12th Part of Day-2دن کے بارویں حصہ کی دُعا۔۲
Source not recorded.
Lines marked auto had their transliteration written by a machine from the vowelled Arabic rather than typed by hand, and are unreviewed. The Arabic is the text: where the two differ, follow the Arabic.
Dua for the reappearance of Imam-e-Mahdi (a) at the 12th part of the day.
It was written in "Miftaahul Falah" that the supplication is recited in a specified time, which is when the sun is in yellowish, which is prior to the sunset…
مفتاح الفلاح میں تحریر ہے کہ اس دُعا کو دن کے بارویں حصہ میں پڑھا جائے یعنی غروب آفتاب سے پہلے۔۔۔
بِسْمِ اللہِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ
Bismillaahir rahmaanir raheem
In the Name of Allah, the most Gracious, the most Merciful.
اللہ کے نام سے (شروع کرتا ہوں) جو بڑا مہربا ن نہایت رحم کرنے والا ہے۔
اَللّٰهُمَّ يَا خَالِقَ السَّقْفِ الْمَرْفُوْعِ، وَالْمِهَادِ الْمَوْضُوْعِ، وَرَازِقَ الْعَاصِيْ وَالْمُطِيْعِ، اَلَّذِيْ لَيْسَ لَهُ مِنْ دُوْنِهِ وَلِيٌّ وَلَاشَفِيْعٌ۔
اَسْاَلُكَ بَاَسْمَاۗئِكَ الَّتِيْ اِذَا سُمِّيَتْ عَلٰى طَوَارِقِ الْعُسْرِعَادَتْ يُسْرًا، وَاِذَا وُضِعَتْ عَلَى الْجِبَالِ كَانَتْ هَبَاۗءً مَنْثُوْرًا، وَاِذَا رُفِعَتْ اِلَى السَّمَاۗءِ تَفَتَّحَتْ لَهَا الْمَغَالِقُ، وَاِذَا هُبِطَتْ اِلٰى ظُلُمَاتِ الْاَرْضِ اتَّسَعَتْ لَهَا الْمَضَاۗئِقُ، وَاِذَا دُعِيَتْ بِهَاالْمَوْتَى انْتَشَرَتْ مِنَ اللُّحُوْدِ، وَاِذَا نُوْدِيَتْ بِهَا الْمَعْدُوْمَاتُ خَرَجَتْ اِلَى الْوُجُوْدِ، وَاِذَا ذُكِرَتْ عَلَى الْقُلُوْبِ وَجِلَتْ خُشُوْعًا، وَاِذَا قُرِعَتِ الْاَسْمَاعُ فَاضَتِ الْعُيُوْنُ دُمُوْعًا۔
اَسْاَلُكَ بِمُحَمَّدٍ رَسُوْلِكَ الْمُؤَيَّدِ بِالْمُعْجِزَاتِ، اَلْمَبْعُوْثِ بِمُحْكَمِ الْاٰيَاتِ، وَبِاَمِيْرِالْمُؤْمِنِيْنَ عَلِيِّ بْنِ اَبِيْ طَالِبٍ، اَلَّذِيْ اخْتَرْتَهُ لِمُؤَاخَاتِهِ وَوَصِيَّتِهِ، وَاصْطَفَيْتَهُ لِمُصَافَاتِهِ وَمُصَاهَرَتِهِ۔
وَبِصَاحِبِ الزَّمَانِ الْمَهْدِيِّ، اَلَّذِيْ تَجْمَعُ عَلٰى طَاعَتِهِ الْاٰرَاءَ الْمُتَفَرِّقَةَ، وَتُؤَلِّفُ بِهِ بَيْنَ الْاَهْوَاۗءِ الْمُخْتَلِفَةِ، وَتَسْتَخْلِصُ بِهِ حُقُوْقَ اَوْلِيَاۗئِكَ، وَتَنْتَقِمُ بِهِ مِنْ شَرِّ اَعْدَاۗئِكَ، وَتَمْلَاُ بِهِ الْاَرْضَ عَدْلًا وَاِحْسَانًا، وَتُوَسِّعُ عَلَى الْعِبَادِ بِظُهُوْرِهِ فَضْلًا وَامْتِنَانًا، وَتُعِيْدُ الْحَقَّ اِلٰى مَكَانِهِ عَزِيْزًا حَمِيْدًا، وَتُرْجِعُ الدِّيْنَ عَلٰى يَدَيْهِ غَضًّا جَدِيْدًا۔
اَنْ تُصَلِّيَ عَلٰى مُحَمَّدٍ وَاٰلِ مُحَمَّدٍ۔
فَقَدِ اسْتَشْفَعْتُ بِهِمْ اِلَيْكَ، وَقَدَّمْتُهُمْ اَمَامِيْ وَبَيْنَ يَدَيْ حَوَاۗئِجِيْ، وَاَنْ تُوْزِعَنِيْ شُكْرَ نِعْمَتِكَ، فِي التَّوْفِيْقِ لِمَعْرِفَتِهِ، وَالْهِدَايَةِ اِلٰى طَاعَتِهِ، وَتَزِيْدَنِيْ قُوَّةً فِي التَّمَسُّكِ بِعِصْمَتِهِ وَالْاِقْتِدَاۗءِ بِسُنَّتِهِ، وَالْكَوْنِ فِيْ زُمْرَتِهِ، اِنَّكَ سَمِيْعُ الدُّعَاۗءِ، بِرَحْمَتِكَ يَاۗ اَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ۔
Allaahumma yaa khaaliqa as-saqfi al-marfoo'i, wal-mihaadi al-mawdoo'i, waraaziqa al-'aasee wal-mutee'i, allazee laysa lahu min doonihi waliyyun walaashafee'un.
