Relief from Problemsنماز رفع مشکلات
Urdu translation, read aloud اردو ترجمہ
Read by an AI voice from the Urdu translation on this page. The Arabic is never voiced by a machine; follow the Arabic text.
Namaz of Relief
This prayer was taught by the leader of the time (a) to a man in order to dispel his worries. Abu Ja’far, Muhammad bin Jareer Tabari in Musnad-e-Fatimah (s) said: Abu Al-Husein (the writer) said: I undertook a task for the vizier Abu Mansur bin Saalihaan, it happen between me and him that I was necessitated to be in hidden. I remained hiding with fear until Friday night when I decided to visit the grave-yard of Imam Moosa Kazim (a), I sanctioned in the house for prayer and supplication and it was a raining night, I inquired bin Ja’far Al-Qayyim to bolt the door and try to vacate the place as I will like to be in seclusion for prayers and supplications and he should secure from entering those he did not trust, he did as I instructed him, at the midnight wind started blowing together with rain fall till it prevent people from coming to the place. I remained there, praying, offering Ziyarat and in this condition I heard a sound from the feet side of my master Musa (a) suddenly there is a man offering Ziyarat, he saluted Adam and other endowed Prophets (s) then the Imams (a) one after the other until he reach the leader of the time (a) and I was surprise that he did not mention him, I said to myself, probably he may forget or he is ignorant of the Imam or that is the sect he believed on, he offer 2 rakats of prayer after his Ziyarat, he then approach our master Abu Ja’far (a) and offer his prayers and Ziyarat and send his salutations as he does before, I begin to entertain fear because the man was not familiar with me. The man is young wearing white cloth with Turban round his chin, he said to me, O Aba Husein bin Abi Al-ala, why are you far from the prayer of relief? Which of it O my master? He said: Observe 2 rakat of prayer and then recite in this dua…
مہم مشکلات دور کرنے کے لیئے ابو جعفر محمد بن جریر طبری مسند فاطمہ میں کہتے ہیں کہ ابو حسین کاتب نے کہا ابو منصور وزیر کی طرف سے میں نے ایک کام کی ذمہ داری لے لی اس ضمن میں میرے اور اس کے درمیان اختلاف واقع ہوا نوبت یہاں تک پہنچی کہ میں اس کے ڈر سے چھپ گیا وہ مجھے تلاش کرنے لگا اور مجھے دھمکی بھی دی میں نے ایک مدت تک خوف اور ڈر کی وجہ سے چھپ کر زندگی گزاری میں نے مصمم ارادہ کرلیا کہ شب جمعہ حضرت امام موسیٰ کاظم کی مرقد پر حاضری دوں تا کہ رات کو دعاکروں اور حاجات مانگوں میں حرم میں داخل ہوا تیز بارش ہورہی تھی ابن جعفر خادم حرم سے خواہش کی کہ حرم کے دروازوں کو بند کردے تا کہ حرم میں تنہا ہی رہوں تا کہ رات کو تنہائی میں جو حاجت مانگنا چاہوں مانگوں اور جس سے میں ڈرتا تھا اس سے امن میں رہوں اس نے میری بات مانی اور دروازوں کو بند کردیا آدھی رات کو تیز بارش ہوئی لوگوں کا اس جگہ پر آنا جانا بند ہوا حرم مکمل طور پر تنہا ہوا میں راز و نیاز میں مشغول تھا دعا پڑھتا تھا زیارت کرتا تھا اور نماز پڑھتا تھا اچانک روضہ مطہرہ کے پاؤں کی طرف سے ایک آواز آئی ایک شخص زیارت میں مشغول تھا اس کے بعد اس نے حضرت آدم اور اولوالعزم پیغمبروں پر سلام بھیجا اس کے بعد ایک ایک امام پر سلام بھیجا یہاں تک کہ جب آخری امام کا نام آیا تو اس کا نام نہیں لیا مجھے اس عمل سے تعجب ہوا اپنے آپ سے کہا شاید انہوں نے فراموش کیا ہو یا اس کو نہیں جانتاہو یا اس شخص کا مذہب ایسا ہے جب وہ زیارت سے فارغ ہوئے تو دو رکعت نماز پڑھی اس کے بعد امام جواد کے مرقد کی طرف گیا اسی طرح زیارت کی اور سلام کیا اور ۲ رکعت نماز پڑھی میں ان کو نہیں جانتا تھا اس لیئے میں اس سے ڈرتا تھا وہ ایک مکمل جوان تھا سفید لباس پہنے ہوئے تھے سر پر عمامہ کے ساتھ تحت الحنک تھا اور بدن پر عباء تھی وہ میری طرف متوجہ ہوا اور فرمایا اے ابوحسین تم دعا ے فرج کیوں نہیں پڑھتے ہو میں نے عرض کیا کہ دعاء فرج کونسی ہے اے میرے آقا تو فرمایا ۲ رکعت نماز پڑھو اور کہو۔۔۔
بِسْمِ اللہِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ
Bismi allaahi ar-rahmaani ar-raheem
In the Name of Allah, the most Gracious, the most Merciful.
