Qur’an · Juz (Sipara)

Juz (Sipara)-20

جز (سیپارہ)-۲۰

1. Surah 27:60 to 29:44
2. 27| Naml

3. بِسْمِ اللہِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ

   BISMILLAAHIR RAHMAANIR RAHEEM

   In the Name of Allah, the most Gracious, the most Merciful.

   اللہ کے نام سے (شروع کرتا ہوں) جو بڑا مہربا ن نہایت رحم کرنے والا ہے۔

4. اَمَّنْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ وَاَنْزَلَ لَكُم مِّنَ السَّمَاۗءِ مَاۗءً فَاَنْۢبَتْنَا بِهٖ حَدَاۗئِقَ ذَاتَ بَهْجَةٍ مَّا كَانَ لَكُمْ اَنْ تُنْۢبِتُوْا شَجَرَهَآ ئَاِلٰهٌ مَّعَ اللهِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ يَّعْدِلُوْنَ

   AMMAN KHALAQAS SAMAAWAATI WAL ARDA WA ANZALA LAKUM MINAS SAMAAA’I MAAA’AN FA ANBATNAA BIHEE HADAAA’IQA ZAATA BAHJAH; MAA KAANA LAKUM AN TUNBITOO SHAJARAHAA; ’A-ILAAHUN MA’AL LAAH; BAL HUM QAWMUNY YA’DILOON.

   Nay, He Who created the heavens and the earth, and sent down for you water from the cloud; then We cause to grow thereby beautiful gardens; it is not possible for you that you should make the trees thereof to grow. Is there a god with Allah? Nay! they are people who deviate.

   بھلا وہ کون ہے جس نے آسمان و زمین کو پیدا کیا ہے اور تمہارے لئے آسمان سے پانی برسایا ہے پھر ہم نے اس سے خوشنما باغ اُگائے ہیں کہ تم ان کے درختوں کو نہیں اُگا سکتے تھے کیا خدا کے ساتھ کوئی اور خدا ہے، نہیں بلکہ یہ لوگ خود اپنی طرف سے دوسروں کو خدا کے برابر بنا رہے ہیں۔

5. اَمَّنْ جَعَلَ الْاَرْضَ قَرَارًا وَّجَعَلَ خِلٰلَهَآ اَنْهٰرًا وَّجَعَلَ لَهَا رَوَاسِيَ وَجَعَلَ بَيْنَ الْبَحْرَيْنِ حَاجِزًا ئَاِلٰهٌ مَّعَ اللهِ بَلْ اَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ

   AMMANN JA’ALAL ARDA QARAARANW WA JA’ALA KHILAALAHAAA ANHAARANW WA JA’ALA LAHAA RAWAASIYA WA JA’ALA BAINAL BAHRAINI HAAJIZAA; ’A-ILAAHUN MA’ALLAH; BAL AKSARUHUM LAA YA’LAMOON.

   Or, Who made the earth a resting place, and made in it rivers, and raised on it mountains and placed between the two seas a barrier. Is there a god with Allah? Nay! most of them do not know!

   بھلا وہ کون ہے جس نے زمین کو قرار کی جگہ بنایا اور پھر اس کے درمیان نہریں جاری کیں اور اس کے لئے پہاڑ بنائے اور دو دریاؤں کے درمیان حد فاصل قرار دی کیا خدا کے ساتھ کوئی اور بھی خدا ہے ہرگز نہیں اصل یہ ہے کہ ان کی اکثریت جاہل ہے۔

6. اَمَّنْ يُّجِيْبُ الْمُضْطَرَّ اِذَا دَعَاهٗ وَيَكْشِفُ السُّوْۗءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاۗءَ الْاَرْضِ ئَاِلٰهٌ مَّعَ اللهِ قَلِيْلًا مَّا تَذَكَّرُوْنَ

   AMMANY-YUJEEBUL MUD TARRA IZAA DA’AAHU WA YAKSHIFUS SOOO’A WA YAJ’ALUKUM KHULA FAAA’AL ARDI ’A-ILAAHUN MA’ALLAH QALEELAN MAA TAZAK KAROON.

   Or, Who answers the distressed one when he calls upon Him and removes the evil, and He will make you successors in the earth. Is there a god with Allah? Little is it that you mind!

   بھلا وہ کون ہے جو مضطر کی فریاد کو سنتا ہے جب وہ اس کو آواز دیتا ہے اور اس کی مصیبت کو دور کر دیتا ہے اور تم لوگوں کو زمین کا وارث بناتا ہے کیا خدا کے ساتھ کوئی اور خدا ہے؟ نہیں، بلکہ یہ لوگ بہت کم نصیحت حاصل کرتے ہیں۔

7. اَمَّنْ يَّهْدِيْكُمْ فِيْ ظُلُمٰتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَنْ يُّرْسِلُ الرِّيٰحَ بُشْرًۢا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهٖٓ ئَاِلٰهٌ مَّعَ اللهِ تَعٰلَى اللهُ عَمَّا يُشْرِكُوْنَ

   AMMANY-YAHDEEKUM FEE ZULUMAATIL BARRI WAL BAHRI WA MANY YURSILU RIYAAHA BUSHRAN BAINA YADAI RAHMATIH; ’A-ILAAHUN MA’ALLAH; TA’AALAL LAAHU ’AMMAA YUSHRIKOON.

   Or, Who guides you in utter darkness of the land and the sea, and Who sends the winds as good news before His mercy. Is there a god with Allah? Exalted be Allah above what they associate (with Him).

   بھلا وہ کون ہے جو خشکی اور تری کی تاریکیوں میں تمہاری رہنمائی کرتا ہے اور بارش سے پہلے بشارت کے طور پر ہوائیں چلاتا ہے کیا اللہ کے ساتھ کوئی اور خدا ہے؟ یقینًا وہ خدا تمام مخلوقات سے کہیں زیادہ بلند و بالا ہے جنہیں یہ لوگ اس کا شریک بنا رہے ہیں۔

8. اَمَّنْ يَّبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيْدُهٗ وَمَنْ يَّرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاۗءِ وَالْاَرْضِ ئَ اِلٰهٌ مَّعَ اللهِ قُلْ هَاتُوْا بُرْهَانَكُمْ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ

   AMMANY YABDA’UL KHALQA THUMMA YU’EEDUHOO WA MANY-YARZUQUKUM MINAS SAMMAAA’I WAL ARD; ’A-ILAAHUN MA’ALLAH; QUL HAATOO BURHAANAKUM IN KUNTUM SAADIQEEN.

   Or, Who originates the creation, then reproduces it and Who gives you sustenance from the heaven and the earth. Is there a god With Allah? Say: Bring your proof if you are truthful.

   یا کون ہے جو خلق کی ابتدا کرتا ہے اور پھر دوبارہ بھی وہی پیدا کرے گا اور کون ہے جو آسمان اور زمین سے رزق عطا کرتا ہے کیا خدا کے ساتھ کوئی اور بھی معبود ہے آپ کہہ دیجئے کہ اگر تم اپنے دعویٰ میں سچے ہو تو اپنی دلیل لے آؤ۔

9. قُل لَّا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ الْغَيْبَ اِلَّا اللهُ وَمَا يَشْعُرُوْنَ اَيَّانَ يُبْعَثُوْنَ

   QUL LAA YA’LAMU MAN FIS SAMMAAWAATI WAL ARDIL GHAIBA ILLAL LAAH; WA MAA YASH’UROONA AIYAANA YUB’ASOON.

   Say: No one in the heavens and the earth knows the unseen but Allah; and they do not know when they shall be raised.

   کہہ دیجئے کہ آسمان و زمین میں غیب کا جاننے والا اللہ کے علاوہ کوئی نہیں ہے اور یہ لوگ نہیں جانتے ہیں کہ انہیں کب دوبارہ اٹھایا جائے گا۔

10. بَلِ ادّٰرَكَ عِلْمُهُمْ فِي الْاٰخِرَةِ بَلْ هُمْ فِيْ شَكٍّ مِّنْهَا بَلْ هُم مِنْهَا عَمُوْنَ

    BALID DAARAKA ’ILMUHUM FIL AAKHIRAH; BAL HUM FEE SHAKKIN MINHAA BAL HUM MINHAA ’AMOON.

    Nay, their knowledge respecting the hereafter is slight and hasty; nay, they are in doubt about it; nay, they are quite blind to it.

    بلکہ آخرت کے بارے میں ان کا علم ناقص رہ گیا ہے بلکہ یہ اس کی طرف سے شک میں مبتلا ہیں بلکہ یہ بالکل اندھے ہیں۔

11. وَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا ءَاِذَا كُنَّا تُرٰبًا وَّاٰبَاۗؤُنَآ اَئِنَّا لَمُخْرَجُوْنَ

    WA QAALAL LAZEENA KAFAROOO ’A-IZAA KUNNAA TURAABANW WA AABAAA’UNAAA A’INNAA LAMUKHRAJOON.

    And those who disbelieve say: What! when we have become dust and our fathers (too), shall we certainly be brought forth?

    اور کفّار یہ کہتے ہیں کہ کیا جب ہم اور ہمارے باپ دادا سب مٹی ہو جائیں گے تو پھر دوبارہ نکالے جائیں گے۔

12. لَقَدْ وُعِدْنَا هٰذَا نَحْنُ وَاٰبَاۗؤُنَا مِنْ قَبْلُ اِنْ هٰذَآ اِلَّآ اَسَاطِيْرُ الْاَوَّلِيْنَ

    LAQAD WU’IDNAA HAAZAA NAHNU WA AABAAA’UNAA MIN QABLU IN HAAZAAA ILLAAA ASAATEERUL AWWALEEN.

    We have certainly been promised this, we and our fathers before; these are naught but stories of the ancients.

    ایسا وعدہ ہم سے اور ہمارے باپ دادا سے بہت پہلے سے کیا جا رہا ہے اور یہ سب اگلے لوگوں کی کہانیاں ہیں اور بس۔

13. قُلْ سِيْرُوْا فِي الْاَرْضِ فَانْظُرُوْا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُجْرِمِيْنَ

    QUL SEEROO FIL ARDI FANZUROO KAIFA KAANA ’AAQIBATUL MUJRIMEEN.

    Say: Travel in the earth, then see how was the end of the guilty.

    آپ ان سے کہہ دیجئے کہ روئے زمین میں سیر کرو اور پھر دیکھو کہ مجرمین کا انجام کیسا ہوا ہے۔

14. وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلَا تَكُنْ فِيْ ضَيْقٍ مِّمَّا يَمْكُرُوْنَ

    WA LAA TAHZAN ’ALAIHIM WA LAA TAKUN FEE DAIQIN MIMMAA YAMKUROON.

    And grieve not for them and be not distressed because of what they plan.

    اور آپ ان کے حال پر رنجیدہ نہ ہوں اور یہ جو چالیں چل رہے ہیں ان کی طرف سے بھی دل تنگ نہ ہوں۔

15. وَيَقُوْلُوْنَ مَتٰى هٰذَا الْوَعْدُ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ

    WA YAQOOLOONA MATAA HAAZAL WA’DU IN KUNTUM SAADIQEEN.

    And they say: When will this threat come to pass, if you are truthful?

    اور یہ لوگ کہتے ہیں کہ اگر تم سچے ہو تو یہ وعدہ آخر کب پورا ہونے والا ہے۔

16. قُلْ عَسٰٓى اَنْ يَّكُوْنَ رَدِفَ لَكُمْ بَعْضُ الَّذِيْ تَسْتَعْجِلُوْنَ

    QUL ’ASAAA ANY-YAKOONA RADIFA LAKUM BA’DUL LAZEE TASTA’JILOON.

    Say: Maybe there may have drawn near to you somewhat of that which you seek to hasten on.

    تو کہہ دیجئے کہ بہت ممکن ہے کہ جس عذاب کی تم جلدی کر رہے ہو اس کا کوئی حصّہ تمہارے پیچھے ہی لگا ہوا ہو۔اور آپ کا پروردگار بندوں کے حق میں بہت زیادہ مہربان ہے لیکن ان کی اکثریت شکریہ نہیں ادا کرتی ہے۔

17. وَاِنَّ رَبَّكَ لَذُوْ فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَهُمْ لَا يَشْكُرُوْنَ

    WA INNA RABBAKA LAZOO FADLIN ’ALAN NAASI WA LAAKINNA AKSARAHUM LAA YASHKUROON.

    And surely your Lord is the Lord of grace to men, but most of them are not grateful.

    اور آپ کا پروردگار بندوں کے حق میں بہت زیادہ مہربان ہے لیکن ان کی اکثریت شکریہ نہیں ادا کرتی ہے۔

18. وَاِنَّ رَبَّكَ لَيَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُوْرُهُمْ وَمَا يُعْلِنُوْنَ

    WA INNA RABBAKA LA YA’LAMU MAA TUKINNU SUDOORUHUM WA MAA YU’LINOON.

    And most surely your Lord knows what their breasts conceal and what they manifest.

    اور آپ کا پروردگار وہ سب جانتا ہے جسے ان کے دل چھپائے ہوئے ہیں یا جس کا یہ اعلان کر رہے ہیں۔

19. وَمَا مِنْ غَاۗئِبَةٍ فِي السَّمَاۗءِ وَالْاَرْضِ اِلَّا فِيْ كِتٰبٍ مُّبِيْنٍ

    WA MAA MIN GHAAA’IBATIN FIS SAMAAA’I WAL ARDI ILLAA FEE KITAABIN MUBEEN.

    And there is nothing concealed in the heaven and the earth but it is in a clear book.

    اور آسمان و زمین میں کوئی پوشیدہ چیز ایسی نہیں ہے جس کا ذکر کتابِ مبین میں نہ ہو۔

20. اِنَّ هٰذَا الْقُرْاٰنَ يَقُصُّ عَلٰى بَنِيْٓ اِسْرَاۗئِيْلَ اَكْثَرَ الَّذِيْ هُمْ فِيْهِ يَخْتَلِفُوْنَ

    INNA HAAZAL QUR-AANA YAQUSSU ’ALAA BANEEE ISRAAA’EELA AKSARAL LAZEE HUM FEEHI YAKHTALIFOON.

    Surely this Quran declares to the children of Israel most of what they differ in.

    بےشک یہ قرآن بنی اسرائیل کے سامنے ان بہت سی باتوں کی حکایت کرتا ہے جن کے بارے میں وہ آپس میں اختلاف کر رہے ہیں۔

21. وَاِنَّهٗ لَهُدًى وَّرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِيْنَ

    WA INNAHOO LAHUDANW WA RAHMATUL LILMU’MINEEN.

    And most surely it is a guidance and a mercy for the believers.

    اور یہ قرآن صاحبانِ ایمان کے لئے ہدایت اور رحمت ہے۔

22. اِنَّ رَبَّكَ يَقْضِيْ بَيْنَهُمْ بِحُكْمِهٖ وَهُوَ الْعَزِيْزُ الْعَلِيْمُ

    INNA RABBAKA YAQDEE BAINAHUM BIHUKMIH; WA HUWAL ’AZEEZUL ’ALEEM.

    Surely your Lord will judge between them by His judgment, and He is the Mighty, the knowing.

    آپ کا پروردگار ان کے درمیان اپنے حکم سے فیصلہ کرتا ہے اور وہ سب پر غالب بھی ہے اور سب سے باخبر بھی ہے۔

23. فَتَوَكَّلْ عَلَى اللهِ اِنَّكَ عَلَى الْحَقِّ الْمُبِيْنِ

    FATAWAKKAL ’ALAL LAAHI INNAKA ’ALAL HAQQIL MUBEEN.

    Therefore rely on Allah; surely you are on the clear truth.

    لہٰذا آپ اسی پر اعتماد کریں کہ آپ واضح حق کے راستہ پر ہیں۔

24. اِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتٰى وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاءَ اِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِيْنَ

    INNAKA LAA TUSMI’UL MAWTAA WA LAA TUSMI’US SUMMAD DU’AAA IZAA WALLAW MUDBIREEN.

    Surely you do not make the dead to hear, and you do not make the deaf to hear the call when they go back retreating.

    آپ مردوں کو اور بہروں کو اپنی آواز نہیں سنا سکتے اگر وہ منہ پھیر کر بھاگ کھڑے ہوں۔

25. وَمَآ اَنْتَ بِهٰدِي الْعُمْيِ عَنْ ضَلٰلَتِهِمْ اِنْ تُسْمِعُ اِلَّا مَنْ يُّؤْمِنُ بِاٰيٰتِنَا فَهُم مُّسْلِمُوْنَ

    WA MAAA ANTA BIHAADIL ’UMYI ’AN DALAALATIHIM IN TUSMI’U ILLAA MAI YU’MINU BI AAYAATINAA FAHUM MUSLIMOON.

    Nor can you be a guide to the blind out of their error; you cannot make to bear (anyone) except those who believe in Our communications, so they submit.

    اور آپ اندھوں کو بھی ان کی گمراہی سے راہِ راست پر نہیں لاسکتے ہیں آپ اپنی آواز صرف ان لوگوں کو سنا سکتے ہیں جو ہماری آیتوں پر ایمان رکھتے ہیں اور ہمارے اطاعت گزار ہیں۔

26. وَاِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ اَخْرَجْنَا لَهُمْ دَاۗبَّةً مِّنَ الْاَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ اَنَّ النَّاسَ كَانُوْا بِاٰيٰتِنَا لَا يُوْقِنُوْنَ

    WA IZAA WAQA’AL QAWHU ’ALAIHIM AKHRAJNAA LAHUM DAAABBATAN MINAL ARDI TUKAL LIMUHUM ANNAN NAASA KAANOO BI AAYAATINAA LAA YOOQINOON.

    And when the word shall come to pass against them, We shall bring forth for them a creature from the earth that shall talk to them, because people did not believe in Our communications.

    اور جب ان پر وعدہ پورا ہو گا تو ہم زمین سے ایک چلنے والا نکال کر کھڑا کر دیں گے جو ان سے یہ بات کرے کہ کون لوگ ہماری آیات پر یقین نہیں رکھتے تھے۔

27. وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِنْ كُلِّ اُمَّةٍ فَوْجًا مِّمَّنْ يُّكَذِّبُ بِاٰيٰتِنَا فَهُمْ يُوْزَعُوْنَ

    WA YAWMA NAHSHURU MIN KULLI UMMATIN FAJWAN MIMMANY YUKAZZIBU BI AAYAATINAA FAHUM YOOZA’OON.

    And on the day when We will gather from every nation a party from among those who rejected Our communications, then they shall be formed into groups.

    اور اس دن ہم ہر امت میں سے وہ فوج اکٹھا کریں گے جو ہماری آیتوں کی تکذیب کیا کرتے تھے اور پھر الگ الگ تقسیم کر دیئے جائیں گے۔

28. حَتّٰٓى اِذَا جَاۗءُوْا قَالَ اَكَذَّبْتُمْ بِاٰيٰتِيْ وَلَمْ تُحِيْطُوْا بِهَا عِلْمًا اَمَّاذَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَ

    HATTAAA IZAA JAAA’OO QAALA AKAZZABTUM BI AAYAATEE WA LAM TUHEETOO BIHAA ’ILMAN AMMAAZAA KUNTUM TA’MALOON.

    Until when they come, He will say: Did you reject My communications while you had no comprehensive knowledge of them? Or what was it that you did?

    یہاں تک کہ جب سب آجائیں گے تو ارشادِ احدیت ہو گا کہ کیا تم لوگوں نے میری آیتوں کی تکذیب کی تھی حالانکہ تمہیں ان کا مکمل علم نہیں تھا یا تم کیا کر رہے تھے۔

29. وَوَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ بِمَا ظَلَمُوْا فَهُمْ لَا يَنْطِقُوْنَ

    WA WAQA’AL QAWLU ’ALAIHIM BIMAA ZALAMOO FAHUM LAA YANTIQOON.

