Surah Rehman (55, 78 ayat)سورۂ رحمٰن
The Beneficent taught the Quran, created man and taught him to speak, raised the heaven high and made the balance. One question returns through the surah: which of your Lord's bounties will you deny. Man is made from dry clay and the jinn from flame; the close turns to two gardens and two more beyond them, and blesses the name of the Lord of Glory and Honour.
Recitation
Full surah · streamed from QuranicAudio.com
Urdu translation, read aloud اردو ترجمہ
Read by an AI voice from the Urdu translation on this page. The Arabic is never voiced by a machine; follow the Arabic text.
Beneficent (Madani)
Imam Jafar Sadiq (a) has said that reciting this Surah on Friday after the dawn prayers carries great reward. It removes hypocrisy from one’s heart. On the Day of Judgement, this Surah will come in the shape of a human being who will be handsome and will have a very nice scent. Allah (s) will then tell him to point out those people who used to recite this Surah and he will name them. Then he will be allowed to beg pardon for those whom he names and Allah (s) will pardon them. The Imam (a) also said that if a person dies after reciting this Surah, then he is considered a martyr. Writing this Surah and keeping it makes all difficulties and problems vanish and also cures eye ailments. Writing it on the walls of a house keeps away all types of household pests. If recited at night, then Allah (s) sends an angel to guard the reciter until he wakes up and if recited in the daytime then an angel guards him until sunset.
امام صادقؑ فرماتے ہیں:سورۂ رحمٰن میں ہر‘‘فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ’’ کے بعد ‘‘لا بشئٍ مِنْ آلائِک یا رَبِّ اُکَذِّبُ’’ پڑھو اگر دن یارات میں موت آئی تو شہید مروگے (مجمع البیان،ج۹،ص ۳۲۶)۔ حضرت امام جعفر صادقؑ سے مروی ہے : سورۂ رحمٰن کی تلاوت کبھی ترک نہ کرو، کیونکہ یہ سورہ،منافقوں کے دل میں نہیں ٹھہرتا،یہ سورہ قیامت کے دن ایک خوبصورت شخص کی شکل میں عمدہ ترین خوشبو کے ساتھ بارگا ہِ الہٰی میں ایسی جگہ پر آکر کھڑا ہو گا کہ خدا کے نزدیک اس سے زیادہ اور کوئی نہ ہوگااورخدا تعالیٰ اس سورہ سے فرمائے گا کہ کو ن تجھے اپنی دنیا وی زندگی میں ہمیشہ پڑھاکرتا تھا؟تو یہ عرض کرے گا : فلاں فلاں شخص میری تلاوت کرتا تھاتو اسی لمحے میں پڑھنے والوں کے چہرے روشن ہو جائیں گے۔خدا ان سے فرمائے گا: تم لوگ جس کی چاہو شفاعت کرو،تووہ اتنے لوگوں کی شفاعت کریں گے کہ کوئی بھی ایسا شخص باقی نہ رہے گا کہ جس کی شفاعت کا ارادہ رکھتے ہوں اور اس کی شفاعت نہ کر سکیں پھر خدا ان سورۂ رحمٰن کی تلاوت کرنے والوں کو فرمائے گا کہ تم جنت میں داخل ہو جاؤ اور جہاں چاہواس میں رہو۔حضرت امام جعفر صادقؑ کا فرمان ہے : جوشخص سورۂ رحمٰن پڑھے اور جب فَبِأَیِّ آلَاءِ رَبِّکُمَا تُکَذِّبَانِ پرپہنچے توکہے: لَابِشَیٍ مِنْ آلائِکَ رَبِّ اُکَذِّبُ۔(اے پروردگار!میں تیری نعمتوں میں سے کسی بھی نعمت کی تکذیب نہیں کرتا) اگر کو ئی شخص رات کو یہ سورہ پڑھے اور اسی رات مرجائے تو وہ شہید قرار پائے گا اسی طرح اگر دن میں پڑھے اور مرجائے توبھی شہیدکی موت مرے گا۔
بِسْمِ اللہِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ
Bismi allaahi ar-rahmaani ar-raheem
In the Name of Allah, the most Gracious, the most Merciful.
اللہ کے نام سے (شروع کرتا ہوں) جو بڑا مہربان نہایت رحم کرنے والا ہے۔
اَلرَّحْمٰنُ
Ar-rahmaanu
The Beneficent God
وہ خدا بڑا مہربان ہے۔
عَلَّمَ الْقُرْاٰنَ
'Allama al-qur'aan
Taught the Quran.
