Skip to content
24 Jumada al-Ula 144824 Jumada al-Ula 1448 in Pakistan24 Jumada al-Ula 1448 in IndiaMaghribMaghrib in IpswichMaghrib in Ipswich

Friday-S Alawiyaعلویہ کی دُعاءجمعہ

Urdu translation, read aloud اردو ترجمہ

Read by an AI voice from the Urdu translation on this page. The Arabic is never voiced by a machine; follow the Arabic text.

بِسْمِ اللہِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ

Bismi allaahi ar-rahmaani ar-raheem

In the Name of Allah, the most Gracious, the most Merciful.

اللہ کے نام سے (شروع کرتا ہوں) جو بڑا مہربان نہایت رحم کرنے والا ہے۔

اَلْحَمْدُ لِلہِ الَّذِیْ لَا مِنْ شَیْءٍ کَانَ وَلَا مِنْ شَیْءٍ کَوَّنَ مَا قَدْ کَانَ مُسْتَشْہِدٌ بِحُدُوْثِ الْاَشْیَآءِ عَلٰی اَزَلِیَّتِہٖ وَبِمَا وَسَمَہَا بِہٖ مِنَ الْعَجْزِ عَلٰی قُدْرَتِہٖ وَبِمَا اضْطَرَّ اِلَیْہِ مِنَ الْفَنَآءِ عَلٰی دَوَامِہٖ لَمْ یَخْلُ مِنْہُ مَکَانٌ فَیُدْرَکَ بِاَیْنِیَّتِہٖ وَلَا لَہٗ شِبْہٌ وَلَا مِثَالٌ فَیُوْصَفَ بِکَیْفِیَّتِہٖ وَلَمْ یَغِبْ عَنْ شَیْءٍ فَیُعْلَمَ بِحَیْثِیَّتِہٖ مُبَآئِنٌ بِجَمِیْعِ مَا اَحْدَثَ فِی الصِّفَاتِ وَمُمْتَنِعٌ عَنِ الْاِدْرَاکِ بِمَا ابْتَدَعَ مِنْ تَصَرُّفِ الذَّوَاتِ وَخَارِجٌ بِالْکِبْرِیَآئِ وَالْعَظْمَۃِ مِنْ جَمِیْعِ تَصَرُّفِ الْحَالَاتِ مُحَرَّمٌ عَلٰی بَوَارِعِ ثَاقِبَاتِ الْفِطَنِ تَحْدِیْدُہٗ وَعَلٰی عَوَامِقِ ثَاقِبَاتِ الْفِکَرِ تَکْیِیْفُہٗ۔

Al-hamdu lillaahi allazee laa min shay'in kaana walaa min shay'in kawwana maa qad kaana mustashhidun bihudoothi al-ashyaa'i 'alaa azaliyyatihee wabimaa wasamahaa bihee mina al-'ajzi 'alaa qudratihee wabimaa idtarra ilayhi mina al-fanaa'i 'alaa dawaamihee lam yakhlu minhu makaanun fayudraka bi-ayniyyatihee walaa lahoo shibhun walaa mithaalun fayoosafa bikayfiyyatihee walam yaghib 'an shay'in fayu'lama bihaythiyyatihee mubaa'inun bijamee'i maa ahdatha fee as-sifaati wamumtani'un 'ani al-idraaki bimaa ibtada'a min tasarrufi az-zawaati wakhaarijun bil-kibriyaa'i wal-'azmati min jamee'i tasarrufi al-haalaati muharramun 'alaa bawaari'i thaaqibaati al-fitani tahdeeduhoo wa'alaa 'awaamiqi thaaqibaati al-fikari takyeefuh.

All praise belongs to Allah, Who did not come to be from anything, nor did He bring into being from anything what has come to be. He takes the origination of things as witness to His eternity, the incapacity with which He has marked them as witness to His power, and the annihilation to which He has compelled them as witness to His permanence. No place is empty of Him, that He might be perceived by a "where"; He has no likeness or semblance, that He might be described by a "how"; and He is not absent from anything, that He might be known by a "whereabouts". He is distinct, in all attributes, from everything He has originated; He is beyond perception through the changing essences He has innovated; and by His grandeur and greatness He is beyond all the changes of states. Defining Him is forbidden to the most brilliant of piercing intellects, and describing how He is, to the deepest of penetrating thoughts,

اس اللہ کی تمام تعریفیں جو نہ خود کسی چیز سے موجود ہوا، نہ کسی شئے کے سہارے مخلوقات کی تخلیق فرمائی، چیزوں کی جدید آفرینش اس کی ازلیت پر گواہ، اور اس نے جو مخلوق کو عاجزی کی علامتوں سے نشان زد کیا وہی اس کی قدرت پر دلیل، اور دنیا کو اس کی طرف احتیاج و دوام خداوندی کا ثبوت ہے، کوئی جگہ اس سے خالی نہیں کہ "کہاں" کے لفظ سے اس کو دریافت کیا جا سکے، اور نہ اس کی شبیہ ہے نہ مثال، کہ کیفیتوں سے اس کی تعریف کی جا سکے، وہ کسی شئے سے غافل نہیں کہ اس کی حیثیت سمجھی جا سکے، جو پیدا کیا ہے اس کی صفتوں سے مختلف، اور جو چیزیں ایجاد کی ہیں ان کی ذہنی رسائی سے دور، کیونکہ وہ چیزوں میں تصرف فرما ہے۔ حالات کی تمام گردشوں سے اپنی عظمت و کبریائی کی وجہ سے باہر ہے، ذہن کی تیزیوں اور سرعتوں پر ذاتِ الٰہی کا احاطہ حرام اور فکر رسا کی گہرائیوں پر اس کی کیفیتوں کا بیان۔

وَعَلٰی غَوَامِضِ سَابِقَاتِ الْفِطَرِ تَصْوِیْرُہٗ وَلَا تَحْوِیْہِ الْاَمَاکِنُ لِعَظْمَتِہٖ وَلَا تَذْرَعُہُ الْمَقَادِیْرُ لِجَلَالِہٖ وَلَا تَقْطَعُہُ الْمَقَآئِیْسُ لِکِبْرِیَآئِہٖ مُمْتَنِعٌ عَنِ الْاَوْہَامِ اَنْ تَکْتَنِہَہُ وَعَنِ الْاَفْہَامِ اَنْ تَسْتَعْرِفَہٗ وَعَنِ الْاَذْہَانِ اَنْ تُمَثِّلَہٗ قَدْ یَئِسَتْ عَنْ اِسْتِنْبَاطِ الْاِحَاطَۃِ بِہٖ طَوَامِحُ الْعُقُوْلِ وَنَضَبَتْ عَنِ الْاِشَارَۃِ اِلَیْہِ بِالْاِکْتِنَاہِ بِحَارُ الْعُلُوْمِ وَرَجَعَتْ بِالصِّغَرِ عَنِ السُّمُوِّ اِلٰی وَصْفِ قُدْرَتِہٖ لَطَآئِفُ الْخُصُوْمِ وَاحِدٌ لَا مِنْ عَدَدٍ۔

Wa'alaa ghawaamidi saabiqaati al-fitari tasweeruhoo walaa tahweehi al-amaakinu li'azmatihee walaa tazra'uhu al-maqaadeeru lijalaalihee walaa taqta'uhu al-maqaa'eesu likibriyaa'ihee mumtani'un 'ani al-awhaami an taktanihahu wa'ani al-afhaami an tasta'rifahoo wa'ani al-azhaani an tumaththilahoo qad ya'isat 'an istinbaati al-ihaatati bihee tawaamihu al-'uqooli wanadabat 'ani al-ishaarati ilayhi bil-iktinaahi bihaaru al-'uloomi waraja'at bis-sighari 'ani as-sumuwwi ilaa wasfi qudratihee lataa'ifu al-khusoomi waahidun laa min 'adad.