    And the word shall come to pass against them because they were unjust, so they shall not speak.

    اور ان کے ظلم کی بنا پر ان پر بات ثابت ہو جائے گی اور وہ بولنے کے قابل بھی نہ ہوں گے۔

30. اَلَمْ يَرَوْا اَنَّا جَعَلْنَا الَّيْلَ لِيَسْكُنُوْا فِيْهِ وَالنَّهَارَ مُبْصِرًا اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يُّؤْمِنُوْنَ

    ALAM YARAW ANNAA JA’ALNAL LAILA LI YASKUNOO FEEHI WANNAHAARA MUBSIRAA; INNA FEE ZAALIKA LA AAYAATIL LIQAW MINY-YU’MINOON.

    Do they not consider that We have made the night that they may rest therein, and the day to give light? Most surely there are signs in this for a people who believe.

    کیا ان لوگوں نے نہیں دیکھا کہ ہم نے رات کو پیدا کیا تاکہ یہ سکون حاصل کر سکیں اور دن کو روشنی کا ذریعہ بنایا اس میں صاحبانِ ایمان کے لئے ہماری بڑی نشانیاں ہیں۔

31. وَيَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّوْرِ فَفَزِعَ مَنْ فِي السَّمٰوٰتِ وَمَنْ فِي الْاَرْضِ اِلَّا مَنْ شَاۗءَ اللهُ وَكُلٌّ اَتَوْهُ دٰخِرِيْنَ

    WA YAWMA YUNFAKHU FIS SOORI FAFAZI’A MAN FIS SAMAAWAATI WA MAN FIL ARDI ILLAA MAN SHAAA’AL LAAH; WA KULLUN ATAWHU DAAKHIREEN.

    And on the day when the trumpet shall be blown, then those who are in the heavens and those who are in the earth shall be terrified except such as Allah please, and all shall come to Him abased.

    اور جس دن صور پھونکا جائے گا تو زمین و آسمان میں جو بھی ہے سب لرز جائیں گے علاوہ ان کے جن کو خدا چاہے اور سب اس کی بارگاہ میں سر جھکائے حاضر ہوں گے۔

32. وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَّهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ صُنْعَ اللهِ الَّذِيْٓ اَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ اِنَّهٗ خَبِيْرٌۢ بِمَا تَفْعَلُوْنَ

    WA TARAL JIBAALA TAHSABUHAA JAAMIDATANW WA HIYA TAMURRU MARRAS SAHAAB; SUN’AL LAAHIL LAZEEE ATQANA KULLA SHAI’; INNAHOO KHABEERUN BIMAA TAF’ALOON.

    And you see the mountains, you think them to be solid, and they shall pass away as the passing away of the cloud- the handiwork of Allah Who has made everything thoroughly; surely He is Aware of what you do.

    اور تم دیکھو گے تو سمجھو گے کہ جیسے پہاڑ اپنی جگہ پر جامد (جما ہوا) ہیں حالانکہ یہ بادلوں کی طرح چل رہے ہوں گے، یہ اس خدا کی صنعت (بناوٹ) ہے جس نے ہر چیز کو محکم بنایا ہے اور وہ تمہارے تمام اعمال سے باخبر ہے۔

33. مَنْ جَاۗءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهٗ خَيْرٌ مِّنْهَا وَهُم مِّنْ فَزَعٍ يَّوْمَئِذٍ اٰمِنُوْنَ

    MAN JAAA’A BIL HASANATI FALAHOO KHAIRUN MINHAA WA HUM MIN FAZA’INY YAWMA’IZIN AAMINOON.

    Whoever brings good, he shall have better than it; and they shall be secure from terror on the day.

    جو کوئی نیکی کرے گا اسے اس سے بہتر اجر ملے گا اور وہ لوگ روزِ قیامت کے خوف سے محفوظ بھی رہیں گے۔

34. وَمَنْ جَاۗءَ بِالسَّيِّئَةِ فَكُبَّتْ وُجُوْهُهُمْ فِي النَّارِ هَلْ تُجْزَوْنَ اِلَّا مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَ

    WA MAN JAAA’A BISSAI YI’ATI FAKUBBAT WUJOOHUHUM FIN NAARI HAL TUJZAWNA ILLAA MAA KUNTUM TA’MALOON.

    And whoever brings evil, these shall be thrown down on their faces into the fire; shall you be rewarded (for) aught except what you did?

    اور جو لوگ برائی کریں گے انہیں منہ کے بھل جہنّم میں ڈھکیل دیا جائے گا کہ کیا تمہیں تمہارے اعمال کے علاوہ بھی کوئی معاوضہ دیا جا سکتا ہے۔

35. اِنَّمَآ اُمِرْتُ اَنْ اَعْبُدَ رَبَّ هٰذِهِ الْبَلْدَةِ الَّذِيْ حَرَّمَهَا وَلَهٗ كُلُّ شَيْءٍ وَّاُمِرْتُ اَنْ اَكُوْنَ مِنَ الْمُسْلِمِيْنَ

    INNAMAAA UMIRTU AN A’BUDA RABBA HAAZIHIL BALDATIL LAZEE HARRAMAHAA WA LAHOO KULLU SHAI’INW WA UMIRTU AN AKOONA MINAL MUSLIMEEN.

    I am commanded only that I should serve the Lord of this city, Who has made it sacred, and His are all things; and I am commanded that I should be of these who submit;

    مجھے تو صرف یہ حکم دیا گیا ہے کہ میں اس شہر کے مالک کی عبادت کروں جس نے اسے محترم بنایا ہے اور ہر شے اسی کی ملکیت ہے اور مجھے یہ حکم دیا گیا ہے کہ میں اطاعت گزاروں میں شامل ہو جاؤں۔

36. وَاَنْ اَتْلُوَ الْقُرْاٰنَ فَمَنِ اهْتَدٰى فَاِنَّمَا يَهْتَدِيْ لِنَفْسِهٖ وَمَنْ ضَلَّ فَقُلْ اِنَّمَآ اَنَا۟ مِنَ الْمُنْذِرِيْنَ

    WA AN ATLUWAL QUR-AANA FAMANIH TADAA FA INNAMAA YAHTADEE LINAFSIHEE WA MAN DALLA FAQUL INNAMAAA ANA MINAL MUNZIREEN.

    And that I should recite the Quran. Therefore whoever goes aright, he goes aright for his own soul, and whoever goes astray, then say: I am only one of the warners.

    اور یہ کہ میں قرآن کو پڑھ کر سُناؤں اب اس کے بعد جو ہدایت حاصل کر لے گا وہ اپنے فائدہ کے لئے کرے گا اور جو بہک جائے گا اس سے کہہ دیجئے کہ میں تو صرف ڈرانے والوں میں سے ہوں۔

37. وَقُلِ الْحَمْدُ لِلهِ سَيُرِيْكُمْ اٰيٰتِهٖ فَتَعْرِفُوْنَهَا وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُوْنَ

    WA QULIL HAMDU LILLAAHI SA YUREEKUM AAYAATIHEE FA TA’RIFOONAHAA; WA MAA RABBUKA BIGHAAFLIN ’AMMAA TA’MALOON.

    And say: Praise be to Allah, He will show you His signs so that you shall recognize them; nor is your Lord heedless of what you do.

    اور یہ کہئے کہ ساری حمد صرف اللہ کے لئے ہے اور وہ عنقریب تمہیں اپنی نشانیاں دکھلائے گا اور تم پہچان لو گے اور تمہارا پروردگار تمہارے اعمال سے غافل نہیں ہے۔

38. 28| Qasas

39. بِسْمِ اللہِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ

    BISMILLAAHIR RAHMAANIR RAHEEM

    In the Name of Allah, the most Gracious, the most Merciful.

    اللہ کے نام سے (شروع کرتا ہوں) جو بڑا مہربا ن نہایت رحم کرنے والا ہے۔

40. طٰسۗمۗ

    TAA-SEEN-MEEM.

    Ta sin Mim.

    طسم۔

41. تِلْكَ اٰيٰتُ الْكِتٰبِ الْمُبِيْنِ

    TILKA AAYAATUL KITAABIL MUBEEN.

    These are the verses of the Book that makes (things) clear.

    یہ کتابِ مبین کی آیتیں ہیں۔

42. نَتْلُوْ عَلَيْكَ مِن نَّبَاِ مُوْسٰى وَفِرْعَوْنَ بِالْحَقِّ لِقَوْمٍ يُّؤْمِنُوْنَ

    NATLOO ’ALAIKA MIN NABA-I MOOSAA WA FIR’AWNA BILHAQQI LIQAWMINY YU’MIINOON.

    We recite to you from the account of Musa and Firon with truth for people who believe.

    ہم آپ کو موسٰیؑ اور فرعون کی سچی خبر سنا رہے ہیں ان لوگوں کے لئے جو ایمان لانے والے ہیں۔

43. اِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْاَرْضِ وَجَعَلَ اَهْلَهَا شِيَعًا يَّسْتَضْعِفُ طَاۗئِفَةً مِّنْهُمْ يُذَبِّحُ اَبْنَاۗءَهُمْ وَيَسْتَحْيٖ نِسَاۗءَهُمْ اِنَّهٗ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِيْنَ

    INNA FIR’AWNA ’ALAA FIL ARDI WA JA’ALA AHLAHAA SHIYA’AI YASTAD’IFU TAAA’IFATAM MINHUM YUZABBIHU ABNAAA’AHUM WA YASTAHYEE NISAAA’AHUM; INNAHOO KAANA MINAL MUFSIDEEN.

    Surely Firon exalted himself in the land and made its people into parties, weakening one party from among them; he slaughtered their sons and let their women live; surely he was one of the mischiefmakers.

    فرعون نے روئے زمین پر بلندی اختیار کی اور اس نے اہلِ زمین کو مختلف حصّوں میں تقسیم کر دیا کہ ایک گروہ نے دوسرے کو بالکل کمزور بنا دیا وہ لڑکوں کو ذبح کر دیا کرتا تھا اور عورتوں کو زندہ رکھا کرتا تھا، وہ یقینًا مفسدین میں سے تھا۔

44. وَنُرِيْدُ اَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِيْنَ اسْتُضْعِفُوْا فِي الْاَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ اَئِمَّةً وَّنَجْعَلَهُمُ الْوٰرِثِيْنَ

    WA NUREEDU AN NAMUNNA ’ALAL LAZEENAS TUD’IFOO FIL ARDI WA NAJ’ALAHUM A’IMMATANW WA NAJ’ALAHUMUL WAARISEEN.

    And We desired to bestow a favor upon those who were deemed weak in the land, and to make them the Imams, and to make them the heirs

    اور ہم یہ چاہتے ہیں کہ جن لوگوں کو زمین میں کمزور بنا دیا گیا ہے ان پر احسان کریں اور انہیں لوگوں کا پیشوا بنائیں اور زمین کا وارث قرار دے دیں۔

45. وَنُمَكِّنَ لَهُمْ فِي الْاَرْضِ وَنُرِيَ فِرْعَوْنَ وَهَامٰنَ وَجُنُوْدَهُمَا مِنْهُم مَّا كَانُوْا يَحْذَرُوْنَ

    WA NUMAKKINA LAHUM FIL ARDI WA NURIYA FIR’AWNA WA HAAMAANA WA JUNOODAHUMAA MINHUM MAA KAANOO YAHZAROON.

    And to grant them power in the land, and to make Firon and Haman and their hosts see from them what they feared.

    اور انہی کو روئے زمین کا اقتدار دیں اور فرعون و ہامان اور ان کے لشکروں کو ان ہی کمزوروں کے ہاتھوں سے وہ منظر دکھلائیں جس سے یہ ڈر رہے ہیں۔

46. وَاَوْحَيْنَآ اِلٰٓى اُمِّ مُوْسٰٓى اَنْ اَرْضِعِيْهِ فَاِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَاَلْقِيْهِ فِي الْيَمِّ وَلَا تَخَافِيْ وَلَا تَحْزَنِيْ اِنَّا رَاۗدُّوْهُ اِلَيْكِ وَجَاعِلُوْهُ مِنَ الْمُرْسَلِيْنَ

    WA AWHAINAAA ILAAA UMMI MOOSAAA AN ARDI’EEHI FAIZAA KHIFTI ’ALAIHI FA ALQEEHI FILYAMMI WA LAA TAKHAAFEE WA LAA TAHZANEEE INNAA RAAADDOOHU ILAIKI WA JAA’ILOOHU MINAL MURSALEEN.

    And We revealed to Musa’s mothers, saying: Give him suck, then when you fear for him, cast him into the river and do not fear nor grieve; surely We will bring him back to you and make him one of the apostles.

    اور ہم نے مادر موسٰیؑ کی طرف وحی کی کہ اپنے بچّہ کو دودھ پلاؤ اور اس کے بعد جب اس کی زندگی کا خوف پیدا ہو تو اسے دریا میں ڈال دو اور بالکل ڈرو نہیں اور پریشان نہ ہو کہ ہم اسے تمہاری طرف پلٹا دینے والے اور اسے مرسلین میں سے قرار دینے والے ہیں۔

47. فَالْتَقَطَهٗٓ اٰلُ فِرْعَوْنَ لِيَكُوْنَ لَهُمْ عَدُوًّا وَّحَزَنًا اِنَّ فِرْعَوْنَ وَهَامٰنَ وَجُنُوْدَهُمَا كَانُوْا خٰطِئِيْنَ

    FALTAQATAHOOO AALU FIR’AWNA LI YAKOONA LAHUM ’ADUWWANW WA HAZANAA; INNA FIR’AWNA WA HAAMAANA WA JUNOODA HUMAA KAANOO KHAATI’EEN.

    And Firon’s family took him up that he might be an enemy and a grief for them; surely Firon and Haman and their hosts were wrongdoers.

    پھر فرعون والوں نے اسے اٹھا لیا کہ انجام کار ان کا دشمن اور ان کے لئے باعثِ رنج و الم بنے، بےشک فرعون اور ہامان اور ان کے لشکر والے سب غلطی پر تھے۔

48. وَقَالَتِ امْرَاَتُ فِرْعَوْنَ قُرَّتُ عَيْنٍ لِّيْ وَلَكَ لَا تَقْتُلُوْهُ عَسٰٓى اَنْ يَّنْفَعَنَآ اَوْ نَتَّخِذَهٗ وَلَدًا وَّهُمْ لَا يَشْعُرُوْنَ

    WA QAALATIM RA ATU FIR’AWNA QURRATU ’AYNIL LEE WA LAK; LAA TAQTULOOHU ’ASAAA AIYANFA’ANAA AW NATTAKHIZAHOO WALADANW WA HUM LAA YASH’UROON.

    And Firon’s wife said: A refreshment of the eye to me and to you; do not slay him; maybe he will be useful to us, or we may take him for a son; and they did not perceive.

    اور فرعون کی زوجہ نے کہا کہ یہ تو ہماری اور تمہاری آنکھوں کی ٹھنڈک ہے لہٰذا اسے قتل نہ کرو کہ شاید یہ ہمیں فائدہ پہنچائے اور ہم اسے اپنا فرزند بنالیں اور وہ لوگ کچھ نہیں سمجھ رہے تھے۔

49. وَاَصْبَحَ فُؤَادُ اُمِّ مُوْسٰى فٰرِغًا اِنْ كَادَتْ لَتُبْدِيْ بِهٖ لَوْلَآ اَن رَّبَطْنَا عَلٰى قَلْبِهَا لِتَكُوْنَ مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ

    WA ASBAHA FU’AADU UMMI MOOSAA FAARIGHAN IN KAADAT LATUBDEE BIHEE LAW LAAA ARRABATNAA ’ALAA QALBIHAA LITAKOONA MINAL MU’MINEEN.

    And the heart of Musa’s mother was free (from anxiety) she would have almost disclosed it had We not strengthened her heart so that she might be of the believers.

    اور موسٰیؑ کی ماں کا دل بالکل خالی ہو گیا کہ قریب تھا کہ وہ اس راز کو فاش کر دیتیں اگر ہم ان کے دل کو مطمئن نہ بنا دیتے تاکہ وہ ایمان لانے والوں میں شامل ہو جائیں۔

50. وَقَالَتْ لِاُخْتِهٖ قُصِّيْهِ فَبَصُرَتْ بِهٖ عَنْ جُنُبٍ وَّهُمْ لَا يَشْعُرُوْنَ

    WA QAALAT LI UKHTIHEE QUSSEEHI FABASURAT BIHEE ’AN JUNUBINW WAHUM LAA YASH’UROON.

    And she said to his sister: Follow him up. So she watched him from a distance while they did not perceive,

    اور انہوں نے اپنی بہن سے کہا کہ تم بھی ان کا پیچھا کرو تو انہوں نے دور سے موسٰیؑ کو دیکھا جب کہ ان لوگوں کو اس کا احساس بھی نہیں تھا۔

51. وَحَرَّمْنَا عَلَيْهِ الْمَرَاضِعَ مِنْ قَبْلُ فَقَالَتْ هَلْ اَدُلُّكُمْ عَلٰٓى اَهْلِ بَيْتٍ يَّكْفُلُوْنَهٗ لَكُمْ وَهُمْ لَهٗ نٰصِحُوْنَ

    WA HARRAMNAA ’ALAIHIL MARAADI’A MIN QABLU FAQAALAT HAL ADULLUKUM ’ALAAA AHLI BAITINY YAKFULOONAHOO LAKUM WA HUM LAHOO NAASIHOON.

    And We ordained that he refused to suck any foster mother before, so she said: Shall I point out to you the people of a house who will take care of him for you, and they will be benevolent to him?

    اور ہم نے موسٰیؑ پر دودھ پلانے والیوں کا دودھ پہلے ہی سے حرام کر دیا تو موسٰیؑ کی بہن نے کہا کہ کیا میں تمہیں ایسے گھر والوں کا پتہ بتاؤں جو اس کی کفالت کر سکیں اور وہ اس کے خیر خواہ بھی ہوں۔

52. فَرَدَدْنٰهُ اِلٰٓى اُمِّهٖ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلَا تَحْزَنَ وَلِتَعْلَمَ اَنَّ وَعْدَ اللهِ حَقٌّ وَّلٰكِنَّ اَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ

    FARADADNAAHU ILAA UMMIHEE KAI TAQARRA ’AINUHAA WA LAA TAHZANA WA LITA’LAMA ANNA WA’DAL LAAHI HAQQUNW WA LAAKINNA AKSARAHUM LAA YA’LAMOON.

    So We gave him back to his mother that her eye might be refreshed, and that she might not grieve, and that she might know that the promise of Allah is true, but most of them do not know.

    پھر ہم نے موسٰیؑ کو ان کی ماں کی طرف پلٹا دیا تاکہ ان کی آنکھ ٹھنڈی ہو جائے اور وہ پریشان نہ رہیں اور انہیں معلوم ہو جائے کہ اللہ کا وعدہ بہرحال سچا ّہے اگرچہ لوگوں کی اکثریت اسے نہیں جانتی ہے۔

53. 1/4 Juz (Sipara)

54. وَلَمَّا بَلَغَ اَشُدَّهٗ وَاسْتَوٰٓى اٰتَيْنٰهُ حُكْمًا وَّعِلْمًا وَّكَذٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِيْنَ

    WA LAMMAA BALAGHA ASHUDDAHOO WASTAWAAA AATAI NAAHU HUKMANW WA ’ILMAA; WA KAZAALIKA NAJZIL MUHSINEEN.

    And when he attained his maturity and became full grown, We granted him wisdom and knowledge; and thus do We reward those who do good (to others).

