For shame the sun of the sky would hide in the clouds; Rising again and again in the heavens, the angels cried, "Blessings be!" All were astonished at that scene; the spectacle reached up to the sky; Call it lowliness, whatever height the huma had seen; Never again did earth and heaven see such a scene. **Stanza 28** Urdu: اس طرح جب علمِ دلبرِ زہرا جائے کس سے پھر معرکۂ رزم میں ٹھہرا جائے سانپ دشمن کی نہ کیوں چھاتی پہ لہرا جائے لہر میں تا بہ فلک جس کا پھریرا جائے رفع شر کو، علم خیر بشر آیا تھا سورۂ نصر پئے فتح و ظفر آیا تھا Roman Urdu: Is tarah jab alam-e-dilbar-e-Zahra jaaye Kis se phir marka-e-razm mein thehra jaaye Saanp dushman ki na kyun chhaati pe lehra jaaye Lehar mein ta ba falak jis ka pharera jaaye Rafa-e-shar ko, alam-e-khair-e-bashar aaya tha Sura-e-Nasr pa-e-fatah-o-zafar aaya tha English: When the standard of Zahra's beloved advances like this, who then could stand firm on the field of battle? Why should a serpent not writhe across the enemy's breast at the standard whose pennant, rippling, rises to the heavens? To drive away evil had come the standard of the best of mankind; it had come as the Sura of Help (an-Nasr), for conquest and triumph. **Stanza 29** Urdu: وہ علم دار کہ جو شیرِ الٰہی کا خلف گوہر بحرِ وفا، نیرِ دیں درِ نجف فخرحمزہؔ سے نمودار کا جعفرؔ کا شرف کس طرح چاند کہوں، چاند میں ہے عیب کلف کس نے پایا وہ جو تھا جاہ و حشم ان کے لیے یہ علم کے لیے تھے اور علم ان کے لیے Roman Urdu: Wo alamdar ke jo sher-e-ilahi ka khalaf Gauhar-e-bahr-e-wafa, nayyar-e-deen durr-e-Najaf Fakhr-e-Hamza se numudar ka Jafar ka sharaf Kis tarah chaand kahoon, chaand mein hai aib-e-kalaf Kis ne paaya wo jo tha jaah-o-hasham un ke liye Ye alam ke liye the aur alam un ke liye English: That standard-bearer who was the son of the Lion of God, pearl of the sea of loyalty, luminary of the faith, pearl of Najaf; the pride of Hamza, in whom the honour of Jafar was manifest. How can I call him the moon? The moon bears the flaw of its dark spots. Who ever attained the rank and grandeur that was his? He was made for the standard, and the standard for him. **Stanza 30** Urdu: سرو شرمائے، قد اس طرح کا، قامت ایسی اسد اللہ کی تصویر تھے، صورت ایسی شیر نعروں سے دہل جاتے تھے ، صولت ایسی جا کے پانی نہ پیا نہر پہ ہمت ایسی جان جب تک تھی اطاعت میں رہے بھائی کی تھے علم دار، مگر بچوں کی سقائی کی Roman Urdu: Sarv sharmaaye, qad is tarah ka, qamat aisi Asadullah ki tasveer the, soorat aisi Sher naron se dehal jaate the, saulat aisi Ja ke paani na piya nahr pe himmat aisi Jaan jab tak thi itaat mein rahe bhai ki The alamdar, magar bachchon ki saqqai ki English: The cypress would be put to shame, such was his height, such his stature; he was the image of the Lion of God, such was his face; lions trembled at his war-cries, such was his might; he reached the river and did not drink the water, such was his resolve. As long as there was life in him, he remained obedient to his brother; he was the standard-bearer, yet he carried water for the children. **Stanza 31** Urdu: وہ بہشتی نے کیا، جس کو وفا کہتے ہیں ہم انہیں عاشقِ شاہِ شہدا کہتے ہیں ان کو قبلہ تو انہیں قبلہ نما کہتے ہیں جو بہادر ہیں، وہ شمشیرِ خدا کہتے ہیں عشقِ سردار و علمدار کا افسانہ ہے وہ چراغِ رہِ دیں ہے تو یہ پروانہ ہے Roman Urdu: Wo bahishti ne kiya, jis ko wafa kehte hain Hum unhen ashiq-e-shah-e-shuhada kehte hain Un ko qibla to unhen qibla numa kehte hain Jo bahadur hain, wo shamsheer-e-Khuda kehte hain Ishq-e-sardar-o-alamdar ka afsana hai Wo chiragh-e-rah-e-deen hai to ye parwana hai English: That water-bearer did what is called loyalty; we call him the lover of the King of the martyrs. If that one is called the qibla, this one is called the guide to the qibla; the brave call him the sword of God. It is the tale of the love between the chief and the standard-bearer: if he is the lamp on the path of faith, this one is the moth. **Stanza 32** Urdu: اک طرف اکبرِ مہرو سا جوانِ نایاب کچھ جو بچپن تھا تو کچھ آمدِ ایام شباب روشنی چہرے پہ ایسی کہ خجل ہو مہتاب آنکھیں ایسی کہ رہا، نرگسِ شہلا کو حجاب جس نے ان گیسوؤں میں رخ کی ضیا کو دیکھا شبِ معراج میں، محبوبِ خدا کو دیکھا Roman Urdu: Ik taraf Akbar-e-mahru sa jawan-e-nayab Kuchh jo bachpan tha to kuchh amad-e-ayyam-e-shabab Roshni chehre pe aisi ke khajil ho mahtab Aankhen aisi ke raha, nargis-e-shahla ko hijab Jis ne un gesuon mein rukh ki ziya ko dekha Shab-e-meraj mein, mahboob-e-Khuda ko dekha English: On one side, a rare youth like moon-faced Akbar, partly still in childhood, partly at the coming of the days of youth; such radiance on his face that the moon would be ashamed, such eyes that the dark-eyed narcissus stayed abashed. Whoever saw the light of his face amid those locks saw the Beloved of God on the night of the Ascension. **Stanza 33** Urdu: ؔاے خوشا حسنِ رخِ یوسفِ کنعانِ حسن ؔراحتِ روحِ حسین، ابن علی، جانِ حسن ؔجسم میں زورِ علی، طبع میں احسانِ حسن ؔہمہ تن خلقِ حسن، حسنِ حسن، شانِ حسن تن پہ کرتی تھی نزاکت سے گرانی پوشاک کیا بھلی لگتی تھی بچپن میں سہانی پوشاک Roman Urdu: Ae khusha husn-e-rukh-e-Yusuf-e-Kanaan-e-Hasan Rahat-e-rooh-e-Husain, Ibn-e-Ali, jaan-e-Hasan Jism mein zor-e-Ali, taba mein ehsan-e-Hasan Hama tan khulq-e-Hasan, husn-e-Hasan, shan-e-Hasan Tan pe karti thi nazakat se girani poshak Kya bhali lagti thi bachpan mein suhani poshak English: How wonderful the beauty of the face of the Yusuf of Hasan's Kanaan, the comfort of the soul of Husain, son of Ali, the life of Hasan; Ali's strength in his body, Hasan's generosity in his nature, his whole being Hasan's character, Hasan's beauty, Hasan's grandeur. So delicate was he that his garment weighed heavy on his body; how fine that lovely garment looked on him in his childhood! **Stanza 34** Urdu: اللہ اللہ اسدِ حق کے نواسوں کا جلال چاند سے چہروں پہ بل کھائے ہوئے زلفوں کے بال نیمچے کاندھوں پہ رکھے ہوئے، مانندِ ہلال گرچہ بچپن تھا، پہ رستم کو سمجھتے تھے وہ زال صف سے گھوڑوں کو بڑھا کر جو پلٹ جاتے تھے مورچے لشکرِ کفار کے ہٹ جاتے تھے Roman Urdu: Allah Allah asad-e-haq ke nawason ka jalal Chaand se chehron pe bal khaaye hue zulfon ke baal Neemche kaandhon pe rakhe hue, manind-e-hilal Garche bachpan tha, pe Rustam ko samajhte the wo Zaal Saf se ghoron ko barha kar jo palat jaate the Morche lashkar-e-kuffar ke hat jaate the English: Allah, Allah! The majesty of the grandsons of the Lion of God! On their moon-like faces curled the locks of their hair; short swords rested on their shoulders, like the crescent moon. Though they were children, they took Rustam for no more than Zaal. When they spurred their horses out from the ranks and wheeled back, the positions of the army of the unbelievers gave way. **Stanza 35** Urdu: آستینوں کو چڑھائے ہوئے آمادۂ جنگ وہی سارا اسد اللہ کا نقشہ، وہی ڈھنگ سرخ چہرے تھے کہ شیروں کا یہی ہوتا ہے رنگ ولولہ صف کے الٹنے کا، لڑائی کی امنگ جسم پر تیر چلیں، نیزۂ خونخوار چلے شوق اس کا تھا کہ جلدی کہیں تلوار چلے Roman Urdu: Aasteenon ko charhaaye hue amada-e-jang Wahi saara Asadullah ka naqsha, wahi dhang Surkh chehre the ke sheron ka yahi hota hai rang Walwala saf ke ulatne ka, larai ki umang Jism par teer chalen, neza-e-khoonkhwar chale Shauq us ka tha ke jaldi kahin talwar chale English: Their sleeves rolled up, ready for battle, in every feature the very image of the Lion of God, the very bearing; their faces were flushed red, for such is the colour of lions; the fervour to overturn the ranks, the eagerness for battle. Let arrows strike their bodies, let the bloodthirsty spear strike: their one longing was that the sword should soon be wielded. **Stanza 36** Urdu: یک بیک طبل بجا فوج میں گرجے بادل کوہ تھراے، زمیں ہل گئی گونجا جنگل پھول ڈھالوں کے چمکنے لگے تلواروں کے پھل مرنے والوں کو نظر آنے لگی شکلِ اجل واں کے چاؤش بڑھانے لگے دل لشکر کا فوجِ اسلام میں نعرہ ہوا یا حیدر کا Roman Urdu: Yak bayak tabl baja fauj mein garje baadal Koh tharraye, zameen hil gayi goonja jangal Phool dhaalon ke chamakne lage talwaron ke phal Marne waalon ko nazar aane lagi shakl-e-ajal Waan ke chaaush barhaane lage dil lashkar ka Fauj-e-Islam mein nara hua Ya Haidar ka English: All at once the drum was beaten in the army; the clouds thundered; the mountains trembled, the earth shook, the wilderness echoed; the bosses of the shields began to gleam, and the blades of the swords; those who were to die began to see the face of death. The heralds over there began to raise the