and picturing Him, to the subtlest of the foremost natures. Places do not contain Him, because of His greatness; measures do not gauge Him, because of His majesty; analogies do not span Him, because of His grandeur. He is beyond imaginations grasping His essence, beyond understandings coming to know Him, and beyond minds representing Him. Soaring intellects have despaired of attaining a comprehension of Him; the oceans of knowledge have run dry of pointing to Him by fathoming His essence; and the subtlest of disputants have turned back, humbled, from rising to the description of His power. He is One, not by number,

اور فطرت کی پیش دستیوں کی باریک بینیوں کے لئے اس کا تصوّر، ممنوع ہے، نہ اس کی عظمت کی وجہ سے مکان اسے گھیر سکتے ہیں، نہ اس کی جلالت کی بنا پر مقداریں اسے ناپ سکتی ہیں، نہ اس کی کبریائی کی بنا پر قیاسات اس کا تجزیہ کر سکتے ہیں، واہمہ پر بھی اس کی حقیقت رسی اور ذہنوں پر اس کی حقیقی معرفت، ذہنوں کے لئے اس کی تمثیل ممنوع ہے۔ انتہا سے زیادہ تیز عقلیں بھی اس کے احاطے سے عاجز اور علوم کے سمندرِ حقیقت شناس اشاروں کے لئے تہہ نشین ہو گئے، بحث پسند اشخاص کے استدلال اس کی انتہا ثنائے قدرت تک پہنچنے سے کوتاہ ہو کر پلٹ آئے، وہ ایک ہے مگر عدد کی اکائی نہیں۔

وَدَآئِمٌ لَا بِاَمَدٍ وَقَآئِمٌ لَا بِعَمَدٍ لَیْسَ بِجِنْسٍ فَتُعَادِلَہُ الْاَجْنَاسُ وَلَا بِشَبَحٍ فَتُضَارِعَہُ الْاَشْبَاحُ وَلَا کَالْاَشْیَآءِ فَتَقَعَ عَلَیْہِ الصِّفَاتُ قَدْ ضَلَّتِ الْعُقُوْلُ فِیْ اَمْوَاجِ تَیَّارِ اِدْرَاکِہٖ وَتَحَیَّرَتِ الْاَوْہَامُ عَنْ اِحَاطَۃِ ذِکْرِ اَزَلِیَّتِہٖ وَحُصِرَتِ الْاَفْہَامُ عَنْ اِسْتِشْعَارِ وَصْفِ قُدْرَتِہٖ وَغَرِقَتِ الْاَذْہَانُ فِیْ لُجَجِ بِحَارِ اَفَلَاکِ مَلَکُوْتِہٖ مُقْتَدِرٌ بِالْاٰلَآءِ وَمُمْتَنِعٌ بِالْکِبْرِیَآءِ وَمُتَمَلِّکٌ عَلَی الْاَشْیَآءِ۔

Wadaa'imun laa bi-amadin waqaa'imun laa bi'amadin laysa bijinsin fatu'aadilahu al-ajnaasu walaa bishabahin fatudaari'ahu al-ashbaahu walaa kal-ashyaa'i fataqa'a 'alayhi as-sifaatu qad dallati al-'uqoolu fee amwaaji tayyaari idraakihee watahayyarati al-awhaamu 'an ihaatati zikri azaliyyatihee wahusirati al-afhaamu 'an istish'aari wasfi qudratihee waghariqati al-azhaanu fee lujaji bihaari afalaaki malakootihee muqtadirun bil-aalaa'i wamumtani'un bil-kibriyaa'i wamutamallikun 'alaa al-ashyaa'.

Everlasting, not by duration; Self-subsisting, not upon a pillar. He is not a genus, that genera might match Him; nor a figure, that figures might resemble Him; nor like things, that attributes might apply to Him. Intellects have gone astray in the waves of the torrent of perceiving Him; imaginations are bewildered at encompassing the mention of His eternity; understandings fall short of sensing the description of His power; and minds are drowned in the depths of the oceans of the spheres of His kingdom. He is powerful through His bounties, unassailable through His grandeur, and sovereign over all things.

وہ دائم ہے مگر مدّت کے لحاظ سے نہیں، قائم ہے مگر بے سہارے، نہ کوئی جنس ہے کہ جنسوں کے مقابل آ سکے (اور انواع کی ضرورت ہو) نہ کوئی صورت ہے کہ اس جیسی صورتیں مل سکیں، نہ اور چیزوں کی طرح کوئی چیز ہے کہ اس کے اوصاف ہوں، عقلیں اس کی معرفت کے طوفانی سمندر کی موجوں میں گم، اور انسانی قوت واہمہ اس کی ازلیّت کے ذکر کا احاطہ کرنے میں حیران ہے۔ اس کی قدرت کا شعور کرنے سے دانش انسانی عاجز، اور اس کی ملوکیت کے آسمانی تھپیڑوں میں ذہن غرق ہو چکے ہیں۔ وہ نعمتوں پر توانا، کبریائی کی وجہ سے امکان کی زد سے محفوظ، تمام چیزوں پر قابض

فَلَا دَہْرٌ یُخْلِقُہٗ وَلَا وَصْفٌ یُحِیْطُ بِہٖ قَدْ خَضَعَتْ لَہُ الرِّقَابُ الصِّعَابُ فِیْ مَحَلِّ تُخُوْمِ قَرَارِہَا وَاَذْعَنَتْ لَہٗ رَوَاصِنُ الْاَسْبَابِ فِیْ مُنْتَہٰی شَوَاہِقِ اَقْطَارِہَا مُسْتَشْہِدٌ بِکُلِّیَّۃِ الْاَجْنَاسِ عَلٰی رُبُوْبِیَّتِہٖ وَبِعَجْزِہَا عَلٰی قُدْرَتِہٖ وَبِفُطُوْرِہَا عَلٰی قِدْمَتِہٖ وَبِزَوَالِہَا عَلٰی بَقَآئِہٖ فَلَا لَہَا مَحِیْصٌ عَنْ اِدْرَاکِہٖ وَلَا خُرُوْجٌ عَنْ اِحَاطَتِہٖ بِہَا۔

Falaa dahrun yukhliquhoo walaa wasfun yuheetu bihee qad khada'at lahu ar-riqaabu as-si'aabu fee mahalli tukhoomi qaraarihaa wa-az'anat lahoo rawaasinu al-asbaabi fee muntahaa shawaahiqi aqtaarihaa mustashhidun bikulliyyati al-ajnaasi 'alaa ruboobiyyatihee wabi'ajzihaa 'alaa qudratihee wabifutoorihaa 'alaa qidmatihee wabizawaalihaa 'alaa baqaa'ihee falaa lahaa maheesun 'an idraakihee walaa khuroojun 'an ihaatatihee bihaa.

