Skip to content
3 Rabi al-Thani 1448Maghrib

Bounties of Allah

نعمت خدا

Lines marked auto had their transliteration produced from the vowelled Arabic rather than typed by hand, and the Centre’s alim has not read them yet. The Arabic is the text: where the two differ, follow the Arabic.

His Prayer for Bounties of Allah and Expressing His greatness

بِسْمِ اللہِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ

Bismillaahir rahmaanir raheem

In the Name of Allah, the most Gracious, the most Merciful.

اللہ کے نام سے (شروع کرتا ہوں) جو بڑا مہربا ن نہایت رحم کرنے والا ہے۔

اَلْحَمْدُ لِلهِ اَوَّلِ مَحْمُوْدٍ وَآخِرِ مَعْبُوْدٍ، وَاَقْرَبِ مَوْجُوْدٍ اَلْبَدِيِّ بِلَا مَعْلُوْمٍ لِاَزَلِيَّتِهٖ وَلَا آخِرَ لِاَوَّلِيَّتِهٖ، وَالْكَائِنِ قَبْلَ الْكَوْنِ بِغَيْرِ كِيَانٍ وَالْمَوْجُوْدِ فِيْ كُلِّ مَكَانٍ بِغَيْرِ عِيَانٍ، وَالْقَرِيْبِ مِنْ كُلِّ نَجْوٰى بِغَيْرِ تَدَانٍ، عَلَنَتْ عِنْدَهُ الْغُيُوْبُ وَضَلَّتْ فِيْ عَظَمَتِهِ الْقُلُوْبُ، فَلَا الْاَبْصَارُ تُدْرِكُ عَظَمَتَهٗ وَلَا الْقُلُوْبُ عَلٰى اِحْتِجَابِهٖ تُنْكِرُ مَعْرِفَتَهٗ تَمَثَّلَ فِي الْقُلُوْبِ بِغَيْرِ مِثَالٍ تُحُدُّهُ الْاَوْهَامُ اَوْ تُدْرِكُهُ الْاَحْلَامُ۔

Al-hamdu lillaahi awwali mahmoodin waaakhiri ma'boodin, waaqrabi mawjoodin al-badiyyi bilaa ma'loomin liazaliyyatihee walaa aakhira liawwaliyyatihee, wal-kaa'ini qabla al-kawni bighayri kiyaanin wal-mawjoodi fee kulli makaanin bighayri 'iyaanin, wal-qareebi min kulli najwaa bighayri tadaanin, 'alanat 'indahu al-ghuyoobu wadallat fee 'azamatihi al-quloobu, falaa al-absaaru tudriku 'azamatahoo walaa al-quloobu 'alaa ihtijaabihee tunkiru ma'rifatahoo tamaththala fee al-quloobi bighayri mithaalin tuhudduhu al-awhaamu aw tudrikuhu al-ahlaamu. auto

Praise is for Allah who is the foremost to the praised and the one who deserved to be obeyed till the end. Who is nearer than all those who are present, whose limit is known to no one as You are eternal. Whose beginning has no limit, who was before everyone without a being needy, who is every where but is not to be seen, who is near to the secret gathering without being near. Being hidden is like apparency for Him and Heart is lost in His greatness.

اس خدا کی حمد جو سب سے پہلا قابل تعریف اور آخر تک قابل عبادت ہے، جو ہر موجود سے بہت قریب ہے، جس کی انتہا اس لئے نہیں معلوم کہ وہ ازلی ہے، اور اس کی اوّلیت کی کوئی حد نہیں جو ہستی سے پہلے تھا، لیکن محتاج ہست نہیں، جو ہر جگہ ہے، مگر مشاہدے میں نہیں، جو ہر محفل راذ کے قریب ہے، لیکن نزدیک ہوئے بغیر، غیب اس کے لئے عیاں ہیں، اور دل اسکی عظمتوں میں گم ہیں، اب نہ آنکھیں اس کی بلندیوں کو معلوم کر سکتی ہیں، نہ دل اس کی پردہ داری کے باوجود اس کی معرفت سے انکار کر سکتے ہیں، وہ دلوں میں جلوہ نما ہے۔

ثُمَّ جَعَلَ مِنْ نَفْسِهٖ دَلِيْلًا عَلٰى تَكَبُّرِهٖ عَنِ الضِّدِّ وَالنِّدِّ، وَالشَّكْلِ وَالْمِثْلِ بِالْوَحْدَانِیَّۃِ آیَۃُ الرُّبُوْبِيَّةِ وَالْاٰتِيْ عَلٰى خَلْقِهٖ مُخْبِرٌ عَنْ خَلْقِهٖ وَقُدْرَتِهٖ ثُمَّ خَلَقُهُمْ مِنْ نُطْفَةٍ وَلَمْ يَكُوْنُوْا شَيْئًا دَلِيْلُ اِعَادَتِهِمْ خَلْقًا جَدِيْدًا بَعْدَ فَنَاۗئِهِمْ كَمَا خَلَقَهُمْ اَوَّلَ مَرَّةٍ۔

Thumma ja'ala min nafsihee daleelan 'alaa takabburihee 'ani ad-diddi wan-niddi, wash-shakli wal-mithli bil-wahdaaniyyati aayatu ar-ruboobiyyati wal-aatee 'alaa khalqihee mukhbirun 'an khalqihee waqudratihee thumma khalaquhum min nutfatin walam yakoonoo shay'an daleelu i'aadatihim khalqan jadeedan ba'da fanaa'ihim kamaa khalaqahum awwala marratin. auto

Neither eyes can know His heights nor the heart due to His imperceptibility deny His recognition. He is visible in the hearts but neither imagination nor feelings can ever imagine of fantasize Him. Then He guarded His entity above any signs, vision and example and made His Uniqueness as a miracle of Lord. And made the coming generation as proof of His Creation and Power, then He created (human) from a drop, although there was nothing before it. This is a proof that after destruction He will again create as He had created first.

