Skip to content
1 Jumada al-Ula 14481 Jumada al-Ula 1448in Pakistan1 Jumada al-Ula 1448in India· Expected — subject to moon sightingMaghribMaghrib in IpswichMaghrib in Ipswich

Namaz-e-Mazloomنمازِ مظلوم

Namaz-e-Mazloom, the prayer of the oppressed, is a supplication for one who has been wronged. The reciter turns to Allah — who has appointed a day to take retribution for the oppressed from the oppressors — laying their grievance before Him rather than despairing at the respite granted to the wrongdoer. It is recited by those seeking Allah’s justice against oppression.

Urdu translation, read aloud اردو ترجمہ

Read by an AI voice from the Urdu translation on this page. The Arabic is never voiced by a machine; follow the Arabic text.

Muhaj ud Dawaat: p. 82, Al Balad ul Amin: p. 657 It is written in the book Mikyaal ul Makarim that: this supplication of Qunoot has been narrated from our master, Imam Hasan Askari (a). Sheikh Tusi has mentioned it in his books, Al Misbaah and Mukhtasar ul Misbaah, in the chapter Supplications of the Qunoot of Witr prayer. Sayyid ibn e Taoos has mentioned it in his book Muhaj ud Daawaat in the chapter supplications of Qunoot from the Imams (a). Although, as per narrations it seems that this supplication is not specifically for any particular time, but it is better to recite it on special times and at times of great importance. As per the narration of Sayyid bin Taoos and others, it appears that this supplication holds special and wholesome effect for the elimination of tyrants, to seek the rights of the oppressed from the oppressors. Therefore, we can understand from these points that one of the benefits of this supplication, if recited for the relief, reappearance and assistance of Imam Mahdi (a), is that it will help in repelling the evil dominance of a tyrant. Sayyid bin Taoos says regarding this supplication that: Imam Hasan Askari (A) used to recite this supplication in his Qunoot and recommended its recitation to the people of Qom when they complained about Musa bin Baghi to his holiness. (The word of Sayyid bin Taoos ends here). The author of Manahul Barkaat the book written as a commentary on the book Muhaj ud Dawaat, narrates from the book Aa laam ul Waraa fi tas miyyatil Qura (written by Abu Saeed Ismael bin Ali Sam aani Hanafi) that: Musa bin Baghi bin Kulayb bin Shimr bin Marwaan bin Amr bin Ghata, was one of the companions of Mutawakkil e Abbasi and his governor on the city of Qom. This filthy wicked person was the same person who was commanded by Mutawakkil to demolish the Holy Shrine of our master, Imam Husain (a), and to replace it with a farmland. He was a tyrant blood-shedder who ruled the city of Qom and governed the people of this city for more than ten years. The people of Qom were intensely terrorised by him as he was a rigid enemy of the great Infallibles (a) and used to initiate corruption and havoc between them. He threatened them of mass killings and was determined over it. Until the people complained about him to Imam Hasan Askari (a) and his holiness commanded them to offer the Prayer of the oppressed and curse upon Musa bin Baghi (their ruler), and to recite this supplication in order to curse him). After the people of Qom performed this act, Allah (swt) destroyed this tyrant ruler without giving him time to even blink his eyes. The author of the abovementioned book says: I have narrated the words of the author in my own words, as the book was in Persian, he did not mention the format of the Prayer of the oppressed, but we will mention its method in the chapter of prayers in the book Makarim ul Akhlaq. (Mikyaal ul Makarim: 85/2). The author of Mikyaal ul Makarim says in another section of his book that: The prayer for the oppressed is to be offered such that one should offer a 2 Rakat prayer in which he can recite whichever Surah he wishes, and recite Salawaat on Mohammad (s) and his holy Progeny (a) as much as he can, then say…