    اور جب موسٰیؑ جوانی کی توانائیوں کو پہنچے اور تندرست ہو گئے تو ہم نے انہیں علم اور حکمت عطا کر دی اور ہم اسی طرح نیک عمل والوں کو جزا دیا کرتے ہیں۔

55. وَدَخَلَ الْمَدِيْنَةَ عَلٰى حِيْنِ غَفْلَةٍ مِّنْ اَهْلِهَا فَوَجَدَ فِيْهَا رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلٰنِ هٰذَا مِنْ شِيْعَتِهٖ وَهٰذَا مِنْ عَدُوِّهٖ فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِيْ مِنْ شِيْعَتِهٖ عَلَى الَّذِيْ مِنْ عَدُوِّهٖ فَوَكَزَهٗ مُوْسٰى فَقَضٰى عَلَيْهِ قَالَ هٰذَا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطٰنِ اِنَّهٗ عَدُوٌّ مُّضِلٌّ مُّبِيْنٌ

    WA DAKHALAL MADEENATA ’ALAA HEENE GHAFLATIM MIN AHLIHAA FAWAJADA FEEHA RAJU LAINI YAQTATILAANI HAAZAA MIN SHEE’ATIHEE WA HAAZA MIN ’ADUWWIHEE FASTAGHAASAHUL LAZEE MIN SHEE’ATIHEE ’ALAL LAZEE MIN ’ADUWWIHEE FAWAKAZAHOO MOOSAA FAQADAA ’ALAIHI QAALA HAAZA MIN ’AMALISH SHAITAANI INNAHOO ’ADUWWUM MMUDILLUM MUBEEN.

    And he went into the city at a time of unvigilance on the part of its people, so he found therein two men fighting, one being of his party and the other of his foes, and he who was of his party cried out to him for help against him who was of his enemies, so Musa struck him with his fist and killed him. He said: This is on account of the Shaitan’s doing; surely he is an enemy, openly leading astray.

    اور موسٰیؑ شہر میں اس وقت داخل ہوئے جب لوگ غفلت کی نیند میں تھے تو انہوں نے دو آدمیوں کو لڑتے ہوئے دیکھا ایک ان کے شیعوں میں سے تھا اور ایک دشمنوں میں سے تو جو ان کے شیعوں میں سے تھا اس نے دشمن کے ظلم کی فریاد کی تو موسٰیؑ نے اسے ایک گھونسہ مار کر اس کی زندگی کا فیصلہ کر دیا اور کہا کہ یہ یقینًا شیطان کے عمل سے تھا اور یقینًا شیطان دشمن اور کھلا ہوا گمراہ کرنے والا ہے۔

56. قَالَ رَبِّ اِنِّيْ ظَلَمْتُ نَفْسِيْ فَاغْفِرْ لِيْ فَغَفَرَ لَهٗٓ اِنَّهٗ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ

    QAALA RABBI INNEE ZALAMTU NAFSEE FAGHFIR LEE FAGHAFARALAH; INNAHOO HUWAL GHAFOORUR RAHEEM.

    He said: My Lord! surely I have done harm to myself, so do Thou protect me. So He protected him; surely He is the Forgiving, the Merciful.

    موسٰیؑ نے کہا کہ پروردگار میں نے اپنے نفس کے لئے مصیبت مول لے لی لہذا مجھ معاف کر دے تو پروردگار نے معاف کر دیا کہ وہ بہت بخشنے والا اور مہربان ہے۔

57. قَالَ رَبِّ بِمَآ اَنْعَمْتَ عَلَيَّ فَلَنْ اَكُوْنَ ظَهِيْرًا لِّلْمُجْرِمِيْنَ

    QAALA RABBI BIMAAA AN’AMTA ’ALAIYA FALAN AKOONA ZAHEERAL LILMUJRIMEEN.

    He said: My Lord! because Thou hast bestowed a favor on me, I shall never be a backer of the guilty.

    موسٰیؑ نے کہا کہ پروردگار تو نے میری مدد کی ہے لہذا میں کبھی مجرموں کا ساتھی نہیں بنوں گا۔

58. فَاَصْبَحَ فِي الْمَدِيْنَةِ خَاۗئِفًا يَّتَرَقَّبُ فَاِذَا الَّذِي اسْتَنْصَرَهٗ بِالْاَمْسِ يَسْتَصْرِخُهٗ قَالَ لَهٗ مُوْسٰٓى اِنَّكَ لَغَوِيٌّ مُّبِيْنٌ

    FA ASBAHA FIL MADEENATI KHAAA’IFANY YATARAQQABU FA IZAL LAZIS TANSARAHOO BIL AMSI YASTASRIKHUH; QAALA LAHOO MOOSAAA INNAKA LAGHAWIYYUM MUBEEN.

    And he was in the city, fearing, awaiting, when lo! he who had asked his assistance the day before was crying out to him for aid. Musa said to him: You are most surely one erring manifestly.

    پھر صبح کے وقت موسٰیؑ شہر میں داخل ہوئے تو خوف زدہ اور حالات کی نگرانی کرتے ہوئے کہ اچانک دیکھا کہ جس نے کل مدد کے لئے پکارا تھا وہ پھر فریاد کر رہا ہے موسٰیؑ نے کہا کہ یقینًا تو کھلا ہوا گمراہ ہے۔

59. فَلَمَّآ اَنْ اَرَادَ اَنْ يَّبْطِشَ بِالَّذِيْ هُوَ عَدُوٌّ لَّهُمَا قَالَ يٰمُوْسٰٓى اَتُرِيْدُ اَنْ تَقْتُلَنِيْ كَمَا قَتَلْتَ نَفْسًۢا بِالْاَمْسِ اِنْ تُرِيْدُ اِلَّآ اَنْ تَكُوْنَ جَبَّارًا فِي الْاَرْضِ وَمَا تُرِيْدُ اَنْ تَكُوْنَ مِنَ الْمُصْلِحِيْنَ

    FALAMMAAA AN ARAADA AI YABTISHA BILLAZEE HUWA ’ADUWWUL LAHUMAA QAALA YAA MOOSAAA ATUREEDU AN TAQTULANEE KAMAA QATALTA NAFSAM BIL AMSI IN TUREEDU ILLAAA AN TAKOONA JABBAARAM FIL ARDI WA MAA TUREEDU AN TAKOONA MINAL MUSLIHEEN.

    So when he desired to seize him who was an enemy to them both, he said: O Musa! do you intend to kill me as you killed a person yesterday? You desire nothing but that you should be a tyrant in the land, and you do not desire to be of those who act aright.

    پھر جب موسٰیؑ نے چاہا کہ اس پر حملہ آور ہوں جو دونوں کا دشمن ہے تو اس نے کہا کہ موسٰیؑ تم اسی طرح مجھے قتل کرنا چاہتے ہو جس طرح تم نے کل ایک بے گناہ کو قتل کیا ہے تم صرف روئے زمین میں سرکش حاکم بن کر رہنا چاہتے ہو اور یہ نہیں چاہتے ہو کہ تمہارا شمار اصلاح کرنے والوں میں ہو۔

60. وَجَاۗءَ رَجُلٌ مِّنْ اَقْصَا الْمَدِيْنَةِ يَسْعٰى قَالَ يٰمُوْسٰٓى اِنَّ الْمَلَاَ يَاْتَمِرُوْنَ بِكَ لِيَقْتُلُوْكَ فَاخْرُجْ اِنِّيْ لَكَ مِنَ النّٰصِحِيْنَ

    WA JAAA’A RAJULUM MIN AQSAL MADEENATI YAS’AA QAALA YAA MOOSAAA INNAL MALA A YAA TAMIROONA BIKA LIYAQTULOOKA FAKHRUJ INNEE LAKA MINAN NAASIHEEN.

    And a man came running from the remotest part of the city. He said: O Musa! surely the chiefs are consulting together to slay you, therefore depart (at once); surely I am of those who wish well to you.

    اور ادھر آخر شہر سے ایک شخص دوڑتا ہوا آیا اور اس نے کہا کہ موسٰیؑ شہر کے بڑے لوگ باہمی مشورہ کر رہے ہیں کہ تمہیں قتل کر دیں لہذا تم شہر سے باہر نکل جاؤ میں تمہارے لئے نصیحت کرنے والوں میں سے ہوں۔

61. فَخَرَجَ مِنْهَا خَاۗئِفًا يَّتَرَقَّبُ قَالَ رَبِّ نَجِّنِيْ مِنَ الْقَوْمِ الظّٰلِمِيْنَ

    FAKHARAJA MINHAA KHAAA ’IFANY-YATARAQQAB; QAALA RABBI NAJJINEE MINAL QAWMIZ ZAALIMEEN.

    So he went forth therefrom, fearing, awaiting, (and) he said: My Lord! deliver me from the unjust people.

    تو موسٰیؑ شہر سے باہر نکلے خوف زدہ اور دائیں بائیں دیکھتے ہوئے اور کہا کہ پروردگار مجھے ظالم قوم سے محفوظ رکھنا۔

62. وَلَمَّا تَوَجَّهَ تِلْقَاۗءَ مَدْيَنَ قَالَ عَسٰى رَبِّيْٓ اَنْ يَّهْدِيَنِيْ سَوَاۗءَ السَّبِيْلِ

    WA LAMMAA TAWAJJAHA TILQAAA’A MADYANA QAALA ’ASAA RABBEEE AI YAHDIYANEE SAWAAA’AS SABEEL.

    And when he turned his face towards Madyan, he said: Maybe my Lord will guide me in the right path.

    اور جب موسٰیؑ نے مدین کا رخ کیا تو کہا کہ عنقریب پروردگار مجھے سیدھے راستہ کی ہدایت کر دے گا۔

63. وَلَمَّا وَرَدَ مَاۗءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ اُمَّةً مِّنَ النَّاسِ يَسْقُوْنَ وَوَجَدَ مِنْ دُوْنِهِمُ امْرَاَتَيْنِ تَذُوْدٰنِ قَالَ مَا خَطْبُكُمَا قَالَتَا لَا نَسْقِيْ حَتّٰى يُصْدِرَ الرِّعَاۗءُ وَاَبُوْنَا شَيْخٌ كَبِيْرٌ

    WA LAMMAA WARADA MAAA’A MADYANA WAJADA ’ALAIHI UMMATAM MINANNAASI YASQOONA WA WAJADA MIN DOONIHIMUM RA ATAINI TAZOODAANI QAALA MAA KHATUBKUMAA QAALATAA LAA NASQEE HATAA YUSDIRAR RI’AAA’U WA ABOONAA SHAIKHUN KABEER.

    And when he came to the water of Madyan, he found on it a group of men watering, and he found besides them two women keeping back (their flocks). He said: What is the matter with you? They said: We cannot water until the shepherds take away (their sheep) from the water, and our father is a very old man.

    اور جب مدین کے چشمہ پر وارد ہوئے تو لوگوں کی ایک جماعت کو دیکھا جو جانوروں کو پانی پلا رہی تھی اور ان سے الگ دو عورتیں تھیں جو جانوروں کو روکے کھڑی تھیں، موسٰیؑ نے پوچھا کہ تم لوگوں کا کیا مسئلہ ہے ان دونوں نے کہا کہ ہم اس وقت تک پانی نہیں پلاتے ہیں جب تک ساری قوم ہٹ نہ جائے اور ہمارے بابا ایک ضعیف العمر آدمی ہیں۔

64. فَسَقٰى لَهُمَا ثُمَّ تَوَلّٰٓى اِلَى الظِّلِّ فَقَالَ رَبِّ اِنِّيْ لِمَآ اَنْزَلْتَ اِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيْرٌ

    FASAQAA LAHUMAA SUMMA TAWALLAAA ILAZ ZILLI FAQAALA RABBI INNEE LIMAAA ANZALTA ILAIYA MIN KHAIRIN FAQEER.

    So he watered (their sheep) for them, then went back to the shade and said: My Lord! surely I stand in need of whatever good Thou mayest send down to me.

    موسٰیؑ نے دونوں کے جانوروں کو پانی پلا دیا اور پھر ایک سایہ میں آکر پناہ لے لی عرض کی پروردگار یقینًا میں اس خیر کا محتاج ہوں جو تو میری طرف بھیج دے۔

65. فَجَاۗءَتْهُ اِحْدٰهُمَا تَمْشِيْ عَلَى اسْتِحْيَاۗءٍ قَالَتْ اِنَّ اَبِيْ يَدْعُوْكَ لِيَجْزِيَكَ اَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا فَلَمَّا جَاۗءَهٗ وَقَصَّ عَلَيْهِ الْقَصَصَ قَالَ لَا تَخَفْ نَجَوْتَ مِنَ الْقَوْمِ الظّٰلِمِيْنَ

    FAJAAA’AT HU IHDAAHUMAA TAMSHEE ’ALAS TIHYAAA’IN QAALAT INNA ABEE YAD’OOKA LI YAJZIYAKA AJRA MAA SAQAITA LANAA; FALAMMAA JAAA’AHOO WA QASSA ’ALAIHIL QASASA QAALA LAA TAKHAF NAJAWTA MINAL QAWMIZ ZAALIMEEN.

    Then one of the two women came to him walking bashfully. She said: My father invites you that he may give you the reward of your having watered for us. So when he came to him and gave to him the account, he said: Fear not, you are secure from the unjust people.

    اتنے میں دونوں میں سے ایک لڑکی کمال شرم و حیا کے ساتھ چلتی ہوئی آئی اور اس نے کہا کہ میرے بابا آپ کو بلا رہے ہیں کہ آپ کے پانی پلانے کی اجرت دے دیں پھر جو موسٰیؑ ان کے پاس آئے اور اپنا قصّہ بیان کیا تو انہوں نے کہا کہ ڈرو نہیں اب تم ظالم قوم سے نجات پا گئے۔

66. قَالَتْ اِحْدٰهُمَا يٰٓاَبَتِ اسْتَاْجِرْهُ اِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَاْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْاَمِيْنُ

    QAALAT IHDAAHUMAA YAAA ABATIS TAAJIRHU INNA KHAIRA MANISTAAJARTAL QAWIYYUL AMEEN.

    Said one of them: O my father! employ him, surely the best of those that you can employ is the strong man, the faithful one.

    ان دونوں میں سے ایک لڑکی نے کہا کہ بابا آپ انہیں نوکر رکھ لیجئے کہ آپ جسے بھی نوکر رکھنا چاہیں ان میں سب سے بہتر وہ ہو گا جو صاحبِ قوت بھی ہو اور امانتدار بھی ہو۔

67. قَالَ اِنِّيْٓ اُرِيْدُ اَنْ اُنْكِحَكَ اِحْدَى ابْنَتَيَّ هٰتَيْنِ عَلٰٓى اَنْ تَاْجُرَنِيْ ثَمٰنِيَ حِجَجٍ فَاِنْ اَتْمَمْتَ عَشْرًا فَمِنْ عِنْدِكَ وَمَآ اُرِيْدُ اَنْ اَشُقَّ عَلَيْكَ سَتَجِدُنِيْٓ اِنْ شَاۗءَ اللهُ مِنَ الصّٰلِحِيْنَ

    QAALA INNEE UREEDU AN UNKIHAKA IHDAB NATAIYA HAATAINI ’ALAAA AN TAAJURANEE SAMAANIYA HIJAJ; FA IN ATMAMTA ’ASHRAN FAMIN ’INDIKA WA MAAA UREEDU AN ASHUQQA ’ALAIK; SATAJIDUNEEE IN SHAAA’AL LAAHU MINAS SAALIHEEN.

    He said: I desire to marry one of these two daughters of mine to you on condition that you should serve me for eight years; but if you complete ten, it will be of your own free will, and I do not wish to be hard to you; if Allah please, you will find me one of the good.

    انہوں نے کہا کہ میں ان دونوں میں سے ایک بیٹی کا عقد آپ سے کرنا چاہتا ہوں بشرطیکہ آپ آٹھ سال تک میری خدمت کریں پھر اگر دس سال پورے کر دیں تو یہ آپ کی طرف سے ہو گا اور میں آپ کو کوئی زحمت نہیں دینا چاہتا ہوں انشاء اللہ آپ مجھے نیک بندوں میں سے پائیں گے۔

68. قَالَ ذٰلِكَ بَيْنِيْ وَبَيْنَكَ اَيَّمَا الْاَجَلَيْنِ قَضَيْتُ فَلَا عُدْوَانَ عَلَيَّ وَاللهُ عَلٰى مَا نَقُوْلُ وَكِيْلٌ

    QAALA ZAALIKA BAINEE WA BAINAKA AIYAMAL AJALAINI QADAITU FALAA ’UDWAANA ’ALAIYA WALLAAHU ’ALAA MA NAQOOLU WAKEEL.

    He said: This shall be (an agreement) between me and you; whichever of the two terms I fulfill, there shall be no wrongdoing to me; and Allah is a witness of what we say.

    موسٰیؑ نے کہا کہ یہ میرے اور آپ کے درمیان کا معاہدہ ہے میں جو مدّت بھی پوری کر دوں میرے اوپر کوئی ذمہ داری نہیں ہو گی اور میں جو کچھ بھی کہہ رہا ہوں اللہ اس کا گواہ ہے۔

69. فَلَمَّا قَضٰى مُوْسَى الْاَجَلَ وَسَارَ بِاَهْلِهٖٓ اٰنَسَ مِنْ جَانِبِ الطُّوْرِ نَارًا قَالَ لِاَهْلِهِ امْكُثُوْٓا اِنِّيْٓ اٰنَسْتُ نَارًا لَّعَلِّيْٓ اٰتِيْكُم مِّنْهَا بِخَبَرٍ اَوْ جَذْوَةٍ مِّنَ النَّارِ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُوْنَ

    FALAMMMAA QADAA MOOSAL AJALA WA SAARA BI AHLIHEEE AANASA MIN JAANIBIT TOORI NAARAN QAALA LI AHLIHIM KUSOOO INNEEE AANASTU NAARAL LA ’ALLEEE AATEEKUM MINHAA BIKHABARIN AW JAZWATIM MINAN NAARI LA ’ALLAKUM TASTALOON.

    So when Musa had fulfilled the term, and he journeyed with his family, he perceived on this side of the mountain a fire. He said to his family: Wait, I have seen a fire, maybe I will bring to you from it some news or a brand of fire, so that you may warm yourselves.

    پھر جب موسٰیؑ مدّت کو پورا کر چکے اور اپنے اہل کو لے کر چلے تو طور کی طرف سے ایک آگ نظر آئی انہوں نے اپنے اہل سے کہا کہ تم لوگ ٹھہرو میں نے ایک آگ دیکھی ہے شاید اس میں سے کوئی خبر لے آؤں یا کوئی چنگاری ہی لے آؤں کہ تم لوگ اس سے تاپنے کا کام لے سکو۔

70. فَلَمَّآ اَتٰهَا نُوْدِيَ مِنْ شَاطِیِٔ الْوَادِ الْاَيْمَنِ فِي الْبُقْعَةِ الْمُبٰرَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ اَنْ يّٰمُوْسٰٓى اِنِّيْٓ اَنَا اللهُ رَبُّ الْعٰلَمِيْنَ

    FALAMMAAA ATAAHAA NOODIYA MIN SHAATI’IL WAADIL AIMANI FIL BUQ’ATIL MUUBAARAKATI MINASH SHAJARATI AI YAA MOOSAAA INNEEE ANAL LAAHU RABBUL ’AALAMEEN.

    And when he came to it, a voice was uttered from the right side of the valley in the blessed spot of the bush, saying: O Musa! surely I am Allah, the Lord of the worlds.

    پھر جو اس آگ کے قریب آئے تو وادی کے داہنے رخ سے ایک مبارک مقام پر ایک درخت سے آواز آئی موسٰیؑ میں عالمین کا پالنے والا خدا ہوں۔

71. وَاَنْ اَلْقِ عَصَاكَ فَلَمَّا رَاٰهَا تَهْتَزُّ كَاَنَّهَا جَاۗنٌّ وَّلّٰی مُدْبِرًا وَّلَمْ يُعَقِّبْ يٰمُوْسٰٓى اَقْبِلْ وَلَا تَخَفْ اِنَّكَ مِنَ الْاٰمِنِيْنَ

    WA AN ALQI ’ASAAKA FALAM MAA RA AAHAA TAHTAZZU KA ANNNAHAA JAAANNUNW WALLAA MUDBIRANW WA LAM YU’AQQIB; YAA MOOSAA AQBIL WA LAA TAKHAF INNAKA MINAL AAMINEEN.