No age wears Him out, and no description encompasses Him. Stubborn necks have bowed to Him at the very limits of their resting-place, and the firmest of causes have submitted to Him at the farthest heights of their regions. He takes the totality of all kinds as witness to His Lordship, their incapacity as witness to His power, their being created as witness to His eternity, and their passing away as witness to His everlastingness; so they have no escape from His perception of them, no way out of His encompassing them,

اب نہ دہر اسے کہنہ کر سکتا ہے اور نہ کوئی صفت اسے محدود کر سکتی ہے۔ سرکش گردنیں اس کے لئے وہاں خم ہیں کہ جہاں ان کی بے چارگیوں کی انتہا ہے، اور اس کی بلندی ایوانِ قدرت کے مقابلے میں اسباب و علم کی بلندیاں پست ہیں۔ ماہیّتوں کی جنسیں اپنی کلیّت کی بنا پر اس کے لئے دلیل اور اپنی عاجزی کی وجہ سے قدرتِ خدا کا ثبوت، اور اپنے حادث ہونے کے سب اللہ کے قدیم ہونے پر دلیل ہے، اور فنا پذیری سے بقائے باری پر دلیل ہیں۔ ان حقیقتوں اور مخلوق کو نہ اس کے گرفت سے چھٹکارا ہے نہ اس کے احاطہٴ اقتدار سے بچ نکلنے کا موقعہ۔

وَلَا اِحْتِجَابٌ عَنْ اِحْصَآئِہٖ لَہَا وَلَا اِمْتِنَاعٌ مِنْ قُدْرَتِہٖ عَلَیْہَا کَفٰی بِاِتْقَانِ الصُّنْعِ اٰیَۃً وَبِتَرْکِیْبِ الطَّبْعِ عَلَیْہِ دَلَالَۃً وَبِحُدُوْثِ الْفِطَرِ عَلَیْہِ قِدْمَۃً وَبِاَحْکَامِ الصَّنْعَۃِ عَلَیْہِ عِبْرَۃً فَلَیْسَ اِلَیْہِ حَدٌّ مَنْسُوْبٌ وَلَا لَہٗ مَثَلٌ مَضْرُوْبٌ تَعَالٰی عَنْ ضَرْبِ الْاَمْثَالِ لَہٗ وَالصِّفَاتِ الْمَخْلُوْقَۃِ عُلُوًّا کَبِیْرًا۔

Walaa ihtijaabun 'an ihsaa'ihee lahaa walaa imtinaa'un min qudratihee 'alayhaa kafaa bi-itqaani as-sun'i aayatan wabitarkeebi at-tab'i 'alayhi dalaalatan wabihudoothi al-fitari 'alayhi qidmatan wabi-ahkaami as-san'ati 'alayhi 'ibratan falaysa ilayhi haddun mansoobun walaa lahoo mathalun madroobun ta'aalaa 'an darbi al-amthaali lahoo was-sifaati al-makhlooqati 'uluwwan kabeeraa.

no veil from His reckoning of them, and no refuge from His power over them. The perfection of His handiwork is sign enough; the composition of natures, proof enough of Him; the origination of created natures, of His eternity; and the soundness of His craftsmanship, a lesson pointing to Him. No limit is ascribed to Him and no likeness is struck for Him; He is exalted, with a great exaltation, above likenesses being struck for Him and above created attributes.

نہ اس کے علم مکمل سے کوئی پردہ میں لینے والا، نہ اس کی قدرت و بالا دستی سے روکنے والا، تخلیق کا استحکام اس کے لئے مکمل ثبوت، اور طبیعت مخلوقات کی ترکیب اس کے لئے باقاعدہ دلیل، اور فطرتوں کا حادث ہونا اس کی قدامت، اور مصنوعات کی استواری اس ذاتِ باری پر بہترین سبق آموز ہے، اب نہ اس سے کسی مکمل تعریف کو منسوب کیا جا سکتا ہے، نہ کسی مثال سے سمجھایا جا سکتا ہے، اس کی ذات مثالوں اور مخلوقات کی طرح صفات شماری سے بہت بلند و برتر ہے۔

وَسُبْحَانَ اللهِ الَّذِیْ خَلَقَ الدُّنْیَا لِلْفَنَآءِ وَالْبُیُوْدِ وَالْاٰخِرَۃَ لِلْبَقَآءِ وَالْخُلُوْدِ وَسُبْحَانَ اللهِ الَّذِیْ لَا یَنْقُصُہٗ مَا اَعْطٰی فَاَسْنٰی وَاِنْ جَازَ الْمَدٰی فِی الْمُنٰی وَبَلَغَ الْغَایَۃَ الْقُصْوٰی وَلَا یَجُوْرُ فِیْ حُکْمِہٖ اِذَا قَضٰی وَسُبْحَانَ اللهِ الَّذِیْ لَا یُرَدُّ مَا قَضٰی وَلَا یُصْرَفُ مَا اَمْضٰی وَلَا یُمْنَعُ مَا اَعْطٰی وَلَا یَہْفُوْ وَلَا یَنْسٰی وَلَا یَعْجَلُ بَلْ یُمَہِّلُ وَیَعْفُوْ وَیَغْفِرُ وَیَرْحَمُ وَیَصْبِرُ وَلَا یُسْئَلُ عَمَّا یَفْعَلُ وَہُمْ یُسْئَلُوْنَ۔

Wasubhaana allaahi allazee khalaqa ad-dunyaa lil-fanaa'i wal-buyoodi wal-aakhirata lil-baqaa'i wal-khuloodi wasubhaana allaahi allazee laa yanqusuhoo maa a'taa fa-asnaa wa-in jaaza al-madaa fee al-munaa wabalagha al-ghaayata al-quswaa walaa yajooru fee hukmihee izaa qadaa wasubhaana allaahi allazee laa yuraddu maa qadaa walaa yusrafu maa amdaa walaa yumna'u maa a'taa walaa yahfoo walaa yansaa walaa ya'jalu bal yumahhilu waya'foo wayaghfiru wayarhamu wayasbiru walaa yus'alu 'ammaa yaf'alu wahum yus'aloon.

And glory be to Allah, Who created this world for passing away and perishing, and the Hereafter for remaining and abiding forever. And glory be to Allah, Whom what He gives, however lavishly, does not diminish, even if it passes the bounds of wishes and reaches the utmost limit, and Who does not wrong in His judgement when He decrees. And glory be to Allah, Whose decree is not turned back, Whose execution is not averted and Whose giving is not withheld; Who neither slips nor forgets, nor hastens, but grants respite, pardons, forgives, has mercy and is patient. He is not questioned about what He does, but they will be questioned.

اس اللہ کی تسبیح جس نے دنیا کو فنا اور تباہی، آخرت کو بقا و دوام کے لئے پیدا کیا۔ پاک ہے وہ اللہ جس کے عطیے اس کے لئے تنگی کا باعث نہیں ہوتے، بلکہ اس کی بلندی کا باعث ہیں، خواہ وہ عطیے کتنے ہی بلند و حد سے زائد اور اُمیدوں سے زیادہ ہوں، اپنے فیصلے میں جب حکم دیتا ہے ظلم نہیں کرتا، جو فیصلہ کرتا ہے وہ رد نہیں کیا جا سکتا، جو حکم فرما دے وہ واپس نہیں ہو سکتا، جو عطا کرے اسے روکا نہیں جا سکتا، نہ وہ لغزش کرتا ہے نہ بھولتا ہے، نہ جلدی کرتا ہے، بلکہ مہلت دیتا، معاف کرتا، مغفرت کرتا، رحم فرماتا، اور صبر کرتا ہے، جو کرتا ہے اس کے بارے میں جواب طلب نہیں ہو سکتا اور مخلوق سے سوال کیا جائے گا۔

لَٓا اِلٰہَ اِلَّا اللهُ الشَّاکِرُ لِلْمُطِیْعِ لَہُ الْمُمْلِیْ لِلْمُشْرِکِ بِہِ الْقَرِیْبُ مِمَّنْ دَعَاہُ عَلٰی حَالِ بُعْدِہٖ وَالْبَرُّ الرَّحِیْمُ لِمَنْ لَجَاَ اِلٰی ظِلِّہٖ وَاعْتَصَمَ بِحَبْلِہٖ وَلَٓا اِلٰہَ اِلَّا اللهُ الْمُجِیْبُ لِمَنْ نَادَاہُ بِاَخْفَضِ صَوْتِہِ السَّمِیْعُ لِمَنْ نَاجَاہُ لِاَغْمَضِ سِرِّہِ الرَّئُوْفُ بِمَنْ رَجَاہُ لِتَفْرِیْجِ ہَمِّہِ الْقَرِیْبُ مِمَّنْ دَعَاہُ لِتَنْفِیْسِ کَرْبِہٖ وَغَمِّہٖ۔

Laa ilaaha illaa allaahu ash-shaakiru lil-mutee'i lahu al-mumlee lil-mushriki bihi al-qareebu mimman da'aahu 'alaa haali bu'dihee wal-barru ar-raheemu liman laja'a ilaa zillihee wa'tasama bihablihee walaa ilaaha illaa allaahu al-mujeebu liman naadaahu bi-akhfadi sawtihi as-samee'u liman naajaahu li-aghmadi sirrihi ar-ra'oofu biman rajaahu litafreeji hammihi al-qareebu mimman da'aahu litanfeesi karbihee waghammih.

