Surah Zukhroof (43, 89 ayat)
43| سورۂ زخرف |89
Recitation
Full surah · streamed from QuranicAudio.com
Ornaments of Gold (Makki)
بِسْمِ اللہِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ
Bismillaahir rahmaanir raheem
In the Name of Allah, the most Gracious, the most Merciful.
اللہ کے نام سے (شروع کرتا ہوں) جو بڑا مہربا ن نہایت رحم کرنے والا ہے۔
حٰمۗ
Haa meem.
Ha Mim.
حمۤ۔
وَالْكِتٰبِ الْمُبِيْنِ
Wal kitaabil mubeen.
I swear by the Book that makes things clear:
اس روشن کتاب کی قسم۔
اِنَّا جَعَلْنٰهُ قُرْئٰنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُوْنَ
Innaa ja’alnaahu quraanan ’arabiyyal la’allakum ta’qiloon.
Surely We have made it an Arabic Quran that you may understand.
بےشک ہم نے اسے عربی قرآن قرار دیا ہے تاکہ تم سمجھ سکو۔
وَاِنَّهٗ فِيْٓ اُمِّ الْكِتٰبِ لَدَيْنَا لَعَلِيٌّ حَكِيْمٌ
Wa innahoo feee ummil kitaabi ladainaa la’aliyyun hakeem.
And surely it is in the original of the Book with Us, truly elevated, full of wisdom.
اور یہ ہمارے پاس لوحِ محفوظ میں نہایت درجہ بلند اور زازِ حکمت کتاب ہے۔
اَفَنَضْرِبُ عَنْكُمُ الذِّكْرَ صَفْحًا اَنْ كُنْتُمْ قَوْمًا مُّسْرِفِيْنَ
Afanadribu ’ankumuz zikra safhan an kuntum qawmam musrifeen.
What! shall We then turn away the reminder from you altogether because you are an extravagant people?
اور کیا ہم تم لوگوں کو نصیحت کرنے سے صرف اس لئے کنارہ کشی اختیار کر لیں کہ تم زیادتی کرنے والے ہو۔
وَكَمْ اَرْسَلْنَا مِن نَبِيٍّ فِي الْاَوَّلِيْنَ
Wa kam arsalnaa min nabiyyin fil awwaleen.
And how many a prophet have We sent among the ancients.
اورہم نے تم سے پہلے والی قوموں میں بھی کتنے ہی پیغمبر بھیج دیئے ہیں۔
وَمَا يَاْتِيْهِم مِّن نَّبِيٍّ اِلَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِئُوْنَ
Wa maa yaateehim min nabiyyin illaa kaanoo bihee yasahzi’oon.
And there came not to them a prophet but they mocked at him.
اور ان میں سے کسی کے پاس کوئی نبی نہیں آیا مگر یہ کہ ان لوگوں نے ان کا مذاق اڑایا۔
فَاَهْلَكْنَآ اَشَدَّ مِنْهُمْ بَطْشًا وَّمَضٰى مَثَلُ الْاَوَّلِيْنَ
Fa ahlaknaaa ashadda minhum batshanw wa madaa masalul awwaleen.
Then We destroyed those who were stronger than these in prowess, and the case of the ancients has gone before
تو ہم نے ان سے زیادہ زبردست لوگوں کو تباہ و برباد کر دیا اور یہ مثال جاری ہو گئی۔
وَلَئِنْ سَاَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ لَيَقُوْلُنَّ خَلَقَهُنَّ الْعَزِيْزُ الْعَلِيْمُ
Wa la’in sa altahum man khalaqas samaawaati wal arda la yaqoolunna khalaqa hunnal ’azeezul ’aleem.
And if you should ask them, Who created the heavens and the earth? they would most certainly say: The Mighty, the Knowing One, has created them;
اور آپ ان سے سوال کریں گے کہ زمین و آسمان کوکس نے پیدا کیا ہے تو یقینًا یہی کہیں گے کہ ایک زبردست طاقت والی اور ذی علم ہستی نے خلق کیا ہے۔
اَلَّذِيْ جَعَلَ لَكُمُ الْاَرْضَ مَهْدًا وَّجَعَلَ لَكُمْ فِيْهَا سُبُلًا لَّعَلَّكُمْ تَهْتَدُوْنَ
Allazee ja’ala lakumul arda mahdanw wa ja’ala lakum feehaa subulal la’allakum tahtadoon.
He Who made the earth a resting-place for you, and made in it ways for you that you may go aright;
وہ ہی جس نے تمہارے لئے زمین کو گہوارہ بنایا ہے اور اس میں راستے قرار دیئے ہیں تاکہ تم راہ معلوم کر سکو۔
وَالَّذِيْ نَزَّلَ مِنَ السَّمَاۗءِ مَاۗءًۢ بِقَدَرٍ فَاَنْشَرْنَا بِهٖ بَلْدَةً مَّيْتًا كَذٰلِكَ تُخْرَجُوْنَ
Wallazee nazzala minas samaaa’i maaa’am biqadarin fa anshanaa bihee baldatam maitaa’ kazaalika tukhrajoon.
And He Who sends down water from the cloud according to a measure, then We raise to life thereby a dead country, even thus shall you be brought forth;
اور جس نے آسمان سے ایک معین مقدار میں پانی نازل کیا اور پھر ہم نے اس کے ذریعہ مردہ زمینوں کو زندہ بنا دیا اسی طرح تم بھی زمین سے نکالے جاؤ گے۔
وَالَّذِيْ خَلَقَ الْاَزْوَاجَ كُلَّهَا وَجَعَلَ لَكُم مِّنَ الْفُلْكِ وَالْاَنْعَامِ مَا تَرْكَبُوْنَ
Wallazee khalaqal azwaaja kullahaa wa ja’ala lakum minal fulki wal-an’aami maa tarkaboon.
And He Who created pairs of all things, and made for you of the ships and the cattle what you ride on
اور جس نے تمام جوڑوں کو خلق کیا ہے اور تمہارے لئے کشتیوں اور جانوروں میں سواری کا سامان فراہم کیا ہے۔
لِتَسْتَوُوٗا عَلٰى ظُهُوْرِهٖ ثُمَّ تَذْكُرُوْا نِعْمَةَ رَبِّكُمْ اِذَا اسْتَوَيْتُمْ عَلَيْهِ وَتَقُوْلُوْا سُبْحٰنَ الَّذِيْ سَخَّرَ لَنَا هٰذَا وَمَا كُنَّا لَهٗ مُقْرِنِيْنَ
Litastawoo ’alaa zuhoorihee summa tazkuroo ni’mata rabbikum izastawaitum ’alaihi wa taqooloo subhaanal lazee sakhkhara lana haaza wa maa kunnaa lahoo muqrineen.