اس نے قرآن کی تعلیم دی ہے۔
خَلَقَ الْاِنْسَانَ
Khalaqa al-insaan
He created man
انسان کو پیدا کیا ہے۔
عَلَّمَهُ الْبَيَانَ
'Allamahu al-bayaan
Taught him the mode of expression.
اور اسے بیان سکھایا ہے۔
اَلشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ
Ash-shamsu wal-qamaru bihusbaan
The sun and the moon follow a reckoning.
آفتاب و ماہتاب سب اسی کے مقرر کردہ حساب کے ساتھ چل رہے ہیں۔
وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدٰنِ
Wan-najmu wash-shajaru yasjudaan
And the herbs and the trees do adore (Him).
اور بوٹیاں بیلیں اور درخت سب اسی کا سجدہ کر رہے ہیں۔
وَالسَّمَآءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيْزَانَ
Was-samaa'a rafa'ahaa wawada'a al-meezaan
And the heaven, He raised it high, and He made the balance
اس نے آسمان کو بلند کیا ہے اور انصاف کی ترازو قائم کی ہے۔
اَلَّا تَطْغَوْا فِي الْمِيْزَانِ
Allaa tatghaw fee al-meezaan
That you may not be inordinate in respect of the measure.
تاکہ تم لوگ وزن میں حد سے تجاوز نہ کرو۔
وَاَقِيْمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلَا تُخْسِرُوا الْمِيْزَانَ
Wa-aqeemoo al-wazna bil-qisti walaa tukhsiroo al-meezaan
And keep up the balance with equity and do not make the measure deficient.
اور انصاف کے ساتھ وزن کو قائم کرو اور تولنے میں کم نہ تولو۔
وَالْاَرْضَ وَضَعَهَا لِلْاَنَامِ
Wal-arda wada'ahaa lil-anaam
And the earth, He has set it for living creatures;
اور اسی نے زمین کو انسانوں کے لئے وضع کیا ہے۔
فِيْهَا فَاكِهَةٌ وَّالنَّخْلُ ذَاتُ الْاَكْمَامِ
Feehaa faakihatun waalnnakhlu zaatu al-akmaam
Therein is fruit and palms having sheathed clusters
اس میں میوے ہیں اور وہ کھجوریں ہیں جن کے خوشوں پر غلاف چڑھے ہوئے ہیں۔
وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّيْحَانُ
Wal-habbu zoo al-'asfi war-rayhaan
And the grain with (its) husk and fragrance.
وہ دانے ہیں جن کے ساتھ بھس ہوتا ہے اور خوشبو دار پھول بھی ہیں۔
فَبِاَيِّ اٰلَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ
Fabi-ayyi aalaa'i rabbikumaa tukazzibaan
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
اب تم دونوں اپنے رب کی کن کن نعمت کا انکار کرو گے۔
خَلَقَ الْاِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ
Khalaqa al-insaana min salsaalin kal-fakhkhaar
He created man from dry clay like earthen vessels
اس نے انسان کو ٹھیکرے (پکائی ہوئی مٹی) کی طرح کھنکھناتی ہوئی مٹی سے پیدا کیا ہے۔
وَخَلَقَ الْجَآنَّ مِن مَّارِجٍ مِّن نَّارٍ
Wakhalaqa al-jaanna min maarijin min naar
And He created the jinn of a flame of fire.
اور جنّات کو آگ کے شعلوں سے پیدا کیا ہے۔
فَبِاَيِّ اٰلَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ
Fabi-ayyi aalaa'i rabbikumaa tukazzibaan
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
تو تم دونوں اپنے پروردگار کی کن کن نعمت کو جھٹلاؤ گے۔
رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ
Rabbu al-mashriqayni warabbu al-maghribayn
Lord of the East and Lord of the West.
وہ چاند اور سورج دونوں کے مشرق اور مغرب کا مالک ہے۔
فَبِاَيِّ اٰلَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ
Fabi-ayyi aalaa'i rabbikumaa tukazzibaan
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
پھر تم دونوں اپنے رب کی کن کن نعمتوں کو جھٹلاؤ گے۔
مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيٰنِ
Maraja al-bahrayni yaltaqiyaan
He has made the two seas to flow freely (so that) they meet together:
اس نے دو دریا بہائے ہیں جو آپس میں مل جاتے ہیں۔
بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَّا يَبْغِيٰنِ
Baynahumaa barzakhun laa yabghiyaan
Between them is a barrier which they cannot pass.
