Kafanکفن
The body of a dead Muslim must be shrouded with three pieces of cloth: a loincloth, a shirt, and a full cover.
مسلمان میت کو تین کپڑوں کا کفن دینا ضروری ہے جنہیں لنگ، کرتہ اور چادر کہا جاتا ہے۔
Based on obligatory precaution, the loincloth must cover the area from the navel to the knees; and it is better that it covers the area from the chest to over the feet. Furthermore, based on obligatory precaution, the shirt must cover the area from the top of the shoulders to the middle of the calf; and it is better that it reaches over the feet. As for the full cover, this must be long enough to cover the entire body; and the obligatory precaution is that its length must be long enough for both ends to be tied, and that its width must be wide enough for one side to overlap the other.
احتیاط کی بنا پر ضروری ہے کہ لنگ ایسی ہو جو ناف سے گھٹنوں تک بدن کے اطراف کو ڈھانپ لے اور بہتر یہ ہے کہ سینے تک پہنچے اور (کُرتا یا) پیراہن احتیاط کی بنا پر ایسا ہو کہ کندھوں کے سروں سے آدھی پنڈلیوں تک تمام بدن کو ڈھانپے اور بہتر یہ ہے کہ پاوں تک پہنچے اور چادر کی لمبائی اتنی ہونی چاہئے کہ پورے بدن کو ڈھانپ دے اور احتیاط یہ ہے کہ چادر کی لمبائی اتنی ہونی چاہئے کہ میت کے پاوں اور سر کی طرف سے گرہ دے سکیں اور اس کی چوڑائی اتنی ہونی چاہئے کہ اس کا ایک کنارہ دوسرے کنارہ پر آسکے۔
It is the responsibility of the husband to provide the kafan for his wife, even if she has her own wealth. Similarly, if a woman is given a revocable divorce and she dies before the expiry of her prescribed waiting period (iddah), her husband must provide the kafan for her.
عورت کے کفن کی ذمہ داری شوہر پر ہے خواہ عورت اپنا مال بھی رکھتی ہو۔ اسی طرح اگر عورت کو طلاق رجعی دی گئی ہو اور وہ عدت ختم ہونے سے پہلے مر جائے تو شوہر کے لئے ضروری ہے کہ اسے کفن دے۔
It is not permitted to shroud a corpse with something that has been usurped even if nothing else can be procured; and in the event that the kafan of a corpse has been usurped and the owner does not consent, it must be removed from the corpse even if it has already been buried.
غصب کی ہوئی چیز کا کفن دینا خواہ کوئی دوسری چیز میسر نہ ہو تب بھی جایز نہیں ہے پس اگر میت کا کفن غصبی ہو اور اس کا مالک راضی نہ ہو تو وہ کفن اس کے بدن سے اتار لینا چاہئے خواہ اس کو دفن بھی کیا جا چکا ہو۔
It is not permitted to shroud a corpse with anything impure or with pure silk cloth; and based on obligatory precaution, (it is not permitted to shroud a corpse) with cloth that has been woven with gold. However, there is no problem in using these if no other option is available.
میت کو نجس چیز یا خالص ریشمی کپڑے کا کفن دینا (جائز نہیں) اور احتیاط کی بنا پر سونے کے پانی سے کام کئے ہوئے کپڑے کا کفن دینا (بھی) جائز نہیں لیکن مجبوری کی حالت میں کوئی حرج نہیں ہے۔
If the kafan of a corpse becomes impure with an impurity irrespective of whether the impurity was from the corpse itself or from something else then, in the event that the kafan would not be destroyed, the impure part must be washed or cut out even if this takes place after the corpse has been placed in the grave; and if washing or cutting it out is not possible but it is possible to replace the kafan, then it must be replaced.
اگر میت کا کفن اس کی اپنی نجاست یا کسی دوسری نجاست سے نجس ہو جائے تو (نجاست لگنے سے) کفن ضائع نہیں ہوتا (ایسی صورت میں) جتنا حصہ نجس ہوا ہو اسے دھونا یا کاٹنا ضروری ہے خواہ میت کو قبر میں ہی کیوں نہ اتارا جاچکا ہو، اور اگر اس کا دھونا یا کاٹنا ممکن نہ ہو لیکن بدل دینا ممکن ہو تو ضروری ہے کہ بدل دیں۔
If someone in the state of Ehram for Hajj or Umrah dies, he must be shrouded in the same manner as other people (who die while not in the state of Ehram); and there is no problem in covering his head and face.
اگر کوئی ایسا شخص مر جائے جس نے حج یا عمرے کا احرام باندھ رکھا ہو تو اسے دوسروں کی طرح کفن پہنانا ضروری ہے اور اس کا سر اور چہرہ ڈھانک دینے میں کوئی حرج نہیں۔
Share this