Qur’an · Surahs
Surah Muddassir (74, 56 ayat)
سورۂ مدثر
- Covered One (Makki)
Imam Muhammad Baqir (a) has said that the person who recites this Surah in his waajib namaz will attain a rank near the Holy Prophet (s) in the hereafter and will be protected from any misfortunes in this world. If this Surah is recited daily and then a dua is made after its recitation, then the dua will be answered and the need will be fulfilled. If one makes dua that he wishes to memorize the whole Qur’an then he will not die until he has memorized it.
امام باقرؑ نے فرمایا: جو شخص واجب نماز میں سورۂ مدثر کی تلاوت کرے گا اس کا حق خداوند عالم پر ہوگا کہ اسے محمد وآل محمدؑ کے ساتھ محشور کرے اور دنیا میں اس پر کسی قسم کی زیادتی نہیں ہوگی۔ (مجمع البیان ج۱۰ص۱۷۱)
بِسْمِ اللہِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ
BISMI ALLAAHI AR-RAHMAANI AR-RAHEEM
In the Name of Allah, the most Gracious, the most Merciful.
اللہ کے نام سے (شروع کرتا ہوں) جو بڑا مہربان نہایت رحم کرنے والا ہے۔
يٰٓاَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ
YAA AYYUHAA AL-MUDDATHTHIR
O you who are clothed!
اے میرے کپڑا اوڑھنے والے۔
قُمْ فَاَنْذِرْ
QUM FA-ANZIR
Arise and warn
اٹھو اور لوگوں کو ڈراؤ۔
وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ
WARABBAKA FAKABBIR
And your Lord do magnify
اور اپنے رب کی بزرگی کا اعلان کرو۔
وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ
WATHIYAABAKA FATAHHIR
And your garments do purify
اور اپنے لباس کو پاکیزہ رکھو۔
وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ
WAR-RUJZA FAHJUR
And uncleanness do shun
اور برائیوں سے پرہیز کرو۔
وَلَا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ
WALAA TAMNUN TASTAKTHIR
And bestow not favors that you may receive again with increase
اور اس طرح احسان نہ کرو کہ زیادہ کے طلب گار بن جاؤ۔
وَلِرَبِّكَ فَاصْبِرْ
WALIRABBIKA FASBIR
And for the sake of your Lord, be patient.
اور اپنے رب کی خاطر صبر کرو۔
فَاِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُوْرِ
FA-IZAA NUQIRA FEE AN-NAAQOOR
For when the trumpet is sounded
پھر جب صور پھونکا جائے گا۔
فَذٰلِكَ يَوْمَئِذٍ يَّوْمٌ عَسِيْرٌ
FAZAALIKA YAWMA'IZIN YAWMUN 'ASEER
That, at that time, shall be a difficult day
تو وہ دن انتہائی مشکل دن ہو گا۔
عَلَى الْكٰفِرِيْنَ غَيْرُ يَسِيْرٍ
'ALAA AL-KAAFIREENA GHAYRU YASEER
For the unbelievers, anything but easy.
کافروں کے واسطے تو ہر گز آسان نہ ہو گا۔
ذَرْنِيْ وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيْدًا
ZARNEE WAMAN KHALAQTU WAHEEDAA
Leave Me and him whom I created alone
اب مجھے اور اس شخص کو چھوڑ دو جس کو میں نے اکیلا پیدا کیا ہے۔
وَجَعَلْتُ لَهٗ مَالًا مَّمْدُوْدًا
WAJA'ALTU LAHOO MAALAN MAMDOODAA
And give him vast riches
اور اس کے لئے کثیر مال قرار دیا ہے۔
وَبَنِيْنَ شُهُوْدًا
WABANEENA SHUHOODAA
And sons dwelling in his presence
اور نگاہ کے سامنے رہنے والے بیٹے قرار دیئے ہیں۔
وَمَهَّدتُّ لَهٗ تَمْهِيْدًا
WAMAHHADTTU LAHOO TAMHEEDAA
And I adjusted affairs for him adjustably;
اور ہر طرح کے سامان میں وسعت دے دی ہے۔
ثُمَّ يَطْمَعُ اَنْ اَزِيْدَ
THUMMA YATMA'U AN AZEED
And yet he desires that I should add more!
اور پھر بھی چاہتا ہے کہ اور اضافہ کر دوں۔
كَلَّآ اِنَّهٗ كَانَ لِاٰيٰتِنَا عَنِيْدًا
KALLAA INNAHOO KAANA LI-AAYAATINAA 'ANEEDAA
By no means! surely he offers opposition to Our communications.