    And saying: Cast down you staff. So when he saw it in motion as if it were a serpent, he turned back retreating, and did not return. O Musa! come forward and fear not; surely you are of those who are secure;

    اور تم اپنے عصا کو زمین پر ڈال دو اور جو موسٰیؑ نے دیکھا تو وہ سانپ کی طرح لہرا رہا تھا یہ دیکھ کر موسٰیؑ پیچھے ہٹ گئے اور پھر مڑ کر بھی نہ دیکھا تو پھر آواز آئی کہ موسٰیؑ آگے بڑھو اور ڈرو نہیں کہ تم بالکل مامون و محفوظ ہو۔

72. اُسْلُكْ يَدَكَ فِيْ جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاۗءَ مِنْ غَيْرِ سُوْۗءٍ وَّاضْمُمْ اِلَيْكَ جَنَاحَكَ مِنَ الرَّهْبِ فَذٰنِكَ بُرْهَانٰنِ مِنْ رَّبِّكَ اِلٰى فِرْعَوْنَ وَمَلَا۟ئِهٖٓ اِنَّهُمْ كَانُوْا قَوْمًا فٰسِقِيْنَ

    USLUK YADAKA FEE JAIBIKA TAKHRUJ BAIDAAA’A MIN GHAIRI SOOO’INW WADMUM ILAIKA JANAAHAKA MINAR RAHBI FAZAANIKA BURHAANAANI MIR RABBIKA ILAA FIR’AWNA WA MALA’IH; INNAHUM KAANOO QAWMAN FAASIQEEN.

    Enter your hand into the opening of your bosom, it will come forth white without evil, and draw your hand to yourself to ward off fear: so these two shall be two arguments from your Lord to Firon and his chiefs, surely they are a transgressing people.

    ذرا اپنے ہاتھ کو گریبان میں داخل کرو وہ بغیر کسی بیماری کے سفید اور چمکدار بن کر برآمد ہو گا اور خوف سے اپنے بازوؤں کو اپنی طرف سمیٹ لو۔ تمہارے لئے پروردگار کی طرف سے فرعون اور اس کی قوم کے سرداروں کی طرف یہ دو دلیلیں ہیں کہ یہ لوگ سب فاسق اور بدکار ہیں۔

73. قَالَ رَبِّ اِنِّيْ قَتَلْتُ مِنْهُمْ نَفْسًا فَاَخَافُ اَنْ يَّقْتُلُوْنِ

    QAALA RABBI INNEE QATALTU MINHUM NAFSAN FA AKHAAFU AI YAQTULOON.

    He said: My Lord! surely I killed one of them, so I fear lest they should slay me;

    موسٰیؑ نے کہا کہ پروردگار میں نے ان کے ایک آدمی کو مار ڈالا ہے تو مجھے خوف ہے کہ یہ مجھے قتل کر دیں گے اور کار تبلیغ رک جائے گا۔

74. وَاَخِيْ هٰرُوْنُ هُوَ اَفْصَحُ مِنِّيْ لِسَانًا فَاَرْسِلْهُ مَعِيَ رِدْئًا يُّصَدِّقُنِيْٓ اِنِّيْٓ اَخَافُ اَنْ يُّكَذِّبُوْنِ

    WA AKHEE HAAROONU HUWA AFSAHU MINNEE LISAANAN FA ARSILHU MA’IYA RID AI YUSADDIQUNEEE INNEE AKHAAFU AI YUKAZZIBOON.

    And my brother, Haroun, he is more eloquent of tongue than I, therefore send him with me as an aider, verifying me: surely I fear that they would reject me.

    اور میرے بھائی ہارون مجھ سے زیادہ فصیح زبان کے مالک ہیں لہٰذا انہیں میرے ساتھ مدد گار بنا دے جو میری تصدیق کر سکیں کہ میں ڈرتا ہوں کہ کہیں یہ لوگ میری تکذیب نہ کر دیں۔

75. قَالَ سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِاَخِيْكَ وَنَجْعَلُ لَكُمَا سُلْطٰنًا فَلَا يَصِلُوْنَ اِلَيْكُمَا بِاٰيٰتِنَا اَنْتُمَا وَمَنِ اتَّبَعَكُمَا الْغٰلِبُوْنَ

    QAALA SANASHUDDU ’ADUDAKA BI AKHEEKA WA NAJ’ALU LAKUMAA SULTAANAN FALAA YASILOONA ILAIKUMAA; BI AAYAATINAA ANTUMAA WA MANIT TABA’AKUMAL GHAALIBOON.

    He said: We will strengthen your arm with your brother, and We will give you both an authority, so that they shall not reach you; (go) with Our signs; you two and those who follow you shall be uppermost.

    ارشاد ہوا کہ ہم تمہارے بازؤں کو تمہارے بھائی سے مضبوط کر دیں گے اور تمہارے لئے ایسا غلبہ قرار دیں گے کہ یہ لوگ تم تک پہنچ ہی نہ سکیں اور ہماری نشانیوں کے سہارے تم اور تمہارے پیروکار ہی غالب رہیں گے۔

76. فَلَمَّا جَاۗءَهُم مُّوْسٰى بِاٰيٰتِنَا بَيِّنٰتٍ قَالُوْا مَا هٰذَآ اِلَّا سِحْرٌ مُّفْتَرًى وَّمَا سَمِعْنَا بِهٰذَا فِيْٓ اٰبَاۗئِنَا الْاَوَّلِيْنَ

    FALAMMAA JAAA’AHUM MOOSAA BI AAYAATINAA BAIYINAATIN QAALOO MAA HAAZAAA ILLAA SIHRUM MUFTARANW WA MAA SAMI’NAA BIHAAZAA FEEE AABAAA’INAL AWWALEEN.

    So when Musa came to them with Our clear signs, they said: This is nothing but forged enchantment, and we never heard of it amongst our fathers of old.

    پھر جب موسٰیؑ ان کے پاس ہماری کھلی ہوئی نشانیاں لے کر آئے تو ان لوگوں نے کہہ دیا کہ یہ تو صرف ایک گڑھا ہوا جادو ہے اور ہم نے اپنے گزشتہ بزرگوں سے اس طرح کی کوئی بات نہیں سنی ہے۔

77. وَقَالَ مُوْسٰى رَبِّيْٓ اَعْلَمُ بِمَنْ جَاۗءَ بِالْهُدٰى مِنْ عِنْدِهٖ وَمَنْ تَكُوْنُ لَهٗ عَاقِبَةُ الدَّارِ اِنَّهٗ لَا يُفْلِحُ الظّٰلِمُوْنَ

    WA QAALA MOOSAA RABBEEE A’ALAMU BIMAN JAAA’A BILHUDAA MIN ’INDIHEE WA MAN TAKOONU LAHOO ’AAQIBATUD DAARI INNAHOO LAA YUFLIHUZ ZAALIMOON.

    And Musa said: My Lord knows best who comes with guidance from Him, and whose shall be the good end of the abode; surely the unjust shall not be successful.

    اور موسٰیؑ نے کہا کہ میرا پروردگار بہتر جانتا ہے کہ کون اس کی طرف سے ہدایت لے کر آیا ہے اور کس کے لئے آخرت کا گھر ہے یقینًا ظالمین کے لئے فلاح نہیں ہے۔

78. وَقَالَ فِرْعَوْنُ يٰٓاَيُّهَا الْمَلَاُمَا عَلِمْتُ لَكُم مِّنْ اِلٰهٍ غَيْرِيْ فَاَوْقِدْ لِيْ يٰهَامٰنُ عَلَى الطِّيْنِ فَاجْعَل لِّيْ صَرْحًا لَّعَلِّيْٓ اَطَّلِعُ اِلٰٓى اِلٰهِ مُوْسٰى وَاِنِّيْ لَاَظُنُّهٗ مِنَ الْكٰذِبِيْنَ

    WA QAALA FIR’AWNU YAAA AIYUHAL MALA-U MAA ’ALIMTU LAKUM MIN ILAAHIN GHAIREE FA AWQID LEE YAA HAAMAANU ’ALATTEENI FAJ’AL LEE SARHAL LA’ALLEEE ATTALI’U ILAAA ILAAHI MOOSAA WA INNEE LA AZUNNUHOO MINAL KAAZIBEEN.

    And Firon (Pharaoh) said: O Chiefs! I do not know of any god for you except myself: Therefore, O Haman! Fire up a (large oven to make bricks) from the clay for me, and build me a high palace, so that I may climb up to the Allah of Musa: but as far as I know, I think (Musa) is a liar.

    اور فرعون نے کہا کہ میرے زعماء مملکت! میرے علم میں تمہارے لئے میرے علاوہ کوئی خدا نہیں ہے لہٰذا ہامان! تم میرے لئے مٹی کا پجاوا لگاؤ اور پھر ایک قلعہ تیار کرو کہ میں اس پر چڑھ کر موسٰی کے خدا کی خبر لے آؤں اور میرا خیال تو یہ ہی ہے کہ موسٰی جھوٹے ہیں۔

79. وَاسْتَكْبَرَ هُوَ وَجُنُوْدُهٗ فِي الْاَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَظَنُّوْٓا اَنَّهُمْ اِلَيْنَا لَا يُرْجَعُوْنَ

    WASTAKBARA HUWA WA JUNOODUHOO FIL ARDI BIGHAIRIL HAQQI WA ZANNOOO ANNAHUM ILAINAA LAA YURJA’OON.

    And he was unjustly proud in the land, he and his hosts, and they deemed that they would not be brought back to Us.

    اور فرعون اور اس کے لشکر نے ناحق غرور سے کام لیا اور یہ خیال کر لیا کہ وہ پلٹا کر ہماری بارگاہ میں نہیں لائے جائیں گے۔

80. فَاَخَذْنٰهُ وَجُنُوْدَهٗ فَنَبَذْنٰهُمْ فِي الْيَمِّ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظّٰلِمِيْنَ

    FA AKHAZNAAHU WA JUNOO DAHOO FANABAZNAAHUM FIL YAMMI FANZUR KAIFA KAANA ’AAQIBATUZ ZAALIMEEN.

    So We caught hold of him and his hosts, then We cast them into the sea, and see how was the end of the unjust.

    تو ہم نے فرعون اور اس کے لشکروں کو اپنی گرفت میں لے لیا اور سب کو دریا میں ڈال دیا تو دیکھو کہ ظالمین کا انجام کیسا ہوتا ہے۔

81. وَجَعَلْنٰهُمْ اَئِمَّةً يَّدْعُوْنَ اِلَى النَّارِ وَيَوْمَ الْقِيٰمَةِ لَا يُنْصَرُوْنَ

    WA JA’ALNAAHUM A’IMMATANY YAD’OONA ILAN NAARI WA YAWMAL QIYAAMATI LAA YUNSAROON.

    And We made them Imams who call to the fire, and on the day of resurrection they shall not be assisted.

    اور ہم نے ان لوگوں کو جہّنم کی طرف دعوت دینے والا پیشوا قرار د ے دیا ہے اور قیامت کے دن ان کی کوئی مدد نہیں کی جائے گی۔

82. وَاَتْبَعْنٰهُمْ فِيْ هٰذِهِ الدُّنْيَا لَعْنَةً وَّيَوْمَ الْقِيٰمَةِ هُم مِّنَ الْمَقْبُوْحِيْنَ

    WA ATBA’NAAHUM FEE HAAZIHID DUNYAA LA’NATANW WA YAWMAL QIYAAMATI HUM MINAL MAQBOOHEEN.

    And We caused a curse to follow them in this world, and on the day of resurrection they shall be of those made to appear hideous.

    اور دنیا میں بھی ہم نے ان کے پیچھے لعنت کو لگا دیا ہے اور قیامت کے دن بھی ان کا شمار ان لوگوں میں ہو گا جن کے چہرے بگاڑ دیئے جائیں گے۔

83. وَلَقَدْ اٰتَيْنَا مُوْسَى الْكِتٰبَ مِنْۢ بَعْدِ مَآ اَهْلَكْنَا الْقُرُوْنَ الْاُوْلٰى بَصَاۗئِرَ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَّرَحْمَةً لَّعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُوْنَ

    WA LAQAD AATAINAA MOOSAL KITAABA MIM BA’DI MAAA AHLAKNAL QUROONAL OOLAA BASAAA’IRA LINNAASI WA HUDANW WA RAHMATAL LA’ALLAHUM YATA ZAKKKAROON.

    And certainly We gave Musa the Book after We had destroyed the former generations, clear arguments for men and a guidance and a mercy, that they may be mindful.

    اور ہم نے پہلی نسلوں کو ہلاک کر دینے کے بعد موسٰیؑ کو کتاب عطا کی جو لوگوں کے لئے بصیرت کا سامان اور ہدایت و رحمت ہے اور شاید اسی طرح یہ لوگ نصیحت حاصل کر لیں۔

84. وَمَا كُنْتَ بِجَانِبِ الْغَرْبِيِّ اِذْ قَضَيْنَآ اِلٰى مُوْسَى الْاَمْرَ وَمَا كُنْتَ مِنَ الشّٰهِدِيْنَ

    WA MAA KUNTA BIJAANIBIL GHARBIYYI IZ QADAINAAA ILAA MOOSAL AMRA WA MAA KUNTA MINASH SHAAHIDEEN.

    And you were not on the western side when We revealed to Musa the commandment, and you were not among the witnesses;

    اور آپ اس وقت طور کے مغربی رخ پر نہ تھے جب ہم نے موسٰیؑ کی طرف اپنا حکم بھیجا اور آپ اس واقعہ کے حاضرین میں سے بھی نہیں تھے۔

85. وَلٰكِنَّآ اَنْشَاْنَا قُرُوْنًا فَتَطَاوَلَ عَلَيْهِمُ الْعُمُرُ وَمَا كُنْتَ ثَاوِيًا فِيْٓ اَهْلِ مَدْيَنَ تَتْلُوْا عَلَيْهِمْ اٰيٰتِنَا وَلٰكِنَّا كُنَّا مُرْسِلِيْنَ

    WA LAAKINNAA ANSHAANAA QUROONAN FATATAAWALA ’ALAIHIMUL ’UMUR; WA MAA KUNTA SAAWIYAN FEEE AHLI MADYANA TATLOO ’ALAIHIM AAYAATINAA WA LAAKINNAA KUNNAA MURSILEEN.

    But We raised up generations, then life became prolonged to them; and you were not dwelling among the people of Madyan, reciting to them Our communications, but We were the senders.

    لیکن ہم نے بہت سی قوموں کو پیدا کیا پھر ان پر ایک طویل زمانہ گزر گیا اور آپ تو اہل مدین میں بھی مقیم نہیں تھے کہ انہیں ہماری آیتیں پڑھ کر سناتے لیکن ہم رسول بنانے والے تو تھے۔

86. وَمَا كُنْتَ بِجَانِبِ الطُّوْرِ اِذْ نَادَيْنَا وَلٰكِن رَّحْمَةً مِّن رَّبِّكَ لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَّآ اَتٰهُم مِّن نَّذِيْرٍ مِّنْ قَبْلِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُوْنَ

    WA MAA KUNTA BIJAANIBIT TOORI IZ NAADAINAA WA LAAKIR RAHMATAM MIR RABBIKA LITUNZIRA QAWMAM MAAA ATAAHUM MIN NAZEERIM MIN QABLIKA LA’ALLAHUM YATAZAKKAROON.

    And you were not on this side of the mountain when We called, but a mercy from your Lord that you may warn a people to whom no warner came before you, that they may be mindful.

    اور آپ طور کے کسی جانب اس وقت نہیں تھے جب ہم نے موسٰیؑ کو آواز دی لیکن آپ کے پروردگار کی رحمت ہے کہ آپ اس قوم کو ڈرائیں جس کی طرف آپ سے پہلے کوئی پیغمبر نہیں آیا ہے کہ شاید وہ اس طرح عبرت اور نصیحت حاصل کر لیں۔

87. وَلَوْلَآ اَنْ تُصِيْبَهُم مُّصِيْبَةٌۢ بِمَا قَدَّمَتْ اَيْدِيْهِمْ فَيَقُوْلُوْا رَبَّنَا لَوْلَآ اَرْسَلْتَ اِلَيْنَا رَسُوْلًا فَنَتَّبِعَ اٰيٰتِكَ وَنَكُوْنَ مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ

    WA LAW LAAA AN TUSEEBAHUM MUSEEBATUM BIMAA QADDAMAT AIDEEHIM FA YAQOOLOO RABBANAA LAW LAAA ARSALTA ILAINAA RASOOLAN FANATTABI’A AAYAATIKA WA NAKOONA MINAL MU’MINEEN.

    And were it not that there should befall them a disaster for what their hands have sent before, then they should say: Our Lord! why didst Thou not send to us an apostle so that we should have followed Thy communications and been of the believers!

    اور اگر ایسا نہ ہوتا کہ جب ان پر گذشتہ اعمال کی بنا پر کوئی مصیبت نازل ہوتی تو یہی کہتے کہ پروردگار تو نے ہماری طرف کوئی رسول کیوں نہیں بھیجا ہے کہ ہم تیری نشانیوں کی پیروی کرتے اور صاحبانِ ایمان میں شامل ہو جاتے۔

88. فَلَمَّا جَاۗءَهُمُ الْحَقُّ مِنْ عِنْدِنَا قَالُوْا لَوْلَآ اُوْتِيَ مِثْلَ مَآ اُوْتِيَ مُوْسٰٓى اَوَلَمْ يَكْفُرُوْا بِمَآ اُوْتِيَ مُوْسٰى مِنْ قَبْلُ قَالُوْا سِحْرٰنِ تَظَاهَرَا وَقَالُوْٓا اِنَّا بِكُلٍّ كٰفِرُوْنَ

    FALAMMAA JAAA’AHUMUL HAQQU MIN ’INDINAA QAALOO LAW LAA OOTIYA MISLA MAAA OOTIYAA MOOSAA; AWALAM YAKFUROO BIMAAA OOTIYA MOOSAA MIN QABLU QAALOO SIHRAANI TAZAAHARAA WA QAALOOO INNAA BIKULLIN KAAFIROON.

    But (now) when the truth has come to them from Us, they say: Why is he not given the like of what was given to Musa? What! did they not disbelieve in what Musa was given before? They say: Two magicians backing up each other; and they say: Surely we are unbelievers in all.

    پھر اس کے بعد جب ہماری طرف سے حق آگیا تو کہنے لگے کہ انہیں وہ سب کیوں نہیں دیا گیا ہے جو موسٰیؑ کو دیا گیا تھا تو کیا ان لوگوں نے اس سے پہلے موسٰیؑ کا انکار نہیں کیا اور اب تو کہتے ہیں کہ توریت اور قرآن جادو ہے جو ایک دوسرے کی تائید کرتے ہیں اور ہم دونوں ہی کا انکار کرنے والے ہیں۔

89. قُلْ فَاْتُوْا بِكِتٰبٍ مِّنْ عِنْدِ اللهِ هُوَ اَهْدٰى مِنْهُمَآ اَتَّبِعْهُ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ

    QUL FAATOO BI KITAABIM MIN ’INDIL LAAHI HUWA AHDAA MINHU MAAA ATTABI’HU IN KUNTUM SAADIQEEN.

    Say: Then bring some (other) book from Allah which is a better guide than both of them, (that) I may follow it, if you are truthful.