کتابوں کے حوالہ جات: مِہَجُ الدَّعَوات: صفحہ ۸۲ البلدُ الأمین: صفحہ ۶۵۷ کتاب مِکیالُ المکارم میں لکھا گیا ہے کہ: یہ دعائے قنوت ہمارے مولا امام حسن عسکریؑ سے منقول ہے۔ شیخ طوسیؒ نے اس دعا کو اپنی کتابوں المصباح اور مختصر المصباح میں نمازِ وتر کے قنوت کی دعاؤں کے باب میں ذکر کیا ہے۔ اسی طرح سید ابنِ طاؤوسؒ نے اپنی کتاب مِہَجُ الدَّعَوات میں ائمہؑ کے قنوت کی دعاؤں کے باب میں اسے نقل کیا ہے۔ اگرچہ روایات سے یہ معلوم ہوتا ہے کہ یہ دعا کسی خاص وقت کے ساتھ مخصوص نہیں، لیکن اہم اور خاص مواقع پر اس دعا کا پڑھنا زیادہ مناسب اور مؤثر ہے۔ سید ابنِ طاؤوسؒ اور دیگر علماء کی روایات سے یہ بات واضح ہوتی ہے کہ یہ دعا ظالموں کے خاتمے اور مظلوموں کے حقوق ظالموں سے واپس لینے کے لیے خاص اور مکمل اثر رکھتی ہے۔ لہٰذا ان نکات سے یہ بات سمجھ میں آتی ہے کہ اگر اس دعا کو امام مہدیؑ کے ظہور، نصرت اور فرج کی نیت سے پڑھا جائے تو اس کا ایک اہم فائدہ یہ ہے کہ یہ ظالم کی باطل حکومت اور تسلط کو دور کرنے میں مددگار بنتی ہے۔ سید ابنِ طاؤوسؒ فرماتے ہیں: امام حسن عسکریؑ اس دعا کو اپنے قنوت میں پڑھا کرتے تھے، اور جب اہلِ قم نے اپنے حاکم موسیٰ بن باغی کی شکایت امامؑ سے کی، تو امامؑ نے انہیں اس دعا کے پڑھنے کی تاکید فرمائی۔ (یہاں سید ابنِ طاؤوسؒ کا بیان ختم ہوتا ہے) کتاب مَناہِلُ البرکات (جو کہ کتاب مِہَجُ الدَّعَوات کی شرح ہے) کے مصنف کتاب اَعلامُ الوَرٰی فی تسمیۃ القُریٰ (جسے ابو سعید اسماعیل بن علی سمعانی حنفی نے لکھا) سے نقل کرتے ہیں کہ: موسیٰ بن باغی بن کلیب بن شمر بن مروان بن عمرو بن غطاہ عباسی خلیفہ متوکل کے ساتھیوں میں سے تھا اور شہر قم کا گورنر تھا۔ یہ نہایت بدکار اور ناپاک شخص وہی تھا جسے متوکل نے امام حسینؑ کے روضۂ مبارک کو مسمار کرنے اور اسے کھیتی باڑی کی زمین میں بدل دینے کا حکم دیا تھا۔ وہ ایک ظالم، خونریز اور سفاک حاکم تھا جس نے دس سال سے زیادہ عرصہ شہر قم پر حکومت کی۔ اہلِ قم اس کے شدید ظلم و دہشت کا شکار تھے، کیونکہ وہ اہلِ بیتؑ کا سخت دشمن تھا اور فساد و فتنہ پھیلایا کرتا تھا۔ وہ اہلِ قم کو اجتماعی قتل کی دھمکیاں دیتا تھا اور اس پر عمل کرنے کے لیے پرعزم تھا۔ آخرکار اہلِ قم نے امام حسن عسکریؑ سے اس کی شکایت کی، تو امامؑ نے انہیں حکم دیا کہ: نمازِ مظلوم ادا کریں موسیٰ بن باغی پر لعنت کریں اور یہ مخصوص دعا پڑھیں تاکہ اس پر بددعا ہو جب اہلِ قم نے امامؑ کے حکم پر عمل کیا تو اللہ تعالیٰ نے اس ظالم حاکم کو فوراً ہلاک کر دیا اور اسے پلک جھپکنے تک کی مہلت بھی نہ دی۔ اس کتاب کے مصنف لکھتے ہیں: میں نے اصل مصنف کے کلام کو اپنے الفاظ میں نقل کیا ہے، کیونکہ اصل کتاب فارسی میں تھی اور اس میں نمازِ مظلوم کا مکمل طریقہ بیان نہیں کیا گیا تھا۔ ہم اس نماز کا طریقہ کتاب مکارم الاخلاق کے بابِ نماز میں بیان کریں گے۔ (مِکیالُ المکارم، جلد ۲، صفحہ ۸۵۔۸۶) مِکیالُ المکارم کے مصنف مزید لکھتے ہیں: نمازِ مظلوم کا طریقہ یہ ہے کہ: دو رکعت نماز ادا کی جائے ہر رکعت میں کوئی بھی سورت پڑھی جا سکتی ہے نماز کے بعد محمدؐ اور آلِ محمدؑ پر کثرت سے درود بھیجا جائے پھر یہ مخصوص دعا پڑھی جائے۔۔۔

بِسْمِ اللہِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ

Bismi allaahi ar-rahmaani ar-raheem

In the Name of Allah, the most Gracious, the most Merciful.

