Dua-e-Abraat

بِسْمِ اللہِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ

In the Name of Allah, the most Gracious, the most Merciful.

اللہ کے نام سے (شروع کرتا ہوں) جو بڑا مہربا ن نہایت رحم کرنے والا ہے۔

اَللّٰهُمَّ اِنِّیْ اَسْاَلُكَ یَا رَاحِمَ الْعَبَرَاتِ، وَیَا كَاشِفَ الزُّفَرَاتِ، اَنْتَ الَّذِیْ تَقْشَعُ سَحَائِبَ الْمِحَنِ وَقَدْ اَمْسَتْ ثِقَالًا، وَتَجْلُوْ ضَبَابَ الْفِتَنِ وَقَدْ سَجَبَتْ اَذْیَالًا، وَتَجْعَلُ زَرْعَهَا هَشِیْمًا وَبُنْیَانَهَا هَدِیْمًا، وَعِظَامَهَا رَمِیْمًا، وَتَرُدُّ الْمَغْلُوْبَ غَالِبًا، وَالْمَطْلُوْبَ طَالِبًا، وَالْمَقْهُوْرَ قَاهِرًا، وَالْمَقْدُوْرَ عَلَیْهِ قَادِرًا، فَكُمْ مِنْ عَبْدٍ نَادَاكَ رَبِّ اِنِّیْ مَغلُوْبٌ فَانْتَتَصِرْ، فَفَتَحْتَ لَهٗ مِنْ نَصْرِكَ اَبْوَابَ السَّمَائِ بِمَائٍ مُّنْهَمِرٍ، وَفَجَّرْتَ لَهٗ مِنْ عَوْنِكَ عُیُوْنًا، فَالْتَقَی الْمَائُ عَلٰی اَمْرٍ قَدْ قُدِرَ، وَحَمَلْتَهٗ مِنْ كِفَایَتِكَ عَلٰی ذَاتِ اَلْوَاحِ وَدُسُرٍ، رَبِّ اِنِّیْ مَغْلُبٌ فَاِنْتَصِرُ۔

O Allah, I beseech You, O He who showers Mercy upon the teardrops, O He who ends the sorrows of hearts, You are the One who scatters the clouds of sorrows and grief while they become extremely heavy, and you set aside the clouds of temptations while they stretch over the land, and make their group dry and breakable, and demolish its pillars, and disintegrate its bones, and help the dominated ones dominate, and the demanded one as the demander, and the suppressed one as the dominant, and the overpowered one as the Powerful. How many people have called out, O Lord, I am suppressed, help me, and You have opened the doors of the sky for his help showering its water, and split the springs for his support, and the water met the command that was made the destiny, and carried him with Your Sufficiency over the object which has boards and nails (ships).

بارِ الہا! میں تجھ سے سوال کرتا ہوں، اے آنسوؤں پر رحم کرنے والے! اے غموں کو دور کرنے والے! اے مصائب کو دفع کرنے والے! تو ہی سختیوں اور تکلیفوں کے تہ بہ تہ چڑھے بادلوں کو ان کی جگہ سے ہٹا سکتا ہے اور فتنہ و آشوب کے چھائے ہوئے بادلوں کو زائل کر سکتا ہے، تو ہی ان کی کھتیوں کو نیست و نابود، ان کی عمارتوں کو تباہ و برباد اور ان کی ہڈیوں کو خاک و خاکسر کر سکتا ہے اور توہی مغلوب کو غالب، مطلوب کو طالب، مظلوم کو طاقت ور اور ستم رسیدہ کو قوی بنا سکتا ہے۔بارِالہا! کتنے ہی لوگوں نے تجھے پکارا: پروردگارا! میں مغلوب ہوں میری مدد کر، پس تونے اپنی نصرت سے ان کے لیے آسمان کے دروازے کھول دیے اور سیلاب آور پانی ناازیل کر دیا اور چشموں کو بھی جاری کر دیا، پس جب پانی معیّن حد تک پہنچ گیا، تو تونے اپنی نگہداشت سے اسے تختوں اور کیلوں (کشتی) پر سوار کر دیا۔

رَبِّ اِنِّیْ مَغْلُوْبٌ فَانْتَصِرْ۔

O Lord! I am dominated, thus help me.

پروردگار! میں مغلوب ہوں میری مدد کر۔

رَبِّ صَلِّ عَلٰی مُحَمَّدٍ وَّاٰلِ مُحَمَّدٍ، وَافْتَحْ لِیْ مِنْ نَصْرِكَ اَبْوَابَ السَّمَائِ بِمَائٍ مُّنْهَمِرٍ، وَفَجِّرْ لِیْ مِنْ عَوْنِكَ عُیُوْنًا لِیَلْتَقِیَ مَائُ فَرَجِیْ عَلٰی اَمْرٍ قَدْ قُدِرَ، وَاحْمِلْنِیْ، یَا رَبِّ مِنْ كِفَایَتِكَ عَلٰی ذَاتِ اَلْوَاحٍ وَ دُسُرٍ۔ یَا مَنْ اِذَا وَلِجَ الْعَبْدُ فِیْ لَیْلٍ مِنْ حَیْرَتِهٖ یَهِیْمُ، وَلَمْ یَجِدْ لَهٗ صَرِیْخًا یَصْرُخُهٗ مِنْ وَلِیِّ وَلَا حَمِیْمٍ، وَجَدَ مِنْ مَعُوْنَتِكَ صَرِیْخًا مُغِیْثًا، وَ وَلِیًّا یَطْلُبُهٗ حَثِیْثًا، یُنْجِیْهِ مِنْ ضِیْقِ اَمْرِهٖ وَحَرَجِهٖ، وَیُظْهِرُ لَهٗ اَعْلَامَ فَرَجَهٖ۔

O Lord! Bless Mohammad and his holy Progeny, and open the doors of Heaven from Your Help with showering water, and split open from Your support the springs so that the water of relief and peace meets what it has been destined for, and carry me, O My Lord, with Your Sufficiency, over the object having boards and nails (ships). O He when his servant becomes confused with astonishment upon the arrival of night, and when he doesn’t find a supporter amongst his friend and relatives, O My Lord, he finds a supporter with Your Help, and a Guardian who helps him quickly, delivering him from the narrowness and entanglements of his affair, and makes the signs of his relief apparent for him.

پروردگارا! محمدؐ و آلِ محمدؑ پر درود بھیج، اپنی نصرت سے میرے لیے آسمان کے دروازوں کو سیلاب اور پانی کے ذریعہ کھول دے اور اپنی مدد سے میرے لیے چشموں کو جاری کر دے تا کہ جو امر مقدّر ہوا ہے اس پانی کے باہم اتصال کو میرے کام کی کشائش کا سبب قرار دے، اور اپنی نگہداشت سے، اے میرے پروردگار! تختوں اور کیلوں (کشتی) پر سوار کر دے۔ اے وہ ذات کہ جب کوئی بندہ تاریکِ شب میں حیران و پریشان ہو اور اسے کوئی مددگار اور فریاد رسی کرنے والا نہ ملے تو وہ تیری مدد سے ایسا یار و مددگار (پاتا ہے) اسے وہ اصرار کے ساتھ پکارتا ہے جو اسے سختی اور تنگی سے نجات دلاتا ہے اور اسے بچ کر نکل جانے کے راستے بتاتا ہے۔

اَللّٰھُمَّ فَیَا مَنْ قُدْرَتُهٗ قَاهِرَۃٌ، وَآیَاتُهٗ بَاهِرَۃٌ، وَنَقَمَاتُهٗ قَاصِمَۃٌ لِكُلِّ جَبَّارٍ، دَامِغَۃٌ لِكُلِّ كَفُوْرٍ خَتَّارٍ، صَلِّ یَا رَبِّ عَلٰی مُحَمَّدٍ وَّاٰلِ مُحَمَّدٍ، وَانْظُرْ اِلَیَّ یَا رَبِّ نَظْرَۃً مِّنْ نَظَرَاتِكَ رَحِیْمَۃً، تَجْلِیْ بِهَا عَنِّیْ ظُلْمَۃً عَاكِفَۃً مُقِیْمَۃً، مِنْ عَاهَۃٍ جَفَّتْ مِنْهَا الضَّرُوْعُ، وَتَلِفَتْ مِنْهَا الزُّرُوْعُ وَانْهَمَلَتْ مِنْ اَجْلِهَا الدُّمُوْعُ، وَاشْتَمَلَ لَهَا عَلَی الْقُلُوْبِ الْیَاسُ وَخَرَّتْ بِسَبَبِهَا الْاَنْفَاسُ۔ اِلٰهِیْ فَحِفْظًا حِفْظًا لِغَرَائِسَ غَرْسُهَا بِیَدِ الرَّحْمٰنِ، وَشُرْبُهَا مِنْ مَائِ الْحَیَوَانِ، وَنَجَاتُهَا بَدُخُوْلِ الْجَنَانِ، اَنْ تَكُوْنَ بِیَدِ الشَّیْطَانِ تُحَزُّ وَبِفَاسِهٖ تُتْطَعُ وَتُجَزُّ۔

O Allah! O He whose Power is Dominant, and Whose Signs are evident, and whose vengeance will destroys all the tyrants, and remove all the deceiving infidels, bless Mohammad and his holy Progeny, and supervise me, O My Lord, with a gaze of Your Merciful supervision, so that it sets aside the permanent and eternal darkness that had enveloped me, from the calamities which result in the dryness of the chests, and the destructions of cultivations, and result in bloodshed, and the overcoming of heart by hopelessness and distress, and due to which the heartbeats halt. O Lord! Protect the trees which have been placed by the divine hands, and have been watered with the reviving water, and which will be delivered by entering heaven, protect it from being demolished by the hands of Satan, and being cut down into pieces by his axe. O Lord, who is worthier than You for defending Your Sanctity? And who is more suitable than You to undertake the responsibility of guarding his near and dear ones. O Allah! The Affair has become difficult, so make it easy; and it has become rigid, thus make it soft; the hearts have become weak and shivering, thus give them confidence; the breaths have become fearful and frightened, thus make them relaxed.

اے وہ ذات کہ جس کی قدرت غالب ہے، جس کا عذاب جابروں کی کمر توڑ دیتا ہے اور ہر سرکش کافر کو تہس نہس کر دیتا ہے! خدایا! محمدؐ و آلِ محمدؑ پر درود بھیج اور میرے اوپر پائدار اور دائمی نظرِ رحمت فرما جو مجھ سے میری بیماری کے نتیجے میں مسلّط ہونے والی مستقل تاریکی کو زائل کر دے وہ بیماری کہ جس کہ وجہ سے چھاتی کے دودھ خشک ہو چکے ہیں، کھتیاں اُجڑچکی ہیں، آنسو ختم ہو چکے ہیں، دل مایوس اور سانسیں اکھڑ چکی ہیں۔ اے میرے اللہ! محمدؐ و آلِ محمدؑ پر درود بھیج اور تجھ سے درخواست گزار ہوں کہ ان اغراض اور جذبوں کی حفاظت فرما کہ جن کا ایجاد کرنا اور انہیں باقی رکھنا خدائے رحمٰن کے ہاتھ میں ہے اور جن کی کا میابی کا انحصار جنت میں داخل ہونے پر ہے۔ کہیں ایسا نہ ہو کہ وہ شیطان کے ہاتھوں نیست و نابود ہو جائیں اور وہ ان کا قلع قمع کر دے۔ اے میرے اللہ! تجھ سے بڑھ کر کون تیرے حریم کا دفاع کر سکتا ہے اور تجھ سے بڑھ کر کون تیرے محرمات سے روکنے کی اہلیّت رکھتا ہے۔ بارِ الہا! میرا کام مشکل ہو چکا ہے اسے آسان فرما اور وہ سخت ہو چکا ہے اے اسے نرم و آسان فرما دلوں پر لرزہ طاری ہے انہیں اطمینان بخش اور جانیں گھبراہٹ کا شکار ہیں انہیں سکون عطا فرما۔

اِلٰهِیْ فَمَنْ اَوْلٰی مِنْكَ بِاَنْ یَكُوْنَ عَنْ حَرِیْمِكَ دَافِعًا، وَمَنْ اَجْدَرُ مِنْكَ بِاَنْ یَكُوْنَ عَنْ حِمَاكَ حَارِسًا وَمَانِعًا۔ اِلٰهِیْ اِنَّ الْاَمْرَ قَدْ هَالَ فَهَوِّنْهُ، وَخَشُنَ فَاَلِمْهُ، وَاِنَّ الْقُلُوْبَ كَاعَتْ فَطَمِّنْهَا وَالنُّفُوْسَ ارْتَاعَبْ فَسَكِّنْهَا۔ اِلٰهِیْ اِلٰهِیْ تَدارَكْ اَقْدَامًا زَلَّتْ، وَاَفْكَارًا فِیْ مَهَامَۃِ الْحَیْرَۃِ ضَلَّتْ، بِاَنْ رَاَتْ جَبْرَكَ عَلٰی كَسِیْرِهَا، وَاِطْلَاقَكَ لِاَسِیْرِهَا، وَاِجَارَتَكَ لِمُسْتَجِیْرِهَا اَجْحَفَ الضُّرُّ بِالْمَضْرُوْرِ، وَلَبّٰی دَاعِیْهِ بِالْوَیْلِ وَالثُّبُوْرِ، فَهَلْ یَحْسُنُ مِنْ عَدْلِكَ یَا مَوْلَایَ اَنْ تَدْعَهٗ فِرِیْسَۃَ الْبَلَائِ وُهَوَ لَكَ رَاجٍ، اَمْ هَلْ یَجْمُلُ مِنْ فَضْلِكَ اَنْ یَخُوْضَ لُجَّۃَ الْغَمَّائِ، وَهُوَ اِلَیْكَ لَاجٍ۔

O My Lord! O My Lord! Help the trembling feet, and help the wandering and lost thoughts, until they witness that You have compensated their defeat; and that You have released their slaves, and have provided shelter to their refugees; as helplessness has harmed the distressed more than his capability, and has responded to its invocator with moaning and wails. O my Master! Is it appropriate for Your Justice to entangle in difficulties those who have hope in You? Or is it appropriate for Your Grace to drown in sorrows and distress those who seek shelter in You? O My Master! Although I haven’t suffered hardships for observing Piety, and haven’t obeyed you the way it would satisfy You, and haven’t joined the group which has released the world and resultantly their stomachs are facing hunger for You, and their lips have dried, and their eyes have swollen with weeping; in fact I came to You with weakness of deeds and religion, and my back has heaved from the burden of sins and mistakes, and I have habituated my soul with ease and relaxation, and I have submitted to my forces of lust.

بارِ الہا! پھسلتے قدموں اور حیرت زدہ و گمراہ افکار کا تدارک و تلافی فرما، شکستہ دلوں کو قوی فرما اور ان میں سے جو خواہشات کے قیدی ہیں انہیں آزاد فرما اور ان میں سے جو پناہ چاہتے ہیں انہیں پناہ عنایت فرما اور ان میں سے جو پریشان حال ہیں اور نالہ و فریاد بلند کرتے ہیں ان کی فریاد رسی فرما۔ پس اے میرے مولیٰ! کیا تیرے عدل کے لیے بہتر ہے کہ تو اسے بلاؤں کے چنگل میں جھوڑ دے جب کہ وہ تجھ سے امید رکھتا ہے؟ کیا تیرے فضل و کرم کو زیب دیتا ہے کہ تو اسے غم و اندوہ کے گہرے سمندر میں رہنے دے جب کہ وہ تیری پناہ کا طالب ہے؟ میرے مولیٰ! اگر میں نے تقویٰ کے حصول کے لیے اپنے آپ کو رنج و الم میں مبتلا نہیں کیا اور عبادت و بندگی میں تیری رضایت اور خوشنودی حاصل نہیں کر سکا اور نہ ہی ان لوگوں میں شامل ہو سکا جنہوں نے دنیا کو خیرباد کہہ دیا۔ تو ان (صاحبانِ تقویٰ) کے پیٹ بھوک کی وجہ سے کمروں کے ساتھ جا ملے ہیں، ان کے ہونٹ پیاس کی وجہ سے خشک ہو گئے اور ان کی آنکھوں کے چشمے رونے کی وجہ سے ختم ہو گئے بلکہ میں تو (امید واری کے ہمراہ) مختصر اعمال کے ساتھ گناہوں کے بوجھ تلے دب کر اور آرام و سکون کی عادی زندگی اور برے کاموں کی طرف راغب نفس کے ساتھ تیرے پاس آیا ہوں۔

مَوْلَایَ اِنْ كُنْتُ لَا اَشُقُّ عَلٰی نَفْسِیْ فِی التُّقٰی، وَلَا اَبْلُغُ فِیْ حَمْلِ اَعْبَائِ الطَّاعَۃِ مَبْلَغَ الرِّضَا، وَلَا اَنْتَظِمُ فِیْ سِلْكِ قَوْمٍ رَفَضُوا الدُّنْیَا، فَهُمْ خُمْصُ الْبُطُوْنِ مِنَ الطَّوٰی، ذُبْلُ الشِّفَاهِ مِنَ الظَّمَائِ، عُمْشُ الْعُیُوْنِ مِنَ الْبُكَائِ، بَلْ اَتَیْتُكَ بِضَعْفٍ مِّنَ الْعَمَلِ، وَظَهْرٍ ثَقِیْلٍ بِالْخَطَایَا وَالزَّلَلِ، وَنَفْسٍ لِلرَّاحَۃِ مُعْتَادَۃٍ، وَلِدَوَاعِی الشَّهْوَۃِ مُنْقَادَۃِ، اَمَا یَكْفِیْنِیْ یَا رَبِّ وَسِلَۃً اِلَیْكَ، وَذَرِیْعَۃً لَدَیْكَ، اَنَّنِیْ لِاَوْلِیَائِ دِیْنِكَ مُوَالٍ، وَفِیْ مَحَبَّتَهِمْ مُغَالٍ، وَلِجِلْبَابِ الْبَلَائِ فِیْهِمْ لَا بِسٌ وَلِكِتَابِ تَحَمُّلِ الْعَنَائِ بِهِمْ دَارِسٌ، اَمَا یَكْفِیْنِیْ اَنْ اَرُوْحَ فِیْهِمْ مَظْلُوْمًا، وَاَغْدُوَ مَكْظُوْمًا، وَاَقْضِیَ بَعْدَ هُمُوْمٍ هُمُوْمًا، وَبَعْدَ وُجُوْمٍ وَجُوْمًا، اَمَا عِنْدَكَ یَا مَوْلَایَ بِهٰذِهٖ حُرْمَۃٌ لَا تَضَیَّعُ، وَذِمَّۃٌ بَاَدْنَاهَا تُقْتَنَعُ، فَلِمَ لَا تَمْنَعُنِیْ یَا رَبِّ، وَهَا اَنَا ذَا غِرِیْقٌ، وَتَدَعُنِیْ هٰكَذَا، وَاَنَا بِنَارِ عَدُوِّكَ حَرِیْقٌ۔

O Lord! Is it not sufficient for me as a means towards You that I befriend You Friends, and that I am highly devoted to them, and have worn the attire of difficulties for them, and have studied the book of enduring hardships for them. Is it not sufficient for me that I have been oppressed for them, and have remained silent, and that I am continuously bearing sorrows and entanglements? And have muted myself out of extreme fear? O My Master! Would all these things not create a sanctity for me which cannot be destroyed? Or would it not give me a right which would deliver me with its littleness? O Master! Why don’t You protect me when You can see me drowning? And why don t You protect me while You can witness that I am entangled by the fire that Your enemy has lit up?

پروردگارا! کیا تجھ تک پہنچنے کے لیے وسلے اور ذریعہ کے طور پر یہ کافی نہیں ہے کہ میں تیرے اولیا کو دوست رکھتا ہوں اور ان کی محبت کا دم بھرتا ہوں۔ ان سے منسلک ہونے کی وجہ سے مصیبتیں برداشت کرتا ہوں اور رنج و الم کا سامنا کرتا ہوں؟ کیا میرے لیے یہ کافی نہیں ہے کہ اس کے درمیان مظلوم اور شکستہ حال رہوں اور غموں پر غم اور دکھوں پر دکھ سہتا رہوں اور ہر قسم کی خاموشی کے بعد خاموش رہوں؟ میرے مولیٰ! کیا تیرے یہاں میرے ان اعمال (حالات) کی کوئی ایسی (قابل قدر) قیمت نہیں جو ضائع نہ ہو اور کوئی (لائقِ) امن و امان نہیں جو مجھے بچا لے؟ پروردگارا! پس کیوں میری نصرت نہیں فرماتا جب کہ میں غرق ہو رہا ہوں اور کیوں مجھے بے سہارا چھوڑ رکھا ہے جب کہ میں تیرے دشمن کی آگ میں جل رہا ہوں۔

مَوْلَایَ اَتَضْعَلُ اَوْلِیَائَكَ لِاَعْدَائِكَ طَرَائِدَ، وَلِمَكْرِهِمْ مَصَائِدَ، وَتُقَلِّدُهُمْ مِنْ خَسْفِهِمْ قَلَائِدَ، وَاَنْتَ مَالِكُ نُفُوْسِهِمْ، اَنْ لَوْ فَبَضْتَهَا جَمَدُوْا، وَفِیْ قَبْضَتِكَ مَوَادُّ اَنْفَاسِهِمْ اَنْ لَوْ قَطَعْتَهَا خَمَدُوْ، فَمَا یَمْنَعُكَ یَا رَبِّ اَنْ تَكُفَّ بَاسَهُمْ، وَتَنْزَعَ عَنْهُمْ مِنْ حِفْظِكَ لِبَاسَهُمْ، وَتُعَرِّیْهِمْ مِنْ سَلَامَۃٍۢ بِهَا فِیْ اَرْضِكَ یَسْرَحُوْنَ، وَفِیْ مَیْدَانِ الْبَغْیِ عَلٰی عِبَادِكَ یَمْرَحُوْنَ۔ اَللّٰھُمَّ صَلِّ عَلٰی مُحَمَّدٍ وَّاٰلِ مُحَمَّدٍ، وَاَدْرِكْنِیْ وَلَمَّا یُدْرِكْنِی الْغَرَقُ، وَتَدَارَكْنِیْ وَلَمَّ غَیَّبَ شَمْسِیَ الشَّفَقُ، اِلٰهِیْ كَمْ مِنْ خَائِفٍ اِلْتَجَیَٔ اِلٰی سُلْطَانٍ فَاٰبَ عَنْهُ مَحْفُوْفًا بِاَمْنٍ وَاَمَانٍ، اَفَاَقْصُدُ یَا رَبِّ اَعْظَمَ مِنْ سُلْطَانِكَ سُلْطَانًا، اَمْ اَوْسَعَ مِنْ اِحْسَانِكَ اِحْسَانًا، اَمْ اَكْبَرَ مِنِ اقْتِدَارِكَ اقْتِدَارًا، اَمْ اَكْرَمَ مَنِ انْتِصَارِكَ اِنْتِصَارًا، مَا عُذْرِیْ یَا اِلٰهِیْ اِذَا حَرَمْتَ مِنْ حُسْنِ الْكَرَامَۃِ نَائِلَكَ، وَاَنْتَ الَّذِیْ لَا تُخَیِّبُ اٰمِلَكَ، وَلَا تَرُدُّ سَئِلَكَ۔

O Master! Will You throw Your Friends before Your Enemies? And let them be deceived by their schemes? Will you let them be enslaved with their humiliation and disgrace? While all the souls are in Your hands; such that if You take their souls, they will freeze; their source of breathing is also in Your hands, such that if You stop it, they will die; then what stops You, O Lord, from ending their mischief, and uncovering them from the cover of Your guardianship, and take away the good-health through which they wander on Your Earth, the same good-health that makes them stand arrogantly against Your Servants in the fields of oppression. O Allah! Bless Mohammad and his holy Progeny, and help me before I drown, and hold me before my life’s sun disappears in the horizon.

(میرے مولیٰ!) کیا تو اپنے دوستوں کو اپنے دشمنوں کا شکار بنا دے گا؟ ان کی چال بازیوں میں پھنسا دے گا اور انہیں ان کے اختیار میں دے دے گا جب کہ تو ان کی جانوں کا مالک ہے؟ اگر ان کو اپنے قبضے میں لے لے تو یہ لوگ نیست و نابود ہو جائیں۔ ان کی سانسوں کی اساس و بنیاد تیرے قبضۂ قدرت میں ہیں اگر ان کو کاٹ دے تو ان کی زندگیوں کے چراغ گل ہو جائیں۔ پروردگارا! تیرے لیے کون سی چیز مانع ہے کہ تو ان کو ظلم کرنے سے روک دے، ان کی حفاظت کرنا ترک کر دے اور ان سے سلامتی (جو رکھتے ہیں) کا وہ لباس اتار لے جس کے سہارے وہ تیری زمین میں گھومتے پھرتے ہیں اور تیرے بندوں پر ظلم (روا رکھ) کر کے اِتراتے ہیں۔ خداوندا! محمدؐ و آلِ محمدؑ پر درود بھیج، میری مدد فرما مجھے غرق ہونے سے بچا لے اور میری مدد فرما جب تک کہ میری زندگی کا سورج غروب نہیں ہوتا۔

اِلٰهِیْ اِلٰهِیْ اَیْنَ كِفَایَتُكَ الَّتِیْ هِیَ نُصْرَۃُ الْمُسْتَضْعَفِیْنَ مِنَ الْاَنَامِ، وَاَیْنَ اَیْنَ عِنَایَتُكَ الَّتِیْ هِیَ جُنَّۃُ الْمُسْتَهْدَ فِیْنَ بِجَوْرِ الْاَیَّامِ، اِلَیَّ اِلَیَّ بِهَا یَا رَبِّ نَجِّنِیْ مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِیْنَ، اِنِّیْ مَسَّنِیَ الضُّرُّوَ اَنْتَ اَرْحَمُ الرَّاحِمِیْنَ۔ مَوْلَایَ تَرٰی تَحَیُّرِیْ فِیْ اَمْرِیْ، وَتَقَلُّبِیْ فِیْ ضُرِّیْ، وَانْطِوَایَ عَلٰی حُرْقَۃِ قَلْبِیْ، وَحَرَارَۃِ صَدْرِیْ، فَصَلِّ یَا رَبِّ عَلٰی مُحَمَّدٍ وَّاٰلِ مُحَمَّدٍ، وَجُدْلِیْ یَا رَبِّ بِمَا اَنْتَ اَهْلُهٗ فَرَجًا وَمَخْرَجًا، وَیَسِّرْلِیْ یَا رَبِّ نَحْوَ الْبُشْرٰی مَنْهَجًا، وَاجْعَلْ یَا رَبِّ مَنْ یَنْصِبُ لِیَ الْحَبَالَۃَ لِیَصْرَ عَنِیْ بِهَا صَرِیْعَ مَا مَكَرَ، وَمَنْ یَحْفِرُ لِیَ الْبِئْرَ لِیُوْقِعَنِیْ فِیْهَا وَاقِعًا فِیْمَا حَفَرَ، وَاصْرِفِ اللّٰهُمَّ عَنِّیْ مِنْ شَرِّهٖ وَمَكْرِهٖ وَفَسَادِهٖ وَضُرِّهٖ، مَا تَصْرِفُهٗ عَنْ الْقَوْمِ الْمُتَّقِیْنَ، وَعَمَّنْ قَادَ نَفْسَهٗ لِدِیْنِ الدَّیَّانِ مُنَادٍ یُنَادِیْ لِلْاِیْمَانِ۔

O Allah! How many frightened men have sought shelter in the kings and received protection and safety from them; O Lord! Is there a King with a greater Dominion than You so that I turn towards him? Or whose favors are more extensive than You? Or whose reign is greater than Your rein? Or Whose support is more kind than Your support? What excuse would I have if You deprive someone who has come near You from Your Beneficence and kind behavior? While You are the one who never makes the hopeful hopeless, and You never reject the request of a requester. O Lord! O Lord! Where is Your Sufficiency which becomes the support of the weak against the people, and where is Your blessings which itself is the shield for those who are targeted by the oppressions of life? Give it to me, give it to me, O Lord, deliver me from the nation of oppressors, indeed I am distressed and You are the Most Merciful of all the Merciful. O Master! You witness my astonishment in my affair, and my struggling in entanglements, and You can witness my heart burning in flames, and the heat of my chest; thus bless Mohammad and his holy Progeny, and bestow upon me, O Lord, with such relief and exit that You are worthy of; and open a luminous way, O Lord, before our glowing faces.

خداوندا! کتنے ہی خوف زدہ بندوں نے خوف کے مارے کسی بادشاہ کی پناہ لی اور (ظاہر) امن و امان پا کر اس کی طرف سے واپس پلٹے۔ کیا کسی ایسے کے سامنے فریاد کروں جس کی بادشاہی تیری بادشاہی سے بڑی ہو یا جس کا احسان تیرے احسان سے زیادہ ہو یا جس کا اقتدار تیرے اقتدار سے برتر ہو یا تجھ سے زیادہ نصرت کرنے والا ہو؟ خدا وندا! میرے پاس کیا عذر باقی رہ جاتا ہے اگر تو اپنی بارگاہ میں حاضر ہونے والے کو محروم کر دے جب کہ تو وہ ہے جو کسی کو ناامید نہیں کرتا اور کسی سائل کو بھی رد نہیں کرتا۔ بارِ الہا! کہاں ہے تیری رحمت جو کمزوروں کی دستگیری کرے؟ کہاں ہے تیری نگہداشت جو ظلم کا نشانہ بننے والوں کے لیے سپر ہو۔ میری طرف نظرِ رحمت کر۔ پروردگارا! مجھے ظالموں سے نجات دے بےشک مجھ پر ظلم و ستم ہوا ہے اور تو رحم کرنے والوں میں سب سے زیادہ رحم کرنے والا ہے۔ میرے مولیٰ! تو مجھے میرے امور کے سلسلے میں حیران و سرگرداں دیکھ رہا ہے اور میرے دل کی اضطرابی حالت، میرے دل کی تپش کی کیفیت اور سینے کی حرارت کا مشاہدہ کر رہا ہے، پس اے میرے پروردگارا! محمدؐ و آلِ محمدؑ پر درود بھیج، اور اے پروردگارا! جو تیرے شایانِ شان ہے (میں تجھ سے درخواست کرتا ہوں کہ) مجھے وہ رہائی اور نجات عطا فرما اور راہِ روشن (پر چلنے میں) آسانی مہیا فرما۔ جو مجھے اپنے دام میں گرفتار کرنا چاہتا ہے اسے اس کے اپنے دامِ مکر میں گرفتار فرما، جو مجھے گرانے کے لیے گڑھا کھودتا ہے اسے خود اس میں گرا۔

اِلٰهِیْ عَبْدُكَ عَبْدُكَ، اَجِبْ دَعْوَتَهٗ، وَضَعِیْفُكَ ضَعِیْفُكَ، فَرِّجْ غُمَّتَهٗ فَقَدِ انْقَطَعَ بِهٖ كُلُّ حَبْلٍ اِلَّا حَبْلَكَ، وَتَقَلَّبَ عَنْهُ كُلُّ ظِلٍّ اِلَّا ظِلُّكَ۔ مَوْلَایَ دَعْوَتِیْ هٰذِهٖ اِنْ رَدَدْتَهَا اَیْنَ تُصَادِفُ مَوْضِعَ الْاِجَابَۃِ وَمَخِیْلَتِیْ هٰذِهٖ اِنْ كَذَّبْتَهَا اَیْنَ تُلَاقِیْ مَوْضِعَ الْاِعَانَۃِ، فَلَا تَرُدَّ عَنْ بَابِكَ مَنْ لَایَعْلَمُ غَیْرَهٗ بَابًا، وَلَا تَمْنَعْ دُوْنَ جَنَابِكَ مَنْ لَا یَعْرِفُ سِوَاهُ جَنَابًا۔

O Lord! Whoever plans a trap against me so that I fall in it with his schemes, make him fall in his own trap, and whoever digs a well to trap me into falling in it, make him fall in his own well, and keep me away, O Lord, from his evil and his plots and his corruption and his harm, like You keep them away from the nation of god-fearing men, and from those who have submitted themselves completely to their religion only, and to the invocator who invites towards faith. O Lord! Your Servant, Your Servant, answer his supplication; Your weak, Your weak, relieve his sorrows; verily all his connections have broken except his connection with You, all shadows have moved away from him except Your shadow of Mercy. O Master! If you reject our supplication, then where will our supplications be answered? If our optimism towards You is rendered false, then where will we seek help from? Do not reject from Your door someone who doesn’t know of any other door, and do not deprive from Your Courtyard those who don’t know of any other courtyard.

اے اللہ! اس کے شر و مکر اور ضرر و فساد کو مجھ سے اس طرف دور کر دےجس طرح اسے متّقین سے دور کرتا ہے، اور ان افراد سے بھی جو اپنے نفس کو دین و ایمان کی آواز دینے والے پر تسلیم محض بنا رکھے ہیں۔ خداوندا! میں تیرا بندہ ہوں تیرا بندہ ہوں میری دعا قبول فرما۔ میں ناتواں ہوں میں نا تواں ہوں میرے غموں کو دور کر دے یقینًا تیرے علاوہ میرا کوئی وسیلہ نہیں ہے اور تیرے سوا کوئی پناہ گاہ نہیں ہے۔ میرے مولیٰ! اگر تو میری اس دعا کو رد کر دے تو یہ قبولیت کے لیے کس کا دروازہ کھٹکھتائے؟ اور تو اپنے سلسلے میں میرے گمان کو اگر جھٹلا دے تو اس کا صدق کہاں پر پایۂ ثبوت کو پہنچے، پس جو شخص تیرے علاوہ کوئی دوسرا دروازہ نہیں جانتا اسے اپنے دروازہ سے خالی نہ پلٹا اور جو تیری بارگاہ کے علاوہ کوئی دوسری بارگاہ نہیں جانتا اسے اپنی بارگاہ سے واپس نہ کر۔

اِلٰهِیْ اِنَّ وَجْهَا اِلَیْكَ بِرَغْبَتِهٖ تَوَجَّهَ خَلِیْقٌ بِاَنْ تُجِیْبَهٗ، وَاِنَّ جَبِیْنًا لَدَیْكَ بِابْتِهَالِهٖ سَجَدَ، حَقِیْقٌ اَنْ یَبْلُغَ مَا قَصَدَ، وَاِنَّ خَدًّا لَدَیْكَ بِمَسْئَلَتِهٖ تَعَفَّرَ جَدِیْرٌ اَنْ یَفُوْزَ بَمُزَادِهٖ وَیَظْفَرَ، وَهَا اَنَا ذَا یَا اِلٰهِیْ قَدْ تَرٰی تَعْفِیْرَ خَدِّیْ، وَابْتِهَادِیْ فِیْ مَسْئَلَتِكَ وَجِدِّیْ، فَتَلَقَّ رَغَبَاتِیْ بِرَحْمَتِكَ قَبُوْلًا، وَسَهِّلْ اِلَیَّ طَلِبَاتِیْ بِرَافَتِكَ وُصُوْلًا، وَذَلِّلْ قُطُوْفَ ثَمَرَۃِ اِجَابَتِكَ تَذْلِیْلًا۔ اِلٰهِیْ فَاِذَا قَامَ ذُوْ حَاجَۃٍۢ بِحَاجَتِهٖ شَفِیْعًا، فَوَجَدْتَهٗ مُمْتَنِعَ النَّجَاحِ سَهْلَ الْقِیَادِ مُطِیْعًا، فَاِنِّیْ اَسْتَشْفِعُ اِلَیْكَ، بِكَرَامَتِكَ، وَالصَّفْوَۃِ مِنْ اَنَامِكَ، الَّذِیْنَ بِهِمْ اَنْشَاتَ لَهُمْ مَا یُظِلُّ وَیَقِلُّ، وَبَرَاتَ مَایَدُقُّ وَیَجِلُّ۔

O Lord! The face that has turned towards You with desire is worthy of receiving a position response, and the forehead that has prostrated before You with humility is worthy of reaching his goal, and the cheek that is rubbed on the ground before Your Threshold is worthy of attaining its motive and success; O Lord! Here I am before You with my cheek rubbing the ground struggling for achieving my demand from You; O Lord! Accept from me that which I desire with Your Mercy, and help me reach my demand with Your exclusive benevolence and grace, and make me eat the fruit of Your acceptance. O Lord! When a needy introduces an intercessor for his demand, and You find him in such a state that his prosperity is prevented and he will easily become obedient; I have also taken Your Generosity and Kindness, and the chosen ones from Your Creations as my intercessors, those for whose sake You have created all that casts shadow and all the big and small things.

پروردگارا! جو چہرہ امید کے ساتھ تیری طرف آیا ہے تیری شایانِ شان ہے کہ تو (اس کو) قبول فرما اور جو پیشانی تیرے سامنے سجدے میں جھکتی ہے وہ مقصود تک پہنچنے کے لائق و سزاوار ہے اور جو رخسار نیاز مندی کے ساتھ تیری بارگاہ میں خاک آلود ہو وہ اس لائق ہیں کہ اپنی مراد اور مقصود پا کر کامیاب ہو جائیں۔ بارِالہا! دیکھ میں اپنے رخسار کو خاک آلود کر رہا ہوں اور تجھ سے سوال کرنے میں تضرّع و زاری اور سعی و کوشش کرنے میں مصروف ہوں تو اپنی رحمت کے ساتھ میری امیدوں کو برلا، اپنے کرم کے ساتھ میری خواہشوں کو پورا فرما اور میری مشکلوں کو آسان فرما اور اپنی اجابت کے پھل چننے کا مجھے موقع عطا فرما۔ خداوندا! جب کوئی حاجت مند اپنی حاجت لے کر تیری بارگاہ میں آئے اور اپنی حاجت تجھے شفاعت کرنے والا قرار دے لیکن تیرے یہاں اس کی دعا قابل قبول نہ ہو جب کہ وہ شخص مطیع و فرماں بردار ہو تو میں طلبِ شفاعت کرتا ہوں تیری کرامت اور تیرے ان برگزیدہ (افراد) انبیا کے ذریعہ جن کی خاطر تو نے مخلوقات کو خلق اور چھوٹی اور بڑی چیزوں کو نازل کیا۔

اَتَقَرَّبُ اِلَیْكَ بِاَوَّلِ مَنْ تَوَّجْتَهٗ تَاجَ الْجَلَالَۃِ، وَاَحْلَلْتَهٗ مِنَ الْفِطْرَۃِ الرَّوْ حَانِیَّۃِ مَحَلَّ السُّلَالَۃِ، حُجَّتِكَ فِیْ خَلْقِكَ، وَاَمِیْنِكَ عَلٰی عِبَادِكَ مُحَمَّدٍ رَسُوْلِكَ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَاٰلِهٖ وَبِمَنْ جَعَلْتَهٗ لِنُوْرِهٖ مَغْرِبًا، وَعَنْ مَكْنُوْنِ سِرِّهٖ مُعْرِبًا، سَیِّدِ الْاَوْصِیَائِ، وَاِمَامِ الْاَتْقِیَائِ، یَعْسُوْبِ الدِّیْنِ، وَقَائِدِ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِیْنَ، اَبِی الْاَئِمَّۃِ الرَّاشِدِیْنَ عَلِیٍّ اَمِیْرِ الْمُؤْمِنِیْنَ عَلَیْهِ السَّلَامُ وَاَتَقَرَّبُ اِلَیْكَ بِخِیَرَۃِ الْاَخْیَارِ، وَاُمِّ الْاَنْوَارِ، اَلْاِنْسِیَّۃِ الْحَوْرَائِ، اَلْبَتُوْلِ الْعَذْرَائِ، فَاطِمَۃَ الزَّهْرَائِ، وَبِقُرَّتِیْ عَیْنِ الرَّسُوْلِ، وَثَمَرَتَیْ فُؤَادِ الْبَتُوْلِ، اَلسَّیِّدَیْنِ الْاِمَامَیْنِ اَبِیْ مُحَمَّدِ الْحَسَنِ وَاَبِیْ عَبْدِاللهِ الْحُسَیْنِ، وَبِالسَّجَّادِ زَیْنِ الْعِبَادِ، ذِی الثَّفَنَاتِ، رَاهِبِ الْعَرَبِ، عَلِیٍّ بْنِ الْحُسَیْنِ۔

I seek Your nearness by means of the first person whom You have crowned with the crown of glory, and have adorned him with a spiritual nature, who is Your apparent Proof among Your creations, and Your trusted one upon Your servants, Your Prophet, Mohammad (s.a.w.a). And I have chosen such a person as my intercessor who is the bearer of Prophet’s Light, and who presented the hidden secret of his holiness in the most eloquent way, the Chief of all the successors and the Imam of the Pious, the ruler of the religion, the leader of the bright-faced men, and the father of all the noble Imams, Ali bin Abi Talib (a.s), the Commander of the Faithful. And I seek Your nearness by means of the best of the bests, the origin of the illuminating lights, the human-like nymph (Hawra), the Batool, the Pure, Lady Fatima az-Zahra (s.a); and I chose the two lights of the Prophet’s eye as my intercessors, the fruit of Lady Batool’s heart, the two Sayyids, the two Imams, Abu Mohammad al-Hasan (a.s), and Abu Abdullah al-Husain (a.s), and by the means of Sajjad (a.s), the beauty of worshippers, the one with patches (on the place of prostration), the monk of Arabs, Ali bin al-Husain (a.s).

میں تیرا قُرب حاصل کرتا ہوں تیری پہلی فرد محمدؐ (کے توسل) سے کہ جس کے سر پر تونے سب سے پہلے تاج جلالت سجایا اور اسے روحانی فطرت اور پاکیزہ خلقت سے مزیّن فرمایا، تیری مخلوق میں وہ تیری حجت اور تیرے نبدوں پر تیرے امین اور تیرے رسولؐ ہیں ان پر اور ان کی پاک آلؑ پر تیرا درود و سلام ہو اور امیر المومنین علیؑ (کے توسل) سے جنہیں تو اپنے نور کا مرکز اور اپنے پوشیدہ رازوں کو بیان کرنے والا قرار دیا ہے۔ وہ اوصیا کے سردار، متّقین کے پیشوا، دین کے رہنما، روزِ قیامت روشن پیشانی والوں کے قائم اور ہدایت یافتہ اماموں کے باپ ہیں۔ میں تیرا قُرب حاصل کرتا ہوں فاطمہ زہراؑ (کے توسل) سے جو چنے ہوؤں میں سے چنی ہوئی، انوار مقدسہ کی ماں، انسیہ حورا اور بتول غدرا ہیں، نیز پیغمبرؐ کے آنکھوں کی ٹھنڈک، قلبِ زہرا کے دو میوے، دو سرداروں اور دو اماموں ابو محمدحسنؑ اور ابو عبداللہ حسینؑ (کے توسل) سے، اور امام حسینؑ کے فرزند علیؑ (کے توسل) سے جو بندوں کی زینت اور عرب کے ایسے عابد و زاہد ہیں کہ جن کے سجدوں کی کثرت کی وجہ سے ان کی پیشانی پر سجدہ گاہ کے نشانات بن چکے تھے، اپنے مولیٰ علیؑ کے فرزند امام باقرؑ (کے توسل) سے جو عالم کے پیشوا، حاکم کے سردار، ستارۂ فروزاں اور ماہِ تاباہیں۔

وَبِالْاِمَامِ الْعَالِمِ، وَالسَّیِّدِ الْحَاكِمِ، اَلنَّجْمِ الزَّاهِرِ،وَالْقَمَرِ الْبَاهِرِ مَوْلَایَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ الْبَاقِرِ، وَبِالْاِمَامِ الصَّادِقِ، مَبَیِّنِ الْمُشْكِلَاتِ، مُظْهِرِ الْحَقَائِقِ، الْمُفْحِمْ بِحُجَّتِهٖ كُلَّ نَاطِقٍ، مُخْرِسِ اَلْسِنَۃِ اَهْلِ الْجِدَالِ، مُسَاكِنِ الشَّقَاشِقِ مَوْلَایَ جَعْفَرِبْنِ مُحَمَّدٍ الصَّادِقِ، وَبِالْاِمَامِ التَّقِیِّ وَالْمُخْلِصِ الصَّفِیِّ، وَالنُّوْرِ الْاَحْمَدِیِّ، اَلنُّوْرِ الْاَنْوَرِ، وَالضِّیَائِ الْاَزْهَرِ مَوْلَایَ مُوْسَی بْنَ جَعْفَرٍ، وَبِالْاِمَامِ الْمُرْتَضٰی، وَالسَّیْفِ الْمُنْتَضٰی، وَالرَّاضِیْ بِالْقَضَا مَوْلَایَ عَلِیِّ بْنِ مُوْسَی الرِّضَا، وَبِالْاِمَامِ الْاَمْجَدِ، وَالْبَابِ الْاَقْصَدِ، وَالطَّرِیْقِ الْاَرْشَدِ، وَالْعَالِمِ الْمُؤَیَّدِ، یَنْبُوْعِ الْحِكَمِ، وَمِصْبَاحِ الْظُّلَمِ، سَیِّدَ الْعَرَبِ وَالْعَجَمِ، الْهَادِیْ اِلَی الرَّشَادِ، وَالْمُوَفَّقِ بِالتَّابِیْدِ وَالسَّدَادِ مَوْلَایَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیِّ الْجَوَادِ۔

And through the Imam of the world, the Sayyid, the Ruler, the apparent star, the evident moon, my Master, Mohammad bin Ali al-Baqir (a.s), and through Imam as-Sadiq (a.s), the solver of all the difficult problems, the revealer of realities, the one who has made all the speakers silent with his proof and argument, and has muted the tongues of the debaters, the dweller of the best positions, my Master, Jafar bin Mohammad as-Sadiq (a.s), and through Imam at-Taqi (a.s), the pious and chosen one, the Light of Ahmad, the Light of all the Lights, the luminescent sunlight, my Master, Musa bin Ja’far (a.s). And through the Imam, the chosen one, the withdrawn sword, the content with the divine order, my Master, Ali bin Musa ar-Reza (a.s), and through the great Imam, the intended divine door, the path of progress, the guided knower, the spring of wisdom, the lamp in darkness, the master of Arab and non-Arab, the guide towards welfare, the successful one with support and rightness, my Master, Mohammad bin Ali al-Jawad (a.s). And through the Imam, the divine gift, the father of noble Imams, Ali bin Mohammad (a.s), born in the enemy’s army camp, who warned people with his sermons and advices, and through the Imam, the glorified one from all sins, the purified one from the oppressions, the expert scholar, the spring of people s heart, the laminating full moon, the pious, the purified, the clean, the intellectual, my Master, Abi Mohammad, al-Hasan bin Ali al-Askari (a.s).

اپنے مولیٰ محمدؑ کے فرزند امام جعفر صادق (کے توسل) سے جو راست گو امام، مشکلات کو واضح طور پر حل کرنے والے، حقائق کو ظاہر کرنے والے اور ہر بولنے والے کو اپنی دلیل و برہان کے ساتھ جواب دینے والے، نیز جدل و بحث کرنے والوں کی زبان بند کرنے والے اور ہر پُرگو افراد کو ساکن کرنے والے ہیں، اور اپنے مولیٰ امام موسٰ ابن جعفرؑ (کے توسک) سے جو پرہیزگار امام، خالص و مخلص، نورِ محمدی، نورِ انور اور ماہِ تاباں ہیں اور اپنے مولیٰ موسیٰؑ کے فرزند امام علی رضاؑ (کے توسل) سے جو پسندیدہ امام، بے نیام تلوار اور ہر قضاء و قدر پر راضی ہیں، اور اپنے مولا علیؑ کے فرزند امام محمد جوادؑ (کے توسل) سے جو بزرگ و برتر امام، امیدوں کے مرکز، راہِ روشن، تائید شدہ عالم سرچشمۂ حکمت، تاریکیوں کے چراغ، عرب و عجم کے سردار، راہِ راست کی طرف ہدایت کرنے والے اور خدا کی تائیدات و توفیقات کے حامل ہیں اور امام علی ابن محمد النقیؑ (کے توسل) سے جو خدائے جبّار کی عطا اور ہدایت کرنے واکے پاک ائمہؑ کے والدِ بزرگوار ہیں، جو چھاؤنی میں پیدا ہوئے اور انہوں نے وعظ و نصیحت کے ذریعہ لوگوں کو عذابِ الہٰی سے ڈرایا اور خوف زدہ کیا، اور اپنے مولیٰ علیؑ کے فرزند ابو محمد حسن عسکریؑ (کے توسل) سے جو گناہوں سے منزّہ ہر ظلم و ستم سے باکیزہ، داناؤں کے دانا، تاریک راتوں میں چودہویں کے چاند، لوگوں کی بہار، متّقی و پرہیزگار اور پاک و پاکیزہ ہیں۔

وَبِالْاِمَامِ مِنْحَۃِ الْجَبَّارِ، وَ وَالِدِ الْاَئِمَّۃِ الْاَطْهَارِ عَلِیَّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمَوْلُوْدِ بِالْعَسْكَرِ، اَلَّذِیْ حَذَّرَ بِمَوَاعِظِهٖ، وَاَنْذَرَ، وَبِالْاِمَامِ الْمُنَزَّهِ عَنِ الْمَاثِمِ، اَلْمُطَهَّرِ مِنَ الْمَظَالِمِ، الْحِبْرِ الْعَالِمِ، رَبِیْعِ الْاَنَامِ، وَبَدْرِ الظَّلَامِ، اَلتَّقِیِّ النَّقِیِّ الطَّهِرِ الزَّكِیِْ، مَوْلَایَ اَبِیْ مُحَمَّدٍ الْحَسَنِ بْنِ عَلَیِّ الْعَسْكَرِیِّ، وَاَتَقَرَّبُ اِلَیْكَ بِالْحَفِیْظِ الْعَلِیْمِ اَلَّذِیْ جَعَلْتَهٗ عَلٰی خَزَائِنِ الْاَرْضِ، وَالْاَبِ الرَّحِیْمِ الَّذِیْ مَلَّكْتَهٗ اَزِمَّۃَ الْبَسْطِ وَالْقَبْضِ، صَاحِبِ النَّقِیْبَۃِ الْمَیْمُوْنَۃِ، وَقَاصِفِ الشَّجَرَۃِ الْمَلْعُوْنَۃِ، مُكَلِّمِ النَّاسِ فِی الْمَهْدِ، وَالدَّالِّ عَلٰی مِنْهَاجِ الرُّشْدِ، اَلْغَائِبِ عَنِ الْاَبْصَارِ، اَلْحَاضِرِ فِی الْاَمْصَارِ، اَلْغَائِبِ عَنِ الْعُیُوْنِ، اَلْحَاضِرِ فِی الْاَفْكَارِ، بَقِیَّۃِ الْاَخْیَارِ الْوَارِثِ لِذِیْ الْفِقَارِ، الَّذِیْ یَظْهَرُ فِیْ بَیْتِ اللهِ ذِی الْاَسْتَارِ، الْعَالِمِ الْمُطَهَّرِ، مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ عَلَیْهِمْ اَفْضَلُ التَّحِیَّاتِ، وَاَعْظَمُ الْبَرَكَاتِ وَاَتَمُّ الصَّلَوَاتِ۔

And I seek You nearness through the protector and the knower, whom You have made the treasurer of all the earths treasures, the merciful father in whose hands lies the control of all the relief and narrowness, the Owner of Leadership and noble kingdom, the one who will uproot the cursed tree, who spoke to the people in his cradle, the leader towards the bright paths of excellence, who is concealed from the sights, who is present in the cities, but hidden from the eyes, and present in the thoughts, the remnant of the chosen ones, the inheritor of Zulfiqar, the one who will appear in the curtained house of Allah, the knower, the purified, Mohammad bin al-Hasan, may the best of greetings, absolute peace and greatest blessings be upon them. O Allah, these noblemen are my shelters and means for presenting my requests in Your Threshold, bless them with a blessing whose quantity is not known to anyone except You, and the best of people’s effort cannot reach the least of its extent, fulfill my noblest of thoughts by their means, and fulfill my desires.

اور تیرا قُرب حاصل کرتا ہوں حسنؑ کے فرزند محمدؑ (کے توسل) سے جو ایسے دانا محافظ ہیں کہ جنہیں تو نے زمین کے خزانوں کا مالک بنا رکھا ہے اور ایسے مہربان باپ ہیں کہ جنہیں تونے دنیا سے حل و عقد (حل و فصل) کا ذمّ دار قرار دے رکھا ہے۔ اچھے فضائل کے حامل اور ملعون درخت کو اکھاڑ پھینکنے والے ہیں، جو گہوارے میں لوگوں کے ساتھ ہم کلام ہوئے، جنہوں نے سیدھے راستے کی طرف ہدایت کی، نظروں سے غائب ہیں لیکن شہروں میں موجود ہیں آنکھوں سے پوشیدہ ہیں لیکن فکروں میں حاضر ہیں، نیکوں کے باقی ماندہ اور ذوالفقار کے وارث ہیں وہ جو خدا کے گھر میں ظاہر ہوں گے اور پاک و پاکیزہ عالم ہیں۔ ان پر بہترین سلام، برترین برکریں اور کامل ترین درود ہو۔ پروردگارا! یہ میرے وسیلے اور تمنّاؤں کے حصول کے لیے تیری بارگاہ تک پہنچنے کے ذرائع ہیں۔ پس ان پر ایسا درود بھیج جس کی مقدار کو تیرے علاوہ کوئی نہ جانتا ہو اور تیری کثیر مخلوق اس کے معمولی حصے تک نہ پہنچ سکتی ہو اور ان کے بارے میں میرے حُسن ظن کو عملی جامہ پہنا اور میری بہترین تمنّاؤں کو اپنے اندازوں کے مطابق پورا فرما۔

اَللّٰھُمَّ فَهٰؤُلَائِ مَعَاقِلِیْ اِلَیْكَ فِیْ طَلِبَاتِیْ وَ وَسَائِلِیْ، فَصَلِّ عَلَیْهِمْ صَلٰوۃً لَا یَعْرِفُ سِوَاكَ مَقَادِیْرَهَا، وَلَا یَبْلُغُ كَثِیْرُ هِمَمِ الْخَلَائِقِ صَغِیْرَهَا، وَكُنْ لِیْ بِهِمْ عِنْدَ اَحْسَنِ ظَنِّیْ، وَحَقِّقْ لِیْ بِمَقَادِیْرِكَ تَهْیِئَۃَ التَّمَنِّیْ۔ اِلٰهِیْ لَا رُكْنَ لِیْ اَشَدُّ مِنْكَ، فَآوِیْ اِلٰی رُكْنٍ شَدِیْدٍ، وَلَا قَوْلَ لِیْ اَسَدُّ مِنْ دُعَائِكَ فَاَسْتَظْهِرُكَ بِقُوْلٍ سَدِیْدٍ، وَلَا شَفِیْعَ لِیْ اِلَیْكَ اَوْجَهٗ مِنْ هٰؤُلَائِ فَآتِیْكَ بِشَفِیْعٍ وَدِیْدٍ، وَقَدْ آوَیْتُ اِلَیْكَ، وَعَوَّلْتُ فِیْ قَضَائِ حَوَائِجِیْ عَلَیْكَ، وَدَعُوْتُكَ كَمَا اَمَرْتَ، فَاسْتَجِبْ لِیْ كَمَا وَعَدْتَ، فَهَلْ بَقِیَ۔ یَا رَبِّ غَیْرَ اَنْ تُجِیْبَ وَتَرْحَمَ مِنِّی الْبُكَائَ وَالنَّحِیْبَ یَا مَنْ لَا اِلٰهَ سِوَاهُ، یَا مَنْ یُجِیْبُ الْمُضْطَرَّ اِذَا دَعَاهُ، یَا كَاشِفَ ضُرَّ اَیُّوْبَ، یَارَاحِمَ عَبْرَۃِ یَعْقُوْبَ، اِغْفِرْلِیْ وَارْ حَمْنِیْ، وَانْصُرْنِیْ عَلَی الْقَوْمِ الْكَافِرِیْنَ، وَافْتَحْ لِیْ وَاَنْتَ خَیْرُ الْفَاتِحِیْنَ، وَالْطُفْ بِیْ یَا رَبِّ وَبِجَمِیْعِ الْمُؤْمِنِیْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ، یَا ذَا الْقُوَّۃِ الْمَتِیْنِ، یَا اَرْحَمَ الرَّاحِمِیْنَ، وَالْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِیْنَ، وَصَلَّی اللهُ عَلٰ سَیِّدِنَا مُحِمَّدٍ النَّبِیِّ وَاٰلِهِ الطَّهِرِیْنَ۔

O Lord! No pillar is stronger than You for me, thus I seek shelter in this strong base, and no speech is more noble and firm than invocating You, thus I seek you with the best speech, and there are no intercessors for me who are better than them (Mohammad and his Progeny), thus I come to you through a desirable means; I have sought shelter in You, and have relied upon You for the fulfillment of my demands, and have called You the way You commanded me, then accept me as You have Promised. O Lord! Does anything remain except responding to my desires and having mercy upon my weeping and moaning? O He except whom there is no God, O He who answers the distressed when he calls Him, O Reliever of Jacob s Ayyub’s sorrow, O He who had mercy upon Yaqoob’s tears, forgive me and have mercy upon me, help me against the nation of oppressors, and make me victorious as You are the best victory-giver, and be kind to me, O Lord, and to all the faithful men and women, O Possessor of great Power, through Your Mercy, O the Most Merciful of all the Merciful, and Praise be to Allah, the Lord of the worlds. May Allah bless our Master, Mohammad, the Prophet, and his purified Progeny.

خدایا! تجھ سے بڑھ کر میری کوئی محکم پناہ گاہ نہیں ہے کہ جس میں میں محکم پناہ لوں اور تیری بارگاہ میں تجھ سے دعا مانگنے سے بڑھ کر میرے پاس کوئی زیادہ مستحکم الفاظ نہیں ہیں تا کہ مستحکم الفاظ کے ذریعہ تیری پشت پناہی طلب کروں اور تیری بارگاہ میں ان سے زیادہ آبرو مند میرے پاس سفارش کرنے والے نہیں ہیں، تا کہ محبوب شفاعت و سفارش کرنے والے تیرے پاس لاؤں، اب تیری طرف میں نے پناہ حاصل کی ہے اور اپنی حاجات کے لیے تجھ پر اعتماد کیا ہے جس طرح تو نے حکم دیا ہے اسی طرح تجھے پکارا ہے۔ پس پروردگارا! اپنے وعدے کے مطابق میری دعا قبول کر، اے پروردگار ! کیا کوئی چیز باقی رہ گئی ہے سوائے اس کے تو میرے آنسوؤں اور نالہ و زاری کو قبول کرے اور اس پر رحم کرے؟ اے وہ ذات جس کے علاوہ کوئی خدا نہیں ہے! اے وہ ذات جو پریشان حال بے کسی کو اس کے پکارنے پر جواب دیتی ہے! اے ایوبؑ کی پریشانی کو دور کرنے والے! اے یعقوبؑ کے آنسوؤں پر رحم کرنے والے! مجھے بخش دے، مجھ پر رحم فرما اور کافروں کے مقابلے میں نصرت فرما، اے پروردگار! مجھ پر اور تمام مومنین و مومنات پر لطف و کرم فرما اور میرے لیے کامیابی کی راہ کھول دے کیوں کہ تو سب سے بہترین فتح عطا کرنے والا ہے، اے زبردست قوت والے! اور اے رحم کرنے والوں میں سب سے زیادہ رحم کرنے والے! تمام تعریفیں ربّ العالمین کے لیے ہیں اور ہمارے سید و سردار محمدؐ اور ان کی پاک و پاکیزہ آل پر درود و سلام ہوں۔

اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلٰى مُحَمَّدٍ وَّآلِ مُحَمَّدٍ۔

Allah’s (s.w.t) choicest blessings be upon Mohammed and his holy progeny.

اے معبود! رحمت نازل فرما حضرت محمدؐ اور انکی آل ؑپر۔