مگر وہم اس کی مثال یا خیالات اس کا اندازہ نہیں کر سکتے، پھر اس نے اپنی ذات کو اپنی ضد و نظیر، شکل و مثل سے بلند رکھنے کی رہنمائی فرمائی، اور اپنی یکتائی کو پروردگاری کی آیت قرار دیا، اور آنے والی مخلوق کو اپنی خالقیت و قدرت کا ثبوت بنایا پھر (انسانوں) کو ایک قطرے سے پیدا کیا حالاں کہ اس سے پہلے کچھ نہ تھے، یہ اس بات کی دلیل ہے کہ وہ فنا کے بعد پھر ایک نئی تخلیق میں واپس کرے گا جس طرح انہیں پیدا کیا تھا۔

وَالْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ الَّذِيْ لَمْ يَضُرُّهٗ بِالْمَعْصِيَةِ الْمُتَكَبِّرُوْنَ، وَلَمْ يَنْفَعْهٗ بِالطَّاعَةِ الْمُتَعَبِّدُوْنَ اَلْحَلِيْمِ عَنِ الْجَبَابِرَةِ الْمُدَّعِيْنَ وَالْمُمَهِّلِ لِلزَّاعِمِيْنَ لَهٗ شُرَكَاۗئً فِيْ مَلَكُوْتِهٖ اَلدَّائِمِ فِيْ سُلْطَانِهٖ بِغَيْرِ اَمَدٍ وَالْبَاقِيْ فِيْ مُلْكِهٖ بَعْدَ انْقِضَاۗءِ الْاَبَدِ، وَالْفَرْدِ الْوَاحِدِ الصَّمَدِ، اَلْمُتَكَبِّرِ عَنِ الصَّاحِبَةِ وَالْوَلَدِ رَافِعِ السَّمَاۗءِ بِغَيْرِ عَمَدٍ وَمُجْرِي السَّحَابِ بِغَيْرِ صَفَدٍ قَاهِرِ الْخَلْقِ بِغَيْرِ عَدَدٍ لٰكِنْ هُوَ اللهُ الْوَاحِدُ الْاَحَدُ الَّذِيْ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُوْلَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهٗ كُفُوًا اَحَدٌ۔

Wal-hamdu lillaahi rabbi al-'aalameena allazee lam yadurruhoo bil-ma'siyati al-mutakabbiroona, walam yanfa'hoo bit-taa'ati al-muta'abbidoona al-haleemi 'ani al-jabaabirati al-mudda'eena wal-mumahili liz-zaa'imeena lahoo shurakaa'an fee malakootihee ad-daa'imi fee sultaanihee bighayri amadin wal-baaqee fee mulkihee ba'da anqidaa'i al-abadi, wal-fardi al-waahidi as-samadi, al-mutakabbiri 'ani as-saahibati wal-waladi raafi'i as-samaa'i bighayri 'amadin wamujree as-sahaabi bighayri safadin qaahiri al-khalqi bighayri 'adadin laakin huwa allaahu al-waahidu al-ahadu allazee lam yalid walam yoolad walam yakun lahoo kufuwan ahadun. auto

Praise is for Allah Lord of the worlds who does not loose due to our disobedience and the worshippers do not benefit Him by their obedience. For rebellions He is forbearing and He overlooks the one who ascribes a partner to Him. He is forever powerful without any limit. He will in His kingdom remain till the annihilation of His Creatures. He is Unique without a similarity and is independent. He has no equal and He is pure of any children He made the skies without any support or pillars, moved the clouds without any binding. He is a caretaker of infinite creations. He is Allah the unique Who is neither begets nor is He begotten and there is none like unto Him.

اس پروردگار عالم کی حمد جسے خود سر اپنی نافرمانی سے نقصان نہیں پہنچا سکتے، اور عبادت گزار اپنی عبادتوں سے فائدہ نہیں دیتے۔ وہ مدعی سرکشوں کے لئے بردبار اور اس کے ملکوت میں شریک بنانے اور خیال کرنے والوں کو نظر انداز کرنے والا ہے۔ وہ اپنی توانائی میں پابندِ مدّت کے بعیر دایم ہے، وہ اپنے ملک میں ابد کے خاتمے تک باقی رہنے ولال ہے، وہ یکتا اور بے مثال و بے نیاز ہے، وہ ہمسر و اولاد سے پاک ہے، اس نے آسمان بنایا اور بے سہارے اور ستون کے، بادلوں کو بغیر کسی بندش کے رواں دواں کیا، وہ لا تعداد خلقت کا نگہبان ہے، وہ اللہ تو واحد و یکتا ہے جو نہ خود کسی سے پیدا ہوا، نہ کوئی اس کا فرزند ہے، نہ اس کا کوئی مقابل۔

وَالْحَمْدُ لِلهِ الَّذِيْ لَمْ يَخْلُ مِنْ فَضْلِهِ الْمُقِيْمُوْنَ عَلٰى مَعْصِيَتِهٖ، وَلَمْ يُجازِهٖ لِاَصْغَرِ نِعَمِهِ الْمُجْتَهِدُوْنَ فِيْ طَاعَتِهِ الْغَنِيُّ الَّذِيْ لَايَضُنُّ بِرِزْقِهٖ عَلٰى جاحِدِهٖ وَلَا يَنْقُصُ عَطَايَاهُ اَرْزَاقُ خَلْقِهٖ خَالِقُ الْخَلْقِ وَمُفْنِيْهِ وَمُعِيْدُهٗ وَمُبْدِيْهِ وَمُعَاقِبُهٗ عَالِمُ مَا اَكَّنَّتْهُ السَّرَاۗئِرُ وَاَخْبَتْهُ الضَّمَاۗئِرُ وَاخْتَلَفَتْ بِهِ الْاَلْسُنُ وَاَنْسَتْهُ الْاَرْضُ۔