    تو آپ کہہ دیجئے کہ اچھا تم پروردگار کی طرف سے کوئی کتاب لے آؤ جو دونوں سے زیادہ صحیح ہو اور میں اس کا اتباع کر لوں اگر تم اپنی بات میں سچے ہو۔

90. فَاِن لَّمْ يَسْتَجِيْبُوْا لَكَ فَاعْلَمْ اَنَّمَا يَتَّبِعُوْنَ اَهْوَاۗءَهُمْ وَمَنْ اَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوٰهُ بِغَيْرِ هُدًى مِّنَ اللهِ اِنَّ اللهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظّٰلِمِيْنَ

    FA IL LAM YASTAJEEBOO LAKA FA’LAM ANNAMAA YATTABI’OONA AHWAAA’AHUM; WA MAN ADALLU MIMMANIT TABA’A HAWAAHU BIGHARI HUDAM MINAL LAAH; INNAL LAAHA LAA YAHDIL QAWMAZ ZAALIMEEN.

    But if they do not answer you, then know that they only follow their low desires; and who is more erring than he who follows his low desires without any guidance from Allah? Surely Allah does not guide the unjust people.

    پھر اگر قبول نہ کریں تو سمجھ لیجئے کہ یہ صرف اپنی خواہشات کا اتباع کرنے والے ہیں اور اس سے زیادہ گمراہ کون ہے جو خدائی ہدایت کے بغیر اپنی خواہشات کا اتباع کر لے جب کہ اللہ ظالم قوم کی ہدایت کرنے والا نہیں ہے۔

91. وَلَقَدْ وَصَّلْنَا لَهُمُ الْقَوْلَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُوْنَ

    WA LAQAD WASSALNAA LAHUMUL QAWLA LA’ALLAHUM YATAZAKKAROON.

    And certainly We have made the word to reach them so that they may be mindful.

    اور ہم نے مسلسل ان لوگوں تک اپنی باتیں پہنچائیں کہ شاید اسی طرح نصیحت حاصل کر لیں۔

92. اَلَّذِيْنَ اٰتَيْنٰهُمُ الْكِتٰبَ مِنْ قَبْلِهٖ هُمْ بِهٖ يُؤْمِنُوْنَ

    ALLAZEENA AATAINAAHU MUL KITAABA MIN QABLIHEE HUM BIHEE YU’MINOON.

    (As to) those whom We gave the Book before it, they are believers in it.

    جن لوگوں کو ہم نے اس سے پہلے کتاب دی ہے وہ اس قرآن پر ایمان رکھتے ہیں۔

93. 1/2 Juz (Sipara)

94. وَاِذَا يُتْلٰى عَلَيْهِمْ قَالُوْٓا اٰمَنَّا بِهٖٓ اِنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّنَآ اِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلِهٖ مُسْلِمِيْنَ

    WA IZAA YUTLAA ’ALAIHIM QAALOO AAMANNAA BIHEEE INNAHUL HAQQU MIR RABBINAAA INNAA KUNNAA MIN QABLIHEE MUSLIMEEN.

    And when it is recited to them they say: We believe in it; surely it is the truth from our Lord; surely we were submitters before this.

    اور جب ان کے سامنے اس کی تلاوت کی جاتی ہے تو کہتے ہیں کہ ہم ایمان لے آئے یہ ہمارے رب کی طرف سے برحق ہے اور ہم تو پہلے ہی سے تسلیم کئے ہوئے تھے۔

95. اُولٰۗئِكَ يُؤْتَوْنَ اَجْرَهُم مَّرَّتَيْنِ بِمَا صَبَرُوْا وَيَدْرَءُوْنَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ وَمِمَّا رَزَقْنٰهُمْ يُنْفِقُوْنَ

    ULAAA’IKA YU’TAWNA AJRAHUM MARRATAYNI BIMAA SABAROO WA YADRA’OONA BIL HASANATIS SAIYI’ATA WA MIMMMAA RAZAQ NAAHUM YUNFIQOON.

    These shall be granted their reward twice, because they are steadfast and they repel evil with good and spend out of what We have given them.

    یہی وہ لوگ ہیں جن کو دہری جزا دی جائے گی کہ انہوں نے صبر کیا ہے اور یہ نیکیوں کے ذریعہ برائیوں کو دفع کرتے ہیں اور ہم نے جو رزق دیا ہے اس میں سے خرچ کرتے ہیں۔

96. وَاِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ اَعْرَضُوْا عَنْهُ وَقَالُوْا لَنَآ اَعْمَالُنَا وَلَكُمْ اَعْمَالُكُمْ سَلٰمٌ عَلَيْكُمْ لَا نَبْتَغِي الْجٰهِلِيْنَ

    WA IZAA SAMI’UL LAGHWA A’RADOO ’ANHU WA QAALOO LANAAA A’MAALUNAA WA LAKUM A’MAALUKUM SALAAMUN ’ALAIKUM LAA NABTAGHIL JAAHILEEN.

    And when they hear idle talk they turn aside from it and say: We shall have our deeds and you shall have your deeds; peace be on you, we do not desire the ignorant.

    اور جب لغو بات سنتے ہیں تو کنارہ کشی اختیار کرتے ہیں اور کہتے ہیں کہ ہمارے لئے ہمارے اعمال ہیں اور تمہارے لئے تمہارے اعمال ہیں تم پر ہمارا سلام کہ ہم جاہلوں کی صحبت پسند نہیں کرتے ہیں۔

97. اِنَّكَ لَا تَهْدِيْ مَنْ اَحْبَبْتَ وَلٰكِنَّ اللهَ يَهْدِيْ مَنْ يَّشَاۗءُ وَهُوَ اَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِيْنَ

    INNAKA LAA TAHDEE MAN AHBATA WA LAAKINNA LAAHA YAHDEE MAI YASHAAA’; WA HUWAA’LAMU BILMUHTADEEN.

    Surely you cannot guide whom you love, but Allah guides whom He pleases, and He knows best the followers of the right way.

    پیغمبر بےشک آپ جسے چاہیں اسے ہدایت نہیں دے سکتے ہیں بلکہ اللہ جسے چاہتا ہے ہدایت دے دیتا ہے اور وہ ان لوگوں سے خوب باخبر ہے جو ہدایت پانے والے ہیں۔

98. وَقَالُوْٓا اِنْ نَتَّبِعِ الْهُدٰى مَعَكَ نُتَخَطَّفْ مِنْ اَرْضِنَا اَوَلَمْ نُمَكِّن لَّهُمْ حَرَمًا اٰمِنًا يُّجْبٰٓى اِلَيْهِ ثَمَرٰتُ كُلِّ شَيْءٍ رِّزْقًا مِّن لَّدُنَّا وَلٰكِنَّ اَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ

    WA QAALOOO IN NATTABI’IL HUDAA MA’AKA NUTAKHATTAF MIN ARDINAA; AWALAM NUMAKKKIL LAHUM HARAMAN AAMINANY YUJBAAA ILAIHI SAMARAATU KULLI SHAI’IR RIZQAM MIL LADUNNAA WA LAAKINNA AKSARAHUM LAA YA’LAMOON.

    And they say: If we follow the guidance with you, we shall be carried off from our country. What! have We not settled them in a safe, sacred territory to which fruits of every kind shall be drawn?- a sustenance from Us; but most of them do not know.

    اور یہ کفاّر کہتے ہیں کہ ہم آپ کے ساتھ حق کی پیروی کریں گے تو اپنی زمین سے اچک لئے جائیں گے تو کیا ہم نے انہیں ایک محفوظ حرم پر قبضہ نہیں دیا ہے جس کی طرف ہر شے کے پھل ہماری دی ہوئی روزی کی بنا پر چلے آرہے ہیں لیکن ان کی اکثریت سمجھتی ہی نہیں ہے۔

99. وَكَمْ اَهْلَكْنَا مِنْ قَرْيَةٍۢ بَطِرَتْ مَعِيْشَتَهَا فَتِلْكَ مَسٰكِنُهُمْ لَمْ تُسْكَن مِّنْۢ بَعْدِهِمْ اِلَّا قَلِيْلًا وَّكُنَّا نَحْنُ الْوٰرِثِيْنَ

    WA KAM AHLAKNAA MIN QARYATIM BATIRAT MA’EESHATAHAA FATILKA MASAAKINUHUM LAM TUSKAM MIM BA’DIHIM ILLAA QALEELAA; WA KUNNAA NAHNUL WAARISEEN.

    And how many a town have We destroyed which exulted in its means of subsistence, so these are their abodes, they have not been dwelt in after them except a little, and We are the inheritors

    اور ہم نے کتنی ہی بستیوں کو ان کی معیشت کے غرور کی بنا پر ہلاک کردیا اب یہ ان کے مکانات ہیں جو ان کے بعد پھر آباد نہ ہوسکے مگر بہت کم اور درحقیقت ہم ہی ہر چیز کے وارث اور مالک ہیں۔

100. وَمَا كَانَ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرٰى حَتّٰى يَبْعَثَ فِيْٓ اُمِّهَا رَسُوْلًا يَّتْلُوْ عَلَيْهِمْ اٰيٰتِنَا وَمَا كُنَّا مُهْلِكِي الْقُرٰٓى اِلَّا وَاَهْلُهَا ظٰلِمُوْنَ

     WA MAA KAANA RABBUKA MUHLIKAL QURAA HATTAA YAB’ASA FEEE UMMIHAA RASOOLANY YATLOO ’ALAIHIM AAYAATINA; WA MAA KUNNAA MUHLIKIL QURAAA ILLAA WA AHLUHAA ZAALIMOON.

     And your Lord never destroyed the towns until He raised in their metropolis an apostle, reciting to them Our communications, and We never destroyed the towns except when their people were unjust.

     اور آپ کا پروردگار کسی بستی کو ہلاک کرنے والا نہیں ہے جب تک کہ اس کے مرکز میں کوئی رسول نہ بھیج دے جو ان کے سامنے ہماری آیات کی تلاوت کرے اور ہم کسی بستی کے تباہ کرنے والے نہیں ہیں مگر یہ کہ اس کے رہنے والے ظالم ہوں۔

101. وَمَآ اُوْتِيْتُم مِّنْ شَيْءٍ فَمَتَاعُ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا وَزِيْنَتُهَا وَمَا عِنْدَ اللهِ خَيْرٌ وَّاَبْقٰٓى اَفَلَا تَعْقِلُوْنَ

     WA MAAA OOTEETUM MIN SHAI’IN FAMATAA’UL HAYAATID DUNYAA WA ZEENATUHAA; WA MAA ’INDAL LAAHI KHAIRUNW WA ABQAA; AFALAA TA’QILOON.

     And whatever things you have been given are only a provision of this world’s life and its adornment, and whatever is with Allah is better and more lasting; do you not then understand?

     اور جو کچھ بھی تمہیں عطا کیا گیا ہے یہ چند روزہ لذتِ دنیا اور زینتِ دنیا ہے اور جو کچھ بھی خدا کی بارگاہ میں ہے وہ خیر اور باقی رہنے والا ہے کیا تم اتنا بھی نہیں سمجھتے ہو۔

102. اَفَمَنْ وَّعَدْنٰهُ وَعْدًا حَسَنًا فَهُوَ لَاقِيْهِ كَمَن مَّتَّعْنٰهُ مَتَاعَ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا ثُمَّ هُوَ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ مِنَ الْمُحْضَرِيْنَ

     AFAMANW WA’ADNAAHU WA’DAN HASANAN FAHUWA LAAQEEHI KAMAM MATTA’NAAHU MATAA’AL HAYAATID DUNYAA SUMMA HUWA YAWMAL QIYAAMATI MINAL MUHDAREEN.

     Is he to whom We have promised a goodly promise which he shall meet with like him whom We have provided with the provisions of this world’s life, then on the day of resurrection he shall be of those who are brought up?

     کیا وہ بندہ جس سے ہم نے بہترین وعدہ کیا ہے اور وہ اسے پا بھی لے گا اس کے مانند ہے جسے ہم نے دنیا میں تھوڑی سی لذّت دے دی ہے اور پھر وہ روزہِ قیامت خدا کی بارگاہ میں کھینچ کر حاضر کیا جائے گا۔

103. وَيَوْمَ يُنَادِيْهِمْ فَيَقُوْلُ اَيْنَ شُرَكَاۗئِيَ الَّذِيْنَ كُنْتُمْ تَزْعُمُوْنَ

     WA YAWMA YUNAADEEHIM FA-YAQOOLU AINA SHURAKAAA ’IYAL LAZEENA KUNTUM TAZ’UMOON.

     And on the day when He will call them and say: Where are those whom you deemed to be My associates?

     جس دن خدا ان لوگوں کو آواز دے گا کہ میرے وہ شرکاء کہاں ہیں جن کی شرکت کا تمہیں خیال تھا۔

104. قَالَ الَّذِيْنَ حَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ رَبَّنَا هٰٓؤُلَاۗءِ الَّذِيْنَ اَغْوَيْنَا اَغْوَيْنٰهُمْ كَمَا غَوَيْنَا تَبَرَّاْنَآ اِلَيْكَ مَا كَانُوْٓا اِيَّانَا يَعْبُدُوْنَ

     QAALAL LAZEENA HAQQA ’ALAIHIMUL QAWLU RABBANAA HAAA’ULAAA’IL LAZEENA AGHWAINAA AGHWAINAAHU KAMAA GHAWAINAA TABARRAANAAA ILAIKA MAA KAANOO IYYAANAA YA’BUDOON.

     Those against whom the sentence has become confirmed will say: Our Lord! these are they whom we caused to err; we caused them to err as we ourselves did err; to Thee we declare ourselves to be clear (of them); they never served Us.

     تو جن شرکاء پر عذاب ثابت ہو چکا ہو گا وہ کہیں گے کہ پروردگار یہ ہیں وہ لوگ جن کو ہم نے گمراہ کیا ہے اور اسی طرح گمراہ کیا ہے جس طرح ہم خود گمراہ ہوئے تھے لیکن اب ان سے برائت چاہتے ہیں یہ ہماری عبادت تو نہیں کر رہے تھے۔

105. وَقِيْلَ ادْعُوْا شُرَكَاۗءَكُمْ فَدَعَوْهُمْ فَلَمْ يَسْتَجِيبُوْا لَهُمْ وَرَاَوُا الْعَذَابَ لَوْ اَنَّهُمْ كَانُوْا يَهْتَدُوْنَ

     WA QEELAD ’OO SHURAKAAA’AKUM FADA’AWHUM FALAM YASTAJEEBOO LAHUM WA RA AWUL ’AZAAB; LAW ANNAHUM KAANOO YAHTADOON.

     And it will be said: Call your associate-gods. So they will call upon them, but they will not answer them, and they shall see the punishment; would that they had followed the right way!

     تو کہا جائے گا کہ اچھا اپنے شرکاء کو پکارو تو وہ پکاریں گے لیکن کوئی جواب نہ پائیں گے بلکہ عذاب ہی کو دیکھیں گے تو کاش یہ دنیا ہی میں ہدایت یافتہ ہو جاتے۔

106. وَيَوْمَ يُنَادِيْهِمْ فَيَقُوْلُ مَاذَآ اَجَبْتُمُ الْمُرْسَلِيْنَ

     WA YAWMA YUNAADEEHIM FA YAQOOLU MAAZAAA AJABTUMUL MURSALEEN.

     And on the day when He shall call them and say: What was the answer you gave to the apostles?

     اور جس دن خدا ان سے پکار کر کہے گا کہ تم نے ہمارے رسولوں کو کیا جواب دیا تھا۔

107. فَعَمِيَتْ عَلَيْهِمُ الْاَنْۢبَاۗءُ يَوْمَئِذٍ فَهُمْ لَا يَتَسَاۗءَلُوْنَ

     FA’AMIYAT ’ALAIHIMUL AMBAAA’U YAWMA’IZIN FAHUM LAA YATASAAA’ALOON.

     Then the pleas shall become obscure to them on that day, so they shall not ask each other.

     تو ان پر ساری خبریں تاریک ہو جائیں گی اور وہ آپس میں ایک دوسرے سے سوال بھی نہ کر سکیں گے۔

108. فَاَمَّا مَنْ تَابَ وَاٰمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَعَسٰٓى اَنْ يَّكُوْنَ مِنَ الْمُفْلِحِيْنَ

     FA AMMAA MAN TAABA WA AAMANA WA ’AMILA SAALIHAN FA’ASAAA AI YAKOONA MINAL MUFLIHEEN.

     But as to him who repents and believes and does good, maybe he will be among the successful:

     لیکن جس نے توبہ کر لی اور ایمان لے آیا اور نیک عمل کیا وہ یقینًا فلاح پانے والوں میں شمار ہو جائے گا۔

109. وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاۗءُ وَيَخْتَارُ مَا كَانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ سُبْحٰنَ اللهِ وَتَعٰلٰى عَمَّا يُشْرِكُوْنَ

     WA RABBUKA YAKHULUQU MAA YASHAAA’U WA YAKHTAAR; MAA KAANA LAHUMUL KHIYARAH; SUBHANNAL LAAHI WA TA’AALAA ’AMMMAA YUSHRIKOON.

     And your Lord creates and chooses whom He pleases; to choose is not theirs; glory be to Allah, and exalted be He above what they associate (with Him).

     اور آپ کا پروردگار جسے چاہتا ہے پیدا کرتا ہے اور پسند کرتا ہے۔ ان لوگوں کو کسی کا انتخاب کرنے کا کوئی حق نہیں ہے۔ خدا ان کے شرک سے پاک اور بلند و برتر ہے۔

110. وَرَبُّكَ يَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُوْرُهُمْ وَمَا يُعْلِنُوْنَ

     WA RABBUKA YA’LAMU MAA TUKINNU SUDOORUHUM WA MAA YU’LINOON.

     And your Lord knows what their breasts conceal and what they manifest.

     اور آپ کا پروردگار ان چیزوں کو بھی جانتا ہے جو یہ اپنے سینوں میں چھپائے ہوئے ہیں اور انہیں بھی جانتا ہے جن کا یہ اعلان و اظہار کرتے ہیں۔

111. وَهُوَ اللهُ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ لَهُ الْحَمْدُ فِي الْاُوْلٰى وَالْاٰخِرَةِ وَلَهُ الْحُكْمُ وَاِلَيْهِ تُرْجَعُوْنَ

     WA HUWAL LAAHU LAAA ILAAHA ILLAA HUWA LAHUL HAMDU FIL OOLAA WAL AAKHIRATI WA LAHUL HUKMU WA ILAIHI TURJA’OON.

     And He is Allah, there is no god but He! All praise is due to Him in this (life) and the hereafter, and His is the judgment, and to Him you shall be brought back.

     وہ اللہ ہے جس کے علاوہ کوئی دوسرا خدا نہیں ہے اور اول و آخر اور دنیا و آخرت میں ساری حمد اسی کے لئے ہے اسی کے لئے حکم ہے اور اسی کی طرف تم سب کو واپس جانا پڑے گا۔

112. قُلْ اَرَاَيْتُمْ اِنْ جَعَلَ اللهُ عَلَيْكُمُ الَّيْلَ سَرْمَدًا اِلٰى يَوْمِ الْقِيٰمَةِ مَنْ اِلٰهٌ غَيْرُ اللهِ يَاْتِيْكُمْ بِضِيَاۗءٍ اَفَلَا تَسْمَعُوْنَ

     QUL ARA’AITUM IN JA’ALAL LAAHU ’ALAIKUMUL LAILA SARMADAN ILAA YAWMIL QIYAAMATI MAN ILAAHUN GHAIRUL LAAHI YAA TEEKUM BIDIYAAA’IN AFALAA TASMA’OON.

     Say: Tell me, if Allah were to make the night to continue incessantly on you till the day of resurrection, who is the god besides Allah that could bring you light? Do you not then hear?