There is no god but Allah, the Appreciative of the one who obeys Him, Who grants respite to the one who associates others with Him, Who is near to the one who calls on Him however distant he may be, and Who is kind and merciful to the one who takes refuge in His shade and holds fast to His rope. And there is no god but Allah, Who answers the one who calls on Him with the lowest of voices, Who hears the one who confides in Him his most hidden secret, Who is gentle to the one who hopes in Him for relief from his anxiety, and Who is near to the one who calls on Him to ease his distress and sorrow.

اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں جو اپنے اطاعت گذاروں کا قدر دان، اپنے مشرکوں کو مہلت دینے والا، اپنے پکارنے والوں سے ان کی دوری کے باوجود قریب ہے، جو اس کے سائے میں پناہ اور اس کے دامن سے وابستہ ہو اس کے لئے محسن و رحیم ہے۔ اور اس اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں جو اپنے انتہائی چپکے سے پکارنے والے کو بھی جواب دیتا ہے، جو اس سے اپنا انتہائی راز بیان کرے اسے سنتا ہے، جو بھی اپنے غم دور کرنے کے لئے اس سے آس لگائے وہ کرم فرماتا ہے، جو بھی اپنے دکھ اور غم ختم کرنے کے واسطے دعا کرے وہ خدا قریب ہوتا ہے۔

وَلَٓا اِلٰہَ اِلَّٓا اللهُ الْحَلِیْمُ عَمَّنْ اَلْحَدَ فِیْ اٰیَاتِہٖ وَانْحَرَفَ عَنْۢ بَیِّنَاتِہٖ وَدَانَ بِالْجُحُوْدِ فِیْ کُلِّ حَالَاتِہٖ وَاللهُ اَکْبَرُ الْقَاہِرُ لِلْاَضْدَادِ الْمُتَعَالِیْ عَنِ الْاَنْدَادِ الْمُتَفَرِّدُ بِالْمِنَّۃِ عَلٰی جَمِیْعِ الْعِبَادِ وَاللهُ اَکْبَرُ الْمُحْتَجِبُ بِالْمَلَکُوْتِ وَالْعِزَّۃِ الْمُتَوَحِّدُ بِالْجَبَرُوْتِ وَالْقُدْرَۃِ الْمُتَرَدِّیْ بِالْکِبْرِیَآءِ وَالْعَظَمَۃِ وَاللهُ اَکْبَرُ الْمُتَقَدِّسُ بِدَوَامِ السُّلْطَانِ وَالْغَالِبُ بِالْحُجَّۃِ وَالْبُرْہَانِ وَنَفَاذِ الْمَشِیَّۃِ فِیْ کُلِّ حِیْنٍ وَاَوَانٍ۔

Walaa ilaaha illaa allaahu al-haleemu 'amman al-hada fee aayaatihee wanharafa 'an bayyinaatihee wadaana bil-juhoodi fee kulli haalaatihee wallaahu akbaru al-qaahiru lil-addaadi al-muta'aalee 'ani al-andaadi al-mutafarridu bil-minnati 'alaa jamee'i al-'ibaadi wallaahu akbaru al-muhtajibu bil-malakooti wal-'izzati al-mutawahhidu bil-jabarooti wal-qudrati al-mutaraddee bil-kibriyaa'i wal-'azamati wallaahu akbaru al-mutaqaddisu bidawaami as-sultaani wal-ghaalibu bil-hujjati wal-burhaani wanafaazi al-mashiyyati fee kulli heenin wa-awaan.

And there is no god but Allah, the Forbearing towards the one who deviates regarding His signs, turns away from His clear proofs and holds to denial in all his states. And Allah is the Greatest, the Subduer of opponents, exalted above all equals, alone in bestowing favour upon all servants. And Allah is the Greatest, veiled by sovereignty and might, alone in omnipotence and power, robed in grandeur and greatness. And Allah is the Greatest, hallowed by the permanence of His authority, prevailing by argument and proof and by the execution of His will at every time and moment.

اور اس اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں جو اپنی آیتوں میں تحریف و کفر کرنے والوں اور واضح دلیلوں سے روگردانی کرنے والوں، اور تمام حالات میں سرکشی کے لئے تیار رہنے والوں کے ساتھ حلم سے پیش آتا ہے۔ اور اللہ بہت بلند ہے اضداد پر غالب، حریفوں سے ماورا، تمام بندوں پر احسان کرنے میں منفرد ہے۔ اور اللہ بہت بلند ہے جو اپنے ملکوت و اعزاز کی وجہ سے پردوں میں، جبروت و قدرت میں یکتا، کبریائی و عظمت کی ردا اوڑھے ہے، اور وہ اللہ بہت بلند و برتر ہے جو اپنی دائمی شاہی کی وجہ سے پاک اور دلیل و برہان کی بنا پر غالب، جس کی مشیّت ہر آن و ہر وقت نافذ ہے۔

اَللّٰہُمَّ صَلِّ عَلٰی مُحَمَّدٍ وَّاٰلِ مُحَمَّدٍ عَبْدِکَ وَرَسُوْلِکَ وَاَعْطِہِ الْیَوْمَ اَفْضَلَ الْوَسَآئِلِ وَاَشْرَفَ الْعَطَآءِ وَاَعْظَمَ الْحَبَآئِ وَاَقْرَبَ الْمَنَازِلِ وَاَسْعَدَ الْجُدُوْدِ وَاَقَرَّ الْاَعْیُنِ۔

اَللّٰہُمَّ صَلِّ عَلٰی مُحَمَّدٍ وَّاٰلِ مُحَمَّدٍ وَاَعْطِہِ الْوَسِیْلَۃَ وَالْفَضِیْلَۃَ وَالْمَکَانَ الرَّفِیْعَ وَالْغِبْطَۃَ وَشَرَفَ الْمُنْتَہٰی وَالنَّصِیْبَ الْاَوْفٰی وَالْغَایَۃَ الْقُصْوٰی وَالرَّفِیْعَ الْاَعْلٰی حَتّٰی یَرْضٰی وَزِدْہُ بَعْدَ الرِّضَا۔

Allaahumma salli 'alaa muhammadin wa-aali muhammadin 'abdika warasoolika wa-a'tihi al-yawma afdala al-wasaa'ili wa-ashrafa al-'ataa'i wa-a'zama al-habaa'i wa-aqraba al-manaazili wa-as'ada al-judoodi wa-aqarra al-a'yun.

Allaahumma salli 'alaa muhammadin wa-aali muhammadin wa-a'tihi al-waseelata wal-fadeelata wal-makaana ar-rafee'a wal-ghibtata washarafa al-muntahaa wan-naseeba al-awfaa wal-ghaayata al-quswaa war-rafee'a al-a'laa hattaa yardaa wazid-hu ba'da ar-ridaa.