That you may firmly sit on their backs, then remember the favor of your Lord when you are firmly seated thereon, and say: Glory be to Him Who made this subservient to us and we were not able to do it
تاکہ ان کی پشت پرسکون سے بیٹھ سکو اور پھر جب سکون سے بیٹھ جاؤ تو اپنے پروردگار کی نعمت کو یاد کرو اور کہو کہ پاک و بے نیاز ہے وہ خدا جس نے اس سواری کو ہمارے لئے مُسخّر کر دیا ہے ورنہ ہم اس کو قابو میں لا سکنے والے نہیں تھے۔
وَاِنَّآ اِلٰى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُوْنَ
Wa innaaa ilaa rabbinaa lamunqaliboon.
And surely to our Lord we must return.
اور بہرحال ہم اپنے پروردگار ہی کی بارگاہ میں پلٹ کر جانے والے ہیں۔
وَجَعَلُوْا لَهٗ مِنْ عِبَادِهٖ جُزْءًا اِنَّ الْاِنْسَانَ لَكَفُوْرٌ مُّبِيْنٌ
Wa ja’aloo lahoo min ’ibaadihee juz’aa; innal insaana lakafoorum mubeen.
And they assign to Him a part of His servants; man, to be sure, is clearly ungrateful.
اور ان لوگوں نے پروردگار کے لئے اس کے بندوں میں سے بھی ایک جزی (اولاد) قرار دے دیا کہ انسان یقینًا بڑا کھلا ہوا ناشکرا ہے۔
اَمِ اتَّخَذَ مِمَّا يَخْلُقُ بَنٰتٍ وَّاَصْفٰكُمْ بِالْبَنِيْنَ
Amit takhaza mimmaa yakhluqu banaatinw wa asfaakum bilbaneen.
What! has He taken daughters to Himself of what He Himself creates and chosen you to have sons?
سچ بتاؤ کیا خدا نے اپنی تمام مخلوقات میں سے اپنے لئے لڑکیوں کو منتخب کیا ہے اور تمہارے لئے لڑکوں کو پسند کیا ہے۔
وَاِذَا بُشِّرَ اَحَدُهُمْ بِمَا ضَرَبَ لِلرَّحْمٰنِ مَثَلًا ظَلَّ وَجْهُهٗ مُسْوَدًّا وَّهُوَ كَظِيْمٌ
Wa izaa bushshira ahaduhum bimaa daraba lir rahmaani masalan zalla wajhuhoo muswaddanw wa hua kazeem.
And when one of them is given news of that of which he sets up as a likeness for the Beneficent God, his face becomes black and he is full of rage.
اور جب ان میں سے کسی کو اسی لڑکی کی بشارت دی جاتی ہے جو مثال انہوں نے رحمان کے لئے بیان کی ہے تو اس کا چہرہ سیاہ ہو جاتا ہے اور غصّہ کے گھونٹ پینے لگتا ہے۔
اَوَمَنْ يُّنَشَّؤُ فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصَامِ غَيْرُ مُبِيْنٍ
Awa mai yunashsha’u fil hilyati wa huwa fil khisaami ghairu mubeen.
What! that which is made in ornaments and which in contention is unable to make plain speech!
کیا جس کو زیورات میں پالا جاتا ہے اور وہ جھگڑے کے وقت صحیح بات بھی نہ کر سکے (وہی خدا کی اولاد ہے)۔
وَجَعَلُوا الْمَلٰۗئِكَةَ الَّذِيْنَ هُمْ عِبٰدُ الرَّحْمٰنِ اِنَاثًا اَشَهِدُوْا خَلْقَهُمْ سَتُكْتَبُ شَهَادَتُهُمْ وَيُسْئَلُوْنَ
Wa ja’alul malaaa’ikatal lazeena hum ’ibaadur rahmaani inaasaa; a shahidoo khalaqhum; satuktabu shahaa datuhum wa yus’aloon.
And they make the angels- them who are the servants of the Beneficent God- female (divinities). What! did they witness their creation? Their evidence shall be written down and they shall be questioned.
اوران لوگوں نے ان ملائکہ کو جو رحمان کے بندے ہیں لڑکی قرار دے دیا ہے کیا یہ ان کی خلقت کے گواہ ہیں تو عنقریب ان کی گواہی لکھ لی جائے گی اور پھر اس کے بارے میں سوال کیا جائے گا۔
وَقَالُوْا لَوْ شَاۗءَ الرَّحْمٰنُ مَا عَبَدْنٰهُمْ مَّا لَهُمْ بِذٰلِكَ مِنْ عِلْمٍ اِنْ هُمْ اِلَّا يَخْرُصُوْنَ
Wa qaaloo law shaaa’ar rahmaanu maa ’abadnaahum; maa lahum bizaalika min ’ilmin in hum illaa yakhrusoon.
And they say: If the Beneficent God had pleased, we should never have worshipped them. They have no knowledge of this; they only lie.
اور یہ کہتے ہیں کہ خدا چاہتا توہم ان کی پرستش نہ کرتے انہیں اس بات کا کوئی علم نہیں ہے، یہ صرف اندازوں سے بات کرتے ہیں۔
اَمْ اٰتَيْنٰهُمْ كِتٰبًا مِّنْ قَبْلِهٖ فَهُمْ بِهٖ مُسْتَمْسِكُوْنَ
Am aatainaahum kitaabam min qablihee fahum bihee mustamsikoon.
Or have We given them a book before it so that they hold fast to it?
کیا ہم نے اس سے پہلے انہیں کوئی کتاب دی ہے جس سے یہ تمسّک کئے ہوئے ہیں۔
بَلْ قَالُوْٓا اِنَّا وَجَدْنَآ اٰبَاۗءَنَا عَلٰٓى اُمَّةٍ وَّاِنَّا عَلٰٓى اٰثٰرِهِم مُّهْتَدُوْنَ
Bal qaalooo innaa wajadnaaa aabaaa’anaa ’alaaa ummatinw wa innaa ’alaaa aasaarihim muhtadoon.
Nay! they say: We found our fathers on a course, and surely we are guided by their footsteps.
نہیں بلکہ ان کا کہنا صرف یہ ہے کہ ہم نے اپنے باپ دادا کو ایک طریقہ پر پایا ہے اور ہم ان ہی کے نقشِ قدم پر ہدایت پانے والے ہیں۔
وَكَذٰلِكَ مَآ اَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ فِيْ قَرْيَةٍ مِّن نَّذِيْرٍ اِلَّا قَالَ مُتْرَفُوْهَآ اِنَّا وَجَدْنَآ اٰبَاۗءَنَا عَلٰٓى اُمَّةٍ وَّاِنَّا عَلٰٓى اٰثٰرِهِم مُّقْتَدُوْنَ
Wa kazaalika maaa arsalnaa min qablika fee qaryatim min nazeerin illaa qaala mutrafoohaaa innaa wajadnaaa aabaaa’anaa ’alaaa ummatinw wa innaa ’alaaa aasaarihim muqtadoon.