ان کے درمیان حد فا صل ہے کہ ایک دوسرے پر زیادتی نہیں کر سکتے۔
فَبِاَيِّ اٰلَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ
Fabi-ayyi aalaa'i rabbikumaa tukazzibaan
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
تو تم اپنے رب کی کن کن نعمت کو جھٹلاؤ گے۔
يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ
Yakhruju minhumaa al-lu'lu'u wal-marjaan
There come forth from them pearls, both large and small.
ان دونوں دریاؤں سے موتی اور مونگے برآمد ہوتے ہیں۔
فَبِاَيِّ اٰلَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ
Fabi-ayyi aalaa'i rabbikumaa tukazzibaan
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
تو تم اپنے رب کی کن کن نعمت کو جھٹلاؤ گے۔
وَلَهُ الْجَوَارِ الْمُنْشَئٰتُ فِي الْبَحْرِ كَالْاَعْلَامِ
Walahu al-jawaari al-munsha'aatu fee al-bahri kal-a'laam
And His are the ships reared aloft in the sea like mountains.
اسی کے وہ جہاز بھی ہیں جو دریا میں پہاڑوں کی طرح کھڑے رہتے ہیں۔
فَبِاَيِّ اٰلَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ
Fabi-ayyi aalaa'i rabbikumaa tukazzibaan
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
تو تم اپنے رب کی کن کن نعمت کو جھٹلاؤ گے۔
كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ
Kullu man 'alayhaa faan
Everyone on it must pass away.
جو بھی روئے زمین پر ہے سب فنا ہو جانے والے ہیں۔
وَيَبْقٰى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلٰلِ وَالْاِكْرَامِ
Wayabqaa wajhu rabbika zoo al-jalaali wal-ikraam
And there will endure for ever the person of your Lord, the Lord of glory and honor.
صرف تمہارے رب کی ذات جو صاحبِ جلال و اکرام ہے وہی باقی رہنے والی ہے۔
فَبِاَيِّ اٰلَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ
Fabi-ayyi aalaa'i rabbikumaa tukazzibaan
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
تو تم اپنے رب کی کن کن نعمت کو جھٹلاؤ گے۔
يَسْئَلُهٗ مَنْ فِي السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِيْ شَاْنٍ
Yas'aluhoo man fee as-samaawaati wal-ardi kulla yawmin huwa fee sha'n
All those who are in the heavens and the earth ask of Him; every moment He is in a state (of glory).
آسمان و زمین میں جو بھی ہے سب اسی سے سوال کرتے ہیں اور وہ ہر روز ایک نئی شان والا ہے۔
فَبِاَيِّ اٰلَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ
Fabi-ayyi aalaa'i rabbikumaa tukazzibaan
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
تو تم اپنے رب کی کن کن نعمت کو جھٹلاؤ گے۔
سَنَفْرُغُ لَكُمْ اَيُّهَ الثَّقَلٰنِ
Sanafrughu lakum ayyuha ath-thaqalaan
Soon will We apply Ourselves to you, O you two armies.
اے دونوں گروہو ہم عنقریب ہی تمہاری طرف متوجہ ہوں گے۔
فَبِاَيِّ اٰلَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ
Fabi-ayyi aalaa'i rabbikumaa tukazzibaan
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
تو تم اپنے پروردگار کی کن کن نعمت کا انکار کرو گے۔
يٰمَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْاِنْسِ اِنِ اسْتَطَعْتُمْ اَنْ تَنْفُذُوْا مِنْ اَقْطَارِ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ فَانْفُذُوْا لَا تَنْفُذُوْنَ اِلَّا بِسُلْطٰنٍ
Yaa ma'shara al-jinni wal-insi ini istata'tum an tanfuzoo min aqtaari as-samaawaati wal-ardi fanfuzoo laa tanfuzoona illaa bisultaan
O assembly of the jinn and the men! If you are able to pass through the regions of the heavens and the earth, then pass through; you cannot pass through but with authority.