Wal-hamdu lillaahi allazee lam yakhlu min fadlihi al-muqeemoona 'alaa ma'siyatihee, walam yujzihee liasghari ni'amihi al-mujtahidoona fee taa'atihi al-ghaniyyu allazee laayadunnu birizqihee 'alaa jhidihee walaa yanqusu 'ataayaahu arzaaqu khalqihee khaaliqu al-khalqi wamufneehi wamu'eeduhoo wamubdeehi wamu'aaqibuhoo 'aalimu maa akkannathu as-saraa'iru waakhbathu ad-damaa'iru wakhtalafat bihi al-alsunu waansathu al-ardu. auto

And the limit of Allah encompasses even those who disobey Him and whose smallest obligation can never be compensated by the biggest of the Worshippers. He is so needless that He is not stingy to sustain even those who denies His existence and sustaining the entire Universe does not decrease His bounties. Creator of the universe and the One to destroy it and the one to resurrect it again, manifest it and to recompense for their deeds. He is aware of everything concealed in the Hearts and whatever is conveyed through tongues. He is aware of all the things which is destroyed by the earth. He is alive and has no death, such a creator who does not sleep and will continue to exist without being extinct. He is Just who does not oppress. He forgives the great sins by His grace. If He chastise then it is with justice. Neither He destroys a thing fearing its discontinuance nor does He favours a thing due to its need. He has mentioned in His everlasting and firm book "And were Allah to punish men for what they earn, He would not leave on the back of it any creature, but He respites them till an appointed term; so when their doom shall come, then surely Allah is seeing with respect to His servants." (35:45)

اور اس اللہ کی حمد جس کے احسان سے مستقل سیہ کاریاں کرنے والے بھی خالی ہاتھ نہیں جاتے، اور جس کے چھوٹے سے چھوٹے انعام کا بڑے سے بڑے اطاعت کرنے والے بھی حق ادا نہیں کر سکتے، وہ بے نیاز جو اپنے منکروں سے بھی روزی میں بخل نہیں فرماتا، جس کے انعام کو اتنی بڑی دنیا کو روزی دینا بھی کم نہیں کر سکتا، دنیا کا خالق بھی ہے اور فنا کرنے والا بھی، اسے دوبارہ پیدا کرنے والا ہے اور ظاہر بھی کرے گا۔ جو کچھ دلوں نے چھپایا اور جو کچھ سینوں نے پوشیدہ رکھا، انہیں خوب جانتا ہے۔ جو زبانوں پر آیا اس سے بھی آگاہ، جو زمینوں نے مٹایا اس سے بھی با خبر۔

اَلْحَىُّ الَّذِيْ لَايَمُوْتُ وَالْقَيُّوْمُ الَّذِيْ لَايَنَامُ وَالدَّاۗئِمُ الَّذِيْ لَا يَزُوْلُ وَالْعَدْلُ الَّذِيْ لَا يَجُوْرُ اَلصَّافِحُ عَنِ الْكَبَائِرِ بِفَضْلِهٖ وَالْمُعَذِّبُ مَنْ عَذَّبَ بِهٖ بِعَدْلِهٖ لَمْ يَخَفِ الْفَوْتَ فَحَلُمَ وَعَلِمَ الْفَقْرَ اِلَيْهِ فَرَحِمَ وَقَالَ فِيْ مُحْكَمِ كِتَابِهٖ وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوْا مَا تَرَكَ عَلٰى ظَهْرِهَا مِنْ دَاۗبَّةٍ۔

Al-hayyu allazee laayamootu wal-qayyoomu allazee laayanaamu wad-daa'imu allazee laa yazoolu wal-'adlu allazee laa yajooru as-saafihu 'ani al-kabaa'iri bifadlihee wal-mu'azzibu man 'azzaba bihee bi'adlihee lam yakhafi al-fawta fahaluma wa'alima al-faqra ilayhi farahima waqaala fee muhkami kitaabihee walaw yu'aakhizu allaahu an-naasa bimaa kasaboo maa taraka 'alaa zahrihaa min daabbatin. auto

I wish to Praise Him in such a way that it becomes a request to Him for increase the bounties. And I seek refuge from His wrath. And I verify His messenger Muhammad Mustafa (s.a.w.a) so that I achieve nearness to him. That messenger whom He choose for revelation and for His Prophethood that Prophet who is endowed with intercession and is responsible for his rights whose name is Mohammad peace be on him, on his progeny and on his companions and on all the Prophets and the Messengers and all the Angles. May Allah protect them completely. O Allah! Hopes are destroyed, times have changed, the tongues have lied and promises are wrong only your promise is a promise and You have said that You will forgive and grace us.

ایسا زندہ جسے موت نہیں، ایسا خالق جو سوتا نہیں، اور وہ برقرار رہنے والا، جسے زوال نہیں، وہ عادل جو ستم نہیں کرتا، وہ گناہان کبیرہ کو اپنے فضل سے معاف کرتا ہے، اور اگر عذاب کرتا ہے تو انصاف کے مطابق، وہ کسی چیز کے ہاتھ سے نکل جانے کے خوف سے پرشان نہیں، وہ کسی چیز کی ضرورت محسوس کر کے مہربان نہیں ہے، اس نے تو اپنی کتاب ِمحکم میں فرمایا ہت کہ: اگر اللہ لوگوں کے کرتوتوں کا جواب طلب کرتا تو پھر روئے زمین پر کوئی چلنے والا باقی نہ رہتا۔

اَحْمَدُهٗ حَمْدًا اَسْتَزِيْدُهٗ فِيْ نِعْمَتِهٖ وَاَسْتَجِيْرُ بِهٖ مِنْ نِقْمَتِهٖ وَاَتَقَرَّبُ اِلَيْهِ بِالتَّصْدِيْقِ لِنَبِيِّهِ الْمُصْطَفٰى لِوَحْيِهِ الْمُتَخَيَّرِ لِرِسَالَتِهِ الْمُخْتَصِّ بِشَفَاعَتِهِ الْقاۗئِمِ بِحَقِّهٖ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهٖ وَاَصْحَابِهٖ وَعَلَى النَّبِيِّيٖنَ وَالْمُرْسَلِيْنَ وَالْمَلَاۗئِكَةِ اَجْمَعِيْنَ وَسَلَّمَ تَسْلِيْمًا۔