     آپ کہئے کہ تمہارا کیا خیال ہے اگر خدا تمہارے لئے رات کو قیامت تک کے لئے ابدی بنا دے تو کیا اس کے علاوہ اور کوئی معبود ہے جو تمہارے لئے روشنی کو لے آسکے تو کیا تم بات سنتے نہیں ہو۔

113. قُلْ اَرَئَيْتُمْ اِنْ جَعَلَ اللهُ عَلَيْكُمُ النَّهَارَ سَرْمَدًا اِلٰى يَوْمِ الْقِيٰمَةِ مَنْ اِلٰهٌ غَيْرُ اللهِ يَاْتِيْكُمْ بِلَيْلٍ تَسْكُنُوْنَ فِيْهِ اَفَلَا تُبْصِرُوْنَ

     QUL ARA’AITUM IN JA’ALAL LAAHU ’ALAIKUMUN NAHAARA SARMADAN ILAA YAWMIL QIYAAMATI MAN ILAAHUN GHAIRUL LAAHI YAATEEKUM BILAILIN TASKUNOONA FEEHI AFALAA TUBSIROON.

     Say: Tell me, if Allah were to make the day to continue incessantly on you till the day of resurrection, who is the god besides Allah that could bring you the night in which you take rest? Do you not then see?

     اور کہئے کہ اگر وہ دن کو قیامت تک کے لئے دائمی بنا دے تو اس کے علاوہ کون معبود ہے۔ جو تمہارے لئے وہ رات لے آئے گا جس میں سکون حاصل کر سکو کیا تم دیکھتے نہیں ہو۔

114. وَمِن رَّحْمَتِهٖ جَعَلَ لَكُمُ الَّيْلَ وَالنَّهَارَ لِتَسْكُنُوْا فِيْهِ وَلِتَبْتَغُوْا مِنْ فَضْلِهٖ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ

     WA MIR RAHMATIHEE JA’ALA LAKUMUL LAILA WANNAHAARA LITASKUNOO FEEHI WA LITABTAGHOO MIN FADLIHEE WA LA’ALLAKUM TASHKUROON.

     And out of His mercy He has made for you the night and the day, that you may rest therein, and that you may seek of His grace, and that you may give thanks.

     یہ اس کی رحمت کا ایک حصّہ ہے کہ اس نے تمہارے لئے رات اور دن دونوں بنائے ہیں تاکہ آرام بھی کر سکو اور رزق بھی تلاش کر سکو اور شاید اس کا شکریہ بھی ادا کر سکو۔

115. وَيَوْمَ يُنَادِيْهِمْ فَيَقُوْلُ اَيْنَ شُرَكَاۗئِيَ الَّذِيْنَ كُنْتُمْ تَزْعُمُوْنَ

     WA YAWMA YUNAADEEHIM FA YAQOOLU AINA SHURAKAAA’IYAL LAZEENA KUNTUM TAZZ’UMOON.

     And on the day when He shall call them and say: Where are those whom you deemed to be My associates?

     اور قیامت کے دن خدا انہیں آواز دے گا کہ میرے وہ شریک کہاں ہیں جن کی شرکت کا تمہیں خیال تھا۔

116. وَنَزَعْنَا مِنْ كُلِّ اُمَّةٍ شَهِيْدًا فَقُلْنَا هَاتُوْا بُرْهَانَكُمْ فَعَلِمُوْٓا اَنَّ الْحَقَّ لِلهِ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوْا يَفْتَرُوْنَ

     WA NAZA’NAA MIN KULLI UMMATIN SHAHEEDAN FAQULNAA HAATOO BURHAANAKUM FA’ALIMOOO ANNAL HAQQA LILLAAHI WA DALLA ’ANHUM MAA KAANOO YAFTAROON.

     And We will draw forth from among every nation a witness and say: Bring your proof; then shall they know that the truth is Allah’s, and that which they forged shall depart from them.

     اور ہم ہر قوم میں سے ایک گواہ نکال کر لائیں گے اور منکرین سے کہیں گے کہ تم بھی اپنی دلیل لے آؤ تب انہیں معلوم ہو گا کہ حق اللہ ہی کے لئے ہے اور پھر وہ جو افترا پردازیاں کیا کرتے تھے وہ سب گم ہو جائیں گی۔

117. اِنَّ قَارُوْنَ كَانَ مِنْ قَوْمِ مُوْسٰى فَبَغٰى عَلَيْهِمْ وَاٰتَيْنٰهُ مِنَ الْكُنُوْزِ مَآ اِنَّ مَفَاتِحَهٗ لَتَنُوْۗءُ بِالْعُصْبَةِ اُولِي الْقُوَّةِ اِذْ قَالَ لَهٗ قَوْمُهٗ لَا تَفْرَحْ اِنَّ اللهَ لَا يُحِبُّ الْفَرِحِيْنَ

     INNA QAAROONA KAANA MIN QAWMI MOOSAA FABAGHAAA ’ALAIHIM WA AATAINAAHU MINAL KUNOOZI MAAA INNA MAFAATI HAHOO LATANOOO’U BIL’USBATI ULIL QUWWATI IZ QAALA LAHOO QAWMUHOO LAA TAFRAH INNAL LAAHAA LAA YUHIBBUL FARIHEEN.

     Surely Qaroun was of the people of Musa, but he rebelled against them, and We had given him of the treasures, so much so that his hoards of wealth would certainly weigh down a company of men possessed of great strength. When his people said to him: Do not exult, surely Allah does not love the exultant;

     بےشک قارون موسٰیؑ کی قوم میں سے تھا مگر اس نے قوم پر ظلم کیا اور ہم نے بھی اسے اتنے خزانے دے دیئے تھے کہ ایک طاقت ور جماعت سے بھی اس کی کنجیاں نہیں اٹھ سکتی تھیں پھر جب اس سے قوم نے کہا کہ اس قدر نہ اتراؤ کہ خدا اترانے والوں کو دوست نہیں رکھتا ہے۔

118. وَابْتَغِ فِيْمَآ اٰتٰكَ اللهُ الدَّارَ الْاٰخِرَةَ وَلَا تَنْسَ نَصِيْبَكَ مِنَ الدُّنْيَا وَاَحْسِنْ كَمَآ اَحْسَنَ اللهُ اِلَيْكَ وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الْاَرْضِ اِنَّ اللهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِيْنَ

     WABTAGHI FEEMAAA AATAAKAL LAAHUD DAARAL AAKHIRATA WA LAA TANSA NASEEBAKA MINAD DUNYAA WA AHSIN KAMAAA AHSANAL LAAHU ILAIKA WA LAA TABGHIL FASAADA FIL ARDI INNAL LAAHA LAA YUHIBBUL MUFSIDEEN.

     And seek by means of what Allah has given you the future abode, and do not neglect your portion of this world, and do good (to others) as Allah has done good to you, and do not seek to make mischief in the land, surely Allah does not love the mischief-makers.

     اور جو کچھ خدا نے دیا ہے اس سے آخرت کے گھر کا انتظام کرو اور دنیا میں اپنا حصّہ بھول نہ جاؤ اور نیکی کرو جس طرح کہ خدا نے تمہارے ساتھ نیک برتاؤ کیا ہے اور زمین میں فساد کی کوشش نہ کرو کہ اللہ فساد کرنے والوں کو دوست نہیں رکھتا ہے۔

119. قَالَ اِنَّمَآ اُوْتِيْتُهٗ عَلٰى عِلْمٍ عِنْدِيْٓ اَوَلَمْ يَعْلَمْ اَنَّ اللهَ قَدْ اَهْلَكَ مِنْ قَبْلِهٖ مِنَ الْقُرُوْنِ مَنْ هُوَ اَشَدُّ مِنْهُ قُوَّةً وَّاَكْثَرُ جَمْعًا وَّلَا يُسْئَلُ عَنْ ذُنُوْبِهِمُ الْمُجْرِمُوْنَ

     QAALA INNAMAAA OOTEE TUHOO ’ALAA ’ILMIN ’INDEEE; AWALAM YA’LAM ANNAL LAAHA QAD AHLAKA MIN QABLIHEE MINAL QUROONI MAN HUWA ASHADDU MINHU QUWWATANW WA AKSARU JAM’AA; WA LAA YUS’ALU ’AN ZUNOOBIHIMUL MUJRIMOON.

     He said: I have been given this only on account of the knowledge I have. Did he not know that Allah had destroyed before him of the generations those who were mightier in strength than he and greater in assemblage? And the guilty shall not be asked about their faults.

     قارون نے کہا کہ مجھے یہ سب کچھ میرے علم کی بنا پر دیا گیا ہے تو کیا اسے یہ معلوم نہیں ہے کہ اللہ نے اس سے پہلے بہت سی نسلوں کو ہلاک کر دیا ہے جو اس سے زیادہ طاقتور اور مال کے اعتبار سے دولت مند تھیں اور ایسے مجرموں سے تو ان کے گناہوں کے بارے میں سوال بھی نہیں کیا جاتا ہے۔

120. فَخَرَجَ عَلٰى قَوْمِهٖ فِيْ زِيْنَتِهٖ قَالَ الَّذِيْنَ يُرِيْدُوْنَ الْحَيٰوةَ الدُّنْيَا يٰلَيْتَ لَنَا مِثْلَ مَآ اُوْتِيَ قَارُوْنُ اِنَّهٗ لَذُوْ حَظٍّ عَظِيْمٍ

     FAKHARAJA ’ALAA QAWMIHEE FEE ZEENATIH; QAALAL LAZEENA YUREEDOONAL HAYAATAD DUNYAA YAALAITA LANAA MISLA MAAA OOTIYA QAAROONU INNAHOO LAZOO HAZZIN ’AZEEM.

     So he went forth to his people in his finery. Those who desire this world’s life said: O would that we had the like of what Qaroun is given; most surely he is possessed of mighty good fortune.

     پھر قارون اپنی قوم کے سامنے زیب و زینت کے ساتھ برآمد ہوا تو جن لوگوں کے دل میں زندگانی دنیا کی خواہش تھی انہوں نے کہنا شروع کر دیا کہ کاش ہمارے پاس بھی یہ ساز و سامان ہوتا جو قارون کو دیا گیا ہے یہ تو بڑے عظیم حصّہ کا مالک ہے۔

121. وَقَالَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَ وَيْلَكُمْ ثَوَابُ اللهِ خَيْرٌ لِّمَنْ اٰمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا وَّلَا يُلَقّٰهَآ اِلَّا الصّٰبِرُوْنَ

     WA QAALAL LAZEENA OOTUL ’ILMA WAILAKUM SAWAABUL LAAHI KHAIRUL LIMAN AAMANA WA ’AMILA SAALIHAA; WA LAA YULAQ QAAHAAA ILLAS SAABIROON.

     And those who were given the knowledge said: Woe to you! Allah’s reward is better for him who believes and does good, and none is made to receive this except the patient.

     اور جنہیں علم دیا گیا تھا انہوں نے کہا کہ افسوس تمہارے حال پر۔ اللہ کا ثواب صاحبانِ ایمان و عمل صالح کے لئے اس سے کہیں زیادہ بہتر ہے اور وہ ثواب صبر کرنے والوں کے علاوہ کسی کو نہیں دیا جاتا ہے۔

122. فَخَسَفْنَا بِهٖ وَبِدَارِهِ الْاَرْضَ فَمَا كَانَ لَهٗ مِنْ فِئَةٍ يَّنْصُرُوْنَهٗ مِنْ دُوْنِ اللهِ وَمَا كَانَ مِنَ الْمُنْتَصِرِيْنَ

     FAKHASAFNAA BIHEE WA BIDAARIHIL ARDA FAMAA KAANA LAHO MIN FI’ATINY YANSUROO NAHOO MIN DOONIL LAAHI WA MAA KAANA MINAL MUNTASIREEN.

     Thus We made the earth to swallow up him and his abode; so he had no body of helpers to assist him against Allah nor was he of those who can defend themselves.

     پھر ہم نے اسے اور اس کے گھر بار کو زمین میں دھنسا دیا اور نہ کوئی گروہ خدا کے علاوہ بچانے والا پیدا ہوا اور نہ وہ خود اپنا بچاؤ کرنے والا تھا۔

123. وَاَصْبَحَ الَّذِيْنَ تَمَنَّوْا مَكَانَهٗ بِالْاَمْسِ يَقُوْلُوْنَ وَيْكَاَنَّ اللهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَّشَاۗءُ مِنْ عِبَادِهٖ وَيَقْدِرُ لَوْلَآ اَن مَّنَّ اللهُ عَلَيْنَا لَخَسَفَ بِنَا وَيْكَاَنَّهٗ لَا يُفْلِحُ الْكٰفِرُوْنَ

     WA ASBAHAL LAZEENA TAMANNAW MAKAANAHOO BIL AMSI YAQOOLOONA WAIKA ANNAL LAAHA YABSUTUR RIZQA LIMANY YA SHAAA’U MIN ’IBAADIHEE WA YAQDIRU LAW LAAA AM MANNAL LAAHU ’ALAINAA LAKHASAFA BINAA WAIKA ANNAHOO LAA YUFLIHUL KAAFIROON.

     And those who yearned for his place only the day before began to say: Ah! (know) that Allah amplifies and straitens the means of subsistence for whom He pleases of His servants; had not Allah been gracious to us, He would most surely have abased us; ah! (know) that the ungrateful are never successful.

     اور جن لوگوں نے کل اس کی جگہ کی تمناّ کی تھی وہ کہنے لگے کہ معاذ اللہ یہ تو خدا جس بندے کے لئے چاہتا ہے اس کے رزق میں وسعت پیدا کر دیتا ہے اور جس کے یہاں چاہتا ہے تنگی پیدا کر دیتا ہے اور اگر اس نے ہم پر احسان نہ کر دیا ہوتا تو ہمیں بھی دھنسا دیا ہوتا معاذ اللہ کافروں کے لئے واقعًا فلاح نہیں ہے۔

124. تِلْكَ الدَّارُ الْاٰخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِيْنَ لَا يُرِيْدُوْنَ عُلُوًّا فِي الْاَرْضِ وَلَا فَسَادًا وَّالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِيْنَ

     TILKAD DAARUL AAKHIRATU NAJ’ALUHAA LILLAZEENA LAA YUREEDOONA ’ULUWWAN FIL ARDI WA LAA FASAADAA; WAL ’AAQIBATU LILMUTTAQEEN.

     (As for) that future abode, We assign it to those who have no desire to exalt themselves in the earth nor to make mischief and the good end is for those who guard (against evil)

     یہ دار آخرت وہ ہے جسے ہم ان لوگوں کے لئے قرار دیتے ہیں جو زمین میں بلندی اور فساد کے طلب گار نہیں ہوتے ہیں اور عاقبت تو صرف صاحبانِ تقویٰ کے لئے ہے۔

125. مَنْ جَاۗءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهٗ خَيْرٌ مِّنْهَا وَمَنْ جَاۗءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلَا يُجْزَى الَّذِيْنَ عَمِلُوا السَّيِّاٰتِ اِلَّا مَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ

     MAN JAAA’A BILHASANATI FALAHOO KHAIRUM MINHAA WA MAN JAAA’A BISSAIYI’ATI FALAA YUJZAL LAZEENA ’AMILUS SAIYIAATI ILLAA MAA KAANOO YA’MALOON.

     Whoever brings good, he shall have better than it, and whoever brings evil, those who do evil shall not be rewarded (for) aught except what they did.

     جو کوئی نیکی کرے گا اسے اس سے بہتر اجر ملے گا اور جو کوئی برائی کرے گا تو برائی کرنے والوں کو اتنی ہی سزا دی جائے گی جیسے اعمال وہ کرتے رہے ہیں۔

126. اِنَّ الَّذِيْ فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْاٰنَ لَرَاۗدُّكَ اِلٰى مَعَادٍ قُلْ رَبِّيْٓ اَعْلَمُ مَنْ جَاۗءَ بِالْهُدٰى وَمَنْ هُوَ فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ

     INNAL AZEE FARADA ’ALAIKAL QUR-AANA LARAAADDUKA ILAA MA’AAD; QUR RABBEEE A’LAMU MAN JJAAA’A BIL HUDAA WA MAN HUWA FEE DALAALIM MUBEEN.

     Most surely He Who has made the Quran binding on you will bring you back to the destination. Say: My Lord knows best him who has brought the guidance and him who is in manifest error.

     بےشک جس نے آپ پر قرآن کا فریضہ عائد کیا ہے وہ آپ کو آپ کی منزل تک ضرور واپس پہنچائے گا، آپ کہہ دیجئے کہ میرا پروردگار بہتر جانتا ہے کہ کون ہدایت لے کر آیا ہے اور کون کھلی ہوئی گمراہی میں ہے۔

127. وَمَا كُنْتَ تَرْجُوْٓ اَنْ يُّلْقٰٓى اِلَيْكَ الْكِتٰبُ اِلَّا رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ فَلَا تَكُوْنَنَّ ظَهِيْرًا لِّلْكٰفِرِيْنَ

     WA MAA KUNTA TARJOOO AI YULQAAA ILAIKAL KITAABU ILLAA RAHMATAM MIR RABBIKA FALAA TAKOONANNA ZAHEERAL LILKAAFIREEN.

     And you did not expect that the Book would be inspired to you, but it is a mercy from your Lord, therefore be not a backer-up of the unbelievers.

     اور آپ تو اس بات کے امیدوار نہیں تھے کہ آپ کی طرف کتاب نازل کی جائے یہ تو رحمتِ پروردگار ہے لہذا خبردار آپ کافروں کا ساتھ نہ دیجئے گا۔

128. وَلَا يَصُدُّنَّكَ عَنْ اٰيٰتِ اللهِ بَعْدَ اِذْ اُنْزِلَتْ اِلَيْكَ وَادْعُ اِلٰى رَبِّكَ وَلَا تَكُوْنَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِيْنَ

     WA LAA YASUDDUNNAKA ’AN AAYAATIL LAAHI BA’DA IZ UNZILAT ILAIKA WAD’U ILAA RABBIKA WA LAA TAKONANNA MINAL MUSHRIKEEN.

     And let them not turn you aside from the communications of Allah after they have been revealed to you, and call (men) to your Lord and be not of the polytheists.

     اور ہرگز یہ لوگ آیات کے نازل ہونے کے بعد ان کی تبلیغ سے آپ کو روکنے نہ پائیں اور آپ اپنے رب کی طرف دعوت دیجئے اور خبردار مشرکین میں سے نہ ہو جایئے۔

129. وَلَا تَدْعُ مَعَ اللهِ اِلٰهًا اٰخَرَ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ اِلَّا وَجْهَهٗ لَهُ الْحُكْمُ وَاِلَيْهِ تُرْجَعُوْنَ

     WA LAA TAD’U MA’AL LAAHI ILAAHAN AAKHAR; LAAA ILAAHA ILLAA HOO; KULLU SHAI’IN HAALIKUN ILLAA WAJHAH; LAHUL HUKKMU WA ILAIHI TURJA’OON.

     And call not with Allah any other god; there is no god but He, everything is perishable but He; His is the judgment, and to Him you shall be brought back.

     اور اللہ کے ساتھ کسی دوسرے خدا کو مت پکارو کہ اس کے علاوہ کوئی معبود نہیں ہے ، اس کی ذات کے ماسوا ہر شے ہلاک ہونے والی ہے اور تم سب اسی کی بارگاہ کی طرف پلٹائے جاؤ گے۔

130. 3/4 Juz (Sipara)
131. 29| Ankaboot

132. بِسْمِ اللہِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ

     BISMILLAAHIR RAHMAANIR RAHEEM

     In the Name of Allah, the most Gracious, the most Merciful.

     اللہ کے نام سے (شروع کرتا ہوں) جو بڑا مہربا ن نہایت رحم کرنے والا ہے۔

133. الۗمۗ

     ALIF LAAM MEEM.

     Alif Lam Mim.

     الم

134. اَحَسِبَ النَّاسُ اَنْ يُّتْرَكُوْٓا اَنْ يَّقُوْلُوْٓا اٰمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُوْنَ

     AHASIBAN NAASU ANY YUTRAKOOO ANY YAQOOLOOO AAMANNAA WA HUM LA YUFTANOON.

     Do men think that they will be left alone on saying, We believe, and not be tried?