اے گروہ جن و انس اگر تم میں قدرت ہو کہ آسمان و زمین کے اطراف سے باہر نکل جاؤ تو نکل جاؤ مگر یاد رکھو کہ تم قوت اور غلبہ کے بغیر نہیں نکل سکتے ہو۔
فَبِاَيِّ اٰلَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ
Fabi-ayyi aalaa'i rabbikumaa tukazzibaan
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
تو تم اپنے پروردگار کی کن کن نعمت کا انکار کرو گے۔
يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِّن نَّارٍ وَّنُحَاسٌ فَلَا تَنْتَصِرٰنِ
Yursalu 'alaykumaa shuwaazun min naarin wanuhaasun falaa tantasiraan
The flames of fire and smoke will be sent on you two, then you will not be able to defend yourselves.
تمہارے اوپر آگ کا سبز شعلہ اور دھواں چھوڑ دیا جائے گا تو تم دونوں کسی طرح نہیں روک سکتے ہو۔
فَبِاَيِّ اٰلَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ
Fabi-ayyi aalaa'i rabbikumaa tukazzibaan
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
پھر تم اپنے رب کی کن کن نعمت کا انکار کرو گے۔
فَاِذَا انْشَقَّتِ السَّمَآءُ فَكَانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهَانِ
Fa-izaa inshaqqati as-samaa'u fakaanat wardatan kad-dihaan
And when the heaven is rent asunder, and then becomes red like red hide.
پھر جب آسمان پھٹ کر تیل کی طرح سرخ ہو جائے گا۔
فَبِاَيِّ اٰلَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ
Fabi-ayyi aalaa'i rabbikumaa tukazzibaan
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
تو تم اپنے پروردگار کی کن کن نعمت کا انکار کرو گے۔
فَيَوْمَئِذٍ لَّا يُسْئَلُ عَنْ ذَنْۢبِهٖٓ اِنْسٌ وَّلَا جَآنٌّ
Fayawma'izin laa yus'alu 'an zanbihee insun walaa jaann
So on that day neither man nor jinni shall be asked about his sin.
پھر اس دن کسی انسان یا جن سے اس کے گناہ کے بارے میں سوال نہیں کیا جائے گا۔
فَبِاَيِّ اٰلَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ
Fabi-ayyi aalaa'i rabbikumaa tukazzibaan
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
تو پھر تم اپنے رب کی کن کن نعمت کو جھٹلاؤ گے۔
يُعْرَفُ الْمُجْرِمُوْنَ بِسِيْمٰهُمْ فَيُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِيْ وَالْاَقْدَامِ
Yu'rafu al-mujrimoona biseemaahum fayu'khazu bin-nawaasee wal-aqdaam
The guilty shall be recognized by their marks, so they shall be seized by the forelocks and the feet.
مجرم افراد تو اپنی نشانی ہی سے پہچان لئے جائیں گے پھر پیشانی اور پیروں سے پکڑ لئے جائیں گے۔
فَبِاَيِّ اٰلَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ
Fabi-ayyi aalaa'i rabbikumaa tukazzibaan
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
تو تم اپنے رب کی کن کن نعمت کا انکار کرو گے۔
هٰذِهٖ جَهَنَّمُ الَّتِيْ يُكَذِّبُ بِهَا الْمُجْرِمُوْنَ
Haazihee jahannamu allatee yukazzibu bihaa al-mujrimoon
This is the hell which the guilty called a lie.
یہی وہ جہنّم ہے جس کا مجرمین انکار کر رہے تھے۔
يَطُوْفُوْنَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ حَمِيْمٍ اٰنٍ
Yatoofoona baynahaa wabayna hameemin aan
Round about shall they go between it and hot, boiling water.
اب اس کے اور کھولتے ہوئے پانی کے درمیان چکر لگاتے پھریں گے۔
فَبِاَيِّ اٰلَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ
Fabi-ayyi aalaa'i rabbikumaa tukazzibaan
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
پھر تم اپنے رب کی کن کن نعمت کا انکار کرو گے۔
وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهٖ جَنَّتٰنِ
Waliman khaafa maqaama rabbihee jannataan
And for him who fears to stand before his Lord are two gardens.
اور جو شخص بھی اپنے رب کی بارگاہ میں کھڑے ہونے سے ڈرتا ہے اس کے لئے دو دو باغات ہیں۔
فَبِاَيِّ اٰلَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ
Fabi-ayyi aalaa'i rabbikumaa tukazzibaan
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
پھر تم اپنے پروردگار کی کن کن نعمت کو جھٹلاؤ گے۔
ذَوَاتَآ اَفْنَانٍ
Zawaataa afnaan
Having in them various kinds.