Ahmaduhoo hamdan astazeeduhoo fee ni'matihee waastajeeru bihee min niqmatihee waataqarrabu ilayhi bit-tasdeeqi linabiyyihi al-mustafaa liwahyihi al-mutakhayyari lirisaalatihi al-mukhtassi bishafaa'atihi al-q'imi bihaqqihee muhammadin sallaa allaahu 'alayhi waaalihee waashaabihee wa'alaa an-nabiyiyeena wal-mursaleena wal-malaa'ikati ajma'eena wasallama tasleeman. auto

O Allah! Send blessings on Mohammad and his progeny, give me from Your grace, grant me refuge from the accursed Satan. You are pure, we praise You. How great, exalted and honoured are You. Your forbearance also covers the arrogants. Your bounties have flooded the thanks of the thanks giver. Your forbearance is more than what the evaluations evalue. Your obligations is above all those who praise You. Had Your grace not been there why then would Your mercy be on the people? Those whom You created with a drop when they were nothing, then You sustained them by Your pure sustenance and by Your continuous bounties You made them reach great heights.

میں اس کی ایسی حمد کرنا چاہتا ہوں جو اس کی نعمتوں کے لئے زیادتی کی درخواست بن سکے، اور میں اس کے غضب سے پناہ مانگتا ہوں، اور اس کے نبی محمد مصطفٰیؐ کی تصدیق کرتا ہوں تا کہ اس سے قربت نصیب ہو، وہ نبی جسے اس نے اپنی وحی کے لئے چنا، اور رسالت کے لئے پسند فرمایا، وہ نبی جو حق شفاعت سے سرفراز، اور اس کے حق کا ذمےدار ہے، جس کا نام نامی محمدؐ ہے، اس پر اس کی اولاد و اصحاب ابرار پر اللہ کی رحمتیں بل کہ تمام انبیاء و مرسلین اور تمام فرشتوں پر بھی، خدا ان پر مکمل سلامتیاں نازل فرمائے۔

اِلٰهِيْ! دَرَسَتِ الْآمَالُ وَتَغَيَّرَتِ الْاَحْوَالُ وَكَذَبَتِ الْاَلْسُنُ وَاُخْلَفْتِ الْعِدَاتُ اِلَّا عِدَتُكَ فَاِنَّكَ وَعَدْتَ مَغْفِرَةً وَفَضْلًا۔ اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلٰى مُحَمَّدٍ وَّآلِ مُحَمَّدٍ وَاَعْطِنِيْ مِنْ فَضْلِكَ وَاَعِذْنِيْ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ سُبْحَانَكَ وَبِحَمْدِكَ مَا اَعْظَمَكَ وَاَحْكَمَكَ وَاَكْرَمَكَ وَسِعَ حِلْمُكَ تَمَرُّدَ الْمُسْتَكْبِرِيْنَ، وَاسْتَغْرَقَتْ نِعْمَتُكَ شُكْرَ الشَّاكِرِيْنَ وَعَظُمَ حِلْمُكَ عَنْ اِحْصَاۗءِ الْمُحْصِيْنَ وَجَلَّ طَوْلُكَ عَنْ وَصْفِ الْوَاصِفِيْنَ۔

Allaahee!

Darasati al-aamaalu wataghayyarati al-ahwaalu wakazabati al-alsunu waukhlafti al-'idaatu illaa 'idatuka fainnaka wa'adta maghfiratan wafadlan.

Allaahumma salli 'alaa muhammadin waaali muhammadin waa'tinee min fadlika waa'iznee mina ash-shaytaani ar-rajeemi subhaanaka wabihamdika maa a'zamaka waahkamaka waakramaka wasi'a hilmuka tamarruda al-mustakbireena, wastaghraqat ni'matuka shukra ash-shaakireena wa'azuma hilmuka 'an ihsaa'i al-muhseena wajalla tawluka 'an wasfi al-waasifeena. auto

You made them owners of Your lands and You called them towards Your obedience, but they were ungrateful to Your bounties, they denied Your existence, in Your kingdom they bowed down before others (instead of You). What had happened if Your endurance had not given me an opportunity (to repent) although before it (opportunity) You had concealed it in the veils, honoured it with Your recognition gave power to the tongue to offer thanks to You, made a landmark for Your obedience. You made the way of Your miracles easy for me. You placed the way of achieving nearness (to you) in front of me. But the compensation of all Your goodness from me was I recompensated evil for goodness due to which You were displeased.

یا اللہ! اُمیدیں مٹ گئیں، حالات بدل گئے، زبانے جھوٹی اور وعدے غلط نکلے، صرف تیرا ہی وعدہ، وعدہ ہے، اور تو نے فرمایا ہے کہ تو بخشے گا بھی اور فضل بھی کرے گا۔ یا اللہ! محمدؐ و آل محمدؑ پر صلوات بھیج اور مجھے اپنے فضل سے عطا فرما، مجھے شیطان ملعون سے پناہ دے۔ تو پاک ہے، ہم تیری حمد کرتے ہیں، تو کس قدر عظیم ہے۔ تو کس قدر بلند ہے، تو کس قدر مکرم ہے، تیری بردباری تکبر پسند لوگوں پر بھی چھائی ہوئی ہے۔ تیری نعمتیں شُکر کذاروں کے شکریوں پر غالب ہے، اندازہ لگا نے والوں کے اندازے سے تیرا حلم زیادہ ہے، تعریف کرنے والوں کی تعریف سے تیرا احسان بے حد عظیم ہے۔