ہرگز نہیں یہ ہماری نشانیوں کا سخت دشمن تھا۔
سَاُرْهِقُهٗ صَعُوْدًا
SA'URHIQUHOO SA'OODAA
I will make a distressing punishment overtake him.
تو ہم عنقریب اسے سخت عذاب میں گرفتار کریں گے۔
اِنَّهٗ فَكَّرَ وَقَدَّرَ
INNAHOO FAKKARA WAQADDAR
Surely he reflected and guessed
اس نے فکر کی اور اندازہ لگایا۔
فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ
FAQUTILA KAYFA QADDAR
But may he be cursed how he plotted;
تو اسی میں مارا گیا کہ کیسا اندازہ لگایا۔
ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ
THUMMA QUTILA KAYFA QADDAR
Again, may he be cursed how he plotted;
پھر اسی میں اور تباہ ہو گیا کہ کیسا اندازہ لگایا۔
ثُمَّ نَظَرَ
THUMMA NAZAR
Then he looked
پھر غور کیا۔
ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ
THUMMA 'ABASA WABASAR
Then he frowned and scowled
پھر تیوری چڑھا کر منہ بسور لیا۔
ثُمَّ اَدْبَرَ وَاسْتَكْبَرَ
THUMMA ADBARA WASTAKBAR
Then he turned back and was big with pride
پھر منہ پھیر کر چلا گیا اور اکڑ گیا۔
فَقَالَ اِنْ هٰذَآ اِلَّا سِحْرٌ يُّؤْثَرُ
FAQAALA IN HAAZAA ILLAA SIHRUN YU'THAR
Then he said: This is naught but enchantment, narrated (from others);
اور آخر میں کہنے لگا کہ یہ تو ایک جادو ہے جو پرانے زمانے سے چلا آرہا ہے۔
اِنْ هٰذَآ اِلَّا قَوْلُ الْبَشَرِ
IN HAAZAA ILLAA QAWLU AL-BASHAR
This is naught but the word of a mortal.
یہ تو صرف انسان کا کلام ہے۔
سَاُصْلِيْهِ سَقَرَ
SA'USLEEHI SAQAR
I will cast him into hell.
ہم عنقریب اسے جہنّم واصل کر دیں گے۔
وَمَآ اَدْرٰكَ مَا سَقَرُ
WAMAA ADRAAKA MAA SAQAR
And what will make you realize what hell is?
اور تم کیا جانو کہ جہنّم کیا ہے۔
لَا تُبْقِيْ وَلَا تَذَرُ
LAA TUBQEE WALAA TAZAR
It leaves naught nor does it spare aught.
وہ کسی کو چھوڑنے والا اور باقی رکھنے والا نہیں ہے۔
لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَرِ
LAWWAAHATUN LILBASHAR
It scorches the mortal.
بدن کو جلا کر سیاہ کر دینے والا ہے۔
عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ
'ALAYHAA TIS'ATA 'ASHAR
Over it are nineteen.
اس پر انیس فرشتے معین ہیں۔
وَمَا جَعَلْنَآ اَصْحٰبَ النَّارِ اِلَّا مَلٰٓئِكَةً وَّمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ اِلَّا فِتْنَةً لِّلَّذِيْنَ كَفَرُوْا لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ وَيَزْدَادَ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِيْمَانًا وَّلَا يَرْتَابَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ وَالْمُؤْمِنُوْنَ وَلِيَقُوْلَ الَّذِيْنَ فِيْ قُلُوْبِهِم مَّرَضٌ وَّالْكٰفِرُوْنَ مَاذَآ اَرَادَ اللهُ بِهٰذَا مَثَلًا كَذٰلِكَ يُضِلُّ اللهُ مَنْ يَّشَآءُ وَيَهْدِيْ مَنْ يَّشَآءُ وَمَا يَعْلَمُ جُنُوْدَ رَبِّكَ اِلَّا هُوَ وَمَا هِيَ اِلَّا ذِكْرٰى لِلْبَشَرِ
WAMAA JA'ALNAA ASHAABA AN-NAARI ILLAA MALAA'IKATAN WAMAA JA'ALNAA 'IDDATAHUM ILLAA FITNATAN LILLAZEENA KAFAROO LIYASTAYQINA ALLAZEENA OOTOO AL-KITAABA WAYAZDAADA ALLAZEENA AAMANOO EEMAANAN WALAA YARTAABA ALLAZEENA OOTOO AL-KITAABA WAL-MU'MINOONA WALIYAQOOLA ALLAZEENA FEE QULOOBIHIM MARADUN WALKAAFIROONA MAAZAA ARAADA ALLAAHU BIHAAZAA MATHALAN KAZAALIKA YUDILLU ALLAAHU MAN YASHAA'U WAYAHDEE MAN YASHAA'U WAMAA YA'LAMU JUNOODA RABBIKA ILLAA HUWA WAMAA HIYA ILLAA ZIKRAA LIL-BASHAR
And We have not made the wardens of the fire others than angels, and We have not made their number but as a trial for those who disbelieve, that those who have been given the book may be certain and those who believe may increase in faith, and those who have been given the book and the believers may not doubt, and that those in whose hearts is a disease and the unbelievers may say: What does Allah mean by this parable? Thus does Allah make err whom He pleases, and He guides whom He pleases, and none knows the hosts of your Lord but He Himself; and this is naught but a reminder to the mortals.