     کیا لوگوں نے یہ خیال کر رکھا ہے کہ وہ صرف اس بات پر چھوڑ دیئے جائیں گے کہ وہ یہ کہہ دیں کہ ہم ایمان لے آئے ہیں اور ان کا امتحان نہیں ہو گا۔

135. وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللهُ الَّذِيْنَ صَدَقُوْا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكٰذِبِيْنَ

     WA LAQAD FATANNAL LAZEENA MIN QABLIHIM FALA YA’LAMANNAL LAAHUL LAZEENA SADAQOO WA LA YA’LAMANNAL KAAZIBEEN.

     And certainly We tried those before them, so Allah will certainly know those who are true and He will certainly know the liars.

     بےشک ہم نے ان سے پہلے والوں کا بھی امتحان لیا ہے اور اللہ تو بہرحال یہ جاننا چاہتا ہے کہ ان میں کون لوگ سچے ہیں اور کون جھوٹے ہیں۔

136. اَمْ حَسِبَ الَّذِيْنَ يَعْمَلُوْنَ السَّيِّاٰتِ اَنْ يَّسْبِقُوْنَا سَاۗءَ مَا يَحْكُمُوْنَ

     AM HASIBAL LAZEENA YA’MALOONAS SAYYIAATI ANY YASBIQOONAA; SAAA’A MAA YAHKUMOON.

     Or do they who work evil think that they will escape Us? Evil is it that they judge!

     کیا برائی کرنے والوں کا خیال یہ ہے کہ ہم سے آگے نکل جائیں گے یہ بہت غلط فیصلہ کر رہے ہیں۔

137. مَنْ كَانَ يَرْجُوْ لِقَاۗءَ اللهِ فَاِنَّ اَجَلَ اللهِ لَاٰتٍ وَّهُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ

     MAN KAANA YARJOO LIQAAA ’ALLAAHI FA INNA AJALAL LAAHI LAAAT; WA HUWASS SAMEEUL ’ALEEM.

     Whoever hopes to meet Allah, the term appointed by Allah will then most surely come; and He is the Hearing, the Knowing.

     جو بھی اللہ کی ملاقات کی امید رکھتا ہے اسے معلوم رہے کہ وہ مدّت یقینًا آنے والی ہے اور وہ خدا سمیع بھی ہے اور علیم بھی ہے۔

138. وَمَنْ جَاهَدَ فَاِنَّمَا يُجَاهِدُ لِنَفْسِهٖٓ اِنَّ اللهَ لَغَنِيٌّ عَنِ الْعٰلَمِيْنَ

     WA MAN JAAHADA FAINNAMAA YUJAAHIDU LINAFSIH; INNAL LAAHA LAGHANIYYUN ’ANIL ’AALAMEEN.

     And whoever strives hard, he strives only for his own soul; most surely Allah is Self-sufficient, above (need of) the worlds.

     اور جس نے بھی جہاد کیا ہے اس نے اپنے لئے جہاد کیا ہے اور اللہ تو سارے عالمین سے بے نیاز ہے۔

139. وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ لَنُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّاٰتِهِمْ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ اَحْسَنَ الَّذِيْ كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ

     WALLAZEENA AAMANOO WA ’AMILUS SAALIHAATI LANUKAF FIRANNA ’ANHUM SAIYIAATIHIM WA LANAJZIYANNAHUM AHSANAL LAZEE KAANOO YA’MALOON.

     And (as for) those who believe and do good, We will most certainly do away with their evil deeds and We will most certainly reward them the best of what they did.

     اور جو لوگ ایمان لائے اور انہوں نے نیک اعمال کئے ہم یقینًا ان کے گناہوں کی پردہ پوشی کریں گے اور انہیں ان کے اعمال کی بہترین جزا عطا کریں گے۔

140. وَوَصَّيْنَا الْاِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا وَّاِنْ جَاهَدٰكَ لِتُشْرِكَ بِيْ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَآ اِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَاُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَ

     WA WASSAINAL INSAANA BIWAALIDAIHI HUSNANW WA IN JAAHADAAKA LITUSHRIKA BEE MAA LAISA LAKA BIHEE ’ILMUN FALAA TUTI’HUMAA; ILAIYA MARJI’UKUM FA UNABBI’UKUM BIMAA KUNTUM TA’MALOON.

     And We have enjoined on man goodness to his parents, and if they contend with you that you should associate (others) with Me, of which you have no knowledge, do not obey them, to Me is your return, so I will inform you of what you did.

     اور ہم نے انسان کو ماں باپ کے ساتھ نیک برتاؤ کرنے کی نصیحت کی ہے اور بتایا ہے کہ اگر وہ کسی ایسی شے کو میرا شریک بنانے پر مجبور کریں جس کا تمہیں علم نہیں ہے تو خبردار ان کی اطاعت نہ کرنا کہ تم سب کی بازگشت میری ہی طرف ہے پھر میں بتاؤں گا کہ تم لوگ کیا کر رہے تھے۔

141. وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ لَنُدْخِلَنَّهُمْ فِي الصّٰلِحِيْنَ

     WALLAZEENA AAMANOO WA’AMILUS SAALIHAATI LANUDKHILAN NAHUM FIS SAALIHEEN.

     And (as for) those who believe and do good, We will most surely cause them to enter among the good.

     اور جن لوگوں نے ایمان اختیار کیا اور نیک اعمال کئے ہم یقینًا انہیں نیک بندوں میں شامل کر لیں گے۔

142. وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَّقُوْلُ اٰمَنَّا بِاللهِ فَاِذَآ اُوْذِيَ فِي اللهِ جَعَلَ فِتْنَةَ النَّاسِ كَعَذَابِ اللهِ وَلَئِنْ جَاۗءَ نَصْرٌ مِّن رَّبِّكَ لَيَقُوْلُنَّ اِنَّا كُنَّا مَعَكُمْ اَوَلَيْسَ اللهُ بِاَعْلَمَ بِمَا فِيْ صُدُوْرِ الْعٰلَمِيْنَ

     WA MINAN NAASI MANY YAQOOLU AAMANNAA BILLAAHI FAIZAAA OOZIYA FIL LAAHI JA’ALA FITNATAN NAASI KA’AZAABIL LAAHI WA LA’IN JAAA’A NASRUM MIR RABBIKA LA YAQOOLUNNA INNAA KUNNAA MA’AKUM; AWA LAISAL LAAHU BI A’LAMA BIMAA FEE SUDOORIL ’AALAMEEN.

     And among men is he who says: We believe in Allah; but when he is persecuted in (the way of) Allah he thinks the persecution of men to be as the chastisement of Allah; and if there come assistance from your Lord, they would most certainly say: Surely we were with you. What! is not Allah the best knower of what is in the breasts of mankind.

     اور بعض لوگ ایسے ہیں جو کہتے ہیں کہ ہم اللہ پر ایمان لے آئے اس کے بعد جب راہِ خدا میں کوئی تکلیف ہوئی تو لوگوں کے فتنہ کو عذابِ خدا جیسا قرار دے دیا حالانکہ آپ کے پروردگار کی طرف سے کوئی مدد آجاتی تو فورًا کہہ دیتے کہ ہم تو آپ ہی کے ساتھ تھے تو کیا خدا ان باتوں سے باخبر نہیں ہے جو عالمین کے دلوں میں ہیں۔

143. وَلَيَعْلَمَنَّ اللهُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَلَيَعْلَمَنَّ الْمُنٰفِقِيْنَ

     WA LA YA’LAMANNAL LAAHUL LAZEENA AAMANOO WA LA YA’LAMANNAL MUNAAFIQEEN.

     And most certainly Allah will know those who believe and most certainly He will know the hypocrites.

     اور وہ یقینًا انہیں بھی جاننا چاہتا ہے جو صاحبانِ ایمان ہیں اور انہیں بھی جاننا چاہتا ہے جو منافق ہیں۔

144. وَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لِلَّذِيْنَ اٰمَنُوا اتَّبِعُوْا سَبِيْلَنَا وَلْنَحْمِلْ خَطٰيٰكُمْ وَمَا هُمْ بِحٰمِلِيْنَ مِنْ خَطٰيٰهُم مِّنْ شَيْءٍ اِنَّهُمْ لَكٰذِبُوْنَ

     WA QAALAL LAZEENA KAFAROO LILLAZEENA AAMANUT TABI’OO SABEELANAA WALNAHMIL KHATAAYAAKUM WA MAA HUM BIHAAMILEENA MIN KHATAA YAAHUM MIN SHAI’IN INNAHUM LAKAAZIBOON.

     And those who disbelieve say to those who believe: Follow our path and we will bear your wrongs. And never shall they be the bearers of any of their wrongs; most surely they are liars.

     اور یہ کفّار ایمان لانے والوں سے کہتے ہیں کہ تم ہمارے راستہ کا اتباع کر لو ہم تمہارے گناہوں کے ذمہ دار ہیں حالانکہ وہ کسی کے گناہوں کا بوجھ اٹھانے والے نہیں ہیں اور سراسر جھوٹے ہیں۔

145. وَلَيَحْمِلُنَّ اَثْقَالَهُمْ وَاَثْقَالًا مَّعَ اَثْقَالِهِمْ وَلَيُسْئَلُنَّ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ عَمَّا كَانُوْا يَفْتَرُوْنَ

     WA LA YAHMILUNNA ASQAA LAHUM WA ASQAALAM MA’A ASQAALIHIM WA LA YUS’ALUNNA YAWMAL QIYAAMATI ’AMMAA KAANOO YAFTAROON.

     And most certainly they shall carry their own burdens, and other burdens with their own burdens, and most certainly they shall be questioned on the resurrection day as to what they forged.

     اور انہیں ایک دن اپنا بوجھ بھی اٹھانا ہی پڑے گا اور اس کے ساتھ ان لوگوں کا بھی اور روز هِ قیامت ان سے ان باتوں کے بارے میں سوال بھی کیا جائے گا جن کا یہ افترا (انکار) کیا کرتے تھے۔

146. وَلَقَدْ اَرْسَلْنَا نُوْحًا اِلٰى قَوْمِهٖ فَلَبِثَ فِيْهِمْ اَلْفَ سَنَةٍ اِلَّا خَمْسِيْنَ عَامًا فَاَخَذَهُمُ الطُّوْفَانُ وَهُمْ ظٰلِمُوْنَ

     WA LAQAD ARSALNAA NOOHAN ILAA QAWMIHEE FALABISA FEEHIM ALFA SANATIN ILLAA KHAMSEENA ’AAMAN FA AKHAZAHUMUT TOOFAANU WA HUM ZAALIMOON.

     And certainly We sent Nuh to his people, so he remained among them a thousand years save fifty years. And the deluge overtook them, while they were unjust.

     اور ہم نے نوحؑ کو ان کی قوم کی طرف بھیجا اور وہ ان کے درمیان پچاس سال کم ایک ہزار (۹۵۰) سال رہے پھر قوم کو طوفان نے اپنی گرفت میں لے لیا کہ وہ لوگ ظالم تھے۔

147. فَاَنْجَيْنٰهُ وَاَصْحٰبَ السَّفِيْنَةِ وَجَعَلْنٰهَآ اٰيَةً لِّلْعٰلَمِيْنَ

     FA ANJAINAAHU WA AS HAABAS SAFEENATI WA JA’ALNAAHAAA AAYATAL LIL’AALAMEEN.

     So We delivered him and the inmates of the ark, and made it a sign to the nations.

     پھر ہم نے نوحؑ کو اور ان کے ساتھ کشتی والوں کو نجات دے دی اور اسے عالمین کے لئے ایک نشانی قرار دے دیا۔

148. وَاِبْرٰهِيْمَ اِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ اعْبُدُوا اللهَ وَاتَّقُوْهُ ذٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ اِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُوْنَ

     WA IBRAHEEMA IZ QAALA LIQAWMIHI’ BUDUL LAAHA WATTAQOOHU ZAALIKUM KHAYRUL LAKUM IN KUNTUM TA’LAMOON.

     And (We sent) Ibrahim, when he said to his people: Serve Allah and be careful of (your duty to) Him; this is best for you, if you did but know:

     اور ابراہیمؑ کو یاد کرو جب انہوں نے اپنی قوم سے کہا کہ اللہ کی عبادت کرو اور اس سے ڈرو کہ اسی میں تمہارے لئے بہتری ہے اگر تم کچھ جانتے ہو۔

149. اِنَّمَا تَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللهِ اَوْثَانًا وَّتَخْلُقُوْنَ اِفْكًا اِنَّ الَّذِيْنَ تَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللهِ لَا يَمْلِكُوْنَ لَكُمْ رِزْقًا فَابْتَغُوْا عِنْدَ اللهِ الرِّزْقَ وَاعْبُدُوْهُ وَاشْكُرُوْا لَهٗٓ اِلَيْهِ تُرْجَعُوْنَ

     INNAMAA TA’BUDOONA MIN DOONIL LAAHI AWSAANANW-WA TAKHLUQOONA IFKAA; INNAL LAZEENA TA’BUDOONA MIN DOONIL LAAHI LAA YAMLIKOONA LAKUM RIZQAN FABTAGHOO ’INDAL LAAHIR RIZQA WA’BUDOOHU WASHKUROO LAHOOO ILAIHI TURJA’OON.

     You only worship idols besides Allah and you create a lie; surely they whom you serve besides Allah do not control for you any sustenance, therefore seek the sustenance from Allah and serve Him and be grateful to Him; to Him you shall be brought back.

     تم خدا کو چھوڑ کر صرف بتوں کی پرستش کرتے ہو اور اپنے پاس سے جھوٹ گڑھتے ہو یاد رکھو کہ خدا کے علاوہ جن کی بھی پرستش کرتے ہو وہ تمہارے رزق کے مالک نہیں ہیں رزق خدا کے پاس تلاش کرو اور اسی کی عبادت کرو اسی کا شکریہ ادا کرو کہ تم سب اسی کی بارگاہ میں واپس لے جائے جاؤ گے۔

150. وَاِنْ تُكَذِّبُوْا فَقَدْ كَذَّبَ اُمَمٌ مِّنْ قَبْلِكُمْ وَمَا عَلَى الرَّسُوْلِ اِلَّا الْبَلٰغُ الْمُبِيْنُ

     WA IN TUKAZZIBOO FAQAD KAZZABA UMAMUM MIN QABLIKUM WA MAA’ALAR RASOOLI ILLAL BALAAGHUL MUBEEN.

     And if you reject (the truth), nations before you did indeed reject (the truth); and nothing is incumbent on the apostle but a plain delivering (of the message).

     اور اگر تم تکذیب کرو (جھوٹلاوں) گے تو تم سے پہلے بہت سی قومیں یہ کام کر چکی ہیں اور رسول کی ذمہ داری تو صرف واضح طور پر پیغام کا پہنچا دینا ہے۔

151. اَوَلَمْ يَرَوْا كَيْفَ يُبْدِیُٔ اللهُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيْدُهٗٓ اِنَّ ذٰلِكَ عَلَى اللهِ يَسِيْرٌ

     AWA LAM YARAW KAIFA YUBDI’UL LAAHUL KHALQA SUMMA YU’EEDUH; INNA ZAALIKA ’ALAL LAAHI YASEER.

     What! do they not consider how Allah originates the creation, then reproduces it? Surely that is easy to Allah.

     کیا ان لوگوں نے نہیں دیکھا کہ خدا کس طرح مخلوقات کو ایجاد کرتا ہے اور پھر دوبارہ واپس لے جاتا ہے یہ سب اللہ کے لئے بہت آسان ہے۔

152. قُلْ سِيْرُوْا فِي الْاَرْضِ فَانْظُرُوْا كَيْفَ بَدَاَ الْخَلْقَ ثُمَّ اللهُ يُنْشِیُٔ النَّشْاَةَ الْاٰخِرَةَ اِنَّ اللهَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ

     QUL SEEROO FIL ARDI FANZUROO KAIFA BAA AL KHALQA SUMMAL LAAHU YUNSHI’’UN NASH ATAL AAKHIRAH; INNAL LAAHA ’ALAA KULLI SHAI’IN QADEER.

     Say: Travel in the earth and see how He makes the first creation, then Allah creates the latter creation; surely Allah has power over all things.

     آپ کہہ دیجئے کہ تم لوگ زمین میں سیر کرو اور دیکھو کہ خدا نے کس طرح خلقت کا آغاز کیا ہے اس کے بعد وہی آخرت میں دوبارہ ایجاد کرے گا بےشک وہی ہر شے پر قدرت رکھنے والا ہے۔

153. يُعَذِّبُ مَنْ يَّشَاۗءُ وَيَرْحَمُ مَنْ يَّشَاۗءُ وَاِلَيْهِ تُقْلَبُوْنَ

     YU’AZZIBU MANY YASHAAA’U WA YARHAMU MANY YASHAAA’; WA ILAIHI TUQLABOON.

     He punishes whom He pleases and has mercy on whom He pleases, and to Him you shall be turned back.

     وہ جس پر چاہتا ہے عذاب کرتا ہے اور جس پر چاہتا ہے رحم کرتا ہے اور تم سب اسی کی طرف پلٹائے جاؤ گے۔

154. وَمَآ اَنْتُمْ بِمُعْجِزِيْنَ فِي الْاَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاۗءِ وَمَا لَكُم مِّنْ دُوْنِ اللهِ مِنْ وَّلِيٍّ وَّلَا نَصِيْرٍ

     WA MAAA ANTUM BIMU’JIZEENA FIL ARDI WA LAA FISSAMAAA’I WA MAA LAKUM MIN DOONIL LAAHI MINW WALIYYINW WA LAA NASEER.

     And you shall not escape in the earth nor in the heaven, and you have neither a protector nor a helper besides Allah.

     اور تم زمین یا آسمان میں اسے عاجز کر سکنے والے نہیں ہو اور اس کے علاوہ تمہارا کوئی سرپرست یا مدد گار بھی نہیں ہے۔

155. وَالَّذِيْنَ كَفَرُوْا بِاٰيٰتِ اللهِ وَلِقَاۗئِهٖٓ اُولٰۗئِكَ يَئِسُوْا مِن رَّحْمَتِيْ وَاُولٰۗئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ اَلِيْمٌ

     WALLAZEENA KAFAROO BI AAYAATIL LAAHI WA LIQAAA’IHEEE ULAAA’IKA YA’ISOO MIR RAHMATEE WA ULAAA’IKA LAHUM ’AZAABUN ALEEM.

     And (as to) those who disbelieve in the communications of Allah and His meeting, they have despaired of My mercy, and these it is that shall have a painful punishment.

     اور جو لوگ خدا کی نشانیوں اور اس کی ملاقات کا انکار کرتے ہیں وہ میری رحمت سے مایوس ہیں اور ان کے لئے درد ناک عذاب ہے۔

156. فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهٖٓ اِلَّآ اَنْ قَالُوا اقْتُلُوْهُ اَوْ حَرِّقُوْهُ فَاَنْجٰهُ اللهُ مِنَ النَّارِ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يُّؤْمِنُوْنَ

     FAMAA KAANA JAWAABA QAWMIHEEE ILLAAA AN QAALUQTULOOHU AW HARRIQOOHU FA ANJAAHUL LAAHU MINAN NAAR; INNA FEE ZAALIKA LA AAYAATIL LAQAWMINY YU’MINOON.

     So naught was the answer of his people except that they said: Slay him or burn him; then Allah delivered him from the fire; most surely there are signs in this for a people who believe.