And thus, We did not send before you any warner in a town, but those who led easy lives in it said: Surely we found our fathers on a course, and surely we are followers of their footsteps.
اور اسی طرح ہم نے آپ سے پہلے کی بستی میں کوئی پیغمبر نہیں بھیجا مگر یہ کہ اس بستی کے خوشحال لوگوں نے یہ کہہ دیا کہ ہم نے اپنے باپ دادا کو ایک طریقہ پر پایا ہے اور ہم ان ہی کے نقشِ قدم کی پیروی کرنے والے ہیں۔
قٰلَ اَوَلَوْ جِئْتُكُمْ بِاَهْدٰى مِمَّا وَجَدتُّمْ عَلَيْهِ اٰبَاۗءَكُمْ قَالُوْٓا اِنَّا بِمَآ اُرْسِلْتُمْ بِهٖ كٰفِرُوْنَ
Qaala awa law ji’tukum bi ahdaa mimmaa wajattum ’alaihi aabaaa’akum qaalooo innaa bimaaa ursiltum bihee kaafiroon.
(The warner) said: What! even if I bring to you a better guide than that on which you found your fathers? They said: Surely we are unbelievers in that with which you are sent.
تو پیغمبر نے کہا کہ چاہے میں اس سے بہتر پیغام لے آؤں جس پر تم نے اپنے باپ دادا کو پایا ہے تو انہوں نے جواب دیا کہ ہم تمہارے پیغام کے ماننے والے نہیں ہیں۔
فَانْتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِيْنَ
Fantaqamnaa minhum fanzur kaifa kaana ’aaqibatul mukazzibeen.
So We inflicted retribution on them, then see how was the end of the rejecters.
پھر ہم نے ان سے بدلہ لے لیا تو اب دیکھو کہ تکذیب کرنے والوں کا کیا انجام ہوا ہے۔
وَاِذْ قَالَ اِبْرٰهِيْمُ لِاَبِيْهِ وَقَوْمِهٖٓ اِنَّنِيْ بَرَاۗءٌ مِّمَّا تَعْبُدُوْنَ
Wa iz qaala ibraaheemu liabeehi wa qawmiheee innane baraaa’um mimmaa ta’budo.
And when Ibrahim said to his father and his people: Surely I am clear of what you worship
اور جب ابراہیمؑ نے اپنے (مربی) باپ اور اپنی قوم سے کہا کہ میں تمہارے تمام معبودوں سے بری اور بیزار ہوں۔
اِلَّا الَّذِيْ فَطَرَنِيْ فَاِنَّهٗ سَيَهْدِيْنِ
Illal lazee fataranee innahoo sa yahdeen.
Save Him Who created me, for surely He will guide me.
علاوہ اس معبود کے کہ جس نے مجھے پیدا کیا ہے کہ وہی عنقریب مجھے ہدایت دینے والا ہے۔
وَجَعَلَهَا كَلِمَةًۢ بَاقِيَةً فِيْ عَقِبِهٖ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُوْنَ
Wa ja’alahaa kalimatam baaqiyatan fee ’aqibihee la’al lahum yarji’oon.
And he made it a word to continue in his posterity that they may return.
اور انہوں نے اس پیغام کو اپنی نسل میں ایک کلمہ باقیہ قرار دے دیا کہ شاید وہ لوگ خدا کی طرف پلٹ آئیں۔
بَلْ مَتَّعْتُ هٰٓؤُلَاۗءِ وَاٰبَاۗءَهُمْ حَتّٰى جَاۗءَهُمُ الْحَقُّ وَرَسُوْلٌ مُّبِيْنٌ
Bal matta’tu haaa’ulaaa’i wa aabaaa’ahum hattaa jaaa’a humul haqqu wa rasoolum mubeen.
Nay! I gave them and their fathers to enjoy until there came to them the truth and an Apostle making manifest (the truth).
بلکہ ہم نے ان لوگوں کو اور ان کے بزرگوں کو برابر آرام دیا یہاں تک کہ ان کے پاس حق اور واضح رسول آگیا۔
وَلَمَّا جَاۗءَهُمُ الْحَقُّ قَالُوْا هٰذَا سِحْرٌ وَّاِنَّا بِهٖ كٰفِرُوْنَ
Wa lammaa jaaa’ahumul haqqu qaaloo haazaa sihrunw wa innaa bihee kaafiroon.
And when there came to them the truth they said: This is magic, and surely we are disbelievers in it.
اور جب حق آگیا تو کہنے لگے کہ یہ تو جادو ہے اور ہم اس کے منکر ہیں۔
وَقَالُوْا لَوْلَا نُزِّلَ هٰذَا الْقُرْاٰنُ عَلٰى رَجُلٍ مِّنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيْمٍ
Wa qaaloo law laa nuzzila haazal quraanu ’alaa rajulim minal qaryataini ’azeem.
And they say: Why was not this Quran revealed to a man of importance in the two towns?
اور یہ کہنے لگے کہ آخر یہ قرآن دونوں بستیوں (مکہ و طائف) کے کسی بڑے آدمی پر کیوں نہیں نازل کیا گیا ہے۔
اَهُمْ يَقْسِمُوْنَ رَحْمَتَ رَبِّكَ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُم مَّعِيْشَتَهُمْ فِي الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجٰتٍ لِّيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا سُخْرِيًّا وَّرَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُوْنَ
Ahum yaqsimoona rahmata rabbik; nahnu qasamnaa bainahum ma’eeshatahum fil hayaatid dunyaa wa rafa’naa ba’dahum fawqa ba’din darajaatil liyattakhiza ba’duhum ba’dan sukhriyyaa; wa rahmatu rabbika khairum mimmaa yajma’oon.
Will they distribute the mercy of your Lord? We distribute among them their livelihood in the life of this world, and We have exalted some of them above others in degrees, that some of them may take others in subjection; and the mercy of your Lord is better than what they amass.