اللہ کے نام سے (شروع کرتا ہوں) جو بڑا مہربان نہایت رحم کرنے والا ہے۔

اَللّٰھُمَّ اِنَّ لَكَ یَوْمًا تَنْتَقِمُ فِیْهِ لِلْمَظْلُوْمِ مِنَ الظَّالِمِ، لٰكِنَّ هَلَعِیْ وَجَزَعِیْ لَا یَبْلُغَانِ بِیَ الصَّبْرَ عَلٰی اَنَاتِكَ وَحِلْمِكَ، وَقَدْ عَلِمْتَ اَنَّ فُلَانًا ظَلَمَنِیْ، وَاعْتَدٰی عَلَیَّ بِقُوَّتِهٖ عَلٰی ضَعْفِیْ، فَاَسْئَلُكَ یَا رَبَّ الْعِزَّۃِ، وَقَاسِمَ الْاَرْزَاقِ، وَقَاصِمَ الْجَبَابِرَۃِ، وَنَاصِرَ الْمَظْلُوْمِیْنَ۔

اَنْ تُرِیْهُ قُدْرَتَكَ، اَقْسَمْتُ عَلَیْكَ یَا رَبَّ الْعِزَّۃِ، اَلسَّاعَۃَ السَّاعَۃَ۔

Allaahumma inna laka yawman tantaqimu feehi lil-mazloomi mina az-zaalimi, laakinna hala'ee wajaza'ee laa yablughaani biya as-sabra 'alaa anaatika wahilmika, waqad 'alimta anna fulaanan zalamanee, wa'tadaa 'alayya biquwwatihee 'alaa da'fee, fa-as'aluka yaa rabba al-'izzati, waqaasima al-arzaaqi, waqaasima al-jabaabirati, wanaasira al-mazloomeen.

An tureehu qudrataka, aqsamtu 'alayka yaa rabba al-'izzati, as-saa'ata as-saa'ah.

O Allah, You have a day when You will take revenge from the oppressors for the oppressed, but my impatience and restlessness does not let me endure the respite You have granted the oppressors. O Allah, You are fully aware that so and so person has transgressed upon me, and has violated my rights using the power and ability he possesses against my feebleness, thus O Allah the Holder of dignity, O distributer of sustenance, O breaker of the tyrants, O helper and victory-giver of the oppressed, I ask You to exhibit Your power and might before him, O glorious Allah, I adjure You to perform this act in this moment, in this moment.

اے اللہ! بے شک تیرے یہاں ایک ایسا دن ہے جس میں تو مظلوم کے لیے ظالم سے انتقام لیتا ہے، لیکن میری گھبراہٹ اور بے قراری مجھے تیری مہلت اور تیرے حلم پر صبر کرنے نہیں دیتی۔ اور تو جانتا ہے کہ فلاں شخص نے مجھ پر ظلم کیا ہے، اور اپنی قوت کے بل پر میری کمزوری سے فائدہ اٹھاتے ہوئے مجھ پر زیادتی کی ہے۔ پس میں تجھ سے سوال کرتا ہوں، اے عزت کے رب! اے رزق تقسیم کرنے والے! اے سرکشوں کو توڑنے والے! اے مظلوموں کی مدد کرنے والے! کہ تو اسے اپنی قدرت دکھا دے۔ میں تجھ پر قسم دیتا ہوں، اے عزت کے رب! اسی گھڑی، اسی لمحے۔

اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلٰى مُحَمَّدٍ وَّآلِ مُحَمَّدٍ۔

Allaahumma salli 'alaa muhammadin wa-aali muhammad.

O Allah, send blessings upon Muhammad and the Household of Muhammad.

اے معبود! رحمت نازل فرما حضرت محمدؐ اور انکی آلؑ پر۔

Alongside this

DonateSupport the appeal