spirits of their army; in the army of Islam the cry rang out: "Ya Haidar!" **Stanza 37** Urdu: شور میدانیوں میں تھا، کہ دلیرو نکلو! نیزہ بازی کرو، رہواروں کو پھیرو نکلو! نہر قابو میں ہے، اب پیاسوں کو گھیرو نکلو! غازیو! صف سے بڑھو غول سے شیرو نکلو! رستمو! دادِ وغا دو، کہ یہ دن داد کا ہے سامنا حیدر کرار کی اولاد کا ہے Roman Urdu: Shor maidaniyon mein tha, ke dilero niklo! Neza bazi karo, rahwaron ko phero niklo! Nahr qaboo mein hai, ab pyaason ko ghero niklo! Ghaziyo! saf se barho ghol se shero niklo! Rustamo! daad-e-wagha do, ke ye din daad ka hai Saamna Haidar-e-Karrar ki aulad ka hai English: Among the men of the field the shout went up: "Come out, you brave ones! Ply your lances, wheel your steeds, come out! The river is in our hands; now surround the thirsty, come out! Warriors, advance from the ranks! Lions, come out from the throng! Rustams, prove your worth in battle, for this is the day to prove it; We face the children of Haidar-e-Karrar!" **Stanza 38** Urdu: شور سادات میں تھا، یا شۂ مرداں مددے کعبۂ دیں مددے، قبلۂ ایماں مددے قوتِ بازوئے پیغمبرِ ذی شاں مددے دم تائید ہے، اے فخرِ سلیماں مددے تیسرا فاقہ ہے، طاقت میں کمی ہے مولا! طلب قوتِ ثابت قدمی ہے مولا! Roman Urdu: Shor sadat mein tha, ya shah-e-mardan madade Kaba-e-deen madade, qibla-e-iman madade Quwwat-e-bazu-e-paighambar-e-zi shan madade Dam-e-taeed hai, ae fakhr-e-Sulaiman madade Teesra faqa hai, taqat mein kami hai Maula! Talab-e-quwwat-e-sabit qadami hai Maula! English: Among the Sayyids the cry was: "O King of men, help us! Kaaba of the faith, help us! Qibla of belief, help us! Strength of the arm of the glorious Prophet, help us! This is the moment for support; O pride of Sulaiman, help us! It is the third day of hunger, and our strength is failing, Maula! We ask for the strength to stand firm, Maula! **Stanza 39** Urdu: پیاس میں حرف نہ شکوے کا زباں پر لائیں دم بدم سینوں پہ فاقوں میں سنانیں کھائیں دل نہ تڑپے، جو دمِ نزع نہ پانی پائیں تیرے فرزند کی تائید کریں، مرجائیں لاشے مقتل میں ہوں لاشِ شہ دلگیر کے پاس سر ہوں نیزے پہ سرِ حضرتِ شبیر کے پاس Roman Urdu: Pyaas mein harf na shikwe ka zaban par laayen Dam ba dam seenon pe faqon mein sinanen khaayen Dil na tarpe, jo dam-e-naza na paani paayen Tere farzand ki taeed karen, mar jaayen Laashe maqtal mein hon laash-e-shah-e-dilgeer ke paas Sar hon neze pe sar-e-hazrat-e-Shabbir ke paas English: In our thirst may we bring no word of complaint to our tongues; In our hunger may we take spearheads upon our chests again and again; May our hearts not writhe if at the moment of death we find no water; May we stand by your son, and die; May our bodies lie on the field of slaughter beside the body of the grieving King, And our heads be on spears beside the head of the revered Shabbir." **Stanza 40** Urdu: سامنے بڑھ کے یکایک صفِ کفار آئی جھوم کر تیرہ گھٹا، تاروں پہ اک بار آئی روزِ روشن کے چھپانے کو شبِ تار آئی تشنہ کاموں کی طرف، تیروں کی بوچھار آئی ہنس کے منہ بھائی کا شاہِ شہدا نے دیکھا اپنے آقا کو بہ حسرت رفقا نے دیکھا Roman Urdu: Saamne barh ke yakayak saf-e-kuffar aayi Jhoom kar teera ghata, taaron pe ik baar aayi Roz-e-roshan ke chhupane ko shab-e-tar aayi Tishna kamon ki taraf, teeron ki bauchhar aayi Hans ke munh bhai ka shah-e-shuhada ne dekha Apne aqa ko ba hasrat rufaqa ne dekha English: Suddenly the ranks of the unbelievers advanced and came face to face, As a dark cloud comes swaying over the stars all at once; A pitch-dark night came to hide the bright day, A shower of arrows came toward the thirsty ones. Smiling, the King of the martyrs looked at his brother's face; The companions looked with longing at their master. **Stanza 41** Urdu: عرض عباسؔ نے کی جوش ہے جراروں کو تیر سب کھاتے ہیں، تولے ہوئے تلواروں کو میہمانوں کا نہیں پاس، ستمگاروں کو مصلحت ہو تو رضا دیجیے، غمخواروں کو رو سیاہوں کو مٹا دیں کہ بڑھے آتے ہیں ہم جو خاموش ہیں وہ منہ پہ چڑھے آتے ہیں Roman Urdu: Arz Abbas ne ki josh hai jarraron ko Teer sab khaate hain, taule hue talwaron ko Mehmanon ka nahin paas, sitamgaron ko Maslahat ho to raza dijiye, ghamkhwaron ko Ru siyahon ko mita den ke barhe aate hain Hum jo khamosh hain wo munh pe charhe aate hain English: Abbas submitted, "The valiant warriors are burning with zeal; All of them are taking arrows, holding their swords poised. The tyrants have no regard for their guests; If it seems fitting, grant leave to your devoted ones To wipe out the black-faced ones, for they keep advancing; Because we are silent, they come charging right up to our faces." **Stanza 42** Urdu: یہی ہنگامہ رہا صبح سے، تا وقتِ زوال لاش پر لاش گری، بھر گیا میدانِ قتال سرخرو خلق سے اٹھے، اسد اللہ کے لال مورچے سب تہہ و بالا تھے، پرے سب پامال کھیت ایسے بھی کسی جنگ میں کم پڑتے ہیں جو لڑا سب یہی سمجھے کہ علی لڑتے ہیں Roman Urdu: Yahi hangama raha subh se, ta waqt-e-zawal Laash par laash giri, bhar gaya maidan-e-qital Surkhru khalq se uthe, Asadullah ke laal Morche sab tah-o-bala the, pare sab pamal Khet aise bhi kisi jang mein kam parte hain Jo lara sab yahi samjhe ke Ali larte hain English: This tumult went on from morning until the hour of noon; Body fell upon body, and the field of slaughter was filled. The sons of the Lion of God departed from the world with honour; All the entrenchments were overturned, all the ranks trampled. Seldom in any war are such battles fought, with so many slain; Whoever fought, all thought that it was Ali fighting. **Stanza 43** Urdu: قاسم و اکبر و عباس کا اللہ رے جہاد غل ہر اک ضرب پہ تھا اب ، ہوئی دنیا برباد الاماں کا تھا کہیں شور کہیں تھی فریاد دے گئے خلق میں مردانگیٔ حرب کی داد گو وہ دنیا میں نہیں، عرش مقام ان کا ہے آج تک عالمِ ایجاد میں نام ان کا ہے Roman Urdu: Qasim-o-Akbar-o-Abbas ka Allah re jihad Ghul har ik zarb pe tha ab, hui duniya barbad Alaman ka tha kahin shor kahin thi faryad De gaye khalq mein mardangi-e-harb ki daad Go wo duniya mein nahin, arsh maqam un ka hai Aaj tak alam-e-ijad mein naam un ka hai English: Allah, how Qasim, Akbar and Abbas fought in God's way! At every blow the cry went up: "Now the world is ruined!" In one place there was an outcry for mercy, in another a wailing for help. Before the world they gave valour in war its full due. Though they are no longer in this world, the Throne of heaven is their abode; to this day their name lives on in the created world. **Stanza 44** Urdu: دوپہر میں وہ چمن بادِ خزاں نے لوٹا پتا پتا ہوا تاراج تو بوٹا بوٹا باپ بیٹے سے چھٹا، بھائی سے بھائی چھوٹا ابنِ زہراؔ کی کمر جھک گئی بازو ٹوٹا پھر سے نہ یاور، نہ وہ جاں باز نہ وہ شیدا تھے ظہر کے وقت حسینؔ ابنِ علی تنہا تھے Roman Urdu: Dopahar mein wo chaman baad-e-khizan ne loota Patta patta hua taraj to boota boota Baap bete se chhuta, bhai se bhai chhoota Ibn-e-Zahra ki kamar jhuk gayi bazu toota Phir se na yawar, na wo jaan baz na wo shaida the Zuhr ke waqt Husain Ibn-e-Ali tanha the English: By midday the wind of autumn had plundered that garden; leaf after leaf was laid waste, and plant after plant. Father was parted from son, and brother from brother; the back of the son of Zahra was bowed, his arm was broken. Then there were no more helpers, no more of those who staked their lives, no more of those devoted ones; at the hour of the noon prayer Husain, son of Ali, was alone. **Stanza 45** Urdu: ساتھ جو جو کہ بہادر تھے، وطن سے آئے سامنے سوتے تھے ریتی پہ سنائیں کھائے دھوپ میں پیاس سے مثلِ گلِ تر مرجھائے مرگئے پر نہ غریبوں نے کفن تک پائے دھوپ پڑتی تھی یہ دن چرخ نے دکھلایا تھا نہ تو چادرتھی کسی لاش پہ نے سایا تھا Roman Urdu: Saath jo jo ke bahadur the, watan se aaye Saamne sote the reti pe sinanen khaaye Dhoop mein pyaas se misl-e-gul-e-tar murjhaye Mar gaye par na gharibon ne kafan tak paye Dhoop parti thi ye din charkh ne dikhlaya tha Na to chadar thi kisi laash pe ne saya tha English: All the brave ones who had come with him from their homeland lay sleeping before him on the sand, struck by spearheads, withered with thirst in the sun like fresh flowers. They died, yet the poor forsaken ones were not given even a shroud. The sun beat down; this was the day the heavens had shown; there was no sheet over any body, nor any shade. **Stanza 46** Urdu: صاحبِ فوج پہ طاری تھا عجب رنج و ملال زرد تھا رنگ، تو آنکھیں تھیں لہو رونے سے لال کبھی بھائی کا الم تھا، کبھی بیٹے کا خیال کبھی دھڑکا تھا کہ لاشیں نہ کہیں ہوں پامال کبھی بڑھتے تھے وغا کو، کبھی رک جاتے تھے سیدھے ہوتے تھے کبھی، اور کبھی جھک جاتے