اللہ کے نام سے (شروع کرتا ہوں) جو بڑا مہربان نہایت رحم کرنے والا ہے۔
یَامَنْ اَظْہَرَ الْجَمِیْلَ وَسَتَرَ الْقَبِیْحَ، یَامَنْ لَّمْ یُؤٰاخِذْ بِالْجَرِیْرَۃِ وَلَمْ یَہْتِکِ السِّتْرَ، یَاعَظِیْمَ الْمَنِّ، یَاكَرِیْمَ الصَّفْحِ، یَا مُبْتَدِئَ النِّعَمِ قَبْلَ اسْتِحْقَاقِهَا، یَا حَسَنَ التَّجَاوُزِ، یَاوَاسِعَ الْمَغْفِرَۃِ، یَابَاسِطَ الْیَدَیْنِ بِالرَّحْمَۃِ، یَا مُنْتَہٰی کُلِّ نَجْوٰی، وَیَا غَایَۃَ كُلِّ شَكْوٰی، وَیَا عَوْنَ كُلِّ مُسْتَعِیْنٍ، یَا مُبْتَدِئًا بِالنِّعَمِ قَبْلَ اسْتِحْقَاقِهَا۔
Yaa man azhara al-jameela wasatara al-qabeeha, yaa man lam yu'aakhiz bil-jareerati walam yahtiki as-sitra, yaa 'azeema al-manni, yaa kareema as-safhi, yaa mubtadi'a an-ni'ami qabla istihqaaqihaa, yaa hasana at-tajaawuzi, yaa waasi'a al-maghfirati, yaa baasita al-yadayni bir-rahmati, yaa muntahaa kulli najwaa, wayaa ghaayata kulli shakwaa, wayaa 'awna kulli musta'eenin, yaa mubtadi'an bin-ni'ami qabla istihqaaqihaa.
O He who reveals virtue, and concealed vice, O He who does not call to severe account for sin and does not disclose the secret of his servant, O He whose favour is tremendous, O the Most Magnanimous in overlooking short comings, O He who commence granting Favour before one merits it, O He who possesses beautiful overlooking, O He whose forgiveness is encompassing, O He whose hands are outstretched with mercy, O He who all secrets are directed to him, O He who all complaint are directed to, O He who help those that are in need of help, O He who commence granting favour before one merits it.
اے وہ جو نیکیوں کو ظاہر کرتا ہے اور برائیوں کی پردہ پوشی کرتا ہے! اے (وہ) جو جرم کا (فوری) مواخذہ نہیں کرتا اور کسی کے رازوں کو فاش نہیں کرتا! اے وہ کہ جس کا احسان عظیم ہے! جس کی چشم پوشی کریمانہ ہے! جس کا درگزر بہت اچھا ہے، جس کی بخشش بہت وسیع ہے جس کی رحمت کے دونوں ہاتھ کھلے ہیں، اے ہر مناجات کو جاننے والے! اے ہر شکایت کو سننے والے! اے ہر طلبِ مدد کی مدد کرنے والے! اے استحقاق سے پہلے نعمتیں عطا کرنے والے!