تو کیا یہی لوگ رحمتِ پروردگار کو تقسیم کر رہے ہیں حالانکہ ہم نے ہی ان کے درمیان معیشت کو زندگانی دنیا میں تقسیم کیا ہے اور بعض کو بعض سے اونچا بنایا ہے تاکہ ایک دوسرے سے کام لے سکیں اور رحمتِ پروردگار ان کے جمع کئے ہوئے مال و متاع سے کہیں زیادہ بہتر ہے۔
وَلَوْلَآ اَنْ يَّكُوْنَ النَّاسُ اُمَّةً وَّاحِدَةً لَّجَعَلْنَا لِمَنْ يَّكْفُرُ بِالرَّحْمٰنِ لِبُيُوْتِهِمْ سُقُفًا مِّنْ فِضَّةٍ وَّمَعَارِجَ عَلَيْهَا يَظْهَرُوْنَ
Wa law laaa any yakoonan naasu ummatanw waahidatal laja’alnaa limany yakfuru bir rahmaani libu yootihim suqufam min fiddatinw wa ma’aarija ’alaihaa yazharoon.
And were it not that all people had been a single nation, We would certainly have assigned to those who disbelieve in the Beneficent God (to make) of silver the roofs of their houses and the stairs by which they ascend.
اور اگر ایسا نہ ہوتا کہ تمام لوگ ایک ہی قوم ہو جائیں گے تو ہم رحمٰن کا انکار کرنے والوں کے لئے ان کے گھر کی چھتیں اور سیڑھیاں جن پر یہ چڑھتے ہیں سب کو چاند ی کا بنا دیتے۔
وَلِبُيُوْتِهِمْ اَبْوَابًا وَّسُرُرًا عَلَيْهَا يَتَّكِئُوْنَ
Wa libu yootihim abwaabanw wa sururan ’alaihaa yattaki’oon.
And the doors of their houses and the couches on which they recline
اور ان کے گھر کے دروازے اور وہ تخت جن پر وہ تکیہ لگا کر بیٹھ تے ہیں
وَزُخْرُفًا وَّاِنْ كُلُّ ذٰلِكَ لَمَّا مَتَاعُ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا وَالْاٰخِرَةُ عِنْدَ رَبِّكَ لِلْمُتَّقِيْنَ
Wa zukhrufaa; wa in kullu zaalika lammaa mataa’ul hayaatid dunyaa; wal aakhiratu ’inda rabbika lilmuttaqeen.
And (other) embellishments of gold; and all this is naught but provision of this world’s life, and the hereafter is with your Lord only for those who guard (against evil).
اور سونے کے بھی ، لیکن یہ سب صرف زندگانی دنیا کی لذّت کا سامان ہے اور آخرت پروردگار کے نزدیک صرف صاحبانِ تقویٰ کے لئے ہے۔
وَمَنْ يَّعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمٰنِ نُقَيِّضْ لَهٗ شَيْطٰنًا فَهُوَ لَهٗ قَرِيْنٌ
Wa mai ya’shu ’an zikrir rahmaani nuqaiyid lahoo shaitaanan fahuwa lahoo qareen.
And whoever turns himself away from the remembrance of the Beneficent God, We appoint for him a Shaitan, so he becomes his associate.
اور جو شخص بھی اللہ کے ذکر کی طرف سے اندھا ہو جائے گا ہم اس کے لئے ایک شیطان مقرر کر دیں گے جو اس کا ساتھی اور ہم نشین ہو گا۔
وَاِنَّهُمْ لَيَصُدُّوْنَهُمْ عَنِ السَّبِيْلِ وَيَحْسَبُوْنَ اَنَّهُم مُّهْتَدُوْنَ
Wa innahum la yasuddoo nahum ’anis sabeeli wa yahsaboona annahum muhtadoon.
And most surely they turn them away from the path, and they think that they are guided aright:
اور یہ شیاطین ان لوگوں کو راستہ سے روکتے رہتے ہیں اور یہ یہی خیال کرتے ہیں کہ یہ ہدایت یافتہ ہیں۔
حَتّٰٓى اِذَا جَاۗءَنَا قَالَ يٰلَيْتَ بَيْنِيْ وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِيْنُ
Hattaaa izaa jaaa’anaa qaala yaa laita bainee wa bainaka bu’dal mashriqaini fabi’sal qareen.
Until when he comes to Us, he says: O would that between me and you there were the distance of the East and the West; so evil is the associate!
یہاں تک کہ جب ہمارے پاس آئیں گے تو کہیں گے کہ اے کاش ہمارے اور ان کے درمیان مشرق و مغرب کا فاصلہ ہوتا یہ تو بڑا بدترین ساتھی نکلا۔
وَلَنْ يَّنْفَعَكُمُ الْيَوْمَ اِذ ظَّلَمْتُمْ اَنَّكُمْ فِي الْعَذَابِ مُشْتَرِكُوْنَ
Wa lai yanfa’akumul yawma iz zalamtum annakum fil ’azaabi mushtarikoon.
And since you were unjust, it will not profit you this day that you are sharers in the chastisement.
اور یہ ساری باتیں آج تمہارے کام آنے والی نہیں ہیں کہ تم سب عذاب میں برابر کے شریک ہو کہ تم نے بھی ظلم کیا ہے۔
اَفَاَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ اَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَنْ كَانَ فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ
Afa anta tusmi’us summa aw tahdil ’umya wa man kaana fee dalaalim mubeen.
What! can you then make the deaf to hear or guide the blind and him who is in clear error?
پیغمبر کیا آپ بہرے کو سنا سکتے ہیں یا اندھے کو راستہ دکھا سکتے ہیں یا اسے ہدایت دے سکتے ہیں جو ضلالِ مبین میں مبتلا ہو جائے۔
فَاِمَّا نَذْهَبَنَّ بِكَ فَاِنَّا مِنْهُم مُّنْتَقِمُوْنَ
Fa immaa nazhabanna bika fa innaa minhum muntaqimoon.
But if We should take you away, still We shall inflict retribution on them;
پھر ہم یا تو آپ کو دنیا سے اٹھا لیں گے تو ہمیں تو ان سے بہرحال بدلہ لینا ہے۔
اَوْ نُرِيَنَّكَ الَّذِيْ وَعَدْنٰهُمْ فَاِنَّا عَلَيْهِم مُّقْتَدِرُوْنَ
Aw nuriyannakal lazee wa’adnaahum fa innaa ’alaihim muqtadiroon.
Rather We will certainly show you that which We have promised them; for surely We are the possessors of full power over them.
یا پھر عذاب آپ کو دکھا کر ہی نازل کریں گے کہ ہم اس کا بھی اختیار رکھنے والے ہیں۔
فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِيْٓ اُوْحِيَ اِلَيْكَ اِنَّكَ عَلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ
Fastamsik billazeee oohi ya ilaika innaka ’alaa siraatim mustaqeem.
Therefore hold fast to that which has been revealed to you; surely you are on the right path.