تھے Roman Urdu: Sahib-e-fauj pe taari tha ajab ranj-o-malal Zard tha rang, to aankhen thin lahu rone se laal Kabhi bhai ka alam tha, kabhi bete ka khayal Kabhi dharka tha ke laashen na kahin hon pamal Kabhi barhte the wagha ko, kabhi ruk jaate the Seedhe hote the kabhi, aur kabhi jhuk jaate the English: A strange grief and sorrow had come over the master of the army; his face was pale, and his eyes were red from weeping blood. At one moment it was grief for his brother, at another the thought of his son; at another, the dread that the bodies might somewhere be trampled. At times he moved forward to battle, at times he stopped short; at times he stood upright, and at times he bent low. **Stanza 47** Urdu: بڑھ کے چلاتے تھے بے درد کہ اب آپ آئیں جوہر تیغِ شہنشاہِ نجف دکھلائیں مرنے والے نہیں جیتے جو سنائیں کھائیں کاٹ لیں آپ کا سر تن سے تو فرصت پائیں پسرِ سعد سے وعدہ ہے، صلا لینے کا حکم ہے خیمۂ اقدس کے جلا دینے کا Roman Urdu: Barh ke chillate the be dard ke ab aap aayen Jauhar-e-tegh-e-shahanshah-e-Najaf dikhlayen Marne waale nahin jeete jo sinanen khaayen Kaat len aap ka sar tan se to fursat paayen Pisar-e-Saad se wada hai, sala lene ka Hukm hai khema-e-aqdas ke jala dene ka English: The heartless ones came forward and shouted, "Now you come out, and show us the brilliance of the sword of the Emperor of Najaf. Those who are struck by spear-points are doomed; they do not live. Once we cut your head from your body, we will be free. We have a promise from the son of Saad of a reward, and the order is to burn down the most sacred tent." **Stanza 48** Urdu: شہ نے فرمایا، مجھے خود ہے شہادت منظور نہ لڑائی کی ہوس ہے، نہ شجاعت کا غرور جنگ منظور نہ تھی ان سے پہ اب ہوں مجبور خیر، لڑ لو کہ ستاتے ہیں یہ بے جرم و قصور ذبح کرنے کے لیے لشکرِ ناری آئے کہیں جلدی مرے سر دینے کی باری آئے Roman Urdu: Shah ne farmaya, mujhe khud hai shahadat manzoor Na larai ki hawas hai, na shujaat ka ghuroor Jang manzoor na thi un se pe ab hoon majboor Khair, lar lo ke sataate hain ye be jurm-o-qusoor Zibah karne ke liye lashkar-e-naari aaye Kahin jaldi mere sar dene ki baari aaye English: The King said, "I myself accept martyrdom; I have no lust for fighting, and no pride in valour. I did not wish to wage war on them, but now I am compelled. Very well, go and fight, for they torment us though we have no crime or fault. The army of hellfire has come to slaughter; may my turn to give my head come soon." **Stanza 49** Urdu: حکم پانا تھا کہ شیروں نے اڑائے تازی مثل شہباز گیا ایک کے بعد اک غازی واہ ری حرب، خوشا ضرب، زہے جانبازی اڑ گیا ہاتھ بڑھا جو پئے دست اندازی لوٹتے رن میں سر و جسم نظر آتے تھے ایک حملے میں قدم فوج کے جم جاتے تھے Roman Urdu: Hukm paana tha ke sheron ne uraaye tazi Misl-e-shahbaz gaya ek ke baad ik ghazi Wah ri harb, khusha zarb, zahe jaanbazi Ur gaya haath barha jo pa-e-dast andazi Lotte ran mein sar-o-jism nazar aate the Ek hamle mein qadam fauj ke jam jaate the English: No sooner had the order come than the lions set their Arab steeds racing; Like a royal falcon went one warrior after another. What fighting, what blows, what valour unto death! Whatever hand reached out to strike was sent flying. Heads and bodies were seen rolling on the battlefield; In a single charge the army's feet were rooted to the spot. **Stanza 50** Urdu: جس پہ غصہ میں گئے صید پہ شہباز گرا یہ کماں کٹ کے گری، وہ قدر انداز گرا جب گرا خاک پہ گھوڑے سے، تو ممتاز گرا نہ اٹھا پھر کبھی، جو تفرقہ پرداز گرا ہاتھ منہ کٹ گئے، سر اڑ گئے جی چھوٹ گئے مورچے ہو گئے پامال، پرے ٹوٹ گئے Roman Urdu: Jis pe ghussa mein gaye said pe shahbaz gira Ye kaman kat ke giri, wo qadar-andaz gira Jab gira khaak pe ghore se, to mumtaz gira Na utha phir kabhi, jo tafriqa-pardaz gira Haath munh kat gaye, sar ur gaye ji chhoot gaye Morche ho gaye pamal, pare toot gaye English: Whomever they rushed at in anger, a falcon had fallen on its prey; Here a bow fell, cut through; there an archer fell. When one fell from his horse to the dust, it was a man of distinction who fell; Whoever fell among the sowers of discord never rose again. Hands and faces were cut, heads flew off, lives gave out; The positions were trampled, the ranks were broken. **Stanza 51** Urdu: بعد غیروں کے عزیزوں نے کیا عزمِ نبرد سر کو نہیوڑا کے بھرا سبطِ نبیؐ نے دم سرد ہوک اٹھی کبھی سینے میں، تو دل میں کبھی درد سرخ ہوتا تھا کبھی چاند سا چہرہ کبھی زرد کوئی گل رو تو کوئی سرو سہی بالا تھا وہ بچھڑنے لگے، گودی میں جنہیں پالا تھا Roman Urdu: Baad ghairon ke azizon ne kiya azm-e-nabard Sar ko nihyora ke bhara sibt-e-Nabi ne dam-e-sard Hook uthi kabhi seene mein, to dil mein kabhi dard Surkh hota tha kabhi chaand sa chehra kabhi zard Koi gul-ru to koi sarv-e-sahi-bala tha Wo bichharne lage, godi mein jinhen paala tha English: After those who were not kin, the kinsmen resolved on battle; Bowing his head, the grandson of the Prophet (s) heaved a cold sigh. Now a pang rose in his breast, now pain in his heart; His moonlike face turned now red, now pale. One was rose-faced, another tall as a straight cypress; Those he had raised in his lap were now parting from him. **Stanza 52** Urdu: زلفوں والا تھا کوئی، کوئی مرادوں والا کوئی بھائی کا پسر، کوئی بہن کا پالا چاند سا منہ جو کسی کا تھا تو گیسو ہالا کوئی قامت میں بہت کم کوئی قد میں بالا نوجواں کون سا خوش رو و خوش انداز نہ تھا کتنے ایسے تھے کہ سبزہ ابھی آغاز نہ تھا Roman Urdu: Zulfon wala tha koi, koi muradon wala Koi bhai ka pisar, koi behan ka paala Chaand sa munh jo kisi ka tha to gesu hala Koi qamat mein bahut kam koi qad mein bala Naujawan kaun sa khush-ru-o-khush-andaz na tha Kitne aise the ke sabza abhi aghaz na tha English: One was a youth of flowing locks, another a child of many prayers, one a brother's son, another raised by a sister; if one had a face like the moon, his tresses were its halo; one was very small in stature, another tall in height. Which of those young men was not fair of face and graceful in bearing? How many there were on whose cheeks the first down had not yet begun! **Stanza 53** Urdu: ہاتھ وہ بچوں کا، اور چھوٹی سی وہ تلواریں موم کردیتی تھیں فولاد کہ جن کی دھاریں آب ہو شیر کا زہرہ ہے، جسے وہ للکاریں بجلیاں کوند رہی ہیں کسے نیزہ ماریں کس بشاشت سے ہزاروں یہ، دلیر آتے ہیں بچے آتے ہیں کہ بپھرے ہوئے شیر آتے ہیں Roman Urdu: Haath wo bachchon ka, aur chhoti si wo talwaren Mom kar deti thin faulad ke jin ki dhaaren Aab ho sher ka zahra hai, jise wo lalkaren Bijliyan kaund rahi hain kise neza maren Kis bashashat se hazaron ye, daler aate hain Bachche aate hain ke biphre hue sher aate hain English: Those children's hands, and those little swords, whose edges would turn steel to wax! The lion they challenge finds his courage turn to water; lightning is flashing: whom will they strike with the spear? With what cheerfulness these brave ones advance upon thousands! Is it children who come, or enraged lions? **Stanza 54** Urdu: شہ نے فرمایا کہ سر کاٹ لو، حاضر ہوں میں نہ تو لڑنے میں، نہ مرجانے میں قاصر ہوں میں فوج بھی اب نہیں بے یاور و ناصر ہوں میں شہر و صحرا بھی تمہارا ہے، مسافر ہوں میں لوٹ لو پھونک دو، تاراج کرو بہتر ہے کلمہ گویو! یہ تمہارے ہی نبی کا گھر ہے Roman Urdu: Shah ne farmaya ke sar kaat lo, hazir hoon main Na to larne mein, na mar jaane mein qasir hoon main Fauj bhi ab nahin be-yawar-o-nasir hoon main Shahr-o-sahra bhi tumhara hai, musafir hoon main Loot lo phoonk do, taraj karo behtar hai Kalima-goyo! ye tumhare hi Nabi ka ghar hai English: The King said, "Cut off my head; I am here before you. I am not unable to fight, nor unable to die. I have no army left now; I am without helper or supporter. The city and the desert are yours; I am a traveller. Plunder, burn, lay waste: so be it. O you who recite the creed! This is the house of your own Prophet. **Stanza 55** Urdu: کئی سیدانیاں خیمے میں ہیں پردے والی جن کا رتبہ ہے زمانے میں ہر اک پر عالی اب نہ وارث کوئی سر پر ہے، نہ کوی والی ان کو دیجو! کوئی رہ جائے جو خیمہ خالی یہ نبی زادیاں بے پردہ نہ ہوئیں جس میں ایک گوشہ ہو کہ سب بیٹھ کے روئیں جس میں Roman Urdu: Kai sayyidaniyan kheme mein hain parde wali Jin ka rutba hai zamane mein har ik par aali Ab na waris koi sar par hai, na koi wali Un ko dijo! Koi reh jaaye jo khema khaali Ye nabi zadiyan be parda na hoen jis mein Ek gosha ho ke sab baith ke roen jis mein English: Several ladies of the Sayyid house are in the tent, ladies who keep seclusion, whose rank in the world is high