Then recite each zikr 10 times…
پھر ہر ایک ذکر کو ۱۰ مرتبہ پڑھے۔۔۔
یَا رَبَّاهُ
Yaa rabbaah
O Lord
اے پروردگار!
یَا سَیِّدَاهُ
Yaa sayyidaah
O Master
اے میرے آقا!
یَا مَوْلَاهُ (یَا مَوْلَیَاهُ)
Yaa mawlaahu (yaa mawlayaah)
O Chief
اے میرے مولیٰ!
یَاغَایَتَاهُ
Yaa ghaayataahu
O The Extreme
اے میرا ہدف!
یَا مُنْتَهٰی رَغْبَتَاهُ
Yaa muntahaa raghbataah
O The Utmost Desire
اے میری آخری آرزو!
Then say…
پھر کہے۔۔۔
اَسْاَلُکَ بِحَقِّ هٰذِهِ الْاَسْمَآئِ، وَبِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَّآلِهِ الطَّاهِرِیْنَ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ اِلَّا مَا كَشَفْتَ كَرْبِیْ، وَنَفَّسْتَ هَمِّیْ وَفَرَّجْتَ عَنِّیْ، وَاَصْلَحْتَ حَالِیْ۔
As'aluka bihaqqi haazihi al-asmaa'i, wabihaqqi muhammadin wa-aalihi at-taahireena 'alayhimu as-salaamu illaa maa kashafta karbee, wanaffasta hammee wafarrajta 'annee, wa-aslahta haalee.
I seek from you by the sake of all this names and for the sake of Muhammad and his pure progeny peace be on them to dispel all my grief and to relieve all my sorrow and to make me happy after my sufferings and reform my conditions.
میں تجھ سے سوال کرتا ہوں ان ناموں کے صدقہ میں اور محمدؐ اور اس کی پاکیزہ آل کے وسیلے سے ان سب پر سلام ہو، میری مشکل کو دور کر دے، میرے غم و اندوہ کو زائل کردے مجھے دکھوں سے رہائی عطا فرما اور میرے حال کی اصلاح فرما۔
You then put forward all your requests and needs, after you place your right cheek on the ground and recite the following supplications 100 times…
اس کے بعد جو دعاء مانگنا چاہو مانگو اس وقت دایاں رخسار کو زمین پر رکھو اور سجدہ میں ۱۰۰ مرتبہ کہو۔۔۔
یَا مُحَمّدُ یَا عَلِیُّ، یَا عَلِیُّ یَا مُحَمَّدُ، اِكْفِیَانِیْ فَاِنَّكُمَا كَافِیَانِیْ، وَانْصُرَانِیْ فَاِنَّكُمَا نَاصِرَانِیْ۔
Yaa muhammdu yaa 'aliyyu, yaa 'aliyyu yaa muhammadu, ikfiyaanee fa-innakumaa kaafiyaanee, wansuraanee fa-innakumaa naasiraanee.
O Muhammad, O Ali, O Ali, O Muhammad, suffice me as both of you are enough for me, help me as both of you are enough as my helper.
اے محمدؐ! اے علیؑ! اے علیؑ! اے محمدؐ! میری کفایت کیجیے! بےشک آپ میرے لئے کافی ہیں اور میری مدد کیجیے بےشک آپ میرے مددگار ہیں۔
Then you place your left cheek on the ground and recite the following 100 times “ADRIK-NEE” (Attain me) and you also recite the following “AL-GHAWSA, AL-GHAWSA…” (the reliever) for the length of one breath and then raise your head. Verily God Almighty with His Generosity will grant your requests.