كَيْفَ لَوْلَا فَضْلُكَ حَلُمْتَ عَنْ مَّنْ خَلَقْتَهٗ مِنْ نُطْفَةٍ وَلَمْ يَكُ شَيْئًا فَرَبَّيْتَهٗ بِطِيْبِ رِزْقِكَ وَاَنْشَاتَهٗ فِيْ تَوَاتُرِ نِعَمِكَ وَمَكَّنْتَ لَهٗ فِيْ مِهَادِ اَرْضِكَ وَدَعَوْتَهٗ اِلٰى طَاعَتِكَ فَاسْتَنْجَدَ عَلٰى عِصْيَانِكَ بِاِحْسَانِكَ وَجَحَدَكَ وَعَبَدَ غَيْرَكَ فِيْ سُلْطانِكَ كَيْفَ لَوْلَا حِلْمُكَ اَمْهَلْتَنِيْ وَقَدْ شَمَلْتَنِيْ بِسِتْرِكَ وَاَكْرَمْتَنِيْ بِمَعْرِفَتِكَ وَاَطْلَقْتَ لِسَانِيْ لِشُكْرِكَ وَهَدَيْتَنِي السَّبِيْلَ اِلٰى طَاعَتِكَ وَسَهَّلْتَنِي الْمَسْلَكَ اِلٰى كَرَامَتِكَ وَاَحْضَرْتَنِيْ سَبِيْلَ قُرْبَتِكَ۔

Kayfa lawlaa fadluka halumta 'an man khalaqtahoo min nutfatin walam yaku shay'an farabbaytahoo biteebi rizqika waanshaatahoo fee tawaaturi ni'amika wamakkanta lahoo fee mihaadi ardika wada'awtahoo ilaa taa'atika fastanjada 'alaa 'isyaanika biihsaanika wajahadaka wa'abada ghayraka fee sultnika kayfa lawlaa hilmuka amhaltanee waqad shamaltanee bisitrika waakramtanee bima'rifatika waatlaqta lisaanee lishukrika wahadaytanee as-sabeela ilaa taa'atika wasahhaltanee al-maslaka ilaa karaamatika waahdartanee sabeela qurbatika. auto

Infatuated by such things, Your great chastisement which I deserve, I comprehend it to be less. Your pleasure which is miles away I am running on that path, involved in my hopes, totally heedless to the warnings of death, completely unconcerned of Your destruction which I am undergoing. Although Your promise has already reached me that You expect deeds (good) from my strength and power throughout my life. Now the situation is such that after committing the greatest of sins I call upon You to increase Your bounties which will not come to me (as I don't deserve it) whereas Your wrath is on me, but I am lazy due to your excessive grace. Fully satisfied on your abundant sustenance, control on Your bounties inspite of disobedience as if converting good deeds of the people into bad deeds. I am awaiting Your mercy impatiently.

اگر تیرا فضل نہ ہوتا تو ان لوگوں پر رحم کیوں کرتا، جنہیں تو نے ایک قطرے سے پیدا کیا، اور جب وہ نا چیز تھے تو تونے اپنی پاکیزہ روزی سے ان کو پالا، پھر انہیں اپنی لگا تار نعمتوں میں پروان چڑھایا، انہیں اپنی زمین کے فرش پر بااختیار کیا، اور اپنی فرمانبرداری کی طرف بلایا، مگر انہوں نے تیرے ہی احسانات سے نا فرمانی کی قوت فراہم کی، تیرا ہی انکار کیا، تیری سلطنت میں تیرے غیر کے لئے سر جھکایا، کیا ہوتا؟ اگر تیری چشم پوشی نے مجھے (توبہ کرنے کی) مہلت نہ دی ہوتی، حالاں کہ اس (مہلت) سے پہلے اپنے پردوں میں ڈھانپ لیا تھا، اپنی معرفت سے عزت بخشی، اپنے شکر کے لئے زبان کو روانی دی، اپنی اطاعت کے راستے کی نشان دہی فرمائی، اپنی کرامت کے راستوں کو میرے لئے ہموار کیا، اپنی قربت کی راہ میرے سامنے رکھ دی۔

فَكَانَ جَزَاۗؤُكَ مِنِّيْ اِنْ كَافَاتُكَ عَنِ الْاِحْسَانِ بِالْاِسَاۗئَةِ حَرِيْصًا عَلٰى مَا اَسْخَطَكَ مُسْتَقِلًّا فِيْمَا اَسْتَحِقُّ بِهِ الْمَزِيْدَ مِنْ نِقْمَتِكَ سَرِيْعًا اِلٰى مَا اَبْعَدَ عَنْ رِضَاكَ مُغْتَبِطًا بِغُرَّةِ الْاَمَلِ مُعْرِضًا عَنْ زَوَاجِرِ الْاَجَلِ لَمْ يَقْفَعْنِيْ حِلْمُكَ عَنِّيْ وَقَدْ اَتَانِيْ بِوَعْدِكَ بِاَخْذِ الْقُوَّةِ مِنِّىْ حَتّٰى دَعْوَتُكَ عَلٰى عَظِيْمِ اَلْخَطِيْئَةِ اَسْتَزِيْدُكَ فِيْ نِعَمِكَ غَيْرَ مُتَاَهِّبٍ اِلَیَّ قَدْ اَشْرَفَ عَلَيْهِ مِنْ نِقْمَتِكَ، مُسْتَبْطِائً لِمَزِيْدِكَ وَمُتَسَخِّطًا لِمَيْسُوْرِ رِزْقِكَ مُقْبِضًا جَوَائِزَكَ بِعَمَلِ الْفُجَّارِ كَالْمُرَاصِدِ رَحْمَتَكَ بِعَمَلِ الْاَبْرَارِ مُجْتَهِدًا اَتَمَنّٰى عَلَيْكَ الْعَظَائِمَ كَالْمُدِلِّ الْآمِنِ مِنْ قِصَاصِ الْجَرَائِمِ فَاِنَّا لِلهِ وَاِنَّا اِلَيْهِ رَاجِعُوْنَ مُصِيْبَةٌ عَظُمَ رُزْئُهَا وَجَلَّ عِقَابُهَا۔