above everyone. Now they have no heir over their heads, and no guardian. Give them, if any tent remains empty, one in which these daughters of the Prophet would not be left unveiled, a corner where they may all sit together and weep. **Stanza 56** Urdu: سن کے ان باتوں کا اعدا نے دیا جو کہ جواب گر لکھوں اس کو تو ہو جائے جگر سنگ کا آب قلب تھرا گیا ہر گز نہ رہی ضبط کی تاب دیکھ کر رہ گئے گردوں کو، شۂ عرش جناب اشک خالی اسے کرتے ہیں جو دل بھر آئے آپ رونے کے لیے خیمے کے در پر آئے Roman Urdu: Sun ke un baaton ka aada ne diya jo ke jawab Gar likhoon us ko to ho jaaye jigar sang ka aab Qalb tharra gaya hargiz na rahi zabt ki taab Dekh kar reh gaye gardoon ko, shah-e-arsh janab Ashk khaali use karte hain jo dil bhar aaye Aap rone ke liye kheme ke dar par aaye English: The answer the enemies gave on hearing these words, if I were to write it, would turn the heart of a stone to water. His heart trembled; no strength at all remained to hold back. The King of heavenly majesty could only gaze up at the sky. Tears empty the heart that is filled to overflowing; he came to the door of the tent to weep. **Stanza 57** Urdu: تھم کے چلائے کہ اے زینبؑ و ام کلثوم تم سے رخصت کو پھر آیا ہے حسینِ مظلوم آ مرے قتل کے درپے ہے یہ سب لشکرِ شوم ہاں جگادو اسے غش ہو جو سکینہ معصوم نہیں ملتا جو زمانے سے گزر جاتا ہے کہہ دو عابدؔ سے کہ مرنے کو پدر جاتا ہے Roman Urdu: Tham ke chillaye ke ae Zainab-o-Umm-e-Kulsoom Tum se rukhsat ko phir aaya hai Husain-e-mazloom Aa mere qatl ke darpe hai ye sab lashkar-e-shoom Haan jaga do use ghash ho jo Sakina masoom Nahin milta jo zamane se guzar jaata hai Keh do Abid se ke marne ko pidar jaata hai English: Pausing, he called out, "O Zainab (a) and Umm Kulsoom, the wronged Husain has come once more to take leave of you. This whole ill-omened army has come, bent on killing me. Yes, wake her if the innocent Sakina has fainted. One who passes from the world is never found again; tell Abid that his father is going to his death." **Stanza 58** Urdu: یہ صدا سن کے حرم خیمے سے، مضطر دوڑے شہ کی آواز پہ سب بے کس و بے پر دوڑے گر پڑیں سر سے ردائیں تو کھلے سر دوڑے بچے روتے ہوئے ماؤں کے برابر دوڑے رو کے چلائی سکینہ شہ والا آؤ! میں تمہیں ڈھونڈتی تھی، دیر سے بابا آؤ! Roman Urdu: Ye sada sun ke haram kheme se, muztar daure Shah ki aawaz pe sab be kas-o-be par daure Gir paren sar se radaen to khule sar daure Bachche rote hue maaon ke barabar daure Ro ke chillai Sakina shah-e-wala aao! Main tumhen dhoondti thi, der se baba aao! English: Hearing this call, the women of the household ran from the tent in distress; At the King's voice they all ran, helpless and powerless; Their veils fell from their heads, and they ran bareheaded; The children ran weeping alongside their mothers. Weeping, Sakina cried out, "Noble King, come! I have been looking for you for so long; Father, come!" **Stanza 59** Urdu: آؤ اچھے مرے بابا، میں تمہاری واری دیکھو تم بن ہیں گلے تک مرے آنسو جاری آج یہ کیا ہے کہ بھولے مرے خاطر داری ہاتھ پھیلا کے کہو! آ مری بیٹی پیاری منہ چھپانے کی ہے کیا وجہ نہ شرماؤ تم اب میں پانی بھی نہ مانگوں گی، چلے آؤ تم Roman Urdu: Aao achchhe mere baba, main tumhari waari Dekho tum bin hain gale tak mere aansoo jaari Aaj ye kya hai ke bhoole mere khatir dari Haath phaila ke kaho! aa meri beti pyaari Munh chhupane ki hai kya wajah na sharmao tum Ab main paani bhi na maangoon gi, chale aao tum English: "Come, my dear father, may I be sacrificed for you; See, without you my tears flow down to my throat; What is this today, that you have forgotten your tenderness towards me? Spread out your arms and say, 'Come, my darling daughter!' Why do you hide your face? Do not be ashamed; Now I will not even ask for water; just come to me." **Stanza 60** Urdu: دیکھ کر پردہ سے یہ کہنے لگی، زینبِؑ زار ابنِ زہراؔ تری مظلومی و غربت کے نثار آؤ چادر سے کروں پاک، میں چہرے کا غبار شہ نے فرمایا، بہن مر گئے سب مونس و یار تم نے پالا تھا جسے، ہم اسے رو آئے ہیں علی اکبرؑ سے جگر بند کو کھو آئے ہیں Roman Urdu: Dekh kar parda se ye kehne lagi, Zainab-e-zaar Ibn-e-Zahra teri mazloomi-o-ghurbat ke nisar Aao chadar se karoon pak, main chehre ka ghubar Shah ne farmaya, behan mar gaye sab moonis-o-yar Tum ne paala tha jise, hum use ro aaye hain Ali Akbar se jigar band ko kho aaye hain English: Watching from behind the curtain, the grieving Zainab (a) said, "Son of Zahra, may I be sacrificed for your suffering and your forlorn state; Come, let me wipe the dust from your face with my shawl." The King said, "Sister, all my companions and friends have died; The one you raised, we have come back from weeping over him; We have lost one as dear to us as our own heart, Ali Akbar (a)." **Stanza 61** Urdu: منہ دکھائیں کسے، سب سے ہے ندامت زینبؔ گھر میں آنے کی نہیں، بھائی کو مہلت زینبؔ کھینچ لائی ہے سکینہ کی محبت زینبؔ بھائی جاتا ہے، دکھا دو ہمیں صورت زینبؔ نہ تو سر کھولو، نہ منہ پیٹو، نہ فریاد کرو بھول جاؤ ہمیں، اللہ کو اب یاد کرو Roman Urdu: Munh dikhayen kise, sab se hai nadamat Zainab Ghar mein aane ki nahin, bhai ko mohlat Zainab Khench laayi hai Sakina ki mohabbat Zainab Bhai jaata hai, dikha do hamen surat Zainab Na to sar kholo, na munh peeto, na faryad karo Bhool jaao hamen, Allah ko ab yaad karo English: To whom can I show my face? I am ashamed before everyone, Zainab. Your brother has no time to come into the house, Zainab; it is Sakina's love that has drawn me here, Zainab. Your brother is going; let me see her face, Zainab. Do not uncover your head, do not beat your face, do not cry out; forget me, and now remember Allah. **Stanza 62** Urdu: صبر سے خوش ہے خدا، اے مری غم خوار بہن سہل ہوجاتا ہے، جو امر ہو دشوار بہن اپنی ماں کا ہے طریقہ، تمہیں درکار بہن پھر میں کہتا ہوں سکینہ سے خبردار بہن ناز پرور ہے مرے بعد الم اس پہ نہ ہو بُندے کانوں سے اتارو کہ ستم اس پہ نہ ہو Roman Urdu: Sabr se khush hai Khuda, ae meri gham khwar behan Sahl ho jaata hai, jo amr ho dushwar bahan Apni maan ka hai tareeqa, tumhen darkar behan Phir main kehta hoon Sakina se khabardar behan Naaz parwar hai mere baad alam us pe na ho Bunde kaanon se utaro ke sitam us pe na ho English: God is pleased with patience, my sister who shares my grief; whatever is hard becomes easy, sister. It is our mother's way that you must follow, sister. Again I tell you, take care of Sakina, sister. She was raised with tenderness; after me, let no sorrow fall on her. Take the earrings from her ears, so that no cruelty is done to her. **Stanza 63** Urdu: کہیو عابد سے یہ پیغام مرا بعد سلام غش تھے تم پھر گئے دروازے تلک آ کے امام قید میں پھنس کے نہ گھبرائیو اے گل اندام کاٹیو صبر و رضا سے، سفرِ کوفہ و شام ناؤ منجدھار میں ہے شور تلاطم جانو! نا خدا جاتا ہے، گھر جانے اور اب تم جانو! Roman Urdu: Kahiyo Abid se ye paigham mera baad-e-salam Ghash the tum phir gaye darwaze talak aa ke Imam Qaid mein phans ke na ghabraiyo ae gul andam Kaatiyo sabr-o-raza se, safar-e-Kufa-o-Shaam Naao manjdhaar mein hai shor-e-talatum jaano! Nakhuda jaata hai, ghar jaane aur ab tum jaano! English: After my greetings, give Abid this message of mine: "You were unconscious; the Imam came as far as the door and turned back. When you are caught in captivity, do not lose heart, you whose body is like a flower; pass through the journey to Kufa and Syria with patience and submission. The boat is in midstream; reckon with the roar of the surging waves! The boatman is going; now the household is in your hands!" **Stanza 64** Urdu: کہہ کے یہ باگ پھرآئی طرفِ لشکرِ شام پڑ گیا خیمۂ ناموس نبی میں کہرام رن میں گھوڑے کو اڑاتے ہوئے آئے جو امام رعب سے فوج کے دل ہل گئے کانپے اندام سر جھکے ان کے جو کامل تھے زباں دانی میں اڑ گئے ہوش فصیحوں کے رجز خوانی میں Roman Urdu: Keh ke ye baag phir aayi taraf-e-lashkar-e-Shaam Par gaya khema-e-namoos-e-Nabi mein kohram Ran mein ghore ko urate hue aaye jo Imam Raub se fauj ke dil hil gaye kaanpe andam Sar jhuke un ke jo kamil the zaban dani mein Ur gaye hosh fasihon ke rajaz khwani mein English: Saying this, he turned the reins toward the army of Syria; a cry of grief arose in the tent of the Prophet's women. When the Imam came into the battlefield, making his horse fly, the army's hearts shook with awe, and their limbs trembled. Those who were masters of the art of language bowed their heads; the eloquent lost their senses at his recital of the battle-verses. **Stanza 65** Urdu: تھا یہ نعرہ کہ محمد کا نواسا ہوں میں مجھ کو پہچانو! کہ خالق کا شناسا ہوں میں زخمی ہونے سے نہ مرنے سے ہراسا ہوں میں تیسرا دن ہے یہ گرمی میں کہ پیاسا ہوں میں چین کیا چیز ہے، آرام کسے کہتے ہیں؟ اس پہ شکوہ نہیں کچھ، صبر اسے کہتے ہیں Roman Urdu: Tha ye nara ke Muhammad ka nawasa hoon main Mujh ko pehchano! ke Khaliq ka shanasa hoon main Zakhmi hone se na marne se harasa hoon main Teesra din hai ye garmi mein ke pyaasa hoon main Chain kya cheez hai, aaram kise kehte hain? Is pe shikwa nahin kuchh, sabr ise kehte hain English: This was his cry: "I am the grandson of Muhammad; know me! For I am one who knows the Creator. I am not afraid of being wounded, nor of dying; this is the third day in the heat that I have been thirsty. What is ease, and what is it they call rest? Yet I make no complaint of it; this is what they call patience. **Stanza 66** Urdu: اس کا پیارا ہوں جو ہے ساقیِٔ حوضِ کوثر اس کا بیٹا ہوں، جو ہے فاتحِ بابِ خیبر اس کا فرزند ہوں کی جس نے مہم بدر کی سر اس کا دلبر ہوں میں، دی جس کو نبی نے دختر صاحبِ تخت ہوئے، تیغ ملی، تاج ملا دوش احمدؔ پہ انہیں رتبۂ معراج ملا Roman Urdu: Us ka pyaara hoon jo hai saqi-e-hauz-e-Kausar Us ka beta hoon, jo hai fateh-e-baab-e-Khaibar Us ka farzand hoon ki jis ne muhim Badr ki sar Us ka dilbar hoon main, di jis ko Nabi ne dukhtar Sahib-e-takht hue, tegh mili, taj mila Dosh-e-Ahmad pe unhen rutba-e-meraj mila English: I am the beloved of him who is the cupbearer of the pool of Kausar; I am the son of him who is the conqueror of the gate of Khaibar; I am the son of him who won the campaign of Badr; I am the darling of him to whom the Prophet gave his daughter. He became master of the throne; he received the sword, he received the crown; on the shoulder of Ahmad he attained the rank of the Ascension. **Stanza 67** Urdu: بے وطن ہوں نہ مسافر کو ستاؤ اللہ قتل کیوں کرتے ہو تم، کون سا میرا ہے گناہ اب نہ یاور ہے کوئی ساتھ نہ لشکر نہ سپاہ تم کو لازم ہے غریبوں پہ ترحم کی نگاہ ہاتھ آئے گا نہ انعام، نہ زر پاؤگے یاد رکھو! مرا سر کاٹ کے پچھتاؤگے Roman Urdu: Be watan hoon na musafir ko satao Allah Qatl kyun karte ho tum, kaun sa mera hai gunah Ab na yawar hai koi saath na lashkar na sipah Tum ko lazim hai gharibon pe tarahhum ki nigah Haath aaye ga na inam, na zar paoge Yaad rakho! mera sar kaat ke pachhtaoge English: I am far from my homeland; for Allah's sake, do not torment a traveller. Why do you kill me? What sin is mine? Now I have no helper with me, no army and no troops. It is your duty to look with mercy upon the helpless. You will gain no reward, nor will you find gold. Remember this! Once you have cut off my head, you will regret it." **Stanza 68** Urdu: نہ ابھی ختم ہوئی تھی یہ مسلسل تقریر حجت اللہ کے فرزند پہ چلنے لگے تیر چوم کر تیغ کے قبضے کو پکارے شبیر لو خبردار! چمکتی ہے علیؔ کی شمشیر پسرِ فاتحِ صفین و حنین آتا ہے لو صفیں باندھ کے روکو تو حسینؔ آتا ہے Roman Urdu: Na abhi khatm hui thi ye musalsal taqreer Hujjat Allah ke farzand pe chalne lage teer Choom kar tegh ke qabze ko pukare Shabbir Lo khabardar! chamakti hai Ali ki shamsheer Pisar-e-fateh-e-Siffin-o-Hunain aata hai Lo safen baandh ke roko to Husain aata hai English: This unbroken speech had not yet ended when arrows began to fly at the son of the Proof of Allah. Kissing the hilt of his sword, Shabbir called out: "Beware! The sword of Ali is flashing! The son of the conqueror of Siffin and Hunain is coming; form your ranks and stop him if you can: Husain is coming!" **Stanza 69** Urdu: لو کھنچو تیغِ دوسر، فوج پہ آفت آئی لو ہلا، قائمۂ عرش، قیامت آئی فتح تسلیم کو، آداب کو نصرت آئی فخر سے غاشیہ برداری کو شوکت آئی چوم لوں پاؤں، جلال اس تگ و دو میں آیا ہاتھ جوڑے ہوئے اقبال جلو میں آیا Roman Urdu: Lo khincho tegh-e-dosar, fauj pe aafat aayi Lo hila, qaima-e-arsh, qayamat aayi Fatah taslim ko, adab ko nusrat aayi Fakhr se ghashiya bardari ko shaukat aayi Choom loon paaon, jalal is tag-o-do mein aaya Haath jore hue iqbal jilau mein aaya English: Now the two-pointed sword was drawn; calamity fell upon the army. Now the pillar of the Throne shook; Doomsday had come. Victory came to salute him, and Triumph to pay its respects; Majesty came proudly to carry his saddle-cloth. "Let me kiss his feet," said Glory, as it came in this eager rush; and Fortune came in his train with folded hands. **Stanza 70** Urdu: آپ سیدھے جو ہوئے رخش نے بدلے تیور دونوں آنکھیں ابل آئیں کہ ڈرے بانیِٔ شر تھوتھنی مل گئی سینے سے کیا، دُم کو چنور مثلِ طاؤس اڑا، گاہ اِدھر، گاہ اُدھر دم بدم گرد نسیمِ سحری پھرتی تھی جھوم کر پھرتا تھا، گویا کہ پری پھرتی تھی Roman Urdu: Aap seedhe jo hue rakhsh ne badle tevar Donon aankhen ubal aayen ke dare bani-e-shar Thothni mil gayi seene se kiya, dum ko chanwar Misl-e-taoos ura, gah idhar, gah udhar Dam badam gird naseem-e-sahari phirti thi Jhoom kar phirta tha, goya ke pari phirti thi English: When he sat upright, the steed changed its temper, Both its eyes bulged out, so that the authors of evil took fright; Its muzzle pressed against its chest, it made its tail a fly-whisk, Like a peacock it flew, now this way, now that way. Moment by moment the breeze of dawn circled around it; It moved swaying, as though a fairy were moving. **Stanza 71** Urdu: ابر ڈھالوں کا اٹھا تیغِ دو پیکر چمکی برق چھپتی ہے، یہ چمکی تو برابر چمکی سوئے پستی کبھی کوندی، کبھی سر پر چمکی کبھی انبوہ کے اندر، کبھی باہر چمکی جس طرف آئی وہ ناگن اسے ڈستے دیکھا مینہ سروں کا صفِ دشمن میں برستے دیکھا Roman Urdu: Abr dhaalon ka utha tegh-e-do paikar chamki Barq chhupti hai, ye chamki to barabar chamki Soo-e-pasti kabhi kondi, kabhi sar par chamki Kabhi anboh ke andar, kabhi baahar chamki Jis taraf aayi wo naagin use daste dekha Meenh saron ka saf-e-dushman mein baraste dekha English: A cloud of shields arose, and the two-edged sword flashed; Lightning hides itself, but this, once it flashed, flashed without pause. Now it streaked downward, now it flashed overhead, Now within the throng, now outside it it flashed. Wherever that serpent went, it was seen to strike; A rain of heads was seen pouring down in the enemy's ranks. **Stanza 72** Urdu: دھار ایسی کہ رواں ہوتا ہے دھارا جیسے گھاٹ وہ گھاٹ کہ دریا کا کنارا جیسے چمک ایسی کہ حسینوں کا اشارا جیسے روشنی وہ کہ گرے ٹوٹ کے تارا جیسے کوندنا برق کا شمشیر کی ضو میں دیکھا کبھی ایسا نہیں دم خم مہ نو میں دیکھا Roman Urdu: Dhaar aisi ke rawan hota hai dhara jaise Ghaat wo ghaat ke darya ka kinara jaise Chamak aisi ke haseenon ka ishara jaise Roshni wo ke gire toot ke tara jaise Kaundna barq ka shamsheer ki zau mein dekha Kabhi aisa nahin dam kham mah-e-nau mein dekha English: Its edge was such, as when a stream flows on, Its curve was such a curve, like the bank of a river; Its gleam was such, like the glance of the beautiful, Its light was such, as when a star breaks and falls. The flashing of lightning was seen in the sword's radiance; Such keenness and curve were never seen in the new moon. **Stanza 73** Urdu: اک اشارے میں، برابر کوئی دو تھا کوئی چار نہ پیادہ کوئی بچتا تھا سلامت نہ سوار برق گرتی تھی کہ چلتی تھی صفوں پر تلوار غضب اللہ علیہم کے عیاں تھے آثار موت ہر غول کو برباد کیے جاتی تھی آگ گھیرے ہوئے دوزخ میں لیے جاتی تھی Roman Urdu: Ik ishare mein, barabar koi do tha koi chaar Na piyada koi bachta tha salamat na sawar Barq girti thi ke chalti thi safon par talwar Ghazab Allah alaihim ke ayan the asar Maut har ghol ko barbad kiye jaati thi Aag ghere hue dozakh mein liye jaati thi English: At a single sign, one man lay cut evenly in two, another in four; no foot soldier escaped unharmed, and no horseman. Was it lightning falling, or the sword sweeping across the ranks? The marks of "God's wrath upon them" were plain to see. Death went on laying waste to every band, and fire, encircling them, carried them off into Hell. **Stanza 74** Urdu: تیغیں آری ہوئی ڈھالوں کے اڑے پرکالے بند سب بھول گئے خوف سے نیزوں والے جو بڑھے ہاتھ سرِ دست قلم کر ڈالے تیغ کہتی تھی، یہ سب ہیں مرے دیکھے بھالے صف بہ صف باندھ کے نیزوں کو عبث تولے ہیں ایسے عقدے مرے ناخن نے بہت کھولے ہیں Roman Urdu: Teghen aari hui dhaalon ke ure parkale Band sab bhool gaye khauf se nezon waale Jo barhe haath sar-e-dast qalam kar daale Tegh kehti thi, ye sab hain mere dekhe bhaale Saf ba saf baandh ke nezon ko abas taule hain Aise uqde mere nakhun ne bahut khole hain English: Swords were notched like saws, shields flew into fragments, the spearmen in their fear forgot all their guards, whatever hands reached forward were cut off