O Allah! Send blessings upon Mohammad (s.a.w.a) and the Progeny (a.s) of Mohammad, Your servant and Your Messenger, and grant him this day the most excellent of means, the noblest of gifts, the greatest of favours, the nearest of stations, the most fortunate of lots and the greatest delight of the eyes. O Allah! Send blessings upon Mohammad (s.a.w.a) and the Progeny (a.s) of Mohammad, and grant him the means, the excellence, the lofty place, the state to be envied, the honour of the ultimate end, the fullest share, the utmost goal and the highest rank, until he is pleased, and increase him after he is pleased.

اے میرے اللہ! حضرت محمدؐ و آلِ محمدؑ پر رحمت نازل فرما، کہ آنحضرت تیرے بندہٴ خاص و رسول ہیں انہیں آج ہی بہترین وسیلہ اور شریف ترین عطیہ، بزرگ ترین انعام، قریب ترین منزل، سعید ترین حد اور زیادہ سے زیادہ خنکی چشم و اطمینان عطا فرما۔ خداوندا! محمدؐ و آلِ محمدؑ پر رحمت نازل فرما، حضرت کو وسیلہ و فضیلت، منزل بلند، قابل رشک، انتہا کا شرف، پورا حصہ، آخری مقصد اور بلند ترین مقام عطا فرما کہ حضرت مطمئن ہو جائے پھر اس اطمینان کو اور زیادہ فرما۔

اَللّٰہُمَّ صَلِّ عَلٰی مُحَمَّدٍ وَّاٰلِ مُحَمَّدٍ الَّذِیْنَ اَمَرْتَ بِطَاعَتِہِمْ وَاَذْہَبْتَ عَنْہُمُ الرِّجْسَ وَطَہَّرْتَہُمْ تَطْہِیْرًا۔

اَللّٰہُمَّ صَلِّ عَلٰی مُحَمَّدٍ وَّاٰلِ مُحَمَّدٍ اَلَّذِیْنَ اَلْہَمْتَہُمْ عِلْمَکَ وَاسْتَحْفَظْتَہُمْ کُتُبَکَ وَاسْتَرْعَیْتَہُمْ عِبَادَکَ۔

اَللّٰہُمَّ صَلِّ عَلٰی مُحَمَّدٍ عَبْدِکَ وَرَسُوْلِکَ وَنَبِیِّکَ وَحَبِیْبِکَ وَخَلِیْلِکَ وَسَیِّدِ الْاَوَّلِیْنَ وَالْآخِرِیْنَ مِنَ الْاَنْۢبِیَآءِ وَالْمُرْسَلِیْنَ وَالْخَلْقِ اَجْمَعِیْنَ وَعَلٰی اٰلِہِ الطَّیِّبِیْنَ الطَّاہِرِیْنَ الَّذِیْنَ اَمَرْتَ بِطَاعَتِہِمْ وَاَوْجَبْتَ عَلَیْنَا حَقَّہُمْ وَمُوَدَّتَہُمْ۔

Allaahumma salli 'alaa muhammadin wa-aali muhammadin allazeena amarta bitaa'atihim wa-azhabta 'anhumu ar-rijsa watahhartahum tat-heeraa.

Allaahumma salli 'alaa muhammadin wa-aali muhammadin allazeena al-hamtahum 'ilmaka wastahfaztahum kutubaka wastar'aytahum 'ibaadak.

Allaahumma salli 'alaa muhammadin 'abdika warasoolika wanabiyyika wahabeebika wakhaleelika wasayyidi al-awwaleena wal-aakhireena mina al-anbiyaa'i wal-mursaleena wal-khalqi ajma'eena wa'alaa aalihi at-tayyibeena at-taahireena allazeena amarta bitaa'atihim wa-awjabta 'alaynaa haqqahum wamuwaddatahum.

O Allah! Send blessings upon Mohammad (s.a.w.a) and the Progeny (a.s) of Mohammad, whom You have commanded us to obey, from whom You have removed all impurity and whom You have purified with a thorough purification. O Allah! Send blessings upon Mohammad (s.a.w.a) and the Progeny (a.s) of Mohammad, whom You have inspired with Your knowledge, made the guardians of Your Books and made the shepherds of Your servants. O Allah! Send blessings upon Mohammad (s.a.w.a), Your servant, Your Messenger, Your Prophet, Your beloved and Your friend, the master of the first and the last of the prophets, of the messengers and of all creation, and upon his good and pure Progeny (a.s), whom You have commanded us to obey, and whose right and love You have made obligatory upon us.

خداوندا! محمدؐ و آلِ محمدؑ پر رحمت نازل فرما، کہ ان کی فرماں برداری کا حکم دیا، انہیں ہر نقص سے پاک کیا اور حقیقی طور پر طہارت عطا فرمائی۔ خداوندا! حضرت محمدؐ و آلِ محمدؑ پر رحمت نازل فرما کہ جن پر تونے اپنے علوم کا الہام کیا، اپنی کتابوں کی حفاظت کروائی، اپنے بندوں کی نگہبانی کا منصب ان کے سُپرد فرمایا۔ اے میرے پروردگار! حضرت محمدؐ و آلِ محمدؑ پر رحمت نازل فرما، جو تیرے بندہٴ خاص، رسول، نبی، حبیب، خلیل، اولین و آخرین کے رسولوں، پیغمبروں، اور مخلوقات کے سردار ہیں، اور ان کی ایسی اولادِ معصومؑ پر بھی رحمت فرما، جن کی اطاعت حق گذاری، اور خالص محبّت ہم پر فرض ہے۔

اَللّٰہُمَّ اِنِّیْ اَسْئَلُکَ سُؤَالَ وَجِلٍ مِّنْ عِقَابِکَ حَاذِرٍ مِنْ نِقْمَتِکَ فَزِعٍ اِلَیْکَ مِنْکَ لَمْ یَجِدْ لِفَاقَتِہٖ مُجِیْرًا غَیْرَکَ وَلَا اَمْنًا لِخَوْفِہٖ غَیْرَ فِنَآئِکَ وَتَطَوُّلِکَ یَا سَیِّدِیْ وَمَوْلَایَ عَلٰی طُوْلِ مَعْصِیَتِیْ لَکَ اَقْصِدْنِیْ اِلَیْکَ وَاِنْ کَانَتْ سَبَقَتْنِیْ الذُّنُوْبُ وَحَالَتْ بَیْنِیْ وَبَیْنَکَ لِاَنَّکَ عِمَادُ الْمُعْتَمِدِ وَرَصَدُ الْمُرْتَصِدِ لَا تَنْقُصُکَ الْمَوَاہِبُ وَلَا تُغِیْضُکَ الْمَطَالِبُ فَلَکَ الْمِنَنُ الْعِظَامُ وَالنِّعَمُ الْجِسَامُ۔

Allaahumma innee as'aluka su'aala wajilin min 'iqaabika haazirin min niqmatika fazi'in ilayka minka lam yajid lifaaqatihee mujeeran ghayraka walaa amnan likhawfihee ghayra finaa'ika watatawwulika yaa sayyidee wamawlaaya 'alaa tooli ma'siyatee laka aqsidnee ilayka wa-in kaanat sabaqatnee az-zunoobu wahaalat baynee wabaynaka li-annaka 'imaadu al-mu'tamidi warasadu al-murtasidi laa tanqusuka al-mawaahibu walaa tugheeduka al-mataalibu falaka al-minanu al-'izaamu wan-ni'amu al-jisaam.

O Allah! I ask You with the asking of one who is afraid of Your punishment, wary of Your vengeance, fleeing from You to You, who has found no protector for his need other than You, and no safety for his fear other than Your courtyard and Your bounty. O my Master and my Lord! Despite my long disobedience to You, I make for You, even though sins have outrun me and come between me and You, for You are the support of the one who relies on You and the hope of the one who waits on You. Gifts do not diminish You and requests do not deplete You; Yours are the great favours and the immense blessings.