اور دونوں باغات درختوں کی ٹہنیوں سے ہرے بھرے میوؤں سے لدے ہوں گے۔
فَبِاَيِّ اٰلَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ
Fabi-ayyi aalaa'i rabbikumaa tukazzibaan
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
پھر تم اپنے رب کی کن کن نعمت کو جھٹلاؤ گے۔
فِيْهِمَا عَيْنٰنِ تَجْرِيٰنِ
Feehimaa 'aynaani tajriyaan
In both of them are two fountains flowing.
ان دونوں میں دو چشمے بھی جاری ہوں گے۔
فَبِاَيِّ اٰلَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ
Fabi-ayyi aalaa'i rabbikumaa tukazzibaan
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
پھر تم اپنے رب کی کن کن نعمت کا انکار کرو گے۔
فِيْهِمَا مِنْ كُلِّ فَاكِهَةٍ زَوْجٰنِ
Feehimaa min kulli faakihatin zawjaan
In both of them are two pairs of every fruit.
ان دونوں میں ہر میوے کے جوڑے ہوں گے۔
فَبِاَيِّ اٰلَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ
Fabi-ayyi aalaa'i rabbikumaa tukazzibaan
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
پھر تم اپنے رب کی کن کن نعمت کا انکار کرو گے۔
مُتَّكِئِيْنَ عَلٰى فُرُشٍۢ بَطَآئِنُهَا مِنْ اِسْتَبْرَقٍ وَّجَنَا الْجَنَّتَيْنِ دَانٍ
Muttaki'eena 'alaa furushin bataa'inuhaa min istabraqin wajanaa al-jannatayni daan
Reclining on beds, the inner coverings of which are of silk brocade; and the fruits of the two gardens shall be within reach.
یہ لوگ ان فرشوں پر تکیہ لگائے بیٹھے ہوں گے جن کے استر اطلس کے ہوں گے اور دونوں باغات کے میوے انتہائی قریب سے حاصل کر لیں گے۔
فَبِاَيِّ اٰلَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ
Fabi-ayyi aalaa'i rabbikumaa tukazzibaan
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
پھر تم اپنے رب کی کن کن نعمت کا انکار کرو گے۔
فِيْهِنَّ قٰصِرٰتُ الطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ اِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَآنٌّ
Feehinna qaasiraatu at-tarfi lam yatmithhunna insun qablahum walaa jaann
In them shall be those who restrained their eyes; before them neither man nor jinni shall have touched them.
ان جنتوں میں محدود نگاہ والی حوریں ہوں گی جن کو انسان اور جنّات میں سے کسی نے پہلے چھوا بھی نہ ہو گا۔
فَبِاَيِّ اٰلَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ
Fabi-ayyi aalaa'i rabbikumaa tukazzibaan
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
پھر تم اپنے رب کی کن کن نعمت کا انکار کرو گے۔
كَاَنَّهُنَّ الْيَاقُوْتُ وَالْمَرْجَانُ
Ka-annahunna al-yaaqootu wal-marjaan
As though they were rubies and pearls.
وہ حوریں اس طرح کی ہوں گی جیسے سرخ یاقوت اور مونگے۔
فَبِاَيِّ اٰلَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ
Fabi-ayyi aalaa'i rabbikumaa tukazzibaan
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
پھر تم اپنے پروردگار کی کن کن نعمت کا انکار کرو گے۔
هَلْ جَزَآءُ الْاِحْسَانِ اِلَّا الْاِحْسَانُ
Hal jazaa'u al-ihsaani illaa al-ihsaan
Is the reward of goodness aught but goodness?
کیا احسان کا بدلہ احسان کے علاوہ کچھ اور بھی ہو سکتا ہے۔
فَبِاَيِّ اٰلَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ
Fabi-ayyi aalaa'i rabbikumaa tukazzibaan
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
تو تم اپنے رب کی کن کن نعمت کا انکار کرو گے۔
وَمِنْ دُوْنِهِمَا جَنَّتٰنِ
Wamin doonihimaa jannataan
And besides these two are two (other) gardens:
اور ان دونوں کے علاوہ دو باغات اور ہوں گے۔
فَبِاَيِّ اٰلَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ
Fabi-ayyi aalaa'i rabbikumaa tukazzibaan
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
پھر تم اپنے رب کی کن کن نعمت کا انکار کرو گے۔
مُدْهَآمَّتٰنِ
Mud-haammataani
Both inclining to blackness.
دونوں نہایت درجہ سر سبز و شاداب ہوں گے۔
فَبِاَيِّ اٰلَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ
Fabi-ayyi aalaa'i rabbikumaa tukazzibaan
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
پھر تم اپنے رب کی کن کن نعمت کا انکار کرو گے۔
فِيْهِمَا عَيْنٰنِ نَضَّاخَتٰنِ
Feehimaa 'aynaani naddaakhataan
In both of them are two springs gushing forth.
ان دونوں باغات میں بھی دو جوش مارتے ہوئے چشمے ہوں گے۔
فَبِاَيِّ اٰلَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ
Fabi-ayyi aalaa'i rabbikumaa tukazzibaan
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
پھر تم اپنے رب کی کن کن نعمت کا انکار کرو گے۔
فِيْهِمَا فَاكِهَةٌ وَّنَخْلٌ وَّرُمَّانٌ
Feehimaa faakihatun wanakhlun warummaan
In both are fruits and palms and pomegranates.
ان دونوں باغات میں میوے، کھجوریں اور انار ہوں گے۔
فَبِاَيِّ اٰلَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ
Fabi-ayyi aalaa'i rabbikumaa tukazzibaan
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
پھر تم اپنے رب کی کن کن نعمت کا انکار کرو گے۔
فِيْهِنَّ خَيْرٰتٌ حِسَانٌ
Feehinna khayraatun hisaan
In them are goodly things, beautiful ones.
ان جنّتوں میں نیک سیرت اور خوب صورت عورتیں ہوں گی۔
فَبِاَيِّ اٰلَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ
Fabi-ayyi aalaa'i rabbikumaa tukazzibaan
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
پھر تم اپنے رب کی کن کن نعمت کا انکار کرو گے۔
حُوْرٌ مَّقْصُوْرٰتٌ فِي الْخِيَامِ
Hoorun maqsooraatun fee al-khiyaam
Pure ones confined to the pavilions.
وہ حوریں ہیں جو خیموں کے اندر چھپی بیٹھی ہوں گی۔
فَبِاَيِّ اٰلَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ
Fabi-ayyi aalaa'i rabbikumaa tukazzibaan
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
تو تم اپنے رب کی کن کن نعمت کا انکار کرو گے۔
لَمْ يَطْمِثْهُنَّ اِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَآنٌّ
Lam yatmithhunna insun qablahum walaa jaann
Man has not touched them before them nor jinni.
انہیں ان سے پہلے کسی انسان یا جن نے ہاتھ تک نہ لگایا ہو گا۔
فَبِاَيِّ اٰلَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ
Fabi-ayyi aalaa'i rabbikumaa tukazzibaan
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
پھر تم اپنے رب کی کن کن نعمت کا انکار کرو گے۔
مُتَّكِئِيْنَ عَلٰى رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَّعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ
Muttaki'eena 'alaa rafrafin khudrin wa'abqariyyin hisaan
Reclining on green cushions and beautiful carpets.
وہ لوگ سبز قالینوں اور بہترین مسندوں پر ٹیک لگائے بیٹھے ہوں گے۔
فَبِاَيِّ اٰلَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ
Fabi-ayyi aalaa'i rabbikumaa tukazzibaan
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
پھر تم اپنے رب کی کن کن نعمت کا انکار کرو گے۔
تَبٰرَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلٰلِ وَالْاِكْرَامِ
Tabaaraka ismu rabbika zee al-jalaali wal-ikraam
Blessed be the name of your Lord, the Lord of Glory and Honor!
بڑا بابرکت ہے آپ کے پروردگار کا نام جو صاحبِ جلال بھی ہے اور صاحبِ اکرام بھی ہے۔
صَدَقَ اللهُ الْعَلِیُّ الْعَظِیْمُ۔
Sadaqa allaahu al-'aliyyu al-'azeem.
Almighty God the most high speaks the truth.
اللہ بزرگ و برتر نے سچ فرمایا ہے۔
Share this
Alongside this in Surahs
- Surah Hujraat (49, 18 ayat)
- Surah Qaaf (50, 45 ayat)
- Surah Zaariyaat (51, 60 ayat)
- Surah Tur (52, 49 ayat)
- Surah Najm (53, 62 ayat)
- Surah Qamar (54, 55 ayat)
- Surah Waaqe’a (56, 96 ayat)
- Surah Hadeed (57, 29 ayat)
- Surah Mujaadela (58, 22 ayat)
- Surah Hashr (59, 24 ayat)
- Surah Mumtahina (60, 13 ayat)
- Surah Saff (61, 14 ayat)