لہذا آپ اس حکم کو مضبوطی سے پکڑے رہیں جس کی وحی کی گئی ہے کہ یقینًا آپ بالکل سیدھے راستہ پر ہیں۔
وَاِنَّهٗ لَذِكْرٌ لَّكَ وَلِقَوْمِكَ وَسَوْفَ تُسْئَلُوْنَ
Wa innahoo lazikrul laka wa liqawmika wa sawfa tus’aloon.
And most surely it is a reminder for you and your people, and you shall soon be questioned.
اور یہ قرآن آپ کے لئے اور آپ کی قوم کے لئے نصیحت کا سامان ہے اور عنقریب تم سب سے باز پرس کی جائے گی۔
وَاسْئَلْ مَنْ اَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِن رُّسُلِنَآ اَجَعَلْنَا مِنْ دُوْنِ الرَّحْمٰنِ اٰلِهَةً يُّعْبَدُوْنَ
Was’al man arsalnaa min qablika mir rusulinaaa aja’alnaa min doonir rahmaani aalihatany yu badoon.
And ask those of Our apostles whom We sent before you: Did We ever appoint gods to be worshipped besides the Beneficent God?
اور آپ ان رسولوں سے سوال کریں جنہیں آپ سے پہلے بھیجا گیا ہے کیا ہم نے رحمٰن کے علاوہ بھی خدا قرار دیئے ہیں جن کی پرستش کی جائے۔
وَلَقَدْ اَرْسَلْنَا مُوْسٰى بِاٰيٰتِنَآ اِلٰى فِرْعَوْنَ وَمَلَا۟ئِهٖ فَقَالَ اِنِّيْ رَسُوْلُ رَبِّ الْعٰلَمِيْنَ
Wa laqad arsalnaa moosaa bi aayaatinaaa ilaa fir’awna wa mala’ihee faqaala innee rasoolu rabbil ’aalameen.
And certainly We sent Musa with Our communications to Firon and his chiefs, so he said: Surely I am the apostle of the Lord of the worlds.
اور ہم نے موسٰیؑ کو اپنی نشانیوں کے ساتھ فرعون اور اس کے روساء قوم کی طرف بھیجا تو انہوں نے کہا کہ میں رب العالمین کی طرف سے رسول ہوں۔
فَلَمَّا جَاۗءَهُمْ بِاٰيٰتِنَآ اِذَا هُم مِّنْهَا يَضْحَكُوْنَ
Falammma jaaa’ahum bi aayaatinaaa izaa hum minhaa yadhakoon.
But when he came to them with Our signs, lo! they laughed at them.
لیکن جب ہماری نشانیوں کو پیش کیا تو وہ سب مضحکہ اڑانے لگے۔
وَمَا نُرِيْهِم مِّنْ اٰيَةٍ اِلَّا هِيَ اَكْبَرُ مِنْ اُخْتِهَا وَاَخَذْنٰهُمْ بِالْعَذَابِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُوْنَ
Wa maa nureehim min aayatin illaa hiya akbaru min ukhtihaa wa akhaznaahum bil’azaabi la’allahum yarji’oon.
And We did not show them a sign but it was greater than its like, and We overtook them with chastisement that they may turn.
اور ہم انہیں جو بھی نشانی دکھلاتے تھے وہ پہلے والی نشانی سے بڑھ کر ہی ہوتی تھی اور پھر انہیں عذاب کی گرفت میں لے لیا کہ شاید اسی طرح راستہ پر واپس آجائیں۔
وَقَالُوْا يٰٓاَيُّهَ السّٰحِرُ ادْعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا عَهِدَ عِنْدَكَ اِنَّنَا لَمُهْتَدُوْنَ
Wa qaaloo yaaa ayyuhas saahirud’u lanaa rabbaka bimaa ’ahida ’indaka innanaa lamuhtadoon.
And they said: O magician! call on your Lord for our sake, as He has made the covenant with you; we shall surely be the followers of the right way.
اور ان لوگوں نے کہا کہ اے جادوگر (موسٰی) اپنے رب سے ہمارے بارے میں اس بات کی دعا کر جس بات کا تجھ سے وعدہ کیا گیا ہے تو ہم یقینًا راستہ پر آجائیں گے۔
فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُمُ الْعَذَابَ اِذَا هُمْ يَنْكُثُوْنَ
Falammaa kashafnaa ’anhumul ’azaaba izaa hum yankusoon.
But when We removed from them the chastisement, lo! they broke the pledge.
لیکن جب ہم نے عذاب کو دور کر دیا تو انہوں نے عہد کو توڑ دیا۔
وَنَادٰى فِرْعَوْنُ فِيْ قَوْمِهٖ قَالَ يٰقَوْمِ اَلَيْسَ لِيْ مُلْكُ مِصْرَ وَهٰذِهِ الْاَنْهٰرُ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِيْٓ اَفَلَا تُبْصِرُوْنَ
Wa naadaa fir’awnu fee qawmihee qaala yaa qawmi alaisa lee mulku misra wa haazihil anhaaru tajree min tahtee afalaa tubsiroon.
And Firon proclaimed amongst his people: O my people! is not the kingdom of Egypt mine? And these rivers flow beneath me; do you not then see?
اور فرعون نے اپنی قوم سے پکار کر کہا اے قوم کیا یہ ملکِ مصر میرا نہیں ہے اور کیا یہ نہریں جو میرے قدموں کے نیچے جاری ہیں یہ سب میری نہیں ہیں پھر تمہیں کیوں نظر نہیں آرہا ہے۔
اَمْ اَنَا۟ خَيْرٌ مِّنْ هٰذَا الَّذِيْ هُوَ مَهِيْنٌ وَّلَا يَكَادُ يُبِيْنُ
Am ana khairun min haazal lazee huwa maheenunw wa laa yakaadu yubeen.
Nay! I am better than this fellow, who is contemptible, and who can hardly speak distinctly:
کیا میں اس شخص سے بہتر نہیں ہوں جو پست حیثیت کا آدمی ہے اور صاف بول بھی نہیں پاتا ہے۔
فَلَوْلَآ اُلْقِيَ عَلَيْهِ اَسْوِرَةٌ مِّنْ ذَهَبٍ اَوْ جَاۗءَ مَعَهُ الْمَلٰۗئِكَةُ مُقْتَرِنِيْنَ
Falaw laa ulqiya ’alaihi aswiratum min zahabin awjaaa’a ma’ahul malaaa’ikatu muqtarineen.
But why have not bracelets of gold been put upon him, or why have there not come with him angels as companions?
پھر کیوں اس کے اوپر سونے کے کنگن نہیں نازل کئے گئے اور کیوں اس کے ساتھ ملائکہ جمع ہو کر نہیں آئے۔
فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهٗ فَاَطَاعُوْهُ اِنَّهُمْ كَانُوْا قَوْمًا فٰسِقِيْنَ
Fastakhaffa qawmahoo fa ataa’ooh; innahum kaanoo qawman faasiqeen.