on the spot. The sword said, "All of these are well known to me; in vain have they formed rank upon rank and poised their spears, my fingernail has untied many such knots. **Stanza 75** Urdu: جب کبھی جائزۂِ فوج ستم لیتی ہوں موت سے رحم نہ کرنے کی قسم لیتی ہوں دو زبانوں سے سدا کارِ قلم لیتی ہوں چہرے کٹ چکتے ہیں، لشکر کے تو دم لیتی ہوں ہر طرف ہو کے، عدم کے سفری ہوتے ہیں طبقلیں کٹتی ہیں، چہرے نظری ہوتے ہیں Roman Urdu: Jab kabhi jaiza-e-fauj-e-sitam leti hoon Maut se rahm na karne ki qasam leti hoon Do zabanon se sada kar-e-qalam leti hoon Chehre kat chukte hain, lashkar ke to dam leti hoon Har taraf ho ke, adam ke safari hote hain Tabaqlen katti hain, chehre nazari hote hain English: "Whenever I review the army of tyranny, I make Death swear to show no mercy; with my two tongues I always do the work of the pen; only when the faces of the army are all cut down do I take breath. Wherever I pass, they become travellers to oblivion; ranks are cut apart, and faces are laid out as offerings." **Stanza 76** Urdu: وہ برش وہ چمک اس کی وہ صفائی اس کی کسی تلوار نے تیزی نہیں پائی اس کی اس کا بازو جو اڑایا، تو کلائی اس کی مل گئی جس کے گلے سے اجل آئی اس کی صورتِ مرگ کسی نے بھی نہ آتے دیکھا سر پہ چمکی تو کمر سے اسے جاتے دیکھا Roman Urdu: Wo burish wo chamak us ki wo safai us ki Kisi talwar ne tezi nahin paayi us ki Us ka bazu jo uraya, to kalai us ki Mil gayi jis ke gale se ajal aayi us ki Surat-e-marg kisi ne bhi na aate dekha Sar pe chamki to kamar se use jaate dekha English: That cutting stroke, that gleam of it, that polish of it, No sword ever attained its sharpness; It sent flying the arm of one, the wrist of another; Whoever's throat it met, his death had come. Like death, no one ever saw it coming; It flashed upon the head, and was seen leaving through the waist. **Stanza 77** Urdu: کبھی ڈھالوں پہ گری اور کبھی تلواروں پر پیدلوں پر کبھی آئی کبھی اسواروں پر کبھی ترکش پہ رکھا منہ، کبھی سوفاروں پر کبھی سر کاٹ کے آ پہنچی کمانداروں پر گر کے اس غول سے اٹھی تو اس انبوہ میں تھی کبھی دریا میں، کبھی بر میں، کبھی کوہ میں تھی Roman Urdu: Kabhi dhaalon pe giri aur kabhi talwaron par Paidalon par kabhi aayi kabhi aswaron par Kabhi tarkash pe rakha munh, kabhi sofaron par Kabhi sar kaat ke aa pahunchi kamandaron par Gir ke is ghol se uthi to us anboh mein thi Kabhi darya mein, kabhi bar mein, kabhi koh mein thi English: Now it fell upon shields, and now upon swords, Now it came upon the foot soldiers, now upon the horsemen, Now it set its mouth upon quivers, now upon arrow-notches, Now, cutting off heads, it reached the archers. Having fallen, it rose from this band and was in that throng; Now it was in the river, now on the land, now in the mountains. **Stanza 78** Urdu: کبھی چہرہ کبھی شانہ، کبھی پیکر کاٹا کبھی در آئی جگر میں، تو کبھی سر کاٹا کبھی مغفر، کبھی جوشن، کبھی بکتر کاٹا طول میں راکب و مرکب کا برابر کاٹا برشِ تیغ کا غل، قاف سے تا قاف رہا پی گئی خون ہزاروں کا، پہ منہ صاف رہا Roman Urdu: Kabhi chehra kabhi shana, kabhi paikar kaata Kabhi dar aayi jigar mein, to kabhi sar kaata Kabhi mighfar, kabhi jaushan, kabhi baktar kaata Tool mein rakib-o-markab ka barabar kaata Burish-e-tegh ka ghul, Qaf se ta Qaf raha Pi gayi khoon hazaron ka, pe munh saaf raha English: Now it cut a face, now a shoulder, now a whole body, Now it plunged into a heart, and now it cut off a head, Now it cut a helmet, now a breastplate, now a coat of mail, Lengthwise it cut rider and mount evenly through. The clamour of the sword's stroke rang from Qaf to Qaf; It drank the blood of thousands, yet its mouth stayed clean. **Stanza 79** Urdu: نہ رکی خود پہ وہ، اور نہ سر پر ٹھہری نہ کسی تیغ پہ دم بھر، نہ سپر پر ٹھہری نہ جبیں پر نہ گلے پر، نہ جگر پر ٹھہری کاٹ کر زین کو، گھوڑے کی کمر پر ٹھہری جان گھبرا کے تنِ دشمنِ دیں سے نکلی ہاتھ بھر ڈوب کے تلوار، زمیں سے نکلی Roman Urdu: Na ruki khod pe wo, aur na sar par thehri Na kisi tegh pe dam bhar, na sipar par thehri Na jabeen par na gale par, na jigar par thehri Kaat kar zeen ko, ghore ki kamar par thehri Jaan ghabra ke tan-e-dushman-e-deen se nikli Haath bhar doob ke talwar, zameen se nikli English: It did not stop at the helmet, nor did it rest upon the head, Not for a moment on any sword, nor did it rest upon a shield, Not on the brow, not on the throat, not on the heart did it rest; Cutting through the saddle, it came to rest on the horse's back. The soul fled in panic from the body of the enemy of the faith; Sinking an arm's length deep, the sword came out of the earth. **Stanza 80** Urdu: کٹ گئی، تیغ تلے جب صفِ دشمن آئی یک بیک فصلِ فراقِ سر و گردن آئی بگڑی اس طرح لڑائی کہ نہ کچھ بن آئی تیغ کیا آئی کہ اڑتی ہوئی ناگن آئی غل تھا بھاگو کہ یہ ہنگام ٹھہرنے کا نہیں زہر اس کا جو چڑھے گا تو اترنے کا نہیں Roman Urdu: Kat gayi, tegh tale jab saf-e-dushman aayi Yak ba yak fasl-e-firaq-e-sar-o-gardan aayi Bigri is tarah larai ke na kuchh ban aayi Tegh kya aayi ke urti hui naagin aayi Ghul tha bhago ke ye hangam thehrne ka nahin Zehr us ka jo charhe ga to utarne ka nahin English: When the enemy's rank came beneath the sword, it was cut down; All at once came the season of parting of head from neck. The battle went so badly that nothing could be done; What came was no sword, it was a flying serpent. The cry went up: "Flee, this is no time to stand your ground; Once its poison takes hold, it will never subside." **Stanza 81** Urdu: وہ چمک اس کی، سروں کا وہ برسنا، ہرسو گھاٹ سے تیغ کے، اک حشر بپا تھا لبِ جو آب میں صورت آتش تھی، جلا دینے کی خو اور دم بڑھتا تھا، پیتی تھی جو اعدا کا لہو کبھی جوشن، تو کبھی صدرِ کشادہ کاٹا جب چلی ضربتِ سابق سے زیادہ کاٹا Roman Urdu: Wo chamak us ki, saron ka wo barasna, har su Ghaat se tegh ke, ik hashr bapa tha lab-e-joo Aab mein surat-e-atish thi, jala dene ki khoo Aur dam barhta tha, peeti thi jo aada ka lahu Kabhi jaushan, to kabhi sadr-e-kushada kaata Jab chali zarbat-e-sabiq se ziyada kaata English: That flashing of it, that raining down of heads on every side; From the edge of the sword a doomsday had broken out on the riverbank. In its water it was like fire, with the nature of burning all away, And its edge grew keener as it drank the blood of the foes. Now it cut through a coat of mail, now through a broad chest; Each time it struck, it cut more than the stroke before. **Stanza 82** Urdu: تنِ تنہا شۂ دیں لاکھ سواروں سے لڑے بے سپر برچھیوں والوں کی قطاروں سے لڑے صورتِ شیر خدا، ظلم شعاروں سے لڑے دو سے اک لڑ نہیں سکتا، یہ ہزاروں سے لڑے گر ہو غالب، تو ہزاروں پہ وہی غالب ہو جو دل و جانِ علیؔ ابن ابی طالبؔ ہو Roman Urdu: Tan-e-tanha shah-e-deen laakh sawaron se lare Be sipar barchhiyon waalon ki qataron se lare Surat-e-Sher-e-Khuda, zulm shiaron se lare Do se ik lar nahin sakta, ye hazaron se lare Gar ho ghalib, to hazaron pe wahi ghalib ho Jo dil-o-jaan-e-Ali Ibn-e-Abi Talib ho English: All alone, the King of the faith fought a hundred thousand horsemen; without a shield he fought the ranks of the spearmen; like the Lion of God, he fought those whose way was oppression. One man cannot fight two, yet he fought thousands. If one is to prevail, he alone can prevail over thousands who is the heart and soul of Ali ibn Abi Talib. **Stanza 83** Urdu: تیسرے فاقے میں یہ جنگ، یہ حملے یہ جدال پیاس وہ پیاس کہ نیلم تھے سراسرلب لعل دھوپ وہ دھوپ کہ سوکھے ہوئے تھے تازہ نہال لُو وہ لُو جس کی حرارت سے پگھلتے تھے جبال سنگ ریزوں میں، تب و تاب تھی انگاروں کی سر پہ یا دھوپ تھی، یا چھاؤں تھی تلواروں کی Roman Urdu: Teesre faqe mein ye jang, ye hamle ye jidal Pyaas wo pyaas ke neelam the sarasar lab-e-lal Dhoop wo dhoop ke sookhe hue the taza nihal Loo wo loo jis ki hararat se pighalte the jibal Sang rezon mein, tab-o-taab thi angaron ki Sar pe ya dhoop thi, ya chhaon thi talwaron ki English: On the third day of hunger, this battle, these charges, this combat! Thirst, such thirst that the ruby lips had turned wholly sapphire-blue; sun, such sun that the fresh saplings had withered; hot wind, such hot wind that its heat was melting the mountains. The pebbles held the glow and blaze of burning embers; overhead there was either the sun, or the shade of swords. **Stanza 84** Urdu: شیر سے تھے کبھی جنگل میں، ترائی میں کبھی ڈھال کو چہرے پہ روکا نہ لڑائی میں کبھی تیغ حیدر نے کمی کی نہ صفائی میں کبھی فرق آیا نہ سر و تن کی جدائی میں کبھی کبھی ابرو کا بھی ایسا نہ اشارا دیکھا جس پہ اک وار کیا اس کو دوبارا دیکھا Roman Urdu: Sher se the