Fakaana jazaa'uka minnee in kaafaatuka 'ani al-ihsaani bil-isaa'ati hareesan 'alaa maa askhataka mustaqillan feemaa astahiqqu bihi al-mazeeda min niqmatika saree'an ilaa maa ab'ada 'an ridaaka mughtabitan bighurrati al-amali mu'ridan 'an zawaajiri al-ajali lam yaqfa'nee hilmuka 'annee waqad ataanee biwa'dika biakhzi al-quwwati minnee hattaa da'watuka 'alaa 'azeemi al-khatee'ati astazeeduka fee ni'amika ghayra mutaahhibin ilayya qad ashrafa 'alayhi min niqmatika, mustabti'an limazeedika wamutasakhkhitan limaysoori rizqika muqbidan jawaa'izaka bi'amali al-fujjaari kal-muraasidi rahmataka bi'amali al-abraari mujtahidan atamannaa 'alayka al-'azaa'ima kal-mudilli al-aamini min qisaasi al-jaraa'imi fainnaa lillaahi wainnaa ilayhi raaji'oona museebatun 'azuma ruz'uhaa wajalla 'iqaabuhaa. auto

I am presenting my long hopes in Your presence as if I am satisfied with Your wrath. Surely we are from Allah and unto Him shall we return. (2:156) This is such a calamity, which is full of sorrow and is liable for a great chastisement. On the contrary I think that what would have happened if I did not had hopes and if the promise of forgiving my sins were not there. I am confident of Your forgiveness although I have committed greater sins openly. I hid myself from all Your creatures little realizing about Your presence.

مگر تیری ان باتوں کا عوض میری طرف سے یہ ہوا کہ نیکی کے بدلے بدی کی، جن باتوں سے تو ناراض ہو انہیں باتوں کو انجام دیا، تیرے زیادہ عذاب کو جس کا میں واقعی مستحق ہوں کم سمجھتا ہوں تیری رضا مندیوں سے جو منزلیں دور ہیں اس کی طرف دوڑتا ہوں، اپنی امیدوں کے قریب میں مبتلا، موت کی تنبیوں سے روگردان، تیری ان بربادیوں سے بے فکر جو میرے ساتھ روا ہیں، ہلاں کہ تیرا وعدہ مجھ تک پہنچ چکا ہے، کہ تو میری قوت و قدرت کے ذریعے عمر بھر مجھ سے عمل چاہے گا۔ اب یہ عالم ہے کہ بڑی سے بڑی خطا کے بعد تجھے پکار رہا ہوں کہ اپنی ان نعمتوں میں اضافہ فرما جو میری طرف آنے والی (کہ میں حقدار) نہیں بل کہ تیرا عذاب سر پر ہے, مگر تیری فراوانی کرم پر سُست ہوں، تیرے رزق فراواں پر مغرور ہوں، تیرے انعامات پر بد کاریوں کے باوجود قبضہ کر رکھا ہے گویا نیک عمل لوگوں کا سا عمل کر کے تیری رحمت کا منتظر و کوشاں ہوں، تیری بارگاہ میں بڑی بڑی تمنائیں یوں پیش کر رہا ہوں، جیسے تجھ پر ناز اور جرموں کی سزا سے مطمئن ہوں۔ انا للہ وانا الیہ راجعون: یہ وہ مصیبت ہے جو بڑی غم انگیز اور سخت سزا کے لائیق ہے۔

بَلْ كَيْفَ لَوْ لَا اَمَلِيْ وَ وَعْدُكَ الصَّفْحَ عَنْ زَلَلِيْ اَرْجُوْ اِقَالَتَكَ وَقَدْ جَاهَرْتُكَ بِالْكَبَائِرِ، مُسْتَخْفِيًا عَنْ اَصَاغِرِ خَلْقِكَ فَلَا اَنَا رَاقَبْتُكَ وَاَنْتَ مَعِيْ وَلَا رَاغَبْتُ حُرْمَةَ سِتْرِكَ عَلَىَّ، بِاَىِّ وَجْهٍ اَلْقَاكَ؟ وَبِاَىِّ لِسَانٍ اُنَاجِيْكَ؟ وَقَدْ نَقَضْتُ الْعُهُوْدَ وَالْاَيْمَانِ بَعْدَ تَوْكِيْدِهَا وَجَعَلْتُكَ عَلَىَّ كَفِيْلًا ثُمَّ دَعَوْتُكَ مُتَقَجِّمًا فِي الْخَطِيْئَةِ فَاَجَبْتَنِيْ وَدَعَوْتَنِيْ وَاِلَيْكَ فَقْرِيْ فَلَمْ اُجِبْ فَواسَوْ اَتَاهُ وَقَبِيْحَ صَنِيْعَاهُ اَيَّةَ جُرْاَةٍ تَجَرَّاتُ، وَاَىَّ تَغْرِيْرٍ غَرَّرْتُ نَفْسِيْ۔

Bal kayfa law laa amalee wa wa'duka as-safha 'an zalalee arjoo iqaalataka waqad jaahartuka bil-kabaa'iri, mustakhfiyan 'an asaaghiri khalqika falaa anaa raaqabtuka waanta ma'ee walaa raaghabtu hurmata sitrika 'alayya, biayyi wajhin al-qaaka?

Wabiayyi lisaanin unaajeeka?