So he incited his people to levity and they obeyed him: surely they were a transgressing people.
پس فرعون نے اپنی قوم کو سبک سر (بےوقوف) بنا دیا اور انہوں نے اس کی اطاعت کر لی کہ وہ سب پہلے ہی سے فاسق اور بدکار تھے۔
فَلَمَّآ اٰسَفُوْنَا انْتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَاَغْرَقْنٰهُمْ اَجْمَعِيْنَ
Falammaaa aasafoonan taqamnaa minhum fa aghraqnaahum ajma’een.
Then when they displeased Us, We inflicted a retribution on them, so We drowned them all together
پھر جب ان لوگوں نے ہمیں غضب ناک کر دیا تو ہم نے ان سے بدلہ لے لیا اور پھر ان ہی سب کو اکٹھا غرق کر دیا۔
فَجَعَلْنٰهُمْ سَلَفًا وَّمَثَلًا لِّلْاٰخِرِيْنَ
Faja’alnaahum salafanw wa masalal lil aakhireen.
And We made them a precedent and example to the later generations.
پھر ہم نے انہیں گیا گزرا اور بعد والوں کے لئے ایک نمونہ عبرت بنا دیا۔
وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلًا اِذَا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّوْنَ
Wa lammaa duribab nu maryama masalan izaa qawmu ka minhu yasidoon.
And when a description of the son of Marium is given, lo! your people raise a clamor thereat.
اور جب ابن مریم کو مثال میں پیش کیا گیا تو آپ کی قوم شور مچانے لگی۔
وَقَالُوْٓا ئَاٰلِهَتُنَا خَيْرٌ اَمْ هُوَ مَا ضَرَبُوْهُ لَكَ اِلَّا جَدَلًۢا بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُوْنَ
Wa qaalooo ’a-aalihatunaa khairun am hoo; maa daraboohu laka illaa jadalaa; balhum qawmun khasimoon.
And they say: Are our gods better, or is he? They do not set it forth to you save by way of disputation; nay, they are a contentious people.
اور کہنے لگے کہ ہمارے خدا بہتر ہیں یا وہ اور لوگوں نے ان کی مثال صرف ضد میں پیش کی تھی اور یہ سب صرف جھگڑا کرنے والے تھے۔
اِنْ هُوَ اِلَّا عَبْدٌ اَنْعَمْنَا عَلَيْهِ وَجَعَلْنٰهُ مَثَلًا لِّبَنِيْٓ اِسْرَاۗئِيْلَ
In huwa illaa ’abdun an’amnaa ’alaihi wa ja’alnaahu masalal li baneee israaa’eel.
He was naught but a servant on whom We bestowed favor, and We made him an example for the children of Israel.
ورنہ عیسٰیؑ ایک بندے تھے جن پر ہم نے نعمتیں نازل کیں اور انہیں بنی اسرائیل کے لئے اپنی قدرت کا ایک نمونہ بنا دیا۔
وَلَوْ نَشَاۗءُ لَجَعَلْنَا مِنْكُم مَّلٰۗئِكَةً فِي الْاَرْضِ يَخْلُفُوْنَ
Wa law nashaaa’u laja’alnaa minkum malaaa’ikatan fil ardi yakhlufoon.
And if We please, We could make among you angels to be successors in the land.
اور اگر ہم چاہتے تو تمہارے بدلے ملائکہ کو زمین میں بسنے والا قرار دے دیتے۔
وَاِنَّهٗ لَعِلْمٌ لِّلسَّاعَةِ فَلَا تَمْتَرُنَّ بِهَا وَاتَّبِعُوْنِ هٰذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيْمٌ
Wa innahoo la’ilmul lis saa’ati fala tamtarunna bihaa wattabi’oon; haazaa siraatum mustaqeem.
And most surely it is a knowledge of the hour, therefore have no doubt about it and follow me: this is the right path.
اور بےشک یہ قیامت کی واضح دلیل ہے لہٰذا اس میں شک نہ کرو اور میرا اتباع کرو کہ یہی سیدھا راستہ ہے۔
وَلَا يَصُدَّنَّكُمُ الشَّيْطٰنُ اِنَّهٗ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِيْنٌ
Wa laa yasuddan nakumush shaitaanu innahoo lakum ’aduwwum mubeen.
And let not the Shaitan prevent you; surely he is your open enemy.
اور خبردار شیطان تمہیں راہِ حق سے روک نہ دے کہ وہ تمہارا کھلا ہوا دشمن ہے۔
وَلَمَّا جَاۗءَ عِيْسٰى بِالْبَيِّنٰتِ قَالَ قَدْ جِئْتُكُمْ بِالْحِكْمَةِ وَلِاُبَيِّنَ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِيْ تَخْتَلِفُوْنَ فِيْهِ فَاتَّقُوا اللهَ وَاَطِيْعُوْنِ
Wa lammaa jaaa’a ’eesaa bilbaiyinaati qaala qad ji’tukum bil hikmati wa li-ubaiyina lakum ba’dal lazee takhtalifoona feehi fattaqul laaha wa atee’oon.
And when Isa came with clear arguments he said: I have come to you indeed with wisdom, and that I may make clear to you part of what you differ in; so be careful of (your duty to) Allah and obey me:
اور جب عیسٰیؑ ان کے پاس معجزات لے کر آئے تو انہوں نے کہا کہ میں تمہارے پاس حکمت لے کر آیا ہوں اور اس لئے کہ بعض ان مسائل کی وضاحت کر دوں جن میں تمہارے درمیان اختلاف ہے لہٰذا خدا سے ڈرو اور میری اطاعت کرو۔
اِنَّ اللهَ هُوَ رَبِّيْ وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوْهُ هٰذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيْمٌ
Innal laaha huwa rabbee wa rabbukum fa’budooh; haaza siraatum mustaqeem.
Surely Allah is my Lord and your Lord, therefore serve Him; this is the right path:
اللہ ہی میرا اور تمہارا پروردگار ہے اور اسی کی عبادت کرو کہ یہی صراطِ مستقیم ہے۔
فَاخْتَلَفَ الْاَحْزَابُ مِنْۢ بَيْنِهِمْ فَوَيْلٌ لِّلَّذِيْنَ ظَلَمُوْا مِنْ عَذَابِ يَوْمٍ اَلِيْمٍ
Fakhtalafal ahzaabu mim bainihim fawailul lillazeena zalamoo min ’azaabi yawmin aleem.
But parties from among them differed, so woe to those who were unjust because of the chastisement of a painful day.