اے میرے خدا! تیرے عقاب سے خوفزدہ شخص کی طرح دعا کرتا ہوں جو تیرے غضب سے ڈر رہا ہو۔ اس نے تجھ سے ڈر کر تیری ہی پناہ لی، اسے اپنی ضرورتوں کے لئے تیرے علاوہ کوئی پناہ دینے والا، اور تیرے آستانہ و احسان کے علاوہ اطمینان دلانے والا کوئی نہ ہو۔ اے میرے مولا اور میرے مالک، تیری نافرمانیوں کی طولانی کے باوجود تیری طرف آتا ہوں، اگرچہ پہلے گناہ آگے بڑھ کر میرے اور تیری رحمت کے درمیان پردہ بن چکے ہیں (پھر بھی حاضر ہو رہا ہوں) کیونکہ تو بھروسہ کرنے والوں کا سہارا، منتظرِ کرم لوگوں کا محل توقع، تیرے عطیے تجھے نقصان نہیں پہنچاتے، لوگوں کے سوال تیرے چشمہٴ کرم خشک نہیں کرتے، بڑے بڑے احسان اور بڑی بڑی نعمتیں تیری کم نہیں۔

یَا مَنْ لَا تَنْقُصُ خَزَآئِنُہٗ وَلَا یَبِیْدُ مُلْکُہٗ وَلَا تَرَاہُ الْعُیُوْنُ وَلَا تَعْزُبُ مِنْہُ حَرَکَۃٌ وَّلَا سُکُوْنٌ لَمْ تَزَلْ سَیِّدِیْ وَتَزَالُ لَا یَتَوَارٰی عَنْکَ مُتَوَارٍ فِیْ کَنِیْنِ اَرْضٍ وَلَا سَمَآئٍ وَلَا تُخُوْمٍ تَکَفَّلْتَ بِالْاَرْزَاقِ یَا رَزَّاقُ وَتَقَدَّسْتَ عَنْ اَنْ تَتَنَاوَلَکَ الصِّفَاتُ وَتَعَزَّزْتَ عَنْ اَنْ تُحِیْطَ بِکَ تَصَارِیْفُ اللُّغَاتِ وَلَمْ تَکُنْ مُسْتَحْدَثًا فَتُوْجَدَ مُنْتَقِلًا عَنْ حَالَۃٍ اِلٰی حَالَۃٍ بَلْ اَنْتَ الْفَرْدُ الْاَوَّلُ وَالْاٰخِرُ ذُو الْعِزِّ الْقَاہِرِ جَزِیْلُ الْعَطَآئِ سَابِغُ النَّعْمَآئِ اَحَقُّ مَنْ تَجَاوَزَ وَعَفٰی عَنْ مَنْ ظَلَمَ وَاَسَآءَ بِکُلِّ لِسَانٍ۔

Yaa man laa tanqusu khazaa'inuhoo walaa yabeedu mulkuhoo walaa taraahu al-'uyoonu walaa ta'zubu minhu harakatun walaa sukoonun lam tazal sayyidee watazaalu laa yatawaaraa 'anka mutawaarin fee kaneeni ardin walaa samaa'in walaa tukhoomin takaffalta bil-arzaaqi yaa razzaaqu wataqaddasta 'an an tatanaawalaka as-sifaatu wata'azzazta 'an an tuheeta bika tasaareefu al-lughaati walam takun mustahdathan fatoojada muntaqilan 'an haalatin ilaa haalatin bal anta al-fardu al-awwalu wal-aakhiru zoo al-'izzi al-qaahiri jazeelu al-'ataa'i saabighu an-na'maa'i ahaqqu man tajaawaza wa'afaa 'an man zalama wa-asaa'a bikulli lisaan.

O He whose treasuries do not diminish, whose kingdom does not perish, whom eyes do not see, and from whom no movement or stillness is hidden! You have ever been, my Master, and You will ever be. Nothing that hides is hidden from You, whether in the recesses of the earth, in the heaven or in the furthest bounds. You have taken it upon Yourself to provide sustenance, O Provider! You are too holy for attributes to reach You, and too mighty for the varieties of languages to encompass You. You were not brought into being, that You should be found passing from one state to another; rather You are the Single, the First and the Last, Possessor of overpowering might, abundant in giving, ample in blessings, the most worthy, in every tongue, of overlooking and pardoning whoever has done wrong and evil.

اے وہ کہ تیرے خزانے کم نہیں، اور ملک فنا نہیں ہوگا اور تجھے آنکھیں نہیں دیکھ سکتیں، کوئی حرکت و سکون تجھ سے پوشیدہ نہیں، ازل سے ابد تک زمین کی گہرائی، یا آسمان، یا دور دراز حدیں کسی چیز کو تجھ سے پردے میں نہیں رکھ سکتیں۔ اے روزی رساں تونے رزق تقسیم کرنے کا ذمہ لے لیا ہے تو اس سے پاک ہے کہ صفتیں تجھے پا سکیں، تو اس سے بہت بلند ہے کہ زبانوں کے اختلافات تیرا احاطہ کر سکیں، نہ تو کوئی نو ایجاد شئے ہے کہ حالتیں بدلتا دیکھا جا سکے بلکہ تو یکتا، اوّل و آخر غالب قدرتیں رکھنے والا، بہت زیادہ عطا کرنے والا، مکمل ترین نعمتیں مرحمت فرمانے والا ہے کہ ہر قول و فعل کی زبان میں غلطی اور ہر ظلم کرنے والے شخص کے لئے نظر اندازی و معافی دینے والے لوگوں میں سب سے زیادہ معاف کرنے کا حق دار ہے۔

اِلٰہِیْ عَبْدُکَ یَحْمَدُ وَفِی الشَّدَآئِدِ عَلَیْکَ یَعْتَمِدُ فَلَکَ الْحَمْدُ وَالْمَجْدُ لِاَنَّکَ الْمَالِکُ الْاَبَدُ وَالرَّبُّ السَّرْمَدُ وَاَتْقَنْتَ اِنْشَآءَ الْبَرَایَا فَاَحْکَمْتَہَا بِلُطْفِ التَّقْدِیْرِ وَتَعَالَیْتَ فِیْ اِرْتِفَاعِ شَانِکَ عَنْ اَنْ یَّنْفَذَ فِیْہِ حُکْمُ التَّغْیِیْرِ اَوْ یُحْتَالَ مِنْکَ بِحَالٍ یَصِفُکَ بِہِ الْمُلْحِدُ اِلٰی تَبْدِیْلٍ اَوْ یُوْجَدَ فِی الزِّیَادَۃِ وَالنَّقْصَانِ مَسَاغٌ فِیْ اِخْتِلَافِ التَّحْوِیْلِ اَوْ تَلْتَثِقَ سَحَآئِبُ الْاِحَاطَۃِ بِکَ فِیْ بُحُوْرِ ہِمَمِ الْاَحْلَامِ اَوْ تَمَثَّلَ لَکَ مِنْہَا جِبَلَّۃٌ تَضِلُّ فِیْہَا رَوِیَّاتُ الْاَوْہَامِ۔

Ilaahee 'abduka yahmadu wafee ash-shadaa'idi 'alayka ya'tamidu falaka al-hamdu wal-majdu li-annaka al-maaliku al-abadu war-rabbu as-sarmadu wa-atqanta inshaa'a al-baraayaa fa-ahkamtahaa bilutfi at-taqdeeri wata'aalayta fee irtifaa'i shaanika 'an an yanfaza feehi hukmu at-taghyeeri aw yuhtaala minka bihaalin yasifuka bihi al-mulhidu ilaa tabdeelin aw yoojada fee az-ziyaadati wan-naqsaani masaaghun fee ikhtilaafi at-tahweeli aw taltathiqa sahaa'ibu al-ihaatati bika fee buhoori himami al-ahlaami aw tamaththala laka minhaa jiballatun tadillu feehaa rawiyyaatu al-awhaam.