اس کے بعد بائیں رخسار کو زمین پر رکھے اور سو مرتبہ کہے ادرکنی یا اس سے زیادہ تکرار کرے اور کہو الغوث الغوث ایک سانس لینے کی مقدار تکرار کرے اور سجدہ سے سر اٹھائے خداوند تعالیٰ اپنے کرم سے تیری حاجت کو قبول کرے گا ان شاء اللہ۔
I was busy with the above prayer while the man left, when I finished, I came to Ibn Ja'far to inquire of the man from him but very surprising, that I met the door closed and pad locked, I thought within myself that he was inside with us without my knowledge, I draw the attention of Ja'far Ibn Al-Qayyim, he came out and inquire from him about the coming in of the man, he said, the doors are closed and he didn't open them, I then narrate the incident to him, he said to me: That is our master, the Imam of the time (a), I have witnessed him on many occasions like this night, when this place is secluded from people. Indeed, I regretted for what missed me. I went out near the dawn intending going to my hidden place, it was not yet noon while the companions of ibn Saalihaan seeking to meet with me asking of me from my friends and along with them security from the minister and a letter of amnesty in his handwriting, I presented myself with my trusted friends, he stood to embrace me and treated me fine not as usual with him before and said: your situation has reached such an extent that you complain of me to the leader of the time (a)? I said: I have merely prayed and requested. He replied: Woe unto you, I saw the Imam, the leader of the time (a) in my dream yesterday (ie. Friday night) he was commanding for good and avoidance of bad to the extent I became frightened, I said to him: there is no deity of worship except Allah, I bear witness that they are the truth and extreme fact, I saw the Imam face to face yesterday and said so and so to me. I narrated for him what I had witness with my own eyes. Abu Mansoor was astonished when I explained the incident to him and he performed great acts of good nature for me. With the grace of Imam (a), I attained from him what I had not thought of.
جس وقت میں نماز اور دعا میں مشغول ہوا وہ باہر چلے گئے میں نے نماز اور دعا تمام کی اور آیاتا کہ ابن جعفر سے اس شخص کے بارے میں پوچھوں کہ وہ کس طرح حرم میں داخل ہوا ہے تو میں نے دیکھا کہ تمام دروازے بند ہیں اور تالا لگا یا ہوا ہے میں نے تعجب کیا اپنے آپ سے کہا شاید یہ یہاں سویا ہوا ہو اورمجھے معلوم نہ ہو میں ابن جعفر کے پاس گیا وہ اس کمرہ سے کہ جس میں حرم کے تیل سے چراغ جل رہا تھا وہاں سے باہر آیا میں نے اس واقعہ کے بارے میں اس سے پوچھا اس نے کہا جیسا کہ آپ دیکھ رہے ہیں کہ دروازے بند ہیں میں نے سامنے سارا واقعہ بیان کیا اس نے کہا وہ ہمارے مولیٰ صاحب الزمان تھے اور میں نے ایسے موقع پر جب حرم لوگوں سے خالی ہو تو ان کو دیکھا ہے اس نے اس وقت امام کی ملاقات سے محروم ہونے پر افسوس کیا طلوع فجر کے نزدیک حرم مطہر سے باہر آیا اور مقام کرخ کہ جہاں میں چھپا ہوا تھا وہاں پر گیا ابھی ظہر کا وقت نہیں ہوا تھا کہ ابومنصور کے مامور مجھ سے ملاقات کی تلاش میں تھے اور میرے دوستوں سے پوچھ گچھ کرتے تھے ان کے پاس وزیر کی طرف سے ایک امان نامہ تھا اس میں سب نیکیاں لکھی ہوئی تھی میں اپنے کسی ایک دوست کے ساتھ وزیر کے پاس چلا گیا وہ اٹھا اور مجھے بغل گیر کیا میرے ساتھ ایسا سلوک کیا کہ جو آج تک نہیں دیکھا تھا اور کہا اور نوبت یہاں تک پہنچی ہے کہ میری شکایت امام زمانہ سے کرتے ہو میں نے کہا کہ میں نے اپنی