تو اقوام نے آپس میں اختلاف شروع کر دیا افسوس ان کے حال پر ہے کہ جنہوں نے ظلم کیا کہ ان کے لئے درد ناک دن کا عذاب ہے۔
هَلْ يَنْظُرُوْنَ اِلَّا السَّاعَةَ اَنْ تَاْتِيَهُمْ بَغْتَةً وَّهُمْ لَا يَشْعُرُوْنَ
Hal yanzuroona illas saa’ata an taatiyahum baghtatanw wa hum laa yash’uroon.
Do they wait for aught but the hour, that it should come upon them all of a sudden while they do not perceive?
کیا یہ لوگ صرف اس بات کا انتظار کر رہے ہیں کہ اچانک قیامت آجائے اور انہیں اس کا شعور بھی نہ ہو سکے۔
اَلْاَخِلَّاۗءُ يَوْمَئِذٍۢ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ اِلَّا الْمُتَّقِيْنَ
Al akhillaaa’u yawma’izim ba’duhum liba’din ’aduwwun illal muttaqeen.
The friends shall on that day be enemies one to another, except those who guard (against evil).
آج کے دن صاحبانِ تقویٰ کے علاوہ تمام دوست ایک دوسرے کے دشمن ہو جائیں گے۔
يٰعِبَادِ لَا خَوْفٌ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ وَلَآ اَنْتُمْ تَحْزَنُوْنَ
Yaa ’ibaadi laa khawfun ’alaikumul yawma wa laaa antum tahzanoon.
O My servants! there is no fear for you this day, nor shall you grieve.
میرے بندو آج تمہارے لئے نہ خوف ہے اور نہ تم پر حزن و ملال طاری ہو گا۔
اَلَّذِيْنَ اٰمَنُوْا بِاٰيٰتِنَا وَكَانُوْا مُسْلِمِيْنَ
Allazeena aamanoo bi aayaatinaa wa kaanoo muslimeen.
Those who believed in Our communications and were submissive:
یہی وہ لوگ ہیں جنہوں نے ہماری نشانیوں پر ایمان قبول کیا ہے اور ہمارے اطاعت گزار ہو گئے ہیں۔
اُدْخُلُوا الْجَنَّةَ اَنْتُمْ وَاَزْوَاجُكُمْ تُحْبَرُوْنَ
Udkhulul jannata antum wa azwaajukum tuhbaroon.
Enter the garden, you and your wives; you shall be made happy.
اب تم سب اپنی بیویوں سمیت اعزاز و احترام کے ساتھ جنّت میں داخل ہو جاؤ۔
يُطَافُ عَلَيْهِمْ بِصِحَافٍ مِّنْ ذَهَبٍ وَّاَكْوَابٍ وَّفِيْهَا مَا تَشْتَهِيْهِ الْاَنْفُسُ وَتَلَذُّ الْاَعْيُنُ وَاَنْتُمْ فِيْهَا خٰلِدُوْنَ
Yutaafu ’alaihim bishaa fim min zahabinw wa akwaab, wa feehaa maatashtaheehil anfusu wa talazzul a’yunu wa antum feehaa khaalidoon.
There shall be sent round to them golden bowls and drinking-cups and therein shall be what their souls yearn after and (wherein) the eyes shall delight, and you shall abide therein.
ان کے گرد سونے کی رکابیوں اور پیالیوں کا دور چلے گا اور وہاں ان کے لئے وہ تمام چیزیں ہوں گی جن کی دل میں خواہش ہو اور جو آنکھوں کو بھلی لگیں اور تم اس میں ہمیشہ رہنے والے ہو۔
وَتِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِيْٓ اُوْرِثْتُمُوْهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَ
Wa tilkal jannatul lateee ooristumoohaa bimaa kuntum ta’maloon.
And this is the garden which you are given as an inheritance on account of what you did.
اور یہی وہ جنّت ہے جس کا تمہیں ان اعمال کی بنا پر وارث بنایا گیا ہے جو تم انجام دیا کرتے تھے۔
لَكُمْ فِيْهَا فَاكِهَةٌ كَثِيْرَةٌ مِّنْهَا تَاْكُلُوْنَ
Lakum feehaa faakihatun kaseeratum minhaa taakuloon.
For you therein are many fruits of which you shall eat.
اس میں تمہارے لئے بہت سے میوے ہیں جن میں سے تم کھاؤ گے۔
اِنَّ الْمُجْرِمِيْنَ فِيْ عَذَابِ جَهَنَّمَ خٰلِدُوْنَ
Innal mujrimeena fee ’azaabi jahannama khaalidoon.
Surely the guilty shall abide in the chastisement of hell.
بےشک مجرمین عذابِ جہنّم میں ہمیشہ رہنے والے ہیں۔
لَا يُفَتَّرُ عَنْهُمْ وَهُمْ فِيْهِ مُبْلِسُوْنَ
Laa yufattaru ’anhum wa hum feehi mublisoon.
It shall not be abated from them and they shall therein be despairing.
ان سے عذاب منقطع نہیں ہو گا اور وہ مایوسی کے عالم میں وہاں رہیں گے۔
وَمَا ظَلَمْنٰهُمْ وَلٰكِنْ كَانُوْا هُمُ الظّٰلِمِيْنَ
Wa maa zalamnaahum wa laakin kaanoo humuz zaalimeen.
And We are not unjust to them, but they themselves were unjust.
اور ہم نے ان پر کوئی ظلم نہیں کیا ہے یہ تو خود ہی اپنے اوپر ظلم کرنے والے تھے۔
وَنَادَوْا يٰمٰلِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ قَالَ اِنَّكُم مّٰكِثُوْنَ
Wa naadaw yaa maaliku liyaqdi ’alainaa rabbuka qaala innakum maakissoon.
And they shall call out: O Malik! let your Lord make an end of us. He shall say: Surely you shall tarry.
اور وہ آواز دیں گے کہ اے مالک اگر تمہارا پروردگار ہمیں موت دے دے تو بہت اچھا ہو تو جواب ملے گا کہ تم اب یہیں رہنے والے ہو۔
لَقَدْ جِئْنٰكُمْ بِالْحَقِّ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَكُمْ لِلْحَقِّ كٰرِهُوْنَ
Laqad ji’naakum bilhaqqi wa laakinna aksarakum lilhaqqi kaarihoon.
Certainly We have brought you the truth, but most of you are averse to the truth.
یقینًا ہم تمہارے پاس حق لے کر آئے لیکن تمہاری اکثریت حق کو ناپسند کرنے والی ہے۔
اَمْ اَبْرَمُوْٓا اَمْرًا فَاِنَّا مُبْرِمُوْنَ
Am abramooo amran fainnaa mubrimoon.
Or have they settled an affair? Then surely We are the settlers.