My God! Your servant praises You and relies on You in hardships; so Yours is the praise and the glory, for You are the eternal King and the everlasting Lord. You perfected the origination of all creatures and made them firm with subtle determining, and You are exalted, in the loftiness of Your station, above any decree of change taking effect in You, or any state being contrived in You by which the denier might describe You as changing, or any room being found for increase and decrease in the shifting of change, or the clouds of encompassing You gathering in the seas of their minds, or a form being fashioned for You from them in which the musings of imaginations go astray.

میرے معبود! تیرا بندہ تیری حمد کرتا ہے اور سختیوں میں تجھ پر بھروسہ کرتا ہے، تیری تعریفیں اور تمام بزرگیاں تیرے لئے مخصوص ہیں، کیونکہ تو ابدی مالک اور سرمدی پروردگار ہے، تونے مخلوقات کی ایجاد انتہائی فرما کر دوبارہ اپنی حد بندیوں کی باریک بینیوں کے ذریعے محکم فرما دیا اور اپنی سر بلندی حالات کے ساتھ اس سے ماورا ہے کہ تغیرات کا اصول وہاں چل سکے، یا تیری ذات کوئی ایسی حالت قبول کرے کہ تیرے منکر اس تبدیلی حالت سے تیری تعریف کر سکیں، یا کسی کمی اور زیادتی کا گذر ہو کہ کیفیتوں کی آمد و رفت کا امکان ہو، یا انسانوں کے دماغی سمندروں کے منتشر خیالات کے بادل تجھے اپنی لپیٹ میں لینے کے لئے یکجا ہو سکیں، یا ان عقلوں کے سامنے کوئی بنیاد فطرت وماہیت مثال بن کر آئے، جس کی وجہ سے ان کی قوت واہمہ کی فکر و نظر گمراہ ہو جائے۔

فَلَکَ الْحَمْدُ مَوْلَایَ اِنْقَادَ الْخَلْقُ مُسْتَخْذِئِیْنَ بِاِقْرَارِ الرَّبُوْبِیَّۃِ وَمُعْتَرِفِیْنَ خَاضِعِیْنَ لَکَ بِالْعُبُوْدِیَّۃِ سُبْحَانَکَ مَا اَعْظَمَ شَانَکَ وَاَعْلٰی مَکَانَکَ وَاَنْطَقَ بِالصِّدْقِ بُرْہَانَکَ وَاَنْفَذَ اَمْرَکَ وَاَحْسَنَ تَقْدِیْرَکَ سَمَکْتَ السَّمَآءَ فَرَفَعْتَہَا وَمَہَّدْتَ الْاَرْضَ فَفَرَشْتَہَا فَاَخْرَجْتَ مِنْہَا مَآئً ثَجَّاجًا وَنَبَاتًا رَجْرَاجًا فَسَبَّحَکَ نَبَاتُہَا وَجَرَتْ بِاَمْرِکَ مِیَاہُہَا وَقَامَتْ عَلٰی مُسْتَقَرِّ الْمَشِیَّۃِ کَمَا اَمَرْتَہُمَا فَیَا مَنْ تَعَزَّزَ بِالْبَقَآئِ وَقَہَرَ عِبَادَہٗ بِالْفَنَآئِ اَکْرِمْ مَثْوٰیَ فَاِنَّکَ خَیْرُ مُنْتَجَعٍ لِکَشْفِ الضُّرِّ یَا مَنْ ہُوَ مَامُوْلٌ فِیْ کُلِّ عُسْرٍ وَمُرْتَجًی لِکُلِّ یُسْرٍ بِکَ اَنْزَلْتُ الْیَوْمَ حَاجَتِیْ وَاِلَیْکَ اَبْتَہِلُ فَلَا تَرُدَّنِیْ خَآئِبًا مِمَّا رَجَوْتُ وَلَا تَحْجُبْ دُعَآئِیْ عَنْکَ اِذْ فَتَحْتَہٗ لِیْ فَدَعَوْتُ۔

Falaka al-hamdu mawlaaya inqaada al-khalqu mustakhzi'eena bi-iqraari ar-raboobiyyati wamu'tarifeena khaadi'eena laka bil-'uboodiyyati subhaanaka maa a'zama shaanaka wa-a'laa makaanaka wa-antaqa bis-sidqi burhaanaka wa-anfaza amraka wa-ahsana taqdeeraka samakta as-samaa'a farafa'tahaa wamahhadta al-arda fafarashtahaa fa-akhrajta minhaa maa'an thajjaajan wanabaatan rajraajan fasabbahaka nabaatuhaa wajarat bi-amrika miyaahuhaa waqaamat 'alaa mustaqarri al-mashiyyati kamaa amartahumaa fayaa man ta'azzaza bil-baqaa'i waqahara 'ibaadahoo bil-fanaa'i akrim mathwaaya fa-innaka khayru muntaja'in likashfi ad-durri yaa man huwa maamoolun fee kulli 'usrin wamurtajan likulli yusrin bika anzaltu al-yawma haajatee wa-ilayka abtahilu falaa taruddanee khaa'iban mimmaa rajawtu walaa tahjub du'aa'ee 'anka iz fatahtahoo lee fada'awt.

So Yours is the praise, my Master! Creation has yielded, humbled, acknowledging Your Lordship, confessing and submitting to You in servitude. Glory be to You! How great is Your majesty, how high Your station, how truly Your proof speaks, how effective Your command and how excellent Your determining! You raised the heaven and lifted it high, and You smoothed the earth and spread it out, then brought forth from it pouring water and swaying plants; so its plants glorify You, its waters flow at Your command, and both stand where Your will has set them, as You commanded them. So, O He Who is mighty through everlastingness and has subdued His servants through annihilation, honour my lodging, for You are the best One to turn to for the removal of harm! O He Who is hoped for in every hardship and looked to for every ease! Upon You I have laid my need today, and to You I humbly entreat; so do not turn me back disappointed in what I hoped for, and do not veil my prayer from You, since You opened it for me and I prayed.

میرے مالک تیری حمد کہ ساری خلقت اقرارِ ربُوبیّت کر کے فرماں بردار و معترف، اور تیری بندگی کے لئے سر بسجود ہے، تو پاک ہے، تیری شان کس قدر بلند اور تیری منزل کتنی رفیع، تیری دلیل کتنی زیادہ سچّی، اور تیرا حکم کس قدر نافذ، تیری حد بندیاں کتنی خوشنما، آسمان بلند کیا تو رفعتیں دے دیں، اور زمین کو بچھایا تو فرش بن گئی، پھر اس سے برفاب اور مفید نباتات پیدا کیئے زمین کے نباتات تیرے تسبیح خواں، اور اس کے چشمے تیرے حکم سے رواں ہیں، دونوں تیری مشیّت کے مطابق فرمان ساکن ہیں۔ اے وہ معبود جو بقا کی وجہ سے با اقتدار، اور اپنے بندوں پر ان کی فنا پذیری سے غالب ہے، میری آبرو رکھ لے کہ دکھوں کو دور کرنے کے لئے بہترین منزلِ مقصود ہے، اور اے وہ کہ ہر دشواری میں منزلِ اُمید اور ہر آسانی میں مرکزِ آرزو ہے۔ آج میں اپنی حاجتیں تیرے حضور میں لایا، اور تجھی سے عاجزانہ دعا کرتا ہوں، اس لئے جو آرزو لے کر آیا ہوں اس میں مجھے ناکام نہ کر، اور میری دعاؤں کو رد نہ فرما، کیونکہ یہ دروازہ تونے ہی کھولا، اور میں نے دعا کی۔

فَصَلِّ عَلٰی مُحَمَّدٍ وَّاٰلِ مُحَمَّدٍ وَسَکِّنْ رَوْعَتِیْ وَاسْتُرْ عَوْرَتِیْ وَارْزُقْنِیْ مِنْ فَضْلِکَ الْوَاسِعِ رِزْقًا وَّاسِعًا سَآئِغًا ہَنِیْئًا مَرِیْٓئًا لَذِیْذًا فِیْ عَافِیَۃٍ۔

اَللّٰہُمَّ اجْعَلْ خَیْرَ اَیَّامِیْ یَوْمَ اَلْقَاکَ وَاغْفِرْ لِیْ خَطَایَایَ فَقَدْ اَوْحَشَتْنِیْ وَتَجَاوَزْ عَنْ ذُنُوْبِیْ فَقَدْ اَوْبَقَتْنِیْ فَاِنَّکَ مُجِیْبٌ مُنِیْبٌ رَقِیْبٌ قَرِیْبٌ قَادِرٌ غَافِرٌ قَاہِرٌ رَحِیْمٌ کَرِیْمٌ قَیُّوْمٌ وَّذٰلِکَ عَلَیْکَ یَسِیْرٌ وَاَنْتَ اَحْسَنُ الْخَالِقِیْنَ۔

Fasalli 'alaa muhammadin wa-aali muhammadin wasakkin raw'atee wastur 'awratee warzuqnee min fadlika al-waasi'i rizqan waasi'an saa'ighan hanee'an maree'an lazeezan fee 'aafiyah.

Allaahumma ij'al khayra ayyaamee yawma al-qaaka waghfir lee khataayaaya faqad awhashatnee watajaawaz 'an zunoobee faqad awbaqatnee fa-innaka mujeebun muneebun raqeebun qareebun qaadirun ghaafirun qaahirun raheemun kareemun qayyoomun wazaalika 'alayka yaseerun wa-anta ahsanu al-khaaliqeen.

So send blessings upon Mohammad (s.a.w.a) and the Progeny (a.s) of Mohammad, calm my fear, cover my faults, and provide me from Your vast bounty a vast, easy, wholesome, pleasant and delicious provision, in well-being. O Allah! Make the best of my days the day I meet You. Forgive me my errors, for they have estranged me, and overlook my sins, for they have destroyed me; for You are the Answerer, the One Who turns to His servants, the Watchful, the Near, the All-Powerful, the Forgiver, the Subduer, the Merciful, the Generous, the Self-Subsisting, and that is easy for You, and You are the best of creators.

حضرت محمدؐ و آلِ محمدؑ پر رحمت نازل فرما، میرے خوف کو سکون دے، میرے عیبوں کی پردہ داری فرما، مجھے اپنے فضل وسیع سے رزقِ وسیع و خوش گوار، کامل و مکمل و با عافیت عطا فرما۔ اے میرے خدا! میرے دنوں میں سب سے اچّھا وہ دن ہو جس روز میں تجھ سے ملوں، میری خطائیں بخش دے کہ انہوں نے مجھے وحشت زدہ کر دیا ہے، اور میرے گناہوں سے درگزر فرما کہ انہوں نے مجھے ہلاک کر ڈالا ہے، کیونکہ تو سُننے والا، قبول کرنے والا، نگہبان، قریب، قادر، گناہ بخشنے والا، غالب، مہربان، کرم فرما، مدبّر عالم ہے، اور یہ دعا پوری کرنا تیرے لئے آسان ہے، تو بہترین خالق ہے۔

اَللّٰہُمَّ افْتَرَضْتَ عَلَیَّ لِلْآٰبَآئِ وَالْاُمَّہَاتِ حُقُوْقًا فَعَظَّمْتَہُنَّ وَاَنْتَ اَوْلٰی مَنْ حَطَّ الْاَوْزَارَ وَخَفَّفَہَا وَاَدَّی الْحُقُوْقَ عَنْ عَبِیْدِہٖ فَاحْتَمِلْہُنَّ عَنِّیْ اِلَیْہِمَا وَاغْفِرْ لَہُمَا کَمَا رَجَاکَ کُلُّ مُوَحِّدٍ مَعَ الْمُؤْمِنِیْن وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْاِخْوَانِ وَالْاِخَوَاتِ وَاَلْحِقْنَا وَاِیَّاہُمْ بِالْاَبْرَارِ وَاَبِحْ لَنَا وَلَہُمْ جَنَّاتِکَ مَعَ النُّجَبَآئِ الْاَخْیَارِ اِنَّکَ سَمِیْعُ الدُّعَآئِ قَرِیْبٌ مُجِیْبٌ لِمَا تَشَآءُ وَصَلَّی اللهُ عَلٰی سَیِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَّاٰلِہٖ وَسَلَّمَ کَثِیْرًا۔

Allaahumma iftaradta 'alayya lil-aabaa'i wal-ummahaati huqooqan fa'azzamtahunna wa-anta awlaa man hatta al-awzaara wakhaffafahaa wa-addaa al-huqooqa 'an 'abeedihee fahtamilhunna 'annee ilayhimaa waghfir lahumaa kamaa rajaaka kullu muwahhidin ma'a al-mu'mineen wal-mu'minaati wal-ikhwaani wal-ikhawaati wal-hiqnaa wa-iyyaahum bil-abraari wa-abih lanaa walahum jannaatika ma'a an-nujabaa'i al-akhyaari innaka samee'u ad-du'aa'i qareebun mujeebun limaa tashaa'u wasallaa allaahu 'alaa sayyidinaa muhammadin wa-aalihee wasallama katheeraa.

O Allah! You have made obligatory upon me rights towards fathers and mothers, and You have made them great; and You are the most worthy of anyone to take away burdens and lighten them, and to discharge the rights owed by His servants; so discharge them for me towards my parents, and forgive them both, as every believer in Your Oneness has hoped of You, together with the believing men and women and the brothers and sisters. Join us and them to the righteous, and open to us and to them Your gardens, with the noble and the chosen. You are the Hearer of prayer, near, answering whatever You will. And may Allah bless our master Mohammad (s.a.w.a) and his Progeny (a.s) and send them abundant peace.

خداوندا! تونے میرے اُوپر ماں باپ کے حقوق فرض کیے اور ان کو عظمت بخشی، اور توہی وہ ہے کہ سب سے بہتر انداز میں بوجھ اُتارتا اور سُبک کرتا ہے اور اپنے حقیر بندوں کے حقوق ادا کرتا ہے، اور میرے اُوپر جو حقوقِ والدین ہیں انہیں تو ادا فرما دے، ان دونوں کو بخش دے اس طرح کہ جیسے ہر موحد کی تمنّا ہے، اور ان کے ساتھ ساتھ تمام مومنین و مومنات بھائی اور بہنوں کو بھی معاف فرما، ہمیں اور انہیں نیک عمل لوگوں میں شمار فرما، ہمارے اور ان کے لیئے خوش کردار و منتخب لوگوں کے ساتھ جنّت میں جگہ مرحمت فرما، کیونکہ بلا شبہ تو دعاؤں کو بہت زیادہ قبول کرنے والا، قریب اور جس کی دعا چاہے سُننے والا ہے۔ یا اللہ! ہمارے سردار محمدِ مصطفٰیؐ اور ان کی اولادؑ پر رحمت اور زیادہ سے زیادہ سلامتیاں نازل فرما۔

اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلٰى مُحَمَّدٍ وَّآلِ مُحَمَّدٍ۔

Allaahumma salli 'alaa muhammadin wa-aali muhammad.

O Allah, send blessings upon Muhammad and the Household of Muhammad.

اے معبود! رحمت نازل فرما حضرت محمدؐ اور انکی آلؑ پر۔

Alongside this in Imam Ali (a)'s S-Alawiya

Sayings on this subject

DonateSupport the appeal