اور ہم نے جہنّم کا نگہبان صرف فرشتوں کو قرار دیا ہے اور ان کی تعداد کو کفار کی آزمائش کا ذریعہ بنا دیا ہے کہ اہل کتاب کو یقین حاصل ہو جائے اور ایمان والوں کے ایمان میں اضافہ ہو جائے اور اہل کتاب یا صاحبانِ ایمان اس کے بارے میں کسی طرح کا شک نہ کریں اور جن کے دلوں میں مرض ہے اور کفار یہ کہنے لگیں کہ آخر اس مثال کا مقصد کیا ہے اللہ اسی طرح جس کو چاہتا ہے گمراہی میں چھوڑ دیتا ہے اور جس کو چاہتا ہے ہدایت دے دیتا ہے اور اس کے لشکروں کو اس کے علاوہ کوئی نہیں جانتا ہے یہ تو صرف لوگوں کی نصیحت کا ایک ذریعہ ہے۔
كَلَّا وَالْقَمَرِ
KALLAA WAL-QAMAR
Nay; I swear by the moon
ہوشیار ہمیں چاند کی قسم۔
وَالَّيْلِ اِذْ اَدْبَرَ
WALLAYLI IZ ADBAR
And the night when it departs
اور جاتی ہوئی رات کی قسم۔
وَالصُّبْحِ اِذَآ اَسْفَرَ
WAS-SUBHI IZAA ASFAR
And the daybreak when it shines;
اور روشن صبح کی قسم۔
اِنَّهَا لَاِحْدَى الْكُبَرِ
INNAHAA LA-IHDAA AL-KUBAR
Surely it (hell) is one of the gravest (misfortunes)
یہ جہنّم بڑی چیزوں میں سے ایک چیز ہے۔
نَذِيرًا لِّلْبَشَرِ
NAZEERAN LILBASHAR
A warning to mortals
لوگوں کے ڈرانے کا ذریعہ۔
لِمَنْ شَآءَ مِنْكُمْ اَنْ يَّتَقَدَّمَ اَوْ يَتَاَخَّرَ
LIMAN SHAA'A MINKUM AN YATAQADDAMA AW YATA'AKHKHAR
To him among you who wishes to go forward or remain behind.
ان کے لئے جو آگے پیچھے ہٹنا چاہیں۔
كُلُّ نَفْسٍۢ بِمَا كَسَبَتْ رَهِيْنَةٌ
KULLU NAFSIN BIMAA KASABAT RAHEENAH
Every soul is held in pledge for what it earns
ہر نفس اپنے اعمال میں گرفتار ہے۔
اِلَّآ اَصْحٰبَ الْيَمِيْنِ
ILLAA ASHAABA AL-YAMEEN
Except the people of the right hand
علاوہ اصحابِ یمین کے۔
فِيْ جَنّٰتٍ يَتَسَآءَلُوْنَ
FEE JANNAATIN YATASAA'ALOON
In gardens, they shall ask each other
وہ جنّتوں میں رہ کر آپس میں سوال کر رہے ہوں گے۔
عَنِ الْمُجْرِمِيْنَ
'ANI AL-MUJRIMEEN
About the guilty:
مجرمین کے بارے میں۔
مَا سَلَكَكُمْ فِيْ سَقَرَ
MAA SALAKAKUM FEE SAQAR
What has brought you into hell?
آخر تمہیں کس چیز نے جہنّم میں پہنچا دیا ہے۔
قَالُوْا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّيْنَ
QAALOO LAM NAKU MINA AL-MUSALLEEN
They shall say: We were not of those who prayed;
وہ کہیں گے کہ ہم نماز گزار نہیں تھے۔
وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِيْنَ
WALAM NAKU NUT'IMU AL-MISKEEN
And we used not to feed the poor;
اور مسکین کو کھانا نہیں کھلایا کرتے تھے۔
وَكُنَّا نَخُوْضُ مَعَ الْخَآئِضِيْنَ
WAKUNNAA NAKHOODU MA'A AL-KHAA'IDEEN
And we used to enter into vain discourse with those who entered into vain discourses.