کیا انہوں نے کسی بات کا محکم ارادہ کر لیا ہے تو ہم بھی یہ کام جانتے ہیں۔
اَمْ يَحْسَبُوْنَ اَنَّا لَا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْوٰهُمْ بَلٰى وَرُسُلُنَا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُوْنَ
Am yahsaboona annaa laa nasma’u sirrahum wa najwaahum; balaa wa rusulunaa ladaihim yaktuboon.
Or do they think that We do not hear what they conceal and their secret discourses? Aye! and Our messengers with them write down.
یا ان کا خیال یہ ہے کہ ہم ان کے راز اور خفیہ باتوں کو نہیں سن سکتے ہیں تو ہم کیا ہمارے نمائندے سب کچھ لکھ رہے ہیں۔
قُلْ اِنْ كَانَ لِلرَّحْمٰنِ وَلَدٌ فَاَنَا۟ اَوَّلُ الْعٰبِدِيْنَ
Qul in kaana lir rahmaani walad; fa-ana awwalul ’aabideen.
Say: If the Beneficent God has a son, I am the foremost of those who serve.
آپ کہہ دیجئے کہ اگر رحمٰن کے کوئی فرزند ہوتا تو میں سب سے پہلا عبادت گزار ہوں۔
سُبْحٰنَ رَبِّ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُوْنَ
Subhaana rabbis samaawaati wal ardi rabbil arshi ’ammaa yasifoon.
Glory to the Lord of the heavens and the earth, the Lord of power, from what they describe.
وہ آسمان و زمین اور عرش کا مالک ان کی باتوں سے پاک اور منزّہ ہے۔
فَذَرْهُمْ يَخُوْضُوْا وَيَلْعَبُوْا حَتّٰى يُلٰقُوْا يَوْمَهُمُ الَّذِيْ يُوْعَدُوْنَ
Fazarhum yakhoodoo wa yal’aboo hattaa yulaaqoo yawmahumul lazee yoo’adoon.
So leave them plunging into false discourses and sporting until they meet their day which they are threatened with.
انہیں ان کے حال پر چھوڑ دیجئے باتیں بناتے رہیں اور کھیل تماشے میں لگے رہیں یہاں تک کہ اس دن کا سامنا کریں جس کا وعدہ دیا جا رہا ہے۔
وَهُوَ الَّذِيْ فِي السَّمَاۗءِ اِلٰهٌ وَّفِي الْاَرْضِ اِلٰهٌ وَّهُوَ الْحَكِيْمُ الْعَلِيْمُ
Wa huwal lazee fissamaaa’i ilaahunw wa fil ardi ilaah; wa huwal hakeemul’aleem.
And He it is Who is God in the heavens and God in the earth; and He is the Wise, the Knowing.
اور وہی وہ ہے جو آسمان میں بھی خدا ہے اور زمین میں بھی خدا ہے اور وہ صاحبِ حکمت بھی ہے اور ہر شے سے باخبر بھی ہے۔
وَتَبٰرَكَ الَّذِيْ لَهٗ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَعِنْدَهٗ عِلْمُ السَّاعَةِ وَاِلَيْهِ تُرْجَعُوْنَ
Wa tabaarakal lazee lahoo mulkus samaawaati wal ardi wa maa bainahumaa wa ’indahoo ’ilmus saa’ati wa ilaihi turja’oon.
And blessed is He Whose is the kingdom of the heavens and the earth and what is between them, and with Him is the knowledge of the hour, and to Him shall you be brought back.
اور بابرکت ہے وہ جس کے لئے آسمان و زمین اور اس کے مابین کا ملک ہے اور اسی کے پاس قیامت کا بھی علم ہے اور اسی کی طرف تم سب واپس کئے جاؤ گے۔
وَلَا يَمْلِكُ الَّذِيْنَ يَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِهِ الشَّفَاعَةَ اِلَّا مَنْ شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُوْنَ
Wa laa yamlikul lazeena yad’oona min doonihish shafaa’ata illaa man shahida bilhaqqi wa hum ya’lamoon.
And those whom they call upon besides Him have no authority for intercession, but he who bears witness of the truth and they know (him).
اور اس کے علاوہ جنہیں یہ لوگ پکارتے ہیں وہ سفارش کا بھی اختیار نہیں رکھتے ہیں، مگر وہ جو سمجھ بوجھ کر حق کی گواہی دینے والے ہیں۔
وَلَئِنْ سَاَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَهُمْ لَيَقُوْلُنَّ اللهُ فَاَنّٰى يُؤْفَكُوْنَ
Wa la’in sa altahum man khalaqahum la yaqoolun nallaahu fa annaa yu’fakoon.
And if you should ask them who created them, they would certainly say: Allah. Whence are they then turned back?
اور اگر آپ ان سے سوال کریں گے کہ خود ان کا خالق کون ہے تو کہیں گے کہ اللہ، تو پھر یہ کدھر بہکے جا رہے ہیں۔
وَقِيْلِهٖ يٰرَبِّ اِنَّ هٰٓؤُلَاۗءِ قَوْمٌ لَّا يُؤْمِنُوْنَ
Wa qeelihee yaa rabbi inna haa’ulaaa’i qawmul laa yu’minoon.
Consider his cry: O my Lord! surely they are a people who do not believe.
اور اسی کو اس قول کا بھی علم ہے کہ خدایا یہ وہ قوم ہے جو ایمان لانے والی نہیں ہے۔
فَاصْفَحْ عَنْهُمْ وَقُلْ سَلٰمٌ فَسَوْفَ يَعْلَمُوْنَ
Fasfah ’anhum wa qul salaam; fasawfa ya’lamoon.
So turn away from them and say, Peace, for they shall soon come to know.
لہٰذا ان سے منہ موڑ لیجئے اور سلامتی کا پیغام دے دیجئے پھر عنقریب انہیں سب کچھ معلوم ہو جائے گا۔
Sadaqallahul aliyyul azeem
Almighty God the most high speaks the truth.
اللہ بزرگ و برتر نے سچ فرمایا ہے۔
Share this
Alongside this in Surahs
- Surah Fateha (1, 7 ayat)
- Surah Baqarah (2, 286 ayat)
- Surah Aale Imraan (3, 200 ayat)
- Surah Nisaa (4, 176 ayat)
- Surah Maaida (5, 120 ayat)
- Surah An’aam (6, 165 ayat)
- Surah A’raaf (7, 206 ayat)
- Surah Anfaal (8, 75 ayat)
- Surah Taubah (9, 129 ayat)
- Surah Yunoos (10, 109 ayat)
- Surah Hud (11, 123 ayat)
- Surah Yusuf (12, 111 ayat)