Asaluka baasmaa'ika allatee izaa summiyat 'alaa tawaariqi al-'usri'aadat yusran, waizaa wudi'at 'alaa al-jibaali kaanat habaa'an manthooran, waizaa rufi'at ilaa as-samaa'i tafattahat lahaa al-maghaaliqu, waizaa hubitat ilaa zulumaati al-ardi attasa'at lahaa al-madaa'iqu, waizaa du'iyat bihaalmawtaa antasharat mina al-luhoodi, waizaa noodiyat bihaa al-ma'doomaatu kharajat ilaa al-wujoodi, waizaa zukirat 'alaa al-quloobi wajilat khushoo'an, waizaa quri'ati al-asmaa'u faadati al-'uyoonu dumoo'an.
Asaluka bimuhammadin rasoolika al-mu'ayyadi bil-mu'jizaati, al-mab'oothi bimuhkami al-aayaati, wabiameerilmu'mineena 'aliyyi bni abee taalibin, allazee akhtartahu limu'aakhaatihi wawasiyyatihi, wastafaytahu limusaafaatihi wamusaaharatihi.
Wabisaahibi az-zamaani al-mahdiyyi, allazee tajma'u 'alaa taa'atihi al-aaraa'a al-mutafarriqata, watu'allifu bihi bayna al-ahwaa'i al-mukhtalifati, watastakhlisu bihi huqooqa awliyaa'ika, watantaqimu bihi min sharri a'daa'ika, watamlau bihi al-arda 'adlan waihsaanan, watuwassi'u 'alaa al-'ibaadi bizuhoorihi fadlan wamtinaanan, watu'eedu al-haqqa ilaa makaanihi 'azeezan hameedan, waturji'u ad-deena 'alaa yadayhi ghaddan jadeedan.
An tusalliya 'alaa muhammadin waaali muhammadin.
Faqadi astashfa'tu bihim ilayka, waqaddamtuhum amaamee wabayna yaday hawaa'ijee, waan toozi'anee shukra ni'matika, fee at-tawfeeqi lima'rifatihi, wallaahidaayati ilaa taa'atihi, watazeedanee quwwatan fee at-tamassuki bi'ismatihi wal-iqtidaa'i bisunnatihi, wal-kawni fee zumratihi, innaka samee'u ad-du'aa'i, birahmatika yaa arhama ar-raahimeena. auto
O Allah, O the creator of the elevated roof and the unmovable flat land, the provider of substance to the disobedient and the obedient ones who has no other guardian and mediator besides him. I requested You by Your name when mentioned on difficult means it turns it to ease, when it was place on the mountain it becomes like a scattered dust, when it was raised to the Heaven it open all the locks, when it was descend to the darkness of the Earth it expand its tightness, when it was supplicated for a death he would be resurrected from his grave, it brings to existence when call with it for the none existence, the heart becomes scared out of submissiveness when it was mentioned to it, and the eyes overflow tears when it sounds to the ears. I asked You by the sake of Your supported Messenger with miracles, who was sent with coherent signs, and by the aske of the commander of the faithful Ali son of Abi Talib, whom You have chosen as his brother, his trustee, and has selected him as his equivalent and relation in marriage. And by the sake of the leader of the time of Al-Mahdi, whom different views shall combine to follow, and shall join between various minds, through him the rights of Your intimate friends shall be extracted, through him You shall retaliate the evils of Your enemies and fill the Earth with good and justice through him, with his reappearance You shall expand the servant’s favoured gratefulness. And return the fact to its place with honoured and praised and shall return the Religion and new through his hand, send blessing on Muhammad and on he family of Muhammad. I am seeking intercession through them before You, I presented them as intermediary for my demands before You, to grant me the gratification of Your bounties, and grant me success of knowing him and the guidance to his obedience, increase my strength to attached with his infallibility and following his customs, and make me among his group, indeed You hear all the calls with Your mercy, O the Most Merciful of the merciful.