Waqad naqadtu al-'uhooda wal-aymaani ba'da tawkeedihaa waja'altuka 'alayya kafeelan thumma da'awtuka mutaqajjiman fee al-khatee'ati faajabtanee wada'awtanee wailayka faqree falam ujib fawsaw ataahu waqabeeha sanee'aahu ayyata juratin tajarraatu, waayya taghreerin gharrartu nafsee. auto

My Lord! How shall I face You? And how shall I beseech You? After accepting the covenant I have done breach of trust. I have made you my sponsor and security but still showed excessiveness in doing sins. Inspite of all this You called me. I was dependent on You still I did not answered You. Oh what a calamity and how a shameful display of immoral behaviour. Alas! What a courage that I have deceived myself. But You are pure and great. Now I wish to come near You. And I give You the oath of Your right that I have come to take refuge from Your wrath. Due to my own diobedience I have become liable for Your chastisement. You have not done injustice on me due to my ignorance I was deceived not because of Your tolerance. I have lost my right. Your right is intact I have oppressed myself.

بلکہ میں تو سوچتا ہوں کہ اگر میری امیدیں نہ ہو تیں اور میری غلطیوں سے درگذر کا وعدہ نہ ہوتا تو کیا ہوتا، اب میں تیری نظر اندازی کا متمنّی ہوں، حالانک کھلم کھلا گناہانِ کبیرہ بجالا چکا ہوں، تیری چھوٹی سے چھوٹی مخلوق سے چھپا مگر یہ نہ سوچا کہ تو میرے ساتھ ہے۔ تیری پردہ پوشی کا ذرّہ بھر بھی خیال نہ رکھا، میرےموبعبود کس منہ سے تیرے سامنے حاضر ہوں؟ اور کس زبان سے مناجات کرو۔ میں نے تو تجدید عہد کے بعد پیمان شکنی، اور وعدہ خلافی کی ہے، تجھے اپنا کفیل و ضامن بنایا، پھر بھی خطاکاریوں میں دلیری دکھائی، اس کے باوجود تو نے مجھے بلایا، تونے مجھے پکارا، میں تیرا محتاج تھا پھر بھی جواب نہ دیا، ہائے کتنا غضب کیا، اور کس قدر بدکرداری کا مظاہرہ کیا، افسوس کتنی جرات کی اور اپنے ساتھ کتنا بڑا فریب کیا۔

سُبْحانَكَ فَبِكَ اَتَقَرَّبُ اِلَيْكَ وَبِحَقِّكَ اُقْسِمُ عَلَيْكَ وَمِنْكَ اَهْرَبُ اِلَيْكَ بِنَفْسِيْ اِسْتَحْقَقْتُ عِنْدَ مَعْصِيَتِيْ لَا بِنَفْسِكَ وَبِجَهْلِيْ اِغْتَرَرْتُ لَا بِحِلْمِكَ وَحَقِّيْ اَضَعْتُ لَا عَظِيْمَ حَقِّكَ وَلِنَفْسِيْ ظَلَمْتُ وَلِرَحْمَتِكَ الْآنَ رَجَوْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَاِلَيْكَ اَنَبْتُ وَتَضَرَّعْتُ فَارْحَمْ اِلَيْكَ فَقْرِيْ وَفَاقَتِيْ وَكَبْوَتِيْ لِحُرِّ وَجْهِيْ وَحَيْرَتِيْ فِيْ سَوْاَةِ ذُنُوْبِيْ اِنَّكَ اَنْتَ اَرْحَمُ الرَّاحِمِيْنَ۔ يَا اَسْمَعَ مَدْعُوٍّ وَخَيْرَ مَرْجُوٍّ وَاَحْلَمَ مُغْضٍ وَاَقْرَبَ مُسْتَغَاثٍ اَدْعُوْكَ مُسْتَغِيْثًا بِكَ اِسْتِغَاثَةَ الْمُتَحَيِّرِ الْمُسْتَيْئِسٍ مِنْ اِغَاثَةِ خَلْقِكَ فَعُدْ بِلُطْفِكَ عَلٰى ضَعْفِيْ وَاغْفِرْ لِیْ بِسَعَةِ رَحْمَتِكَ كَبَاۗئِرَ ذُنُوْبِيْ وَهَبْ لِيْ جَاعِلَ صُنْعِكَ اِنَّكَ اَوْسَعُ الْوَاهِبِيْنَ لَا اِلٰهَ اِلَّا اَنْتَ سُبْحَانَكَ اِنِّيْ كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِيْنَ، يَا اَللهُ يَا اَحَدُ، يَا اَللهُ يَا صَمَدُ، يَا مَنْ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُوْلَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهٗ كُفُوًا اَحَدٌ۔

Subhnaka fabika ataqarrabu ilayka wabihaqqika uqsimu 'alayka waminka ahrabu ilayka binafsee istahqaqtu 'inda ma'siyatee laa binafsika wabijahlee ightarartu laa bihilmika wahaqiy ada'tu laa 'azeema haqqika walinafsee zalamtu walirahmatika al-aana rajawtu wabika aamantu wa'alayka tawakkaltu wailayka anabtu watadarra'tu farham ilayka faqree wafaaqatee wakabwatee lihurri wajhee wahayratee fee sawati zunoobee innaka anta arhamu ar-raahimeena.

Yaa asma'a mad'uwwin wakhayra marjuwwin waahlama mughdin waaqraba mustaghaathin ad'ooka mustagheethan bika istighaathata al-mutahayyiri al-mustay'isin min ighaathati khalqika fa'ud bilutfika 'alaa da'fee waghfir lee bisa'ati rahmatika kabaa'ira zunoobee wahab lee jaa'ila sun'ika innaka awsa'u al-waahibeena laa allaaha illaa anta subhaanaka iniy kuntu mina az-zaalimeena, yaa allaahu yaa ahadu, yaa allaahu yaa samadu, yaa man lam yalid walam yoolad walam yakun lahoo kufuwan ahadun. auto

Now my hopes are on You, my confidence is on You, my faith is on You and in Your presence I humbly submit my repentance and helplessness thus have mercy on my condition. With complete movement in my faith, and head bowed in shame I present myself. I am troubled at the grief of my sins. Surely You are the most merciful of all the mercifuls. O the most attentive listener among those who is called. O the best of the place of wish. O the best of the forgiver among all the other forgivers. O the One to be near to the one who complaints. I am calling upon You. I complain to you and this complain is of the one who has complained to the world and has lost all hopes. Now You have grace and mercy on my weakness. By Your vast mercy forgive my great sins and give me the strength to ponder over my inner self. Surely you are the great bestower among all those who bestows. There is no lord other than You. You are pure and great and I am a tyrant and disobedient.