طرف سے دعا اور درخواست کی تھی اس نے کہا وائے ہو تجھ پر گذشتہ رات یعنی شب جمعہ خواب میں امام زمان کو دیکھا وہ مجھے اچھے کاموں کا حکم دیتے تھے لیکن اس دفعہ اتنی سختی سے پیش آئے کہ میں ڈر گیا میں نے ان سے کہا لا الہ الا اللہ میں گواہی دیتاہوں کہ وہ حق ہیں گذشتہ شب اپنے مولیٰ کی بیداری کی حالت میں زیارت کی ہے اور مجھ سے وہ باتیں کہیں جو کچھ میں نے حرم امام موسیٰ کاظم(علیہ السلام ) میں دیکھا تھا وہ سب بتادیا اس نے اس واقعہ سے تعجب کیا اور اس نے بہت بڑی نیکی کو میرے حق میں انجام دیا اور اس کی طرف سے ایسے مقام پر پہنچا کہ میں گمان نہیں کرتا تھا اور یہ سب کچھ صاحب الزمان کی برکت سے ہوا ہے۔
Allama Sheikh Ali Akbar Nahawandi writes in his book Al Abqariyyul Hisaan: I have experienced this supplication several times and have found it to be effective in its acceptance and accomplishment of motive. Then he narrates the statement of Ayatullah Iraqi from the book Dar us Salaam, which is in the following manner: I have witnessed astonishing effects of this supplication, amongst which the first effect was witnessed in the city of Tehran, in the year 1266 Hijri. I was the guest of Hajj Mirza Baqir the Imam of Friday prayer, in the house of Malik ut Tujjaar. He was exiled from his home city and was not permitted by the ruler to return to Tabriz. Though I was his guest and my food expenses were not on myself, but due to other expenditures, as I was a stranger and wasn’t familiar with the people of that place, it wasn’t possible for me to borrow loan, which made me entangle in severe poverty. One day, I was sitting with the Imam of Friday prayer in the lawn of the house. I stood up and went to the room upstairs for relaxation and prayer. After offering the Zuhr and Asr prayer, I saw a book inside the room. I picked it up and found out that it was the translation of the thirteenth volume of Bihar ul Anwaar, written on the life sketch of Imam Mahdi (a). When I opened the book, I found this supplication in the chapter Miracles. I said to myself: I must test it. Then I rose up, offered prayer and supplicated, then prostrated. Thereafter, I went to the Sheikh and sat beside him. Meanwhile, a man came to the Imam holding a paper in his hand which he handed over to him and placed a white cloth in front of him. After reading the letter, Imam gave it to me with the cloth and said: this is for you. When I opened the cloth, I found that trader Ali Asghar Tabrizi has placed twenty Tuman in the cloth and written a letter addressed to me. When I saw the time when the letter was written, it turned out to be exactly the same time when I finished my supplication. I became astonished and began to smile while glorifying Allah Almighty. Imam inquired about the reason behind my smile and I narrated the entire incident for him. Imam said: Allah is Glorious! I myself perform this act for dispersing my sorrows as well. I said to him: Stand up and hasten. He went to his room and after offering the Zuhr and Asr prayers, performed the same set of acts and within no time, the ruler who had called him to Tehran was expelled and the emperor sought apology from him, then honorably returned him to Tabriz. And thereafter, this act became a treasure for me in all my entanglements and I witness astonishing impacts from it.