اے اللہ! اے بلند چھت (آسمان) کے خالق، اور بچھے ہوئے فرش (زمین) کے بنانے والے، اور نافرمان اور فرمانبردار دونوں کو رزق دینے والے، وہ ذات جس کے سوا نہ کوئی کارساز ہے اور نہ کوئی سفارشی۔ میں تجھ سے تیرے ان اسماء کے واسطے سے سوال کرتا ہوں کہ جب وہ سختیوں کے دروازوں پر پکارے جائیں تو وہ آسانی میں بدل جاتے ہیں، اور جب پہاڑوں پر رکھے جائیں تو وہ بکھری ہوئی گرد بن جاتے ہیں، اور جب آسمان کی طرف بلند کیے جائیں تو ان کے لیے بند دروازے کھل جاتے ہیں، اور جب زمین کی تاریکیوں میں اتارے جائیں تو تنگ راستے کشادہ ہو جاتے ہیں، اور جب ان کے ذریعے مردوں کو پکارا جائے تو وہ قبروں سے نکل آتے ہیں، اور جب عدم (نہ ہونے والی چیزوں) کو ان کے ذریعے پکارا جائے تو وہ وجود میں آ جاتی ہیں، اور جب دلوں پر ان کا ذکر کیا جائے تو وہ خشیت سے لرز اٹھتے ہیں، اور جب کانوں پر ان کی ضرب لگتی ہے تو آنکھیں آنسو بہانے لگتی ہیں۔ میں تجھ سے سوال کرتا ہوں محمدؐ تیرے رسول کے وسیلے سے جو معجزات کے ساتھ تقویت دیے گئے، اور محکم آیات کے ساتھ مبعوث کیے گئے؛ اور امیرالمؤمنین علی بن ابی طالبؑ کے وسیلے سے جنہیں تو نے اپنی برادری، وصایت، دوستی اور رشتہ داری کے لیے منتخب فرمایا۔ اور صاحبِ زمان، مہدیؑ کے وسیلے سے جن کے ذریعے تو بکھری ہوئی آرا کو اطاعت پر جمع کرے گا، اور مختلف خواہشات میں باہمی ہم آہنگی پیدا کرے گا، اور اپنے اولیاء کے حقوق واپس دلائے گا، اور اپنے دشمنوں کے شر سے بدلہ لے گا، اور زمین کو عدل اور احسان سے بھر دے گا، اور ان کے ظہور کے ذریعے بندوں پر فضل و احسان کو وسیع کرے گا، اور حق کو اس کے مقام پر عزت اور حمد کے ساتھ واپس لوٹائے گا، اور دین کو ان کے ہاتھوں تازہ اور نیا کر دے گا۔ کہ تو محمدؐ اور آلِ محمدؑ پر درود بھیج۔ میں نے انہیں تیرے حضور وسیلہ بنایا ہے، اور انہیں اپنی حاجتوں کے سامنے پیش کیا ہے، اور تجھ سے یہ بھی سوال کرتا ہوں کہ تو: مجھے اپنی نعمت کا شکر ادا کرنے کی توفیق عطا فرما خصوصاً ان کی معرفت حاصل کرنے میں، اور ان کی اطاعت کی ہدایت میں؛ اور مجھے ان کی عصمت سے وابستگی اور ان کی سنت کی پیروی میں قوت عطا فرما؛ اور مجھے ان کے گروہ میں شامل فرما۔ بے شک تو دعاؤں کو سننے والا ہے، اپنی رحمت کے صدقے، اے سب سے بڑھ کر رحم فرمانے والے۔
اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلٰى مُحَمَّدٍ وَّآلِ مُحَمَّدٍ۔
Allahumma swalle alaa muhammadiw wa aale muhammadin
O Allah, send blessings upon Muhammad and the Household of Muhammad.
اے معبود! رحمت نازل فرما حضرت محمدؐ اور انکی آل ؑپر۔
Allama Khwajo ei mentions in his Taleeqa that: The line where he says: You will gather the different viewpoints on the point of his obedience; it implicates that in his time of prevailing and mighty governance, the viewpoints and perspectives will not differ from each other and will unify to such an extent that every word and opinion will gather on the path of his obedience. The Imam of Time (a), will be a commander who will be totally accepted by everyone helping each group to attain its right, Khums will be spend on the right place; Zakaat, spoils, charities, fines, Qisas, and all the other rules will be performed righteously and will reach their intended motive.