kabhi jangal mein, tarai mein kabhi Dhaal ko chehre pe roka na larai mein kabhi Tegh-e-Haidar ne kami ki na safai mein kabhi Farq aaya na sar-o-tan ki judai mein kabhi Kabhi abru ka bhi aisa na ishara dekha Jis pe ik waar kiya us ko dobara dekha English: Like a lion he was now in the forest, now in the lowland by the river; never once in the battle did he hold the shield before his face; Haidar's sword never fell short in the cleanness of its strokes; never was there a flaw in parting head from body. Not even with a flicker of his brow was it ever seen that he looked a second time at one he had struck once. **Stanza 85** Urdu: آنکھ وہ آنکھ کہ شیروں کی جلالت جس میں رخش وہ رخش، کہ سب برق کی سرعت جس میں تیغ وہ تیغ، عیاں موت کی صورت جس میں ہاتھ وہ ہاتھ، ید اللہ کی طاقت جس میں روک لے وار، جگر کیا کسی بے پیر کا ہے زور وہ، جس میں اثر فاطمہؔ کے شیر کا ہے Roman Urdu: Aankh wo aankh ke sheron ki jalalat jis mein Rakhsh wo rakhsh, ke sab barq ki surat jis mein Tegh wo tegh, ayan maut ki surat jis mein Haath wo haath, Yadullah ki taqat jis mein Rok le waar, jigar kya kisi be peer ka hai Zor wo, jis mein asar Fatima ke sher ka hai English: An eye such that it held the majesty of lions; A steed such that it held all the swiftness of lightning; A sword such that the face of death showed plainly in it; A hand such that it held the strength of the Hand of God. What pitiless one has the heart to parry that blow? Such strength, in which lay the power of Fatima's lion. **Stanza 86** Urdu: جنگ میں پیاس کا صدمہ شۂ دیں سے پوچھو تنِ تنہا کی وغا، لشکرِ کیں سے پوچھو زلزلہ دشت پر آفت کا، زمیں سے پوچھو ضربِ شمشیر دو سر، روحِ امیں سے پوچھو باپ اس فوج میں تنہا، پسر اس لشکر میں کربلا میں یہ تلاطم ہوا، یا خیبر میں Roman Urdu: Jang mein pyaas ka sadma shah-e-deen se poochho Tan-e-tanha ki wagha, lashkar-e-keen se poochho Zalzala dasht par aafat ka, zameen se poochho Zarb-e-shamsheer-e-do-sar, Rooh-e-Ameen se poochho Baap us fauj mein tanha, pisar is lashkar mein Karbala mein ye talatum hua, ya Khaibar mein English: Ask the King of the faith what thirst inflicts in battle; Ask the hateful army about the fight of one man alone; Ask the earth about the calamitous quaking of the desert; Ask the Trusted Spirit about the stroke of the two-edged sword. The father alone against that army, the son against this host: Did such a tumult rise at Karbala, or at Khaibar? **Stanza 87** Urdu: اسد اللہ کے صدقے، شہ والا کے نثار وہی حملے تھے، وہی زور، وہی تھی تلوار فتحِ حیدر نے کیا جنگ میں خیبر کا حصار مورچے فوج کے، حضرت نے بھی توڑے کئی بار کیوں نہ ہو احمدِ مرسل کے نواسے تھے حسینؔ فرق اتنا تھا کہ دو روز کے پیاسے تھے حسینؔ Roman Urdu: Asadullah ke sadqe, shah-e-wala ke nisar Wahi hamle the, wahi zor, wahi thi talwar Fatah-e-Haidar ne kiya jang mein Khaibar ka hisar Morche fauj ke, Hazrat ne bhi tore kai baar Kyun na ho Ahmad-e-mursal ke nawase the Husain Farq itna tha ke do roz ke pyaase the Husain English: May I be a sacrifice for the Lion of God, an offering for the exalted King! The same charges, the same strength, the same sword. Haidar conquered the fortress of Khaibar in battle; He too broke the army's lines many times. And why not? Husain was the grandson of Ahmad, the Messenger; The only difference was that Husain had been thirsty for two days. **Stanza 88** Urdu: ہر طرف فوج میں غل تھا کہ دہای مولا! ہم نے دیکھی ترے ہاتھوں کی صفائی مولا! الاماں خوب سزا جنگ کی پائی مولا! آپ کرتے ہیں بروں سے بھی بھلائی مولا! ہاتھ ہم باندھتے ہیں پھینک کے شمشیروں کو بخشیے امتِ نا اہل کی تقصیروں کو Roman Urdu: Har taraf fauj mein ghul tha ke duhai Maula! Hum ne dekhi tere haathon ki safai Maula! Alaman khoob saza jang ki paayi Maula! Aap karte hain buron se bhi bhalai Maula! Haath hum baandhte hain phenk ke shamsheeron ko Bakhshiye ummat-e-na ahl ki taqseeron ko English: On every side the army cried out, "Mercy, Master! We have seen the skill of your hands, Master! Spare us! We have been well punished for this war, Master! You do good even to the wicked, Master! We fold our hands and throw down our swords; forgive the faults of an unworthy community." **Stanza 89** Urdu: آتی ہاتف کی یہ آواز کہ اے عرشِ مقام یہ وغا تیسرے فاقے میں، بشر کا نہیں کام اے محمدؔ کے جگر بند، امام ابنِ امام لوحِ محفوظ پہ مرقوم ہے، صابر ترا نام اب نہیں حکم لعینوں سے وغا کرنے کا ہاں! یہی وقت ہے وعدے کے وفا کرنے کا Roman Urdu: Aati hatif ki ye aawaz ke ae arsh-e-maqam Ye wagha teesre faqe mein, bashar ka nahin kaam Ae Muhammad ke jigar band, Imam ibn-e-Imam Lauh-e-mahfooz pe marqoom hai, sabir tera naam Ab nahin hukm laeenon se wagha karne ka Haan! yahi waqt hai wade ke wafa karne ka English: Then came the voice of the unseen caller: "O you whose station is the Throne, such combat on the third day of hunger is no work for a mortal; O beloved of Muhammad, Imam, son of an Imam, on the Preserved Tablet your name is written as 'the Patient'. Now there is no command to fight the accursed ones; yes! this is the time to fulfil the promise." **Stanza 90** Urdu: آج ہے آٹھوں بہشتوں کی نئی تیاری نخل سرسبز ہیں فردوس میں نہریں جاری شب سے حوریں ہیں مکلل بجواہر ساری خانۂ دوست میں ہے، دوست کی مہمانداری پیشوائی کو رسول الثقلین آتے ہیں عرش تک شور یہی ہے کہ حسینؔ آتے ہیں Roman Urdu: Aaj hai aathon bahishton ki nai tayyari Nakhl sarsabz hain firdaus mein nahren jaari Shab se hooren hain mukallal ba jawahir saari Khana-e-dost mein hai, dost ki mehmandari Peshwai ko Rasool-us-Saqalain aate hain Arsh tak shor yahi hai ke Husain aate hain English: "Today all eight paradises are being made ready anew; the palms are green, and in Paradise the streams are flowing; since nightfall all the houris have been crowned with jewels; in the Friend's house, the Friend is playing host. The Messenger to jinn and mankind is coming to receive him; all the way to the Throne the cry is this: Husain is coming!" **Stanza 91** Urdu: تھم گئے سن کے یہ آواز شۂ جن و بشر روک کر تیغ کو فرمایا کہ حاضر ہے یہ سر عید ہو جلد اگر ذبح کریں بانیِ شر شمرِؔ اظلم ہے کدھر؟ کھینچ کے آئے خنجر ہے وہ عاشق جو فدا ہونے کو موجود رہے بس مری فتح یہی ہے کہ وہ خوشنود رہے Roman Urdu: Tham gaye sun ke ye aawaz shah-e-jinn-o-bashar Rok kar tegh ko farmaya ke hazir hai ye sar Eid ho jald agar zibah karen bani-e-shar Shimr-e-azlam hai kidhar? Khench ke aaye khanjar Hai wo ashiq jo fida hone ko maujood rahe Bas meri fatah yahi hai ke wo khushnood rahe English: On hearing this voice the King of jinn and men held back; Staying his sword, he said, "This head is ready. It would be Eid for me if the authors of evil slaughtered me soon. Where is Shimr, the most cruel? Let him come with his dagger drawn. The lover is he who stays ready to be sacrificed; My only victory is that He remains pleased." **Stanza 92** Urdu: کہہ کے یہ میان میں مولا نے رکھی تیغِ دو دم ہاتھ اٹھا کر یہ اشارہ کیا گھوڑے کو کہ تھم رہ گیا سر کو جھکا کر فرسِ تیز قدم چار جانب سے مسافر پہ چلے تیرِ ستم نیزے یوں گرد تھے جیسے گلِ تر خاروں میں گھر گئے سبطِ نبی، ظلم کی تلواروں میں Roman Urdu: Keh ke ye miyan mein Maula ne rakhi tegh-e-do-dam Haath utha kar ye ishara kiya ghore ko ke tham Reh gaya sar ko jhuka kar faras-e-tez-qadam Chaar janib se musafir pe chale teer-e-sitam Neze yun gird the jaise gul-e-tar kharon mein Ghir gaye Sibt-e-Nabi, zulm ki talwaron mein English: Saying this, the Master put the two-edged sword back in its sheath, And raising his hand, he signalled to the horse: "Halt." The swift-footed steed stood still, bowing its head. From all four sides the arrows of cruelty flew at the traveller. The spears stood around him as a fresh rose stands among thorns; The Prophet's grandson was surrounded by the swords of tyranny. **Stanza 93** Urdu: پہلے تیروں سے کمانداروں نے چھاتی چھانی نیزے پہلو پہ لگاتے تھے ستم کے بانی سر پہ تلواریں چلیں، زخمی ہوئی پیشانی خوں سے تر ہو گیا حضرت کا رخِ نورانی جسم سب چور تھا، پرزے تھے زرہ جامے کے پیچ کٹ کٹ کے کھلے جاتے تھے عمامے کے Roman Urdu: Pehle teeron se kamandaron ne chhaati chhani Neze pehlu pe lagate the sitam ke bani Sar pe talwaren chalen, zakhmi hui peshani Khoon se tar ho gaya Hazrat ka rukh-e-noorani Jism sab choor tha, purze the zirah jame ke Pech kat kat ke khule jaate the amame ke English: First the archers riddled his chest with arrows; The founders of cruelty drove spears into his side; Swords fell upon his head, his forehead was wounded; The radiant face of the Hazrat was