علامہ شیخ علی اکبرنھاوندی العبقری الحسان میں کہتے ہیں میں نے یہ عمل کئی مرتبہ تجربہ کیا ہے اور میں نے حاجت روائی کے لئے بہت زیادہ موثر دیکھا اس لئے میں چاہتاہوں کہ اس کے موثر ہونے کو اس کے ہم عصر مرحوم ملا محمود عراقی نے جو دارالسلام میں نقل کیا ہے اس کو ذکر کروں اس کتاب میں اس واقعہ کو نقل کرنے کے بعد فرماتے ہیں: میں نے اس دعا میں بہت زیادہ معجزہ دیکھا ہے چونکہ اس عمل سے تعجب انگیز آثار کو دیکھا ہے سب سے پہلے یہ نعمت بارہ سو پینسٹھ ہجری میں ملی میں تہران میں امام جمعہ تبریز حاج میرزا باقر تبریزی کے ساتھ آقائی مھدی ملک کے گھر میں مہمان تھا وہ کسی وجہ سے تہران چلے گئے دوبارہ تبریز آنا ممنوع تھا مجھے بھی ان سے جو محبت تھی خرچہ نہ ہونے کے باوجود سفر کیا میں اپنے گھر نہیں لوٹ سکتا تھا چونکہ امام جمعہ کا مہمان تھا خوراک اس کے ساتھ تھی لیکن اور خرچ بھی تھا اور میں اس شہر والوں کے ساتھ آشنا نہیں تھا کسی سے قرض بھی نہیں لے سکتا تھا اس لئے مجھے ذرا تکلیف تھی۔
In some year, in the city of Najaf, the disease of plague had become widespread. As a result, a large group of people died and the rest were left distressed and helpless. When I witness such a situation, I went towards the outskirts of the city and performed this act requesting from Allah to bring an end to the widespread plague. Then I entered the city and did not inform anyone about the act I had performed. But informed my close ones about the plague nearing its end. They asked me: How can you say that? I said: I will not reveal my source of information before you. They said: so and so was caught by this disease last night. I said: definitely it is not how you mention it to be. He was caught by the disease before last night. After a series of research, the correctness of my word was proved. Several times my friends were entangled by sorrows and difficulties, I taught them this act and they were soon relieved of their difficulty.
ایک دن امام جمعہ کے ساتھ صحن میں چار دیواری کے اندر بیٹھا ہوا تھا آرام کر رہا تھا ظہر کے وقت نماز کے لئے اوپر والے کمرہ میں چلا گیا نماز میں مشغول تھا نماز کے بعد الماری میں ایک کتاب کو دیکھا بحارالانوار کی تیرھویں جلد کا ترجمہ تھا اس میں امام زمانہ کے حالت موجود تھے میں نے اس کتاب کو کھولا یہ روایت معجزات کے بارے میں ملی میں نے اپنے آپ سے کہا اس حالت میں جو مجھے سختی ہے میں اس عمل کا تجربہ کرتاہوں اٹھا نماز دعا اور سجدہ کو بجالایا اپنے مشکل کام کے لئے دعا مانگی کمرہ سے باہر آکر امام جمعہ کے پہلو میں بیٹھا اچانک ایک مرد گھر کے دروازے سے داخل ہوا اور امام جمعہ کو ایک خط دیا اور اس کے پاس ایک سفید رومال رکھا امام جمعہ نے خط پڑھا اس کو رومال کے ساتھ مجھے دیا اور کہا یہ تمہارا مال ہے میں نے خط پڑھا خط کو آقا علی اصغر تاجر تبریزی نے لکھا تھا وہ مکتوب اور بیس تومان رومال میں رکھ کر امام جمعہ کو لکھا کہ یہ رقم فلان شخص کو دیدیں میں نے اس واقعہ کی پوری تحقیق کی خط آنے کا رومال آنے کا زمانہ اور عمل کا زمانہ ایک تھا مجھے اس واقعہ سے تعجب ہوا سبحان اللہ کہہ کر ہنس دیا امام جمعہ نے تعجب کی وجہ کو پوچھا میں نے سارا واقعہ بتادیا میں نے کہا کہ جلدی اٹھیں اور انجام دیں وہ اٹھا اسی کمرہ میں گیا نماز ظہر اور عصر پڑھی اس کے بعد اس عمل کو انجام دیا ابھی تھوڑا وقت گزرا تھا کہ خبر پہنچی کہ امیر نے اس کو تہران میں حاضر کر کے اس کو معزول کردیا اور اس کو کاشان بھیجا ہے شاہ نے امام جمعہ سے معذرت کرلی اور اس کو احترام کے ساتھ تبریز بھیجا اس کے بعد میں نے اس عمل کو ذخیرہ کیا سختی میں اور مشکل حاجات میں اس کو انجام دیتا تھا میں نے عجیب و غریب آثار کا مشاہدہ کیا۔
One day, when I was at the house of one of my friends, I came to know of his miserable condition and taught him this act, then returned home. After a short while, I heard someone knocking at the door, that same man came to my house and said, by the grace of the supplication of Faraj (Relief), my difficulty has ended and I have earned some money; how much do you need so that I may give you? I said: by the grace of this supplication, I have no more needs; but narrate your incident for me. He said: the incident was such that after you left, I visited the Holy Shrine of Imam Ali (a) and performed this act there. When I came out of the holy shrine, I met a man who gave me as much money as I was in need of. In a nutshell, I have witnessed the impacts of this deed very quickly. But I teach this supplication only to those who are in grave need and difficulty, and I don’t perform it myself until I face the same situation. As this supplication has been named the supplication of Faraj by Imam Mahdi (a), it implies that it will have its impact at times of extreme misery and difficulty.