علامہ خوجوی نے الذی تجمع علی طاعتة الا راء المتفرقہ اس عبارت کی شرح میں یعنی صاحب الزمان وہ ہے کہ تمام مختلف نظریات اور آراء کو جمع کرکے فرماتے ہیں۔ یہ عبارت اس بات کی نشان دہی کرتی ہے حضرت امام زمانہ کی حکومت کے ظہور میں مختلف آراء نہیں ہونگی بلکہ سب لوگ متفق اور حضرت کی اطاعت میں ہوں گے وہ رئیس ہے کہ سب کے سب اس کی اطاعت کریں گے اس مبارک دن میں تمام لوگوں کو ان کے حقوق ملیں گے خمس اپنے محل میں خرچ ہوگا اسی طرح زکات اور باقی احکام الٰہی اپنے محل میں خرچ ہوں گے اور حقوق کے مطابق عمل ہوگا۔
Fadak will be returned to its actual owners and revenge shall be taken from all the enemies of Allah in favor of His friends, irrespective of those who are alive or the dead ones; as they will be resurrected to avenge their enemies. The evidence on the point that we made is the set of narrations which have arrived with relevance to these topics specifically. One of those narrations is the narration which states that soon Allah will return a group of people to this world, at the time of the reappearance of Imam Mahdi (a), who will be a part of those Shias who possessed true faith and have passed away. The purpose of their return will be the attainment of the reward of supporting and aiding Imam Mahdi (a), as well as the happiness they will gain by witnessing the establishment of Imam s government.
اس روز فدک کہ جو ناحق غصب ہوا ہے حقداروں کو واپس ہوگا خداوند تعالیٰ اس روز اپنے دوستوں کا انتقام ان کے دشمنوں سے لے گا جو زندہ ہیں چاہے وہ دوست زندہ ہوں یا مردہ ہوں چنانچہ بہت زیادہ روایات اس بارے میں آئی ہیں ان میں سے ایک یہ ہے کہ ایک روایت میں نقل ہوئی ہے کہ حضرت مہدی کے قیام کے زمانے میں کہ خداوند تعالیٰ اپنے دوستداروں اور شیعوں میں سے ایک جماعت جو خالص مومن ہیں ان کو زندہ کرے گا اور ان کو دوبارہ اس دنیا کی طرف واپس لے آئے گا تا کہ حضرت کی مدد کا ثواب ان کو ملے اور اس کی حکومت ظاہر ہونے سے خوش حال ہوجائیں۔
Moreover, the group of people who were absolute infidels will be brought back to the world so that they are avenged, and the part of their punishment and entanglements which they deserved to face, i.e. being killed by the hands of the Shias, will be given to them. Also, they will be humiliated and disgraced by witnessing the powerful governance of his holiness (a). At that noble time, justice, equality and nobility will spread throughout the east and west of the world, just like Allah has defined its occurrence in the holy Quran. Similarly, the divine servants will become mightier and have a fair livelihood, and they will be provided will all that is necessary for them in this material world and for the hereafter. In those days, truth and righteousness will reach its appropriate and valuable position, and the glorious laws of Islam would be re-established and revived after their destruction. In this way, Muslims will accept a fresh Islam and the kingdom of the Earth will totally be in the hands of the divine representatives. How good shall those days be and how good shall be those people!
اسی طرح ایک کافر جماعت کو بھی اس دنیا میں لے آئے گا تاکہ ان سے انتقام لے اور جو عذاب کے سزاوار ہیں وہ انہیں عذاب ملے یا ذلت کے ساتھ شیعوں کے ہاتھوں سے مارے جائیں اور حضرت کی عظمت کو دیکھیں اس زمانے میں عدل انصاف زمین کے مشرق اور مغرب میں منتشر ہوگا چنانچہ خداوند تعالیٰ نے قرآن مجید میں عدل اور احسان کا حکم فرمایا ہے۔ اور اللہ کے بندے بہت بڑی رزق اور نعمت میں زندگی گزاریں گے ان کی دنیوی اور اخروی زندگی تک ہوگی اس روز سب کے حقوق ادا ہونگے اسلام جو کہ ختم ہوچکا تھا دوبارہ لوٹ آئے گا اور تجدید ہوگی اور لوگ نئے اسلام کو قبول کرکے جدید اسلام لے آئیں گے۔
O Allah, hasten in his appearance, and make the act of his rising easy. And make us one of those who will gather under the shadow of his governance, and will be fortunate enough to witness him; and will fight for him in front of him, killing his enemies and getting killed for him, so that his command attains elevation and his rule becomes powerful, for the sake of Mohammad and his holy Progeny, may Allah bless each one of them.
اے خدایا امام زمانہ کے ظہور میں تعجیل فرما حضرت کے قیام اور خروج کو آسان فرما ہمیں ان کی حکومت کے سایہ میں زندگی گزارنے اور اُن سے ملاقات نصیب فرما۔
Share this