مگر تو پاک و بلند ہے، اب تجھ سے قریب ہونا چاہتا ہوں، اور تجھے تیرے حق کی قسم دیتا ہوں کہ تیرے غضب سے تیری بارگاہ میں پناہ لینے آیا ہوں، اپنی خطاؤں سے خود ہی تیرے عذاب کا مستحق ہوا ہوں تونے کوئی زیادتی نہیں فرمائی، میں نے تو اپنے ہی جہل سے دھوکہ کہایا تیرے حلم سے نہیں، اپنا ہی حق کھویا، تیرا حق برقرار ہے، اور میں نے تو خود اپنے ہی اوپر ظلم کیا، اب تو تجھی سے امید ہے، تیرے ہی اوپر یقین ہے، تجھی پر بھروسہ ہے، اور تیری ہی بارگاہ میں توبہ و عاجزی ہے، لہذا اپنی بارگاہ میں میری اس احتیاج و عاجزی پر رحم فرما۔ میں پوری حرارتِ ایمان سے تیرے سامنے سر جھکائے ہوے ہوں، اپنے گناہوں کی حسرتوں پر حیران ہوں، یقینًا تو ارحم الراحمین ہے۔ اے پکارے جانے والوں میں سب سے زیادہ سننے والے، اور اے سب سے اچھے مرکز امید، اے نظر امداز کرنے والوں میں سب سے زیادہ بردبار، اے فریادیوں کے فریب تر ہونے والے، میں تجھے پکار رہا ہوں، تجھ سے فریاد کر رہا ہوں، اور یہ فریاد اس حیران کی سی ہے جو دنیا سے فریاد کر کے مایوس ہو جائے، اب تو ہی میری کمزوری پر لطف و کرم کی نظر ڈال، اپنی وسیع رحمتوں سے میرے بڑے گناہوں کو بخش دے، مجھے اپنی الٰہی صنعت آفرینی (پر غور کرنے کی قوت) عطا فرما، بے شک تو عطا کرنے والوں میں سب سے بڑا صاحبِ اختیار ہے، تیرے علاوہ کوئی اللہ نہیں، تو پاک و بلند ہے اور میں ظالم و بدکار ہوں۔ یا اللہ! اے یگانہ و یکتا، یا اللہ! اے بے نیاز، اے وہ ذات جو نہ کسی کی مخلوق ہے نہ کوئی اس کا فرزند اور نہ اس کا کوئی ہمسر ہے۔

اَللّٰهُمَّ اَعْيَتْنِي الْمَذَاهِبُ وَاَقْصَانِيَ الْاَبَاعِدُ وَمَلَّنِي الْآقَارِبُ وَاَنْتَ الرَّجَاۗءُ اِذَا انْقَطَعَ الرَّجَاۗءُ وَالْمُسْتَعَانُ اِذَا عَظُمَ الْبَلَاءُ وَاللَّجَاۗءُ فِي الشِّدَّةِ وَالرَّخَاۗءِ فَنَفِّسْ كُرْبَةَ نَفْسٍ اِذَا ذَكَرَهَا الْقُنُوْطَ مَسَاوِيْهَا آلَیْسَتْ مِنْ رَحْمَتِكَ فَلَا تُؤْيِسْنِيْ مِنْ رَحْمَتِكَ يَا اَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ۔

Allaahumma a'yatnee al-mazaahibu waaqsaaniya al-abaa'idu wamallanee al-aaqaaribu waanta ar-rajaa'u izaa anqata'a ar-rajaa'u wal-musta'aanu izaa 'azuma al-balaa'u wal-lajaa'u fee ash-shiddati war-rakhaa'i fanaffis kurbata nafsin izaa zakarahaa al-qunoota masaaweehaa aalaysat min rahmatika falaa tu'yisnee min rahmatika yaa arhama ar-raahimeena. auto

O Allah! O Unique! O Allah! O self-dependant. O the One who is neither created by anyone nor begets anyone nor had an equal. O Lord the journey has tired me, the distant people have pushed me, friends have frightened me, and when no hope is left, You are the ultimate hope. When calamities overpower us You are the only supporter. In difficulties and ease You are the only way to salvation. Thus avert the sorrow from the one whose hopelessness, when ponders on the sins, loses hope of salvation. O Lord! By Your mercy don't make him disappointed as You are the most merciful of all the mercifuls.

خدایا! راستوں نے تھکا دیا ہے، دور والوں نے ڈھکیل دیا ہے، عزیزوں نے گھبرا دیا ہے، اور جب کوئی امید نہ رہے تو تو ہی امید ہے، جب بلائیں سختی اختیار کر لیں تو تو ہی مدد گار ہے۔ مشکلوں اور آسانیوں میں تو ہی پناہ ہے، اس لئے اس شخص کے غم کو دور کر دے جس کی مایوسی جب برائیوں کا خیال کرتی ہے تو وہ بخشش سے نا امید ہو جاتا ہے۔ معبود! تو اسے اپنی رحمت کے صدقے میں مایوس نہ فرما، کیونکہ تو ارحر الراحمین ہے۔

اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلٰى مُحَمَّدٍ وَّآلِ مُحَمَّدٍ۔

Allahumma swalle alaa muhammadiw wa aale muhammadin

Allah’s (s.w.t) choicest blessings be upon Mohammed and his holy progeny.

اے معبود! رحمت نازل فرما حضرت محمدؐ اور انکی آل ؑپر۔

Share this

Alongside this in Sahifa-e-Alawiya