drenched in blood. His whole body was shattered; his coat of mail was in shreds; The folds of his turban, cut through and through, kept coming undone. **Stanza 94** Urdu: برچھیاں مارتے تھے، گھاٹ پہ جو تھے پہرے کس طرف جائے، کہاں تیغوں میں بیکس ٹھہرے ایک ہزار اور کوئی سو زخم تھے تن پر گہرے دیکھنے والوں کے ہو جاتے تھے، پانی زہرے خوں میں ڈوبا ہوا وہ مصحفِ رخ سارا تھا جزو ہر اک تن شبیر کا سی پارا تھا Roman Urdu: Barchhiyan maarte the, ghaat pe jo the pehre Kis taraf jaaye, kahan teghon mein bekas thehre Ek hazar aur koi sau zakhm the tan par gehre Dekhne waalon ke ho jaate the, paani zahre Khoon mein dooba hua wo mushaf-e-rukh saara tha Juzv har ik tan-e-Shabbir ka si para tha English: Those who stood guard at the riverbank struck at him with spears; Which way could he turn? Where among the swords could the helpless one stand? A thousand and some hundred deep wounds were on his body; The hearts of those who watched turned to water. That whole Quran of his face was drowned in blood; Every part of Shabbir's body had become a separate section of it. **Stanza 95** Urdu: ہاتھ سے باگ جدا تھی، تو رکابوں سے قدم غش میں سیدھے کبھی ہوتے تھے فرس پر کبھی خم بہتے تھے پہلوؤں سے، خوں کے دڑیڑے پیہم کوئی بیکس کا مددگار نہ تھا ہائے ستم مارے تلواروں کے مہلت تھی نہ دم لینے کی کوششیں ہوتی تھیں کعبے کے گرادینے کی Roman Urdu: Haath se baag juda thi, to rakabon se qadam Ghash mein seedhe kabhi hote the faras par kabhi kham Behte the pehluon se, khoon ke darere paiham Koi bekas ka madadgar na tha haaye sitam Maare talwaron ke mohlat thi na dam lene ki Koshishen hoti thin Kaabe ke gira dene ki English: The reins had slipped from his hands, and his feet from the stirrups; Fainting, at times he sat upright on the horse, at times he bent over; From his sides streams of blood gushed without pause; The helpless one had no one to help him; alas, the cruelty! Under the blows of the swords there was no respite even to draw breath; They were striving to bring down the Kaaba. **Stanza 96** Urdu: دشت سے آتی تھی زہراؔ کی صدا ہائے حسینؔ میرے بیکس، میرے بے بس، مرے دکھ پائے حسینؔ در سے چلاتی تھی زینبؔ مرے ماں جائے حسینؔ کون تیغوں سے بچا کر تجھے لے آئے حسینؔ فاطمہؔ رو رہی ہیں، ہاتھوں سے پہلو تھامے حکم گر ہو تو بہن دوڑ کے بازو تھامے Roman Urdu: Dasht se aati thi Zahra ki sada haaye Husain Mere bekas, mere be bas, mere dukh paaye Husain Dar se chillati thi Zainab mere maan jaaye Husain Kaun teghon se bacha kar tujhe le aaye Husain Fatima ro rahi hain, haathon se pehlu thaame Hukm gar ho to behan daur ke bazu thaame English: From the desert came the cry of Zahra: "Alas, Husain! My helpless one, my powerless one, my grief-stricken Husain!" From the doorway Zainab cried out: "Husain, my mother's son! Who will save you from the swords and bring you back, Husain? Fatima is weeping, holding her sides with her hands; If you command it, your sister will run and hold your arm." **Stanza 97** Urdu: ہائے سیدا ترا تن اور ستم کے بھالے کس کو چلاؤں کہ جیتے نہیں مرنے والے اس پہ یہ ظلم دکھوں سے جسے زہراؔ پالے کون سر سے ترے تلواروں کی آفت ٹالے کون فریاد سنے بے سر و سامانوں کی یاں تو بستی بھی نہیں کوئی مسلمانوں کی Roman Urdu: Haaye Sayyida tera tan aur sitam ke bhaale Kis ko chillaoon ke jeete nahin marne waale Us pe ye zulm dukhon se jise Zahra paale Kaun sar se tere talwaron ki aafat taale Kaun faryad sune be sar-o-samanon ki Yaan to basti bhi nahin koi Musalmanon ki English: "Alas, my lord, your body, and the lances of cruelty! To whom shall I cry out? Those who have died do not live. Such cruelty upon one whom Zahra raised through sorrows! Who will turn the calamity of swords away from your head? Who will hear the cry of those left with nothing? Here there is not even a single settlement of Muslims." **Stanza 98** Urdu: نہ رہا جب کہ ٹھہرنے کا فرس پر یارا گرپڑا خاک پہ، وہ عرش خدا کا تارا غش سے کچھ دیر میں چونکا جو علیؔ کا پیارا نیزہ سینے پہ، سناں ابنِ انس نے مارا واں تو نیزے کی انی پشت سے باہر نکلی یاں بہن خیمے کی ڈیوڑھی سے کھلے سر نکلی Roman Urdu: Na raha jab ke thehrne ka faras par yaara Gir para khaak pe, wo arsh-e-Khuda ka taara Ghash se kuchh der mein chaunka jo Ali ka pyaara Neza seene pe, Sinan Ibn-e-Anas ne maara Waan to neze ki ani pusht se baahar nikli Yaan behan kheme ki deorhi se khule sar nikli English: When no strength was left to stay upon the horse, he fell upon the dust, that star of the Throne of God. When, after a while, Ali's beloved stirred from his swoon, Sinan ibn Anas struck a spear into his chest. There, the point of the spear came out through his back; here, his sister came out bareheaded from the threshold of the tent. **Stanza 99** Urdu: کھینچ کر سینے سے نیزہ جو ہٹا دشمنِ دیں جھک کے حضرت نے رکھی خاک پہ سجدے میں جبیں تیز کرتا ہوا خنجر کو بڑھا شمر لعیں آسماں ہل گئے تھرا گئی مقتل کی زمیں کیا کہوں تیغ کو کس طرح گلے پر رکھا پاؤں قرآں پہ رکھا، حلق پہ خنجر رکھا Roman Urdu: Khench kar seene se neza jo hata dushman-e-deen Jhuk ke Hazrat ne rakhi khaak pe sajde mein jabeen Tez karta hua khanjar ko barha Shimr-e-laeen Aasmaan hil gaye tharra gayi maqtal ki zameen Kya kahoon tegh ko kis tarah gale par rakha Paaon Quran pe rakha, halq pe khanjar rakha English: When the enemy of the faith pulled the spear from his chest and drew back, His Holiness bowed and laid his forehead on the dust in prostration. Sharpening his dagger, the accursed Shimr came forward; the heavens shook, the ground of the killing-field trembled. What can I say of how he laid the blade upon the throat? He set his foot upon the Quran, and the dagger upon the throat. **Stanza 100** Urdu: ڈھانپ کر ہاتھوں سے منہ بنتِ علی چلائی ذبح ہوتے ہو مرے سامنے ہے ہے بھائی ضربِ اول تھی کہ تکبیر کی آواز آئی گر پڑی خاک پہ غش کھا کے علی کی جائی آنکھ کھولی تھی کہ ہنگامۂ محشر دیکھا سر اٹھایا تو سرِ شہ کو سناں پر دیکھا Roman Urdu: Dhaanp kar haathon se munh bint-e-Ali chillai Zibah hote ho mere saamne hai hai bhai Zarb-e-awwal thi ke takbeer ki aawaz aayi Gir pari khaak pe ghash kha ke Ali ki jaai Aankh kholi thi ke hangama-e-mahshar dekha Sar uthaya to sar-e-shah ko sinan par dekha English: Covering her face with her hands, the daughter of Ali cried out, "You are being slaughtered before my eyes, alas, alas, brother!" It was the first stroke, and the sound of the takbir rose; Ali's daughter fainted and fell to the dust. She had just opened her eyes when she saw the tumult of Judgement Day; She raised her head and saw the King's head upon a spearpoint. **Stanza 101** Urdu: رو کے چلائی کہ ہے ہے مرے مظلوم حسینؔ فوجِ اعدا میں، ترے قتل کی ہے دھوم حسینؔ کچھ مجھے آنکھوں سے ہوتا نہیں معلوم حسینؔ ہائے میں رہ گئی دیدار سے محروم حسینؔ مڑ کے دیکھو کہ مصیبت میں پڑی ہوں بھائی ننگے سر بلوۂ اعدا میں کھڑی ہوں بھائی Roman Urdu: Ro ke chillai ke hai hai mere mazloom Husain Fauj-e-aada mein, tere qatl ki hai dhoom Husain Kuchh mujhe aankhon se hota nahin maloom Husain Haaye main reh gayi deedar se mahroom Husain Mur ke dekho ke musibat mein pari hoon bhai Nange sar balwa-e-aada mein khari hoon bhai English: Weeping, she cried, "Alas, alas, my wronged Husain! In the army of the enemies there is clamour over your killing, Husain; My eyes can make out nothing, Husain; Alas, I am left deprived of the sight of you, Husain. Turn and look: I have fallen into affliction, brother; Bareheaded, I stand amid the mob of enemies, brother." **Stanza 102** Urdu: بس انیسؔ آگے نہ لکھ زینبِ ناشاد کے بین قتل ہو جانے پہ بھی دھوپ میں تھی لاشِ حسینؔ قبر میں بھی نہ ملا احمدِؔ مختار کو چین گھر جلا، قید ہوئی، آلِ رسول الثقلین کتنے گھر شاہ کے مر جانے سے برباد ہوئے لٹ گئے یوں کہ نہ سادات پھر آباد ہوئے Roman Urdu: Bas Anees aage na likh Zainab-e-nashad ke bain Qatl ho jaane pe bhi dhoop mein thi laash-e-Husain Qabr mein bhi na mila Ahmad-e-Mukhtar ko chain Ghar jala, qaid hui, al-e-Rasool-us-Saqalain Kitne ghar shah ke mar jaane se barbad hue Lut gaye yun ke na sadat phir aabad hue English: Enough, Anees, write no further of the laments of grieving Zainab. Even after he was slain, Husain's body lay in the sun; Even in his grave Ahmad, the Chosen One, found no peace; The home was burned, and the family of the Messenger of men and jinn was taken captive. How many homes were ruined by the King's death! They were plundered so that the Sayyids never flourished again. --- Published by Fatima Zahra Imamia Centre, North Ipswich QLD, https://fzic.org. Free to read.