لوگوں کے برے کاموں میں شامل ہو جایا کرتے تھے۔
وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّيْنِ
WAKUNNAA NUKAZZIBU BIYAWMI AD-DEEN
And we used to call the day of judgment a lie;
اور روزِ قیامت کی تکذیب کیا کرتے تھے۔
حَتّٰٓى اَتٰنَا الْيَقِيْنُ
HATTAA ATAANAA AL-YAQEEN
Till death overtook us.
یہاں تک کہ ہمیں موت آگئی۔
فَمَا تَنْفَعُهُمْ شَفَاعَةُ الشّٰفِعِيْنَ
FAMAA TANFA'UHUM SHAFAA'ATU ASH-SHAAFI'EEN
So the intercession of intercessors shall not avail them.
تو انہیں سفارش کرنے والوں کی سفارش بھی کوئی فائدہ نہ پہنچائے گی۔
فَمَا لَهُمْ عَنِ التَّذْكِرَةِ مُعْرِضِيْنَ
FAMAA LAHUM 'ANI AT-TAZKIRATI MU'RIDEEN
What is then the matter with them, that they turn away from the admonition
آخر انہیں کیا ہو گیا ہے کہ یہ نصیحت سے منہ موڑے ہوئے ہیں۔
كَاَنَّهُمْ حُمُرٌ مُّسْتَنْفِرَةٌ
KA-ANNAHUM HUMURUN MUSTANFIRAH
As if they were asses taking fright
گویا بھڑکے ہوئے گدھے ہیں۔
فَرَّتْ مِنْ قَسْوَرَةٍ
FARRAT MIN QASWARAH
That had fled from a lion?
جو شیر سے بھاگ رہے ہیں۔
بَلْ يُرِيْدُ كُلُّ امْرِیٍٔ مِّنْهُمْ اَنْ يُّؤْتٰى صُحُفًا مُّنَشَّرَةً
BAL YUREEDU KULLU IMRI'IN MINHUM AN YU'TAA SUHUFAN MUNASHSHARAH
Nay; everyone of them desires that he may be given pages spread out;
حقیقتًا ان میں ہر آدمی اس بات کا خواہش مند ہے کہ اسے کھلی ہوئی کتابیں عطا کر دی جائیں۔
كَلَّا بَل لَّا يَخَافُوْنَ الْاٰخِرَةَ
KALLAA BAL LAA YAKHAAFOONA AL-AAKHIRAH
Nay! but they do not fear the hereafter.
ہرگز نہیں ہو سکتا اصل یہ ہے کہ انہیں آخرت کا خوف ہی نہیں ہے۔
كَلَّآ اِنَّهٗ تَذْكِرَةٌ
KALLAA INNAHOO TAZKIRAH
Nay! it is surely an admonition.
ہاں ہاں بےشک یہ سراسر نصیحت ہے۔
فَمَنْ شَآءَ ذَكَرَهٗ
FAMAN SHAA'A ZAKARAH
So whoever pleases may mind it.
اب جس کا جی چاہے اسے یاد رکھے۔
وَمَا يَذْكُرُوْنَ اِلَّآ اَنْ يَّشَآءَ اللهُ هُوَ اَهْلُ التَّقْوٰى وَاَهْلُ الْمَغْفِرَةِ
WAMAA YAZKUROONA ILLAA AN YASHAA'A ALLAAHU HUWA AHLU AT-TAQWAA WA-AHLU AL-MAGHFIRAH
And they will not mind unless Allah please. He is worthy to be feared and worthy to forgive.
اور یہ اسے یاد نہ کریں گے مگر یہ کہ اللہ ہی چاہے کہ وہی ڈرنے کا اہل اور مغفرت کا مالک ہے۔
صَدَقَ اللهُ الْعَلِیُّ الْعَظِیْمُ۔
SADAQA ALLAAHU AL-'ALIYYU AL-'AZEEM.
Almighty God the most high speaks the truth.
اللہ بزرگ و برتر نے سچ فرمایا ہے۔
Printed from https://fzic.org/library/quran/74-muddassir-56-1147 — the devotional library of the Fatima Zahra Imamia Centre, 80 Downs Street, North Ipswich QLD 4305. Free to read, copy and share.