     تو ان کی قوم کا جواب اس کے علاوہ کچھ نہ تھا کہ انہیں قتل کر دو یا آگ میں جلا دو، تو پروردگار نے انہیں اس آگ سے نجات دلا دی بےشک اس میں بھی صاحبانِ ایمان کے لئے بہت سی نشانیاں پائی جاتی ہیں۔

157. وَقَالَ اِنَّمَا اتَّخَذْتُمْ مِّنْ دُوْنِ اللهِ اَوْثَانًا مَّوَدَّةَ بَيْنِكُمْ فِي الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا ثُمَّ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ يَكْفُرُ بَعْضُكُمْ بِبَعْضٍ وَّيَلْعَنُ بَعْضُكُمْ بَعْضًا وَّمَاْوٰكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن نّٰصِرِيْنَ

     WA QAALA INNAMAT TAKHAZ TUM MIN DOONIL LAAHI AWSAANAM MAWADDATA BAINIKUM FIL HAYAATID DUNYAA SUMMA YAWMAL QIYAAMATI YAKFURU BA’DUKUM BIBA’DINW WA YAL’ANU BA’DUKUM BA’DANW WA MA’WAAKUMUN NAARU WA MAA LAKUM MIN NAASIREEN.

     And he said: You have only taken for yourselves idols besides Allah by way of friendship between you in this world’s life, then on the resurrection day some of you shall deny others, and some of you shall curse others, and your abode is the fire, and you shall not have any helpers.

     اور ابراہیمؑ نے کہا کہ تم نے صرف زندگانی دنیا کی محبتوں کو برقرار رکھنے کے لئے خدا کو چھوڑ کر بتوں کو اختیار کر لیا ہے اس کے بعد روزِ قیامت تم میں سے ہر ایک دوسرے کا انکار کرے گا اور ایک دوسرے پر لعنت کرے گا جب کہ تم سب کا انجام جہنّم ہو گا اور تمہارا کوئی مدد گار نہ ہو گا۔

158. فَاٰمَنَ لَهٗ لُوْطٌ وَقَالَ اِنِّيْ مُهَاجِرٌ اِلٰى رَبِّيْٓ اِنَّهٗ هُوَ الْعَزِيْزُ الْحَكِيْمُ

     FA AAMANA LAHOO LOOT; WA QAALA INNEE MUHAJIRUN ILAA RABBEE INNAHOO HUWAL ’AZEEZUL HAKEEM.

     And Lut believed in Him, and he said: I am fleeing to my Lord, surely He is the Mighty, the Wise.

     پھر لوطؑ ابراہیمؑ پر ایمان لے آئے اور انہوں نے کہا کہ میں اپنے رب کی طرف ہجرت کر رہا ہوں کہ وہی صاحبِ عزّت اور صاحب حکمت ہے۔

159. وَوَهَبْنَا لَهٗٓ اِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَ وَجَعَلْنَا فِيْ ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ وَالْكِتٰبَ وَاٰتَيْنٰهُ اَجْرَهٗ فِي الدُّنْيَا وَاِنَّهٗ فِي الْاٰخِرَةِ لَمِنَ الصّٰلِحِيْنَ

     WA WAHABNAA LAHOO ISHAAQA WA YA’QOOBA WA JA’ALNAA FEE ZURRIYYATIHIN NUBUWWATA WAL KITAABA WA AATAINAAHU AJRAHOO FID DUNYAA WA INNAHOO FIL AAKHIRATI LAMINAS SAALIHEEN.

     And We granted him Ishaq and Yaqoub, and caused the prophethood and the book to remain in his seed, and We gave him his reward in this world, and in the hereafter he will most surely be among the good.

     اور ہم نے انہیں اسحاقؑ اور یعقوبؑ جیسی اولاد عطا کی اور پھر ان کی ذریت میں کتاب اور نبوت قرار دی اور انہیں دنیا میں بھی ان کا اجر عطا کیا اور آخرت میں بھی ان کا شمار نیک کردار لوگوں میں ہو گا۔

160. وَلُوْطًا اِذْ قَالَ لِقَوْمِهٖٓ اِنَّكُمْ لَتَاْتُوْنَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُمْ بِهَا مِنْ اَحَدٍ مِّنَ الْعٰلَمِيْنَ

     WA LOOTAN IZ QAALA LIQAWMIHEEE INNAKUM TA’TOONAL FAAHISHATA MAA SABAQAKUM BIHAA MIN AHADIN MINAL ’AALAMEEN.

     And (We sent) Lut when he said to his people: Most surely you are guilty of an indecency which none of the nations has ever done before you;

     اور پھر لوطؑ کو یاد کرو جب انہوں نے اپنی قوم سے کہا کہ تم لوگ ایسی بدکاری کر رہے ہو جو سارے عالم میں تم سے پہلے کبھی کسی نے بھی نہیں کی ہے۔

161. اَئِنَّكُمْ لَتَاْتُوْنَ الرِّجَالَ وَتَقْطَعُوْنَ السَّبِيْلَ وَتَاْتُوْنَ فِيْ نَادِيْكُمُ الْمُنْكَرَ فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهٖٓ اِلَّآ اَنْ قَالُوا ائْتِنَا بِعَذَابِ اللهِ اِنْ كُنْتَ مِنَ الصّٰدِقِيْنَ

     A’INNAKUM LA TA’TOONAR RIJAALA WA TAQTA’OONAS SABEELA WA TA’TOONA FEE NAADEEKUMUL MUNKARA FAMAA KAANA JAWAABA QAWMIHEEE ILLAAA AN QAALU’ TINAAA BI’AZAABIL LAAHI IN KUNTA MINAS SAADIQEEN.

     What! do you come to the males and commit robbery on the highway, and you commit evil deeds in your assemblies? But nothing was the answer of his people except that they said: Bring on us Allah’s punishment, if you are one of the truthful.

     تم لوگ مردوں سے جنسی تعلّقات پیدا کر رہے ہو اور راستے قطع کر رہے ہو اور اپنی محفلوں میں برائیوں کو انجام دے رہے ہو، تو ان کی قوم کے پاس اس کے علاوہ کوئی جواب نہ تھا کہ اگر تم صادقین میں سے ہو تو وہ عذابِ الٰہی لے آؤ جس کی خبر دے رہے ہو۔

162. قَالَ رَبِّ انْصُرْنِيْ عَلَى الْقَوْمِ الْمُفْسِدِيْنَ

     QAALA RABBIN SURNEE ’ALAL QAWMIL MUFSIDEEN.

     He said: My Lord! help me against the mischievous people.

     تو لوطؑ نے کہا پروردگار تو اس فساد پھیلانے والی قوم کے مقابلہ میں میری مدد فرما۔

163. وَلَمَّا جَاۗءَتْ رُسُلُنَآ اِبْرٰهِيْمَ بِالْبُشْرٰى قَالُوْٓا اِنَّا مُهْلِكُوْٓ اَهْلِ هٰذِهِ الْقَرْيَةِ اِنَّ اَهْلَهَا كَانُوْا ظٰلِمِيْنَ

     WA LAMMAA JAAA’AT RUSULUNAAA IBRAAHEEMA BIL BUSHRAA QAALOOO INNAA MUHLIKOO AHLI HAAZIHIL QARYATI INNA AHLAHAA KAANOO ZAALIMEEN.

     And when Our messengers came to Ibrahim with the good news, they said: Surely we are going to destroy the people of this town, for its people are unjust.

     اور جب ہمارے نمائندہ فرشتے ابراہیمؑ کے پاس بشارت لے کر آئے اور انہوں نے یہ خبر سنائی کہ ہم اس بستی والوں کو ہلاک کرنا چاہتے ہیں کہ اس بستی کے لوگ بڑے ظالم ہیں۔

164. قَالَ اِنَّ فِيْهَا لُوْطًا قَالُوْا نَحْنُ اَعْلَمُ بِمَنْ فِيْهَا لَنُنَجِّيَنَّهٗ وَاَهْلَهٗٓ اِلَّا امْرَاَتَهٗ كَانَتْ مِنَ الْغٰبِرِيْنَ

     QAALA INNA FEEHA LOOTAA; QAALOO NAHNU A’LAMU BIMAN FEEHAA LANUNAJJJIYANNAHOO WA AHLAHOOO ILLAM RA ATAHOO KAANAT MINAL GHAABIREEN.

     He said: Surely in it is Lut. They said: We know well who is in it; we shall certainly deliver him and his followers, except his wife; she shall be of those who remain behind.

     تو ابراہیمؑ نے کہا کہ اس میں تو لوط بھی ہیں، انہوں نے جواب دیا کہ ہم سب سے باخبر ہیں، ہم انہیں اور ان کے گھر والوں کو نجات دے دیں گے علاوہ ان کی زوجہ کے کہ وہ پیچھے رہ جانے والوں میں ہے۔

165. وَلَمَّآ اَنْ جَاۗءَتْ رُسُلُنَا لُوْطًا سِيْۗءَ بِهِمْ وَضَاقَ بِهِمْ ذَرْعًا وَّقَالُوْا لَا تَخَفْ وَلَا تَحْزَنْ اِنَّا مُنَجُّوْكَ وَاَهْلَكَ اِلَّا امْرَاَتَكَ كَانَتْ مِنَ الْغٰبِرِيْنَ

     WA LAMMAAA AN JAAA’AT RUSULUNAA LOOTAN SEEE’A BIHIM WA DAAQA BIHIM ZAR’ANW WA QAALOO LAA TAKHAF WA LAA TAHZAN INNAA MUNAJJOOKA WA AHLAKA ILLAM RA ATAKA KAANAT MINAL GHAABIREEN.

     And when Our messengers came to Lut he was grieved on account of them, and he felt powerless (to protect) them; and they said: Fear not, nor grieve; surely we will deliver you and your followers, except your wife; she shall be of those who remain behind.

     پھر جب ہمارے فرشتے لوط کے پاس آئے تو وہ پریشان ہو گئے اور ان کی مہمانی کی طرف سے دل تنگ ہونے لگے ان لوگوں نے کہا کہ آپ ڈریں نہیں اور پریشان نہ ہوں ہم آپ کو اور آپ کے گھر والوں کو بچا لیں گے صرف آپ کی زوجہ کو نہیں کہ وہ پیچھے رہ جانے والوں میں ہو گئی ہے۔

166. اِنَّا مُنْزِلُوْنَ عَلٰٓى اَهْلِ هٰذِهِ الْقَرْيَةِ رِجْزًا مِّنَ السَّمَاۗءِ بِمَا كَانُوْا يَفْسُقُوْنَ

     INNAA MUNZILOONA ’ALAAA AHLI HAAZIHIL QARYATI RIJZAN MINAS SAMAAA’I BIMAA KAANOO YAFSUQOON.

     Surely We will cause to come down upon the people of this town a punishment from heaven, because they transgressed.

     ہم اس بستی پر آسمان سے عذاب نازل کرنے والے ہیں کہ یہ لوگ بڑی بدکاری کر رہے ہیں۔

167. وَلَقَد تَّرَكْنَا مِنْهَآ اٰيَةًۢ بَيِّنَةً لِّقَوْمٍ يَّعْقِلُوْنَ

     WA LAQAD TARAKNAA MIN HAAA AAYATAN BAIYINATAN LIQAWMINY YA’QILOON.

     And certainly We have left a clear sign of it for a people who understand.

     اور ہم نے اس بستی میں سے صاحبانِ عقل و ہوش کے لئے کھلی ہوئی نشانی باقی رکھی ہے۔

168. وَاِلٰى مَدْيَنَ اَخَاهُمْ شُعَيْبًا فَقَالَ يٰقَوْمِ اعْبُدُوا اللهَ وَارْجُوا الْيَوْمَ الْاٰخِرَ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْاَرْضِ مُفْسِدِيْنَ

     WA ILAA MADYANA AKHAAHUM SHU’AYBAN FAQAALA YAA QAWMI’-BUDUL LAAHA WARJUL YAWMAL AAKHIRA WA LAA TA’SAW FIL ARDI MUFSIDEEN.

     And to Madyan (We sent) their brother Shuaib, so he said: O my people! serve Allah and fear the latter day and do not act corruptly in the land, making mischief.

     اور ہم نے مدین کی طرف ان کے بھائی شعیب کو بھیجا تو انہوں نے کہا کہ لوگو اللہ کی عبادت کرو اور روزِ آخرت سے امیدیں وابستہ کرو اور خبردار زمین میں فساد نہ پھیلاتے پھرو۔

169. فَكَذَّبُوْهُ فَاَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَاَصْبَحُوْا فِيْ دَارِهِمْ جٰثِمِيْنَ

     FAKAZZABOOHU FA AKHAZAT HUMUR RAJFATU FA ASBAHOO FEE DAARIHIM JAASIMEEN.

     But they rejected him, so a severe earthquake overtook them, and they became motionless bodies in their abode.

     تو ان لوگوں نے انہیں جھٹلا دیا اور نتیجہ میں انہیں ایک زلزلے نے اپنی گرفت میں لے لیا اور وہ اپنے گھروں میں اوندھے زانو کے بل پڑے رہے۔

170. وَعَادًا وَّثَمُوْدَ وَقَد تَّبَيَّنَ لَكُم مِّن مَّسٰكِنِهِمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطٰنُ اَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيْلِ وَكَانُوْا مُسْتَبْصِرِيْنَ

     WA ’AADANW WA SAMOODA WA QAD TABAIYANA LAKUM MIN MASAAKINIHIM WA ZAIYANA LAHUMUSH SHAITAANU A’MAALAHUM FASADDAHUM ’ANIS SABEELI WA KAANOO MUSTABSIREEN.

     And (We destroyed) Ad and Samood, and from their dwellings (this) is apparent to you indeed; and the Shaitan made their deeds fair-seeming to them, so he kept them back from the path, though they were endowed with intelligence and skill

     اور عاد و ثمود کو یاد کرو کہ تم لوگوں کے لئے ان کے گھر بھی سرِ راہ واضح ہو چکے ہیں اور شیطان نے ان کے لئے ان کے اعمال کو آراستہ کر دیا تھا اور انہیں راستہ سے روک دیا تھا حالانکہ وہ لوگ بہت ہوشیار تھے۔

171. وَقَارُوْنَ وَفِرْعَوْنَ وَهَامٰنَ وَلَقَدْ جَاۗءَهُم مُّوْسٰى بِالْبَيِّنٰتِ فَاسْتَكْبَرُوْا فِي الْاَرْضِ وَمَا كَانُوْا سٰبِقِيْنَ

     WA QAAROONA WA FIR’AWNA WA HAAMAANA WA LAQAD JAAA’AHUM MOOSA BILBAIYINAATI FASTAKBAROO FIL ARDI WA MAA KAANOO SAABIQEEN.

     And (We destroyed) Qaroun and Firon and Haman; and certainly Musa came to them with clear arguments, but they behaved haughtily in the land; yet they could not outstrip (Us).

     اور قارون فرعون و ہامان کو بھی یاد دلاؤ جن کے پاس موسٰیؑ کھلی ہوئی نشانیاں لے کر آئے تو ان لوگوں نے زمین میں استکبار (تکبّر) سے کام لیا حالانکہ وہ ہم سے آگے جانے والے نہیں تھے۔

172. فَكُلًّا اَخَذْنَا بِذَنْۢبِهٖ فَمِنْهُم مَّنْ اَرْسَلْنَا عَلَيْهِ حَاصِبًا وَمِنْهُم مَّنْ اَخَذَتْهُ الصَّيْحَةُ وَمِنْهُم مَّنْ خَسَفْنَا بِهِ الْاَرْضَ وَمِنْهُم مَّنْ اَغْرَقْنَا وَمَا كَانَ اللهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلٰكِنْ كَانُوْٓا اَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُوْنَ

     FAKULLAN AKHAZNAA BI ZANBIHEE FAMINHUM MAN ARSALNAA ’ALAIHI HAASIBAA; WA MINHUM MAN AKHAZAT HUS SAIHATU WA MINHUM MAN KHASAFNAA BIHIL ARDA WA MINHUM MAN AGHRAQNAA; WA MAA KAANAL LAAHU LI YAZLIMAHUM WA LAAKIN KAANOO ANFUSAHUM YAZLIMOON.

     So each We punished for his sin; of them was he on whom We sent down a violent storm, and of them was he whom the rumbling overtook, and of them was he whom We made to be swallowed up by the earth, and of them was he whom We drowned; and it did not beseem Allah that He should be unjust to them, but they were unjust to their own souls.

     پھر ہم نے ہر ایک کو اس کے گناہ میں گرفتار کر لیا کسی پر آسمان سے پتھروں کی بارش کر دی کسی کو ایک آسمانی چیخ نے پکڑ لیا اور کسی کو زمین میں دھنسا دیا اور کسی کو پانی میں غرق کر دیا اور اللہ کسی پر ظلم کرنے والا نہیں ہے بلکہ یہ لوگ خود اپنے نفس پر ظلم کر رہے ہیں۔

173. مَثَلُ الَّذِيْنَ اتَّخَذُوْا مِنْ دُوْنِ اللهِ اَوْلِيَاۗءَ كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوْتِ اِتَّخَذَتْ بَيْتًا وَّاِنَّ اَوْهَنَ الْبُيُوْتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوْتِ لَوْ كَانُوْا يَعْلَمُوْنَ

     MASALUL LAZEENAT TAKHAZOO MIN DOONIL LAAHI AWLIYAAA’A KAMASALIL ’ANKABOOT, ITTAKHAZAT BAITAA; WA INNA AWHANAL BUYOOTI LA BAITUL ’ANKABOOT; LAW KAANOO YA’LAMOON.

     The parable of those who take guardians besides Allah is as the parable of the spider that makes for itself a house; and most surely the frailest of the houses is the spider’s house- did they but know.

     اور جن لوگوں نے خدا کو چھوڑ کر دوسرے سرپرست بنا لئے ہیں ان کی مثال مکڑی جیسی ہے کہ اس نے گھر تو بنا لیا لیکن سب سے کمزور گھر مکڑی کا گھر ہوتا ہے اگر ان لوگوں کے پاس علم و ادراک ہو۔

174. اِنَّ اللهَ يَعْلَمُ مَا يَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِهٖ مِنْ شَيْءٍ وَّهُوَ الْعَزِيْزُ الْحَكِيْمُ

     INNAL LAAHA YA’LAMU MAA YAD’OONA MIN DOONIHEE MIN SHAI’; WA HUWAL ’AZEEZUL HAKEEM.

     Surely Allah knows whatever thing they call upon besides Him; and He is the Mighty, the Wise.

     بےشک اللہ خوب جانتا ہے کہ اسے چھوڑ کر یہ لوگ کسے پکار رہے ہیں اور وہ بڑی عزّت والا اور صاحبِ حکمت ہے۔

175. وَتِلْكَ الْاَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ وَمَا يَعْقِلُهَآ اِلَّا الْعٰلِمُوْنَ

     WA TILKAL AMSAALU NADRIBUHAA LINNAASI WA MAA YA’QILUHAAA ILLAL ’AALIMOON.

     And (as for) these examples, We set them forth for men, and none understand them but the learned.

     اور یہ مثالیں ہم تمام عالمِ انسانیت کے لئے بیان کر رہے ہیں لیکن انہیں صاحبانِ علم کے علاوہ کوئی نہیں سمجھ سکتا ہے۔

176. خَلَقَ اللهُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ بِالْحَقِّ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً لِّلْمُؤْمِنِيْنَ

     KHALAQAL LAAHUS SAMAAWAATI WAL ARDA BILHAQQ; INNA FEE ZAALIKA LA AAYATAN LIL MU’MINEEN.

     Allah created the heavens and the earth with truth; most surely there is a sign in this for the believers.

     اللہ نے آسمان اور زمین کو حق کے ساتھ پیدا کیا ہے اور اس میں صاحبانِ ایمان کے لئے اس کی قدرت کی نشانی پائی جاتی ہے۔

177. SADAQALLAHUL ALIYYUL AZEEM

     Almighty God the most high speaks the truth.

     اللہ بزرگ و برتر نے سچ فرمایا ہے۔

Printed from https://fzic.org/library/quran/juz-sipara-20-1023 — the devotional library of the Fatima Zahra Imamia Centre, 80 Downs Street, North Ipswich QLD 4305. Free to read, copy and share.