ایک سال وباء کی بیماری نجف اشرف میں پھیلی بہت زیادہ لوگ مرگئے لوگ اس ڈر سے مضطرب ہوگئے اس لئے میں شہر کے چھوٹے دروازہ سے باہر چلا گیا اور دروازہ کے باہر ایک خالی جگہ پر اس عمل کو انجام دیا اور خدا سے چاہا کہ یہ بیماری دور ہوجائے دوسروں کو اطلاع دئے بغیر شہر لوٹ آیا دوسرے دن وباء بیماری کے ختم ہونے کی خبر لوگوں کو دے دی جاننے والے کہنے لگے کہ آپ کیسے یہ کہتے ہو میں نے کہا میں اس کی وجہ نہیں بتاتا لیکن تم تحقیق کرلو کل رات کے بعد اگر کوئی اس بیماری میں مبتلا ہوا تو تم سچے ہو انہوں نے کہا کہ فلانی فلانی آج رات اس بیماری میں مبتلا ہوئے ہے میں نے کہا ایسا نہیں ہے یقینا کل ظہر سے پہلے یا اس سے پہلے بیمار ہوا ہے تحقیق کی تو انہوں نے دیکھا جیسا میں نے کہا تھا وہ صحیح نکلااس کے بعد بیماری کے کوئی نشان دکھائی نہیں دیا لوگوں نے اس سال بیماری سے نجات حاصل کی لیکن اس کی علت کو نہیں سمجھ سکے کئی بار ایسا ہوا ہے کئی برادران کو سختی میں دیکھا اور اس عمل کو ان کو یاد کرادیا جلدی ان کے مشکلات حل ہوئے یہاں تک کہ ایک دن اپنے کسی برادر کے وہاں تھا اس کے لئے کوئی مشکلات تھیں اس کی مشکل سے باخبر ہوا میں نے یہ عمل اس کو سکھادیا گھر واپس آیا تھوڑی دیر کے بعد دروازے پر کوئی آیا تو اسی شخص کو دیکھا کہ کہتا تھا اسی دعا کی برکت سے میرا مشکل حل ہوا کچھ رقم اس کو ملی کہا تمہیں جتنی ضرورت ہے لے لے میں نے کہا اس عمل کی برکت سے میں محتاج نہیں ہوں لیکن یہ بتاؤ کہ تمہاری مشکل کس طرح حل ہوا اس نے کہا آپ کے جانے کے بعد حرم امیرالمومنین میں چلا گیا اور اس عمل کو انجام دیا روضہ مطہر سے باہر نکلا صحن میں کسی ایک شخص سے ملاقات کی مجھے جتنی رقم کی ضرورت تھی اتنی رقم دیکر چلا گیا۔ خلاصہ یہ کہ میں نے اس عمل کا بہت زیادہ اثر دیکھا ہے کہ جلد از جلد میری حاجت قبول ہوئی ہے لیکن جہاں محتاج نہیں اور کوئی اضطرار موجود نہیں وہاں کسی کو نہیں دیاہے میں نے خود بھی فائدہ نہیں اٹھایا اس لئے جب خود اس بزرگوار نے اس دعا کا فرج نام رکھا ہے اس سے پتہ چلتاہے کہ یہ دعا سختی اور تکلیف کے وقت بہت زیادہ موثر ہے۔
Share this
Texts that begin the same way
Several supplications open